Saint Kenelm - Saint Kenelm

Sankt Kenelm
Född c. 786
Död 17 juli 811
Clent Hills
Ärade i Katolsk kyrka

Anglikansk kommunion

ortodox kyrka
Kanoniserad Församling
Stora helgedom Winchcombe Abbey
Fest 17 juli
St Kenelm's Church, Clent Hills , Worcestershire
St Kenelm's Spring bredvid kyrkan på Clent Hills, (en av utloppen av floden Stour .)

Saint Kenelm (eller Cynehelm ) var en anglosaxisk helgon , vördad i hela medeltida England och nämndes i Canterbury Tales ( The Nun's Priest's Tale , rader 290–301, där hanen Chauntecleer försöker demonstrera verkligheten i profetiska drömmar för sina fru Pertelote). William av Malmesbury , som skrev på 1100 -talet, berättade att "det fanns ingen plats i England som fler pilgrimer reste till än till Winchcombe på Kenelms festdag".

I legenden var St Kenelm medlem av kungafamiljen i Mercia , en pojkung och martyr , mördad av en ambitiös släkting trots att han fick en profetisk dröm som varnade honom för faran. Hans kropp, efter att ha blivit dold, upptäcktes genom mirakulöst ingripande och transporterades av munkarna i Winchcombe till en stor helgedom . Där blev det kvar i flera hundra år.

De två platser som är närmast kopplade till denna legend är Clent Hills , söder om Birmingham , England, identifierad som platsen för hans mord, och den lilla Gloucestershire -staden Winchcombe , nära Cheltenham , där hans kropp begravdes. Den lilla kyrkan St Kenelm, med anor från 1100 -talet i en by som heter Kenelstowe, står nu med en handfull hus i den större byn Romsley i Clent Hills. I många år firade byborna St Kenelm's Day (17 juli) med en bymässa och den gamla anledningen att "krabba pastorn" - bombardera den olyckliga prästen med en volley med krabbaäpplen.

Legenden om St Kenelm

Winchcombe Abbey

St Kenelm's, Church, Enstone , Oxfordshire
St Kenelm's, Church, Minster Lovell , Oxfordshire
St Kenelm's Church, Stanbridge, Dorset

Den tidigaste berättelsen om St Kenelm's legend ligger i en manuskopia från 1100 -talet vid Winchcombe Abbey , som påstår sig härledas från ett konto som gavs av en Worcester -munk vid namn Wilfin. Andra berättelser i krönikor härrör uppenbarligen från samma källa. Historien som berättas av det manuskriptet är följande:

I AD 819 (eller 821?) Dog Coenwulf från Mercia och lämnade två döttrar, Quendryda och Burgenhilda, och en son, ett barn på sju år som hette Kenelm som valdes att efterträda honom. Quendryda avundades av sin lillebror och tänkte att om han dödades skulle hon kunna regera som drottning. Hon konspirerade därför med sin älskare, Askobert, hennes brors lärare och vårdnadshavare, och gav honom pengar och sa: 'Slay my brother for me, that I may reign'. I Forests of Worcestershire , på en jaktresa, uppstod möjligheten.

Natten innan jaktresan hade Kenelm en dröm där han klättrade upp i ett stort träd dekorerat med blommor och lyktor. Högt upp såg han alla fyra fjärdedelarna av sitt rike. Tre böjde sig ner för honom, men den fjärde började hugga undan trädet tills det föll. Sedan förvandlades Kenelm till en vit fågel och flög iväg i säkerhet. När han vaknade berättade den unge kungen sin dröm för sin barnflicka, en klok gammal kvinna som var skicklig att tolka drömmar . Hon grät, för hon visste att pojken var avsedd att dö.

Mitt på jaktens första dag bestämde sig unga Kenelm, trött och varm, för att lägga sig under ett träd för att vila. Askobert började gräva en grav, som förberedelse för mordet, men pojken vaknade plötsligt och uppmanade honom: 'Du tänker döda mig här förgäves, för jag kommer att dödas på en annan plats. Som en symbol, se denna stav blomma '. När han stötte ner sin pinne i marken rotade den sig genast och började blomma. Det växte, år efter, till att bli ett stort askträd, som var känt som St Kenelm's Ash. Oroad av den här händelsen tog Askobert den lilla kungen upp till Clent Hills , och när barnet började sjunga Te Deum slog lönnmördaren huvudet rent och begravde honom där han föll.

Kenelms själ reste sig i form av en duva som bar en bokrulle och flög iväg till Rom där den släppte bokrullen vid påvens fötter. Meddelandet på bokrullen lyder: "Lågt i en mjöd av kine under en tagg, utan huvud, ligger fattiga Kenelm kungfödda".

Följaktligen skrev påven till ärkebiskopen av Canterbury , som beställde en fest från Mercias huvudstad, Winchcombe, att söka efter kroppen. När de gick såg de en ljuspelare som lyser över ett snår i Worcestershire och därunder kroppen av Kenelm. När den togs upp sprack en brusande fontän ur marken och rann iväg i en bäck, som gav hälsa för alla som drack ur den. Kroppen fördes sedan högtidligt mot Winchcombe, men vid vadet som kallades Pyriford över floden Avon möttes begravningsfesten av ett beväpnat band från Worcester Abbey som också krävde äganderätt till resterna. Tvisten avgjordes enligt följande: vilken part som först vaknade nästa morgon kunde ta priset. Detta visade sig vara munkarna från Winchcombe. Trots deras överenskommelse följdes de dock noga av Worcester -partiet. Utmattade från deras snabba marsch stannade de precis inom synhåll för Winchcombe Abbey. När de slog ner sina stavar i marken, sprang en fjäder fram, och detta fräschade upp dem så att de kunde fortsätta till Royal Mercian Abbey i Winchcombe, där klockorna lät och ringde utan människans hand.

Sedan frågade Quendryda vad all denna ringning betydde och fick veta hur hennes brors kropp fördes in i klostret. "Om det är sant", sa hon, "må båda mina ögon falla på den här boken", och sedan föll båda hennes ögon ur huvudet på den Psalter hon läste. Strax efter dog både hon och hennes älskare eländigt, och deras kroppar kastades ut i ett dike. Resterna av Saint Kenelm begravdes med all ära och han har sedan dess vördats som martyr. Hans högtid firas den 17 juli, då han översattes till Winchcombe.

Sydengelsk legendarisk

St Kenelm's Church i Sapperton , Gloucestershire

Legenden om Saint Kenelm ingår i en medeltida samling av helgons liv på medelengelska som kallas South English Legendary , sammanställd under trettonde och fjortonde århundradena. Den berättar en liknande historia som den i 1100-talets manuskript vid Winchcombe Abbey, med följande tillägg: efter mordet och hemliga begravningen av Saint Kenelm i Clent Hills, kom en ko och satt mirakulöst vid Kenelms grav och åt ingenting dag och återvänder varje natt med sina juver fulla. Quendryda hade förbjudit att hennes mördade brors namn någonsin skulle talas, och när minnet av honom bleknade fick Gud denna ko att sitta där så att hans minne inte försvann helt. Alla i distriktet fick lära sig om den här koens konstiga beteende. Djuret observerades noga, såg att sitta vid ett taggträd och inte äta något hela dagen utan att vara mirakulöst full av mjölk på kvällen och igen på morgonen, och detta fortsatte i många år. Dalen blev känd som Cowbach. Så en dag flög en vit duva ner i påvens kapell i Rom med ett budskap om att Saint Kenelms kropp låg på en plats som heter Cowbach, i Clent Hills. Ordet skickades till ärkebiskop Wulfred av Canterbury, och en fest sändes till Worcestershire, där lokalbefolkningen omedelbart kunde gissa var kroppen låg, på grund av kon. När hans kropp var sönderdelad, dök en mirakel mirakulöst upp där Saint Kenelm hade legat, som i Winchcombe -versionen, som nu följs troget en gång till.

Fakta om Kenelms liv

St Kenelm's Church Clifton-upon-Teme , Worcestershire

Liksom många medeltida hagiografier verkar St Kenelms legend inte ha någon relation till några kända fakta. Det kan fastställas från det bredare historiska rekordet att vid Offa i Mercias död kröntes hans son Ecgfrith av Mercia men hans regeringstid varade bara 20 veckor och han förmodligen dödades i strid. Han efterträddes av en avlägsen kusin, Coenwulf i Mercia , vars son var Kenelm (Cynehelm), och detta tycks vara den ansedda helgonet. Det är troligt att Coenwulf "helgade" Kenelm till tronen, för ett brev daterat 798, påstås från påven Leo III till "kung Kenelm", heter Kenelm och ger sin ålder som 12. År 799 bevittnade Kenelm en gåva av markgåva till Christ Church, Canterbury , och från 803 och framåt förekommer hans namn på en mängd olika stadgar. Året 811 ser inget mer omnämnande av Kenelm; detta var troligen hans dödsår. Allt pekar på att Kenelm var 25 år när han dog, inte bara ett barn på 7 år. Historiska uppgifter tyder också på att Kenelms syster, Cwenthryth (Quendryda), hade kommit in i klostret vid tidpunkten för sin fars död och var abbedessa för Minster-in-Thanet .

Andra föreningar med St Kenelm

St Kenelm's Church Alderley, Gloucestershire intill Alderley House .

Inom området litteraturen St Kenelm hänvisade till i Chaucer 's The Nun s Priest saga och hans berättelse berättas i en av William Shenstone s elegier. Francis Brett Young skrev en lång dikt kallad The Ballad of St Kenelm, AD 821 ; detta blev senare musik av Andrew Downes för ett uppdrag av Frances Brett Young Society, och Geoffrey Hill nämner direkt St Kenelm och Romsley, Worcestershire , i sin boklängd, Kärlekens triumf .

En långdistanspromenad kallad St Kenelm's Trail förbinder Clent och Winchcombe över den engelska landsbygden i Gloucestershire och Worcestershire. John Henry Newman gjorde täta pilgrimsfärder till helgedomen i St Kenelm martyrdöd.

Anteckningar

St Kenelm's Church, Upton Snodsbury , Worcestershire

Referenser

  • Baring-Gould, S. (Sabine) (1897). De heligas liv . 8, del 2. London: John C. Nimmo. s.  427 –428.
  • D'Evelyn, Charlotte; Mill, Anna J., red. (1967) [1956]. "Saint Kenelm, från Corpus Christi College Cambridge MS 145". The South English Legendary: Redigerad från Corpus Christi College Cambridge MS 145 och British Museum MS Harley 2277 . 1 . Utgiven för Early English Text Society av Oxford University Press. s. 279–291.
  • Hill, Geoffrey (1998). Kärlekens triumf . New York: Houghton Mifflin. s.  1, 2 . ISBN 9780395912355.
  • Hogg, Richard M .; Denison, David (2006). En historia av det engelska språket (illustrerad red.). Cambridge University Press. sid. 228 . ISBN 978-0-521-66227-7.

Vidare läsning

externa länkar