Furstendömet Mirdita - Principality of Mirdita

Furstendömet Mirdita
Principata e Mirditës
1515–1921
Huvudstad Orosh
Vanliga språk Albanska
Religion
Romersk katolska
Regering Furstendömet
Lagstiftande församling Montering av Mirdita och
höglandet
Historia  
• Etablerade
1515
• Avvecklad
1921
Föregås av 		Lyckades med
Furstendömet Dukagjini
Oberoende Albanien
Republiken Mirdita

Furstendömet Mirdita ( albanska : Principata e Mirditës ) var ett autonomt furstendöme som började från omkring 1515 och fortsatte att existera i cirka 400 år under adelsfamiljen Gjomarka. Furstendömet låg i norra moderna Albanien. På grund av att Mirditas invånare vägrade underkasta sig det ottomanska riket , var Fandi i Vogel, Fandi i Madh och Dibra utanför tyrkernas kontroll under XVI -talet. Osmanska myndigheter, som såg omöjligheten för en invasion av detta avlägsna område, föredrog att fastställa en fast skatt som samlades in för Sublime Porte . År 1515 vägrade invånarna i Mirdita att betala skatten till de turkiska härskarna och tog vapen mot dem. Sedan dess har den turkiska lagstiftningen aldrig agerat i de områden som innehas av stamtraditioner som beskrivs i Kanun och till och med säkerställt regionen autonomi med sina egna ärftliga furstar (kapedaner). Sammantaget efter 1818 nådde furstendömet sitt maximum och utökades avsevärt med föreningen av tolv bajraks. På grund av att invånarna i Mirdita tillsammans med de omgivande stamregionerna, alltid erhåller en status av autonomi och semi-oberoende från ottomanerna och lyckas bevara sin romersk-katolska tro, är regionen känd som ett fäste för albansk nationalism och from katolisism .

Historia

Den tidiga perioden av Mirdita är ganska okänd, men efter Skanderbegs död 1468 försvagades familjen Dukagjini alltför mycket, ottomanerna blodade orsakade massiva förflyttningar och stora rörelser av den albanska befolkningen över Adriatiska havet. Men enligt traditionella Mirdita -legender, var en av bröderna till Lekë Dukagjini , respektive, Pal Dukagjini satt på Oroshi -klyftan, vid den ravinen där albaner i Mirdita under fem århundraden stannade med en aldrig tidigare skådad hjältemod. Från Pal Dukagjini härstammar familjen till Mark Gjon Marku, den ärftliga ledaren för provinsen Mirdita. Denna släktforskning framträder kronologiskt på detta sätt. Senare delar den släktträdet albanska familjen upp sig i tre delar: Preng Lleshi, Lleshi i Zi och Dod Lleshi. En stor del av dessa "Kapedaner", som de kallades familjernas furstar, dödades för att försvara hemlandet i olika krig. Mirdita -provinserna, Fandi i Vogel, Fandi i Madh och Dibra, var utanför turkarnas kontroll under XVI -talet. Osmanska myndigheter, som såg omöjligheten för en invasion av detta avlägsna område, föredrog att fastställa en blandad skatt (xhizjen) som samlades in för Sublime Porte .

År 1515 vägrade invånarna i Mirdita att betala skatten till de turkiska härskarna och tog vapen mot dem. Sedan dess har turkisk lagstiftning aldrig fungerat i de områden som innehas av stamtraditioner som beskrivs i Kanun . Ett dokument från 1570 presenterade Mirdita som en bajrak -enhet med en stark militär styrka och ärvde prinsen Mirdita, en katolsk befolkning som inkluderade 1500 krigare som bevakade nästan varje väg till Mirdita och där styrde Gjon Marku I. Don Stefano Gaspari en albansk katolsk präst som skickades från Vatikanen till Albanien för att titta på tillståndet för det albanska katolska prästerskapet, i repost 1671 skrev han "Invånarna i Mirdita har bott i deras region sedan 180 år sedan, han rapporterar också att efter Skanderbegs död" Turkiet kunde inte slå ner Mirdita med våld därför sultanen tvingades nå en överenskommelse med Gjon Marku I, avtalet var att det ottomanska riket accepterar att Mirdita bara erkänner sultanens nominella auktoritet , Mirdita styrs enligt Kanun dess naturliga och traditionell lag utövas från statschefen och genomförs av Gjomarka -familjen, och att Mirdita kommer att erbjuda soldater till det ottomanska riket i krigstid, thi s armé kommer att ledas av de traditionella cheferna och den kommer att ledas av en Kapedan eller en prins, soldaterna från armén i Mirdita kommer att gå i krig med sin traditionella dräkt.

Denna de facto -affär mellan Gjomarka och Osmanska riket fortsatte i nästan 300 år. En välkänd albanolog François Pouqueville- konsul till Napoleon Bonaparte vid Ali Pasha Tepelenas hov i Ioannina under åren 1806-1816 skrev "år 1550 valde Mirdita den furstliga dynastin av Gjon Marku I som ärvde fram till nuet". Gjon Marku I efterträddes av hans son Marka Gjoni, inflytandet från Gjomarkus hus under honom spred sig över hela den punkt där han snabbt uppmanades att leda de andra stammarna. Marka Gjoni efterträddes av sonen Gjomarku II. Gjomarku II ägnade sig mer åt landets organisation, genom att tjäna folkets förtroende och heder, fick han respekten från den sublima porten och upprätthöll Mirditas autonomi. De ytterligare fördragen med Turkiet 1692, 1718, 1739 lyckades säkra en viss rätt för de albanska katolikerna.

I slutet av arton och början av artonhundratalet kapedanen (kaptenen) Prenk Llesh som dog i kampen mot ottomanerna och efterträddes av sin son Prenk Doda Tusha som deltog i krig på sidan av ottomanerna mot grekerna som kämpade för självständighet. Han efterträddes av sin yngre bror Nikolla Tusha eller Kola Doda Tusha vars farbror Llesh i Zi (Black Llesh) tog över, en man med rykte om tapperhet och grymhet. Llesh i Zi kämpade med kejsardömet mot grekerna och stödde senare 1830 Mustafa Bushati i hans kamp mot dem som hjälpte honom vid belägringen av Shkodër tills dess att ottomanerna fångades i november 1831 som förvisade honom till Yanina . Hans brorson Nikolla utsågs till kapedan och han deltog i ottomanska militära expeditioner mot montenegrinerna för att få beundran och stödet av Grand Vezir Reşid Mehmed Pasha som utsåg honom till den kejserliga förtruppen vid slaget vid Konya mot egyptiska styrkor. Sönerna till Lleshi i ZI försökte en kupp och Nikolla lät mörda dem vilket ledde till en blodkonflikt inom familjen. Vid 1860 -talet var kapibanen av Mirdita Bib Doda Tusha och stötte på svårigheter med det ottomanska riket på grund av ett påstått engagemang i ett uppror och från medstammar som vägrade erkänna honom som ledare efter att han inte hade betalat dem löner för deras deltagande i Krimkriget . Död 1868 efterträddes han av sin unge son Prenk Bib Doda Tusha . Under den sena ottomanska perioden var Mirdita -stammen alla fromt katolska, hade 2 500 hushåll och fem bajraktarer (hövdingar). Under krigstid kunde Mirdita mobilisera upp till 5000 oregelbundna trupper när den förväntades av den ottomanska staten.

Republiken Mirdita

Prenk Bib Doda (1900 -tal)

Under Balkankrigen blev Albanien självständigt och Mirdita ingick i det nya landet. Prenk Bib Doda med förhoppningar om att hävda den albanska tronen gav starkt stöd till Ismail Qemalis regering i Vlorë . Efter att första världskriget mördades 1919 nära Lezhë -myrarna och eftersom han var barnlös, hävdade en släkting Marka Gjoni kapedans ställning. Många av Mirdita -ledarna vägrade erkänna honom och han saknade popularitet bland stammen på grund av frågor om feghet som visades under kriget. År 1921 tog Marka Gjoni emot pengar från Belgrad och gjorde uppror mot den nya "muslimska" albanska regeringen och han förklarade en "Mirdita -republik" vid Prizren i Jugoslaviens territorium den 17 juli 1921. Grekland erkände och stöddes av Jugoslavien att försöket statelet lades ner av Albanska trupper den 20 november 1921. Marka Gjoni flydde till Jugoslavien som efter en tid fick han återvända till Albanien och i Mirdita var aktiv i lokala angelägenheter i några år innan han dog.

Hans son Gjon Markagjoni blev nästa kapedan och nådde en överenskommelse med den albanska staten och fick senare framträdande regeringsministerier att leda. Under andra världskriget samarbetade han med italienska och senare tyska militära styrkor som ockuperade Albanien och flydde 1944 till Italien. Hans son blev nästa kapedan och med sina Mirdita-krigare flydde han senare till Luma-regionen och fortsatte en antikommunistisk kamp. I början av 1946 dödades han i sömnen av sin svåger i hopp om att få en fördröjning från kommunistiska styrkor som i sin tur dödades av Marks bror. Marks son, Gjon Markagjoni (1938-2003) tillbringade sina år i ett kommunistiskt interneringsläger, liksom andra medlemmar i familjen Gjonmarkaj. Med kommunismens kollaps i Albanien (1992) har ställningen som prins av Mirdita eller kapedan blivit ett minne från ett förflutet sedan länge.

Etnografi

Traditionellt bestod Mirdita av tre bajraks (klaner eller stammar): Kushneni, Oroshi och Spaçi som hävdade sitt ursprung från en legendarisk bror till Shoshi och Shala. Eftersom de var släkt med de tre bajraksna övade de inte på endogami med Shoshi- och Shala -stammarna och gifte sig istället med Dibrri- och Fani -bajraks. Tillsammans utgjorde dessa bajraks av Dibrri, Fani , Kushneni, Orosh och Spaçi den större Mirdita -stammenheten. Mirdita -stammen hade en flagga med en vit hand på en röd bakgrund och de fem fingrarna representerade bajraks. Under 1818 separerade bajraks av Ohri i Vogël (Little Ohri) bestående av Bushkashi, Kthella och Selita från Mat -stamområdet söder om Mirdita och fyra bajraks i Rranza, Manatia, Bulgëri och Vela från Lezha -höglandet. Sammantaget efter 1818 bestod Mirdita -stamregionen av tolv bajraks.

Förteckning över härskare

Republiken Mirdita

Se även

Referenser

Källor

  • Gjon Marku, Ndue (2017). Mirdita House of Gjomarku Kanun .
  • The American Slavic and East European Review 1952 . 1952.