Order av Calatrava - Order of Calatrava
| Orden av Calatrava Orden de Calatrava | |
|---|---|
 Beställningsemblemet, ett rött grekiskt kors med fleur-de-lis i ändarna
| |
| Typ | Religiös hedersordning och tidigare en militär ordning |
| Land |
 Spanien
|
| Religiös tillhörighet | Katolik |
| Band |  |
| Stormästare | Kung av Spanien |
Den Calatravaorden ( spanska : Orden de Calatrava , portugisiska : Ordem de Calatrava ) var en av de fyra spanska militära order och den första militära order grundat Kastilien , men den andra för att ta emot påve godkännande. Den påvliga tjuren som bekräftade Calatrava-ordningen gavs av påven Alexander III den 26 september 1164. Det mesta av den politiska och militära makten i ordern försvann i slutet av 1400-talet, men den sista upplösningen av orderens egendom inträffade inte fram till 1838.
Ursprung och grund
Det grundades i Calatrava la Vieja i Castilla , på 1100-talet av St. Raymond av Fitero , som en militär gren av cisterciensfamiljen . Den etymologi av namnet på denna militära order , Calatrava, förmedlar innebörden: "fästning Rabah".
Rodrigo från Toledo beskriver ordningens ursprung:
"Calatrava är det arabiska namnet på ett slott som återhämtats från muslimerna 1147 av kungen av Castilla, Alfonso VII , kallat el Emperador . Beläget vid den då sydligaste gränsen till Castilla, var denna erövring svårare att behålla än att göra, särskilt vid en tidpunkt med varken stående arméer eller garnisoner var kända. Delvis för att rätta till denna brist grundades militära order som riddare , där män kunde uppfylla ett löfte om evigt krig mot muslimen. var oförmögna att hålla Calatrava, och kungen hittade ytterligare frivilliga krigare när Raymond, abbot för cistercienserklostret i Fitero, bjöd sig fram.
Detta steg sägs ha föreslagits till abbeden av fader Diego Velázquez, en enkel munk, men en som hade varit en riddare och därmed var väl bekant med militära frågor. Diego inspirerades av idén att anställa klostrets lekbröder för att försvara Calatrava. Dessa cistercianska lekbröder - vid den tiden en nyhet i klostrets liv - som inte var i heliga ordningar, användes olika i manuella branscher som att sköta besättningar, byggande, lantarbetare eller uppfödning. Diego rekommenderade att de skulle bli korsets soldater . Således skapades en ny order 1157.
Motiverade av önskan om religiösa och ekonomiska belöningar, var dessa bröder ivriga att ta offensiven mot morerna . När abboten Raymond dog (1163) började en viss Don García leda dem i strid som deras första stormästare. Samtidigt lämnade körmunkarna, inte utan protest, Calatrava för att leva under en abt som de hade valt, i klostret Cirvelos . Endast Velasquez och några andra präster, för att fungera som kapellaner, stannade kvar i Calatrava med riddarna, Velasquez blev före hela samhället. Detta något revolutionerande arrangemang godkändes av det allmänna kapitlet i Cîteaux och av påven Alexander III (1164).
Ett allmänt kapitel som hölls på Cîteaux 1187 gav riddarna i Calatrava deras slutgiltiga regel, som godkändes samma år av påven Gregorius VIII . Denna regel, utformad efter cisterciensernas sedvänjor för lekbröder, infördes på riddarna, förutom skyldigheterna för de tre religiösa löften, reglerna för tystnad i matsalen, sovsalen och oratoriet; avhållsamhet fyra dagar i veckan, förutom flera snabba dagar under året; de var också tvungna att recitera ett fast antal paternosters för varje dagstimme på kontoret; att sova i deras rustning; att bära, som sin fulla klänning, den cistercianska vita manteln med det scharlakansröda korset fleur de lisée. Calatrava var inte föremål för Cîteaux utan för Morimond i Champagne , moderhuset till Fitero , från vilket Calatrava hade sprungit. Följaktligen hade abbeden i Morimond rätten att besöka husen och att reformera stadgarna i Calatrava, medan ordningens högsta kyrkliga värdighet, den stora prior, endast kunde innehas av en munk av Morimond. "
_-_cropped.jpg)
Strider under Reconquista
De första militärtjänsterna från riddarna i Calatrava var mycket framgångsrika, och i utbyte mot de exceptionella tjänster de hade utfört fick de från kung av Castilla nya bidrag av mark, som bildade deras första befäl. De hade redan kallats in i det angränsande kungariket Aragonien och belönats med en ny encomienda (landodling), Alcañiz (1179). Men dessa framgångar följdes av en serie olyckor, som i första hand berodde på den olyckliga partitionen som Alfonso hade gjort av sina ägodelar och den därav följande rivalitet som uppstod mellan de kastilianska och leonesiska grenarna av hans dynasti. Å andra sidan mötte Reconquistas första framgångar på 1100-talet snart en ny våg av islamiska krigare, invasionen av Almohaderna från Marocko. Det första mötet resulterade i ett nederlag för Castilla.
Slaget vid Alarcos
Efter det katastrofala slaget vid Alarcos övergav riddarna sitt skydd av Calatrava till Almohaderna (1195). Velasquez levde tillräckligt länge för att bevittna misslyckandet med hans vågiga plan. Han dog nästa år i klostret Gumiel (1196). Ordern i Castilla verkade vara klar, och Aragons filial sökte företräde. Riddarna i Alcañiz fortsatte faktiskt att välja en ny stormästare, men stormästaren som fortfarande bor i Castilla hävdade sin rätt. Slutligen, genom en kompromiss, erkändes Alcañiz-mästaren som den andra i värdighet, med titeln Grand Commander för Aragon.
De spridda resterna av kastilianska riddare skyddad i Cistercian klostret Cirvelos , och det började att omgruppera sig och expandera. De uppförde snart ett nytt skydd, Salvatierra Castle , där de tog namnet, som de behöll i fjorton år, till riddare i Salvatierra (1198). Men Salvatierra själv föll till Almohad-kalifatet 1209.
Kallad av påven Innocentius III gick utländska korsfarare med iberiska kristna. En tidig strid var återerövringen av Calatrava (1212), som återlämnades till dess tidigare herrar. Samma år slog striden vid Las Navas de Tolosa tidvattnet för muslimsk dominans i Spanien. Efter att ha återvunnit sitt fäste och återupptagit titeln Calatrava (1216) flyttade ordern ändå till säkrare kvarter i Calatrava la Nueva , åtta mil från gamla Calatrava (1218). År 1221 slogs ordern av Monfragüe samman med Calatrava.
Med nedgången av muslimsk makt växte nya order upp, inklusive Alcántara i kungariket León och Avis i Portugal. Båda började under Calatravas skydd och besök av sin stormästare. Den här tidsåldern markerar klimatet för den iberiska ridderligheten: det var då kung Ferdinand den helige , efter den slutgiltiga koalitionen av Castilla och León (1229), (1235) erövrade huvudstaden i det gamla kalifatet, Cordova , strax därefter Murcia , Jaén , och Sevilla . Det europeiska korståget verkade slut. Uppmuntrad av dessa segrar planerade Ferdinands efterträdare, Alfonso X, the Wise , ett korståg i öst och övervägde att marschera med sina kastilianska riddare för att återställa det latinska kungariket Jerusalem (1272).
Calatrava hade utvecklat rikliga resurser för män och rikedom, med länder och slott utspridda längs Castiliens gränser. Det utövade feodalt herravälde över tusentals bönder och vasaller. Således, mer än en gång, ser vi ordern att föra till fältet, som dess individuella bidrag, 1200 till 2000 riddare, en betydande kraft under medeltiden . Dessutom åtnjöt den autonomi, eftersom det enligt sina konstitutioner var oberoende i tidsmässiga frågor och endast erkände andliga överordnade - abbeden i Morimond och i överklagande påven. Dessa myndigheter ingrep, till följd av en splittring som först bröt ut 1296 genom samtidig val av två stormästare, García Lopez och Gautier Perez.
Lopez, avskaffad en första gång av en delegat från Morimond, vädjade till påven Boniface VIII , som upphävde domen och hänvisade ärendet till det allmänna kapitlet i Cîteaux, där Lopez återupprättades i sin värdighet (1302). Lopez avskedade för andra gången, till följd av ett gräl med sin löjtnant Juan Nuñez, men frivilligt avgick till förmån för Nuñez, som hade tagit sin plats (1328), under förutsättning att han skulle behålla befälet över Zurita; eftersom detta villkor överträffades, tog Lopez igen för tredje gången titeln stormästare i Aragonien, där han dog 1336. Dessa fakta bevisar tillräckligt att efter det fjortonde århundradet hade den stränga disciplinen och brinnande iakttagande av ordningens tidigare tider , under avslappnande inflytande av välstånd, ges plats till en anda av intriger och ambitioner.
Peter av Castilla ingick en konflikt med ordern. Den här prinsen hade tre stormästare i följd dömd till döden, eftersom de hade fått sin misstanke: den första av dessa halshöggs (1355) på anklagelse för att ha ingått en liga med kungen av Aragon; den andra, Estevañez, efter att ha tävlat om det stora mästerskapet med kungens kandidat, García de Padilla, mördades i det kungliga slottet, av kungens egen förrädiska hand; till sist föll García de Padilla själv, en bror till den kungliga älskarinnan, till skam när han övergav kungens parti för hans halvbror, Henry Bastard , och dog i fängelse (1369).
Samtidigt började intrången av kunglig auktoritet i valet av stormästaren, vars makt var en kontroll av kungens. Till exempel valdes Henrik av Villena , Enrique de Villena , 1404 till tjugofjärde stormästare bara till förmån för Henrik III av Kastilien , även om Villena var gift, en främling i ordningen, och genom påvlig dispens ingick på hans höga fungerar utan ens en förberedelse för ett novitiat. En splittring i ordningen följde och botades först efter kungens död, 1414, när ett allmänt kapitel, som hölls i Cîteaux, avbröt valet av Villena och erkände sin konkurrent, Luis González de Guzmán , som den enda legitima mästaren. Efter Guzmans död 1442 gav ett nytt intrång av Johannes II av Castilla upphov till en ny schisma. Han hade lyckats påtvinga väljarna sin egen kandidat, Alfonso, en jävel, av det kungliga beståndet av Aragon (1443); men Alfonso hade gått med i ett parti som bildades mot honom, och kungen försökte få honom avsatt genom ordningens kapitel.
Den här gången delades väljarna, och ett dubbelval utfärdades i inte mindre än tre stormästare: Pedro Giron , som tog Calatrava i besittning; Ramirez de Guzman, som ockuperade Andalusiens slott; och jävelen Alfonso av Aragonien, som fortsatte att kännas igen av riddarna i den aragonesiska filialen. Till sist, genom att hans rivaler drog sig tillbaka efter varandra, förblev Pedro Giron den enda stormästaren (1457). Giron tillhörde en framstående kastiliansk familj som härstammar från Portugal; en ambitiös intriger, mer orolig för hans familjintressen än för hans ordning, han spelade en viktig roll som ledare i fraktionerna som stör de eländiga regeringarna av Johannes II och Henry IV , de två sista sorgligt svaga ättlingar till S: t Ferdinand av Castilla.
I sin tur upprätthöll Giron först Henry IV, i ett krig mot sin far, John II, sedan Alfonso, som låtsades vara tronen, mot Henry IV. Sådan var Girons betydelse att Henry IV, för att fästa honom till sin sak, gav honom handen till sin egen syster, Isabella I från Castilla . Giron hade redan upphävt sitt påsk av celibatet av påven och var på väg till domstolen, när han dog, och räddade därmed den framtida drottningen av Castilla från en ovärdig gemal (1466). Samma påve, Pius II , gav Pedro Giron det extravaganta privilegiet att avgå från sin höga värdighet till förmån för hans jävel, Rodrigo Telles Giron, ett barn åtta år gammalt.
Således hamnade det stora mästerskapet i vårdnadshavarnas händer - en okänd händelse. Abboten i Morimond uppmanades att utarbeta en tillfällig administration tills Telles skulle nå sin majoritet. Administrationen anförtrotts åt fyra riddare som valts av kapitlet, och från och med denna period dateras de slutgiltiga stadgarna för ordningen som kallas "Regler för abbot Vilhelm III" (1467). Dessa stadgar erkänns i ordningen sju höga dignitarier: stormästaren; den Clavero (väktare av slottet och löjtnanten av stormästare); två stora comendadores , en för Castilla och den andra för Aragon; den stora prioren, som representerar abbeden i Morimond i den andliga regeringen; den klockaren (väktare reliker); och Obrero (övervakare av byggnader).
Ordern, efter att ha uppnått sitt välståndshöjdpunkt, höll nu över femtiosex kommanderier och sexton priorier, eller botemedel, fördelade mellan stiftet Jaén och vikariet i Ciudad Real . Dess herraväldar omfattade sextiofyra byar, med en befolkning på 200 000 själar, och gav en årlig inkomst uppskattad till 50 000 dukater. Kungarna vars förmögenhet då den sena regeringens dåliga förvaltning hade utarmats kunde bara begära dessa rikedomar, medan en sådan formidabel militärmakt fyllde med misstro monarkerna som var tvungna att tolerera den autonoma existensen av ordningen. Under kampen mellan Afonso V i Portugal och Ferdinand av Aragonien för arvsrätten till Henry IV av Castilla , den sista mannen i hans hus (1474), berodde mycket på Calatravas attityd.
Riddarna delades. Medan stormästaren, Rodrigo Giron , stödde Portugal, stod hans löjtnant, Lopez de Padilla, vid Aragon. Den slaget vid Toro (1479), där anspråk i Portugal utplånades slutade denna schism, den sista i historien om ordern. Stormästaren, försonad med Ferdinand av Aragon, föll under kriget mot morerna under belägringen av Loja (1482). Hans löjtnant, Lopez de Padilla , efterträdde honom och som den sista av de sju oberoende stormästarna i Calatrava återupplivade de en heroisk dygd för hans ordnings bättre dagar under en säsong. En dödlig munk i sin cell, en orädd krigare på slagfältet, Padillas härlighet kastade sina sista strålar i kriget under erövringen av Granada, som han inte levde för att se fullbordat.
Efter Granadas fall
Vid Padillas död (1487) ställde Ferdinand av Aragon ut för kapitlet, samlat för valet av en ny stormästare, en tjur från Innocent VIII som investerade honom med befogenhet att administrera ordern, och till detta dekret tvingade han väljarna att underkasta sig . Därmed slutade den politiska autonomin i Calatravas ordning. Anledningen till att det var - kampen mot morerna - verkade verkligen sluta med Granadas fall (1492).
Det kanoniska bandet mellan Calatrava och Morimond hade varit mer och mer avslappnande. Kungen av Spanien var för avundsjuk på sin auktoritet för att tolerera något utländskt - särskilt franskt - ingripande i hans rikes angelägenheter. Abdoten från Morimond upphörde de kanoniska besöken. svårigheter uppstod när grand prior kom från Morimond för att ta sin värdighet i besittning. Den sista franska prioren var Nicholas av Avesnes, som dog 1552.
Efter en lång tävling genomfördes en kompromiss 1630, vilket lämnade Morimond sin rätt att välja grand prior men begränsade sitt val till spanska cistercienser. Dessutom var ordningens riddare praktiskt taget sekulariserade: Påven Paul III pendlade sitt celibatlöfte till ett av äktenskaplig trohet (1540).
Då ordningens medlemmar fick grunda familjer och fick tillstånd av Julius III (1551) att fritt använda sin personliga egendom, övergick också fattigdomslöftet till virtuell desuetude. 1652, under Philip IV , tog de tre spanska orderna ett nytt löfte: att försvara läran om den obefläckade befruktningen . Detta var den sista manifestationen av någon religiös anda i ordern. Även militärandan hade för länge sedan försvunnit. Ordern hade faktiskt fallit i ett tillstånd av fullständig inaktivitet.
Kommanderierna var bara så många pensioner till kungens fria förfogande, och förutsägbart beviljades av honom till de högfödda snarare än till den förtjänta karaktären, oavsett deras sociala status. År 1628 förklarades Calatrava-ordningen vara oåtkomlig inte bara för handelsmän utan även för handelsmännens söner. Det sista försöket att använda riddarna av de tre orderna för ett militärt ändamål var Philip IV, för att dämpa katalanernas uppror (1640–50), men orderna begränsade deras ansträngningar till den kompletta utrustningen för ett regemente, som har sedan den varit känd i den spanska armén som "Regiment of the Orders".
År 1750 blev sångaren Farinelli till riddare i Calatrava-ordningen.
När Bourbon-dynastin ockuperade tronen, lade Charles III , efter att ha grundat den personliga ordningen i hans namn, på de gamla orderna ett bidrag på en miljon realer för att pensionera 200 riddare av den nya ordningen (1775). Deras intäkter är den enda kvarvarande existensberättigande i storleksordningen, konfiskation nödvändigtvis lett till upplösning. Beslagtagen av kung Joseph (1808), återupprättad av Ferdinand VII vid återställningen (1814), försvann slutligen ägodelarna i Calatrava i den allmänna sekulariseringen 1838.
Moderna tider
År 1931 undertryckte den andra spanska republiken återigen ensidigt spanska order. För att överleva var de tvungna att tillgripa Ley de Asociaciones Civiles (Civil Association Law) som levde en osäker existens fram till tillkomsten av Concordat 1953 , som erkände Priory , därefter av Constat militarium påvliga tjuren Priory reducerades till bara titeln på biskopen av Ciudad Real .
År 1980 orsakade kung Juan Carlos I på begäran från sin augusti- far , som utsågs till ordförande för rådet, återfödelsen av orderna under kungligt initiativ. Under den apostoliska pastorala Tertio millennio adveniente började spanska order 1996 sin förnyelseprocess.
Idag är målen med de spanska ordena i princip de samma som de hade när de grundades: försvaret av den katolska tron. Svärdet har lagts åt sidan, men deras lära, exempel, självheliggörande och gudomliga tillbedjan mål förblev aktiva, bortsett från deras kulturella och sociala aktiviteter.
Deras två hundra femtio medlemmar håller andan och livet i ordenna i Santiago, Calatrava, Alcántara och Montesa under sin stormästare, kung Felipe VI och den verkliga Consejo de las Órdenes (kungliga ordenrådet ) under ledning av hans kungliga höghet Pedro of Bourbon-Two Sicilies, Duke of Calabria .
Se även
Referenser
Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är offentlig : Herbermann, Charles, red. (1913). Katolska uppslagsverket . New York: Robert Appleton Company. Saknas eller tom |title= ( hjälp )
Litteratur
- Peter Linehan, Spanien: A Partible Arv, 1157-1300 , Blackwell Publishing Ltd., 2011.
- Joseph F. O'Callaghan: The Affiliation of the Order of Calatrava to the Order of Cîteaux , Analecta Cisterciensia 16 (1960), 3-59.
- Sophia Menache, "Medeltida stater och militära ordningar: Calatrava-ordningen i slutet av medeltiden," i Iris Shagrir, Ronnie Ellenblum och Jonathan Riley-Smith (red.), In laudem Hierosolymitani: Studies in Crusades and Medieval Culture in Honor of Benjamin Z. Kedar (Aldershot, Ashgate, 2007) (Korstågen - Subsidia, 1),