Mossi Kingdoms - Mossi Kingdoms

Mossi Kingdoms
Mossi Kingdoms ;
1100-talet – 1896
	Område ockuperat av Mossi Kingdoms, c. 1530.
Huvudstad	Flera huvudstäder
Vanliga språk	Mossispråk
Regering	Monarki
Historisk era	Pre-Colonial Africa
• Etablerade	1100-talet
• Erövringen av det franska kolonialimperiet	1896
	Efterföljande
Franska Sudan

Den Mossi Doms , ibland kallad Mossi Empire , fanns ett antal olika kraftfulla riken i dagens Burkina Faso som dominerade regionen i övre Volta floden i hundratals år. Kungariket grundades när krigare från Mamprusi- området i dagens Ghana flyttade in i området och gifte sig med lokalbefolkningen. Centralisering av kungarikens politiska och militära makt börjar på 1200-talet och ledde till konflikter mellan mossariket och många av de andra mäktiga staterna i regionen. 1896 tog fransmännen över kungariket och skapade den franska Upper Volta som till stor del använde den mossiska administrativa strukturen under många decennier för att styra kolonin.

Ursprung

Berättelserna om Mossi-kungarikets ursprung och delar av deras historia är mycket exakta med motstridiga muntliga traditioner som inte är överens om viktiga aspekter av historien. Ursprungshistorien är unik genom att en kvinna spelar en nyckelroll som stamfader till den kungliga linjen.

Ursprunget till Mossi-staten hävdas av en framträdande muntlig tradition att komma från när en Mamprusi- prinsessa lämnade staden Gambaga på grund av en tvist med sin far. Denna händelse går i olika muntliga historier när som helst mellan 11 och 15-talet. Enligt berättelsen flydde prinsessan Yennega klädd som en man när hon kom till huset för en elefantjägare från Boussansi- stammen som heter Ryallé. Han trodde ursprungligen att hon var en man men en dag avslöjade hon att hon var kvinna och de två gifte sig. De hade en son vid namn Wedraogo eller Ouédraogo som fick det namnet från hästen som Niennega flydde från Gambaga. Wedraogo besökte sin farfar i Dagomba vid femton års ålder och fick fyra hästar, 50 kor och ett antal Dagomba-ryttare gick med i hans styrkor. Med dessa styrkor erövrade Wedraogo Boussansi-stammarna, gifte sig med en kvinna vid namn Pouiriketa som gav honom tre söner och byggde staden Tenkodogo . Den äldsta var Diaba Lompo som grundade staden Fada N'gourma . Den andra sonen, Rawa , blev härskare över Zondoma-provinsen . Hans tredje son, Zoungrana blev härskare i Tenkodogo efter att Wedraogo dog. Zoungrana gifte sig med Pouitenga, en kvinna som skickades från chefen för Ninisi-stammarna, och det resulterande förbindelsen mellan Dagomba, Boussansi och Ninisi producerade en ny stam som heter Mossi . Zoungrana och Pouitenga hade en son, Oubri, som ytterligare utvidgade riket genom att erövra Kibissi och några Gurunsi- stammar. Oubri, som regerade från omkring 1050 till 1090 CE, anses ofta vara grundaren av Ouagadougou-dynastin som styrde från huvudstaden i Ouagadougou .

Uppgång och centralisering

Mossi-staternas kavalleri var experter på att raida djupt in i fiendens territorium, även mot det formidabla Mali-riket. Bild: Boukary Koutou, även känd som Wobgho, Mossi-kungen av Ouagadougou med sin kavallerirekort, Burkina Faso, 1892.

Efter Oubri var centralisering och småskalig expansion av kungariken de viktigaste uppgifterna. Ouagadougou-dynastin behöll kontrollen i Ouagadougou , men de andra riken som bildades av Wedraogos söner behöll självständighet i Tenkodogo, Fada N'gourma och Zondoma. Under den femte härskaren, Komdimie (cirka 1170), inleddes två revolutioner av medlemmar i Ouagadougou-dynastin med inrättandet av kungariket Yatenga i norr och upprättandet av kungariket Rizim. Kriget mellan Komdimie och Yatenga varade i många år med Yatenga som så småningom tog över den oberoende Mossi-staten Zondoma. Samtidigt skapade Komdimie en ny auktoritetsnivå för sina söner som Dimas av separata provinser med viss autonomi men erkände Ouagadougou-dynastins suveränitet. Detta system för att ta över territorium och utse söner till Dimas skulle hålla i många av de framtida härskarna.

Ökande makt i Mossi-riken resulterade i större konflikter med regionala makter. Konungariket Yatenga blev en viktig kraft angripa Songhaiväldet mellan 1328 och 1477 tar över Timbuktu och plundrade viktig handelsplats för Macina . När Askia Mohammad I blev ledare för Songhai-riket med en önskan att sprida islam , förde han ett heligt krig mot mossiriken 1497. Även om mossistyrkorna besegrades i detta försök motsatte de sig försök att införa islam. Med erövringen av Songhai av marockanerna i Saadi-dynastin 1591 återupprättade Mossi-staterna sitt oberoende.

Vid 1700-talet hade mossiriken ökat betydligt när det gäller ekonomisk och militär makt i regionen. Utrikeshandelsförhållandena ökade markant i hela Afrika med betydande förbindelser till Fula-kungadömen och Mali-riket . Dessa förhållanden inkluderade militära attacker många gånger med att Mossi attackerades av olika afrikanska styrkor. Även om det fanns ett antal jihadstater i regionen som försökte med våld sprida islam, nämligen Massina-imperiet och Sokoto-kalifatet , behöll Mossi-kungadömen till stor del sina traditionella religiösa och rituella metoder.

Inhemskt skilde Mossi-kungadömen mellan nakombse och tengbiise . Den nakombse hävdade härstamning anslutningar till grundarna av Mossi riken och kraften i naam som gav dem den gudomliga rätten till regeln. Den tengbiise däremot ansågs de människor som bodde i området som blev assimileras in riken och skulle aldrig få tillgång till naam . Men på grund av deras koppling till området har de tenga som gör det möjligt för dem att avgöra frågor relaterade till mark. Härskarnas namn och stödet från tenga var kopplade i en tvåvägs maktdimension i samhället.

Religion

Att vara beläget nära många av de viktigaste islamiska staterna i Västafrika utvecklade Mossi-kungadömen ett blandat religiöst system som erkände viss auktoritet för islam medan de behöll tidigare förfäder-fokuserad religiös dyrkan. Kungen deltog i två stora festivaler, den ena fokuserade på släktforskningen för den kungliga släkten (för att öka deras namn ) och en annan för offer till tenga .

Dessutom, även om de ursprungligen hade motstått islamisk införande och behållit oberoende från de viktigaste islamiska staterna i Västafrika, började det finnas ett stort antal muslimer som bodde i kungariket. I Ouagadougou tilldelade kungen en imam som fick överlämna Koranen till kungligheterna i utbyte mot att erkänna kungens genealogiska makt.

Fransk erövring

Den första europeiska upptäcktsresanden som kom in i imperiet var tyska Gottlob Krause 1888. Detta följdes av en brittisk expedition 1894 ledd av George Ekem Ferguson som övertygade mossiledarna att underteckna ett skyddsavtal. Trots detta gick fransmännen in i området 1896 och avsade sig skyddet för att erövra Mossi Kingdom och göra det till en del av Upper Volta- kolonin. Fransmännen hade redan erövrat eller tagit över alla de omgivande kungariken som fångade Mossi-kungadömena. Den sista kungen i Ouagadougou, som heter Wobgo eller Wobogoo, varnades en dag innan de franska styrkorna skulle attackera staden och skickade därför en liten styrka för att möta dem i strid när han flydde från staden. Fransmannen avfyrade fyra skott i luften som fick Mossi-styrkan att spridas, men Wobgo lyckades fly tillfångatagande. Fransmännen gjorde Wobgos bror, Kouka, till kungen av Ouagadougou och allierade sig med Yatenga för att försöka fånga Wobgo. När fransmännen och britterna kom överens om gränsen mellan sina kolonier förlorade Wobgo sitt huvudsakliga stödsystem och gick i pension med en brittisk pension i Zongoiri på Guldkusten där han dog 1904.

Som ett resultat av den betydande centraliseringen av kungadömena höll fransmännen till stor del administrationen som gjorde Moro-naba i Ouagadougou till den främsta ledaren för regionen och skapade fem ministrar under honom som styrde olika regioner (till stor del följde de mossiska kungarikets gränser).

Organisation

Mossiriken var organiserade kring fem olika riken: Ouagadougou , Tenkodogo , Fada N'gourma och Zondoma (senare ersatt av Yatenga ) och Boussouma. Det fanns dock så många som 19 ytterligare mindre Mossi-riken som behöll anslutningen till ett av de fyra huvudrikena. Var och en av dessa behöll betydande inhemsk autonomi och självständighet men delade släktskaps-, militära och ritualistiska band med varandra. Varje rike hade liknande inhemska strukturer med kungar, ministrar och andra tjänstemän och en hög grad av centralisering av administrativa funktioner. Det fanns framstående rivaliteter mellan de olika riken, nämligen mellan Yatenga och Ouagadougou. Ouagadougou ansågs ofta som det primära Mossi-kungariket som styrdes av Moro Naba , men var inte huvudstaden i Mossi-kungadömen eftersom varje behöll autonomi.

Se även

Mossi konstaterar

Languages

In other projects