Missionärsbarn - Missionary kid

Missionärsbarn (eller MK ) är missionärsföräldrarnas barn och är därmed födda eller uppvuxna utomlands (det vill säga på "missionsfältet"). De utgör en delmängd av tredje kulturbarn (TCK). Termen används mer specifikt när dessa barn återvänder till sitt "hem" eller passland (medborgarlandet), och upplever ofta olika svårigheter att identifiera sig med medborgare och integrera "tillbaka" i sin "hemkultur". Den resulterande känslan beskrivs som "omvänd kulturchock ".

Det finns en viss förvirring mellan termerna MK och TCK. Enligt definitionen som utvecklats av Ruth Hill Useem är TCK: er människor som har tillbringat en betydande del av sina utvecklingsår utanför sina föräldrars kultur. TCK är en bred term som omfattar alla barn som har vuxit upp utomlands (dvs. militärbarn, diplomatbarn, invandrare). Missionärsbarn är bara en av de många kategorierna av barn som kvalificerar sig som TCK. Även om alla MK: er är TCK: er är inte alla TCK: er.

Tidigare var MKs vanligtvis bara betraktade som amerikanska eller europeiska, men från 2014 finns det ett växande antal MKs från andra länder, särskilt protestantiska kristna MK från Sydkorea och från Latinamerika . I allmänhet gäller denna term för protestantiska kristna ; Däremot kan den tillämpas på alla valörer av en religion.

Definition

Livet utomlands

Medan MK: er ofta identifierar sig mer med kulturen eller landet där de växte upp (och det kan vara flera städer, länder eller kontinenter) än med deras föräldrar växte upp, är de inte helt hemma i någon kultur. David C. Pollock och Van Reken tillskriver denna känsla av förflyttning, eller rotlöshet, till en brist på känslomässig koppling till sin hemkultur (där de "borde" känna sig anslutna). Många MK -medlemmar har svårt att svara på frågor om varifrån de är eller var hemmet är eftersom de kan känna en mer känslomässig koppling till sin värdkultur än till sin "hemkultur". Samtidigt är många MK: er helt medvetna om att de aldrig helt kan passa in i sin värdkultur. Detta är särskilt uppenbart för MK: er som växer upp i länder där de ser annorlunda ut än lokalbefolkningen. Pollock och Van Reken utvecklade PolVan Cultural Identity Model för att förklara kulturell identitet i relation till den omgivande kulturen. Modellen nämner fyra kategorier som en person kan falla i baserat på hur de ser ut och tänker jämfört med kulturen runt omkring dem:

Utlänning
se annorlunda ut , tänka annorlunda
Antagen
se annorlunda ut , tänk lika
Dold immigrant
se likadana ut , tänk annorlunda
Spegel
se lika ut , tänk lika

När MK: erna först övergår till sin nya eller "värd" -kultur är de i kategorin utlänningar. När de fortsätter övergången och börjar acklimatisera och känna sig hemma i sin värdkultur, går MKs in i den antagna kategorin, ofta till den punkt där MKs känner sig mer hemma i värdkulturen än i sin passkultur. Vid denna tidpunkt blir värdkulturen MK: s hemkultur. När de återvänder till sin passkultur befinner sig MK ofta i kategorin dolda invandrare. Eftersom de ser ut som sina kamrater minns deras utökade familj hur de var innan deras internationella flytt och förväntar sig att de ska ha liknande åsikter och agera som en typisk medborgare i det passlandet skulle agera. Men som dolda invandrare ser MK: er ut som sin familj och sina vänner, men de har ofta många olika åsikter och åsikter. Dessutom kanske MK -erna inte är medvetna om många av popkulturens påverkan i sitt passland, men är medvetna om världs- och regionala frågor, som de flesta medborgare i deras passland är omedvetna om. Denna kulturella koppling kan orsaka besvär när de återvänder till sitt passland.

Barn i MK: s passländer har ofta svårt att förhålla sig till missionärsbarn, och vice versa. Även om MK: ar kan tycka att deras kamrater i sina passländer är tråkiga och ibland skapar utmanande sociala situationer, kan passlandsbarn skrämmas av MK: s erfarenhet utomlands. Kulturella missförhållanden är vanliga och intressanta. Även om MK: ar ofta har svårt att förhålla sig till människor från sin hemkultur eller målkultur, kommer de väldigt bra överens med andra MK: er, även de som är missionärer till (eller från) ett helt annat land. Det är det gemensamma med skillnader som drar ihop MK: er.

MK tenderar att vara öppen och tolerant mot många olika kulturer. De känner sig ofta mer hemma i kulturrika miljöer och kan ha "hemlängtan" för sitt utländska hem. Deras kunskap om ett land och dess kultur överstiger vanligtvis språkkunskaper. När de återvänder till sitt passland har MK: n unika färdigheter som kan vara till hjälp för akademiker och regeringar. På grund av sin internationella erfarenhet har de ofta en mycket bredare världsbild än sina kamrater. Denna bredare världsbild kan också leda till blandade känslor om deras passland och dess utrikespolitik.

Återvänd till passlandet

Barn som invandrar till USA har liknande erfarenheter som MK när det gäller att lära sig en ny kultur och göra tvärkulturella övergångar. Men enligt Pollack och Van Reken, vad som verkligen skiljer MK från barn som immigrerar till USA eller andra länder är "den fulla förväntningen att efter att ha levt under en betydande period av sina utvecklingsår utanför sin passkultur, kommer dagen då TCK gör en permanent återgång till det landet och den kulturen. " MK -medlemmar återvänder till sitt passland av många skäl, inklusive början på sin högskoleutbildning, en förändring i deras föräldrars karriär och till och med evakuering i mer extrema fall. Utökad familj och vänners spänning över MK: s återkomst går vanligtvis inte över till MK. Händelserna kring en MK: s återkomst kan vara traumatiska (till exempel vid evakuering på grund av politisk oro), men även under normala omständigheter är MK: s återkomst till sitt medborgarland en orsak till stress och sorg. Ångest och depression är de två känslor som oftast förknippas med tvärkulturella övergångar, orsakade av en känsla av sårbarhet och förlust av kontroll.

För att hjälpa MK: er att klara övergången tillbaka till USA har många högskolor, särskilt kristna högskolor, kapitel i en studentorganisation som heter "Mu Kappa International". Mu Kappa syftar till att hjälpa MK: er och andra TCK: er med övergången till amerikansk kultur och högskoleliv. Mu Kappa grundades 1985 vid Taylor University och har sedan dess spridit sig till mer än fyrtio andra amerikanska högskolor och universitet.

En annan metod som ofta används för att hjälpa MK: er att övergå från sitt utländska hem till sin passkultur är genom övergångsseminarier. Dessa seminarier äger vanligtvis rum under sommaren före ett MK: s första år på högskolan och lär MKs grunderna i vardagen i Amerika, inklusive att sätta gas i en bil, öppna ett bankkonto, handla mat och många andra dagliga uppgifter. Dessutom kan detta seminarium hjälpa MK: er att förstå hur de ska hantera sorgen över att permanent flytta tillbaka till sitt passland på ett hälsosamt sätt och hur man hanterar stressen i en ny miljö och omvänd kulturchock.

Se även

Källor

  • Davis P, Headley K, Bazemore T, Cervo J, Sinkinger P, Windham M, Rehfuss M (2010). "Utvärdering av övergångsseminariernas inverkan på missionärsbarnsdepression, ångest, stress och välbefinnande". Journal of Psychology & Theology . 38 (3): 186–194.
  • Klemens MJ, Bikos LH (2009). "Psykologiskt välbefinnande och sociokulturell anpassning hos högskolealder, repatrierade, missionärsbarn". Mental hälsa, religion och kultur . 12 (7): 721–733. doi : 10.1080/13674670903032629 .
  • Pollock DC, Van Reken RE (2009). Tredje kulturbarn: Att växa upp bland världar . Boston: Nicholas Brealey Publishing.

Referenser

Vidare läsning

  • Kingsolver B (1999). The Poisonwood Bible: A Novel , Perennial. ISBN  0-06-093053-5 .
  • Matthiessen P (1965). At Play in the Lords Fields , Vintage. ISBN  0-679-73741-3 .
  • Godshalk CS (1999). Kalimantaan , Owl Publishing Company. ISBN  0-8050-5534-7 .
  • Gardner M (2018) Worlds Apart: A Third Culture Kid's Journey , Doorlight Publications ISBN  0998223328
  • Gardner M (2014) Between Worlds: Essays on Culture and Belonging , Doorlight Publications ISBN  0983865388
  • Pollock DC och Van Reken R (2001). Tredje kulturbarn . Nicholas Brealey Publishing/Intercultural Press. Yarmouth, Maine. ISBN  1-85788-295-4 .
  • Parker E och Rumrill-Teece K (2001). Här idag där imorgon . Foreign Service Youth Foundation, Wash. DC ISBN  0-9658538-3-7 .
  • Hess DJ (1994). Hela världens guide till kulturinlärning . Interkulturell press, Yarmouth, ME.
  • Kalb R och Welch P (1992). Flytta din familj utomlands . Interkulturell press, Yarmouth, ME.
  • Kohls RL (1996). Survival Kit för utländskt boende . Interkulturell press, Yarmouth, ME.
  • Pascoe R (1993). Culture Shock: Framgångsrikt boende utomlands . Grafisk konst, Portland, OR.
  • Shames GW (1997). Transkulturella Odysseys: The Evolving Global Consciousness . Interkulturell press, Yarmouth, ME.
  • Storti C (1997). Konsten att komma hem . Interkulturell press, Yarmouth, ME.
  • Hayward B (2005). Min dagbok .

externa länkar