Malang -Malang

Malang
Stad
Staden Malang Kota Malang
Lokala transkription(er)
•  Hancaraka	ꦏꦸꦛꦩꦭꦁ
•  Pegon	كوڟا مالاڠ
Medsols, uppifrån till vänster: Malangs stadshus och Tugu-monumentet Badut tempel Gajayana Stadium Malang Station Karangkates Dam
Täta
Motto(n):  Malang Kuçeçwara  ( Kawi ) (Gud krossar felet, upprätthåll det rätta)
Läge i östra Java
Malang Plats i Java och Indonesien Visa karta över Java Malang Malang (Indonesien) Visa karta över Indonesien Malang Malang (Asien) Visa karta över Asien
Koordinater: 7°58′48″S 112°37′12″E / 7,98000°S 112,62000°E / -7,98000; 112,62000 Koordinater : 7°58′48″S 112°37′12″E / 7,98000°S 112,62000°E / -7,98000; 112,62000
Land	Indonesien
Provins	östra Java
Fast	760
Incorporated (stad)	( 1914-04-01 )1 april 1914 (109 år)
Regering
• Borgmästare	Sutiaji
• Vice borgmästare	Sofyan Edi Jarwoko
Område
•  Stad	110,06 km 2 (42,49 sq mi)
• Urban	1 132,7 km 2 (437,3 sq mi)
• Tunnelbana	2 156,6 km 2 (832,7 sq mi)
Elevation	506 m (1 660 fot)
Befolkning  (2020 Census)
•  Stad	843,810
• Densitet	7 700/km 2 (20 000/sq mi)
•  Urban	2,795,209
• Stadstäthet	2 500/km 2 (6 400/sq mi)
•  Tunnelbana	3,663,691
• Metro täthet	1 700/km 2 (4 400/sq mi)
Demonym(er)	Malangan, Arema
Tidszon	UTC+7 ( IWST )
postnummer	6511x–6514x
Riktnummer	(+62) 341
Fordonsregistrering	N
HDI (2022)	0,827 ( Mycket hög )
Flygplats	Abdul Rachman Saleh flygplats
Hemsida	malangkota .go .id

Malang ( / m ɒ ˈ l ɒ ŋ / ; javanesiska : ꦏꦸꦛꦩꦭꦁ , romaniserad:  Kutha Malang ) är en stad i inlandet i den indonesiska provinsen östra Java . Det har en historia som går tillbaka till tiden för Singhasari Kingdom . Det är den näst mest folkrika staden i provinsen, med en befolkning på 820 043 vid 2010 års folkräkning och 843 810 vid 2020 års folkräkning. Dess omgivning ( storstadsområdet ) är hem för 3 663 691 invånare 2010, spridda över två städer och 22 distrikt (21 i Malang Regency och en i Pasuruan Regency ). Malang är den tredje största staden efter ekonomi i östra Java, efter Surabaya och Kediri , med en uppskattad BNP 2016 på Rp . 44,30 biljoner.

Staden är välkänd för sitt milda klimat. Under holländsk kolonisering var det ett populärt resmål för europeiska invånare. Redan nu håller Malang fortfarande sin position som ett populärt resmål för internationella turister. Malang förvarar olika historiska reliker. Denna stad bevarar reliker från kungariket Kanjuruhan-perioden fram till den holländska perioden . Förekomsten av holländskt arv i allmänhet är i form av gamla byggnader som Kayutangan-kyrkan och Ijen-katedralen som har gotisk arkitektur . Malang håller även olika evenemang för att bevara sitt kulturarv, ett av dem är Malang Tempo Doeloe Festival. Det finns också mycket historiskt arv som har blivit ett landmärke som Tugu Malang ( Alun-alun Bundar) . Denna stad är också välkänd på grund av sin etikett som en utbildningsstad. Det har ett av de bästa universiteten i Indonesien som Brawijaya University och Malang State University .

Malang har olika etniska grupper och kulturer från hela Indonesien och världen. Befolkningen i Malang når 895 387 människor med en majoritet av javaneser , följt av madureser och kineser eller peranakaner . Malang utökade stadsområde eller anmärkningsvärt känt som Malang Raya , är den näst största i östra Java efter Gerbangkertosusila (Surabaya storstadsområde). Ur javanesisk kultursynpunkt tillhör majoriteten av Malang-folket Arekans javanesiska kultur.

Malang besparades många av effekterna av den asiatiska finanskrisen och sedan dess har den präglats av en stadig ekonomisk tillväxt och befolkningstillväxt.

Etymologi

Etymologin för namnet Malang är osäker. En av teorierna sa att namnet Malang kommer från orden Malangkuçeçwara som betyder "Gud har förstört det falska och upprätthållit det rätta". Orden togs från en gammal term som nämner ett legendariskt tempel som heter Malangkuçeçwara , som förmodligen ligger nära staden Malang. Ordet Malangkuçeçwara användes som mottot för staden Malang. Namnet "Malang" dök först upp på Pamotoh / Ukirnegara-inskriften (1120 Saka / 1198 AD) som upptäcktes den 11 januari 1975 av en bantaransk plantageadministratör i Wlingi, Blitar Regency . I kopparinskriften är en del skriven (med följande översättning) enligt följande.

...taning sakrid Malang-akalihan  wacid lawan macu pasabhanira dyah Limpa Makanagran I...	... i öster där jag jagade runt Malang med wacid och mancu , Dyah Limpa risfält nämligen ...

Malang syftar här på en öster av Mount Kawi . Även om det är känt att användningen av Malang åtminstone har pågått sedan 1100-talet, kan det inte fastställas etymologin för dess territorium.

Den första hypotesen hänvisar till namnet på en helig byggnad som kallas Malangkuçeçwara ( uttalas  [malaŋkuʃeʃworo]) . Den heliga byggnaden hänvisas till i två Balitung King-inskriptioner från Ancient Mataram , nämligen Mantyasih-inskriptionen 907 e.Kr. och Inskriptionen 908 e.Kr. Experter har fortfarande inte fått ett avtal var byggnaden ligger. Å ena sidan finns det ett antal experter som säger att Malangkuçeçwara-byggnaden ligger i Mount Buring-området, ett berg som sträcker sig öster om Malang där det finns en av dess toppar som heter "Malang". Andra misstänker å andra sidan att den faktiska platsen för den heliga byggnaden är i Tumpang-området, Malang Regency. I området finns en by som heter Malangsuka, som enligt historiker kommer från ordet Malangkuça ( uttalas  [malankuʃoː] ) som uttalas upp och ner. Denna åsikt förstärks av förekomsten av forntida reliker runt Tumpang såsom Jago Temple och Kidal Temple som är territoriet för kungariket Singhasari .

Namnet Malangkuçeçwara består av 3 ord, nämligen mala som betyder falskhet, fusk, lögn och ondska, angkuça ( uttalas  [aŋkuʃo] som betyder att förstöra eller förstöra, och içwara ( uttalas  [iʃworo] ) som betyder Gud. Därför betyder Malangkuçeç "Gud har förstört fåfänga".

Den andra hypotesen hänvisar till berättelsen om attacken av Mataram-sultanatstyrkorna till Malang 1614 ledd av Tumenggung Alap-Alap. Enligt folklore var det ett samtal mellan Tumenggung Alap-Alap och en av hans assistenter angående Malangs tillstånd innan attacken började. Assistenten från Tumenggung Alap-Alap nämnde invånare och soldater från området som invånare som "blockerade halangi" ("Malang" på javanesiska) från ankomsten av Mataram-trupper. Efter erövringen döpte Mataram-styrkorna till erövringsområdet som Malang.

Historia

Tidig historia

Malang-området under Pleistocene eran var fortfarande en djup bassäng flankerad av vulkanisk aktivitet från berg som Karstbergen i söder, Kawi , Butak och Kelud i väster, Anjasmoro och Arjuno-Welirang- komplexet i nordost och norr, och Tengger Mountains Complex i East. Bassängen har inte varit bebodd av människor eftersom tillståndet fortfarande är i form av lava och heta lavaflöden från de omgivande bergen. Mot regnperioden fylls Malang-bassängen med vatten som rinner genom bergssluttningarna som leder till ett antal floder och bildar ett gammalt träsk . Träskarna spred sig för att skapa gamla sjöar .

När den antika sjön inte hade torkat var den tidiga mänskliga civilisationen fortfarande i de tidiga till avancerade stadierna av jakt och insamling av mat . Bosättningarna ligger fortfarande på sluttningarna av berg och berg som omger Malang i form av naturliga grottor. Därför är det förståeligt att upptäckten av artefakter under den paleolitiska och mesolitiska perioden finns i bergsområden, som på sluttningarna av berget Kawi, Arjuno-Welirang, Tengger, Semeru och södra Karstbergen.

Malangs forntida sjö torkade gradvis ut under holocentiden och gjorde att Malang-regionen blev en platå i Malang. När det började gå in i planteringsperioden började tidiga människor att stiga ner från bergen och göra ett antal bosättningar och jordbruksområden. Upptäckten av ett antal artefakter i form av två fyrkantiga hackor, verktyg av kalcedonsten och handhållna andesittyxor på östra sidan av Mount Kawi i Kacuk-området runt Metro och Brantas strömmar förstärkte detta antagande . [8] Dessutom uppskattar studien att boendeformerna under övergångsperioden var i form av ett pålehus , där huskroppen stöddes av husets ben och var flera meter över marken. Detta förstärks av upptäckten av artefakter i form av "Watu Gong" eller "Watu Kenong" i Dinoyo, Lowokwaru, Malang, vars former liknar traditionella musikinstrument, nämligen gong , som faktiskt är svär eller grunden för ett styltahus . Tillväxten av bosättningar runt floden som rinner i Malang blev föregångaren till de antika civilisationerna av Homo sapiens .

hinduiska och islamiska kungadömena

Kanjuruhan kungariket

Historien om Malang Regency kunde avslöjas genom Dinoyo-inskriptionen år 760 som det primära officiella dokumentet för att stödja Malangs födelse innan en ny inskription upptäcktes 1986, som ännu inte ska dechiffreras. Enligt inskriptionen drogs slutsatsen att 700-talet var början på existensen av Malang Regencys regering på grund av födelsen av kung Gajayanas styrande över hans indianiserade hinduiska rike i Malang. Från Dinoyo-inskriptionen kan det noteras att inskriptionen använde " Candra Sengkala " eller Cronogram-kalendern, och angav att Malang Regencys födelsedatum var Jum'at Legi (sötfredag) den 28 november 760.

Mataram kungarike

Kanjuruhan Kingdom makt beräknas inte vara länge. Riket var slutligen under Matarams styre ( Ancient Mataram Kingdom ) under ledning av kung Dyah Balitung (899–911 e.Kr.). I Balingawan-inskriften (813 Saka / 891 AD) nämns den Pu Huntu som Rakryan Kanuruhan (härskare över Kanuruhan-karaktären) under kung Mpu Daksas regeringstid (911–919 AD). Området som tidigare var ett autonomt kungarike har sjunkit en nivå till en watak (region) som är på nivå med hertigdömet eller distriktet (en nivå under kungens myndighet ). Watak Kanuruhan som täcker Malangs centrum idag är en enhet som står sida vid sida med Watak Hujung (i Ngujung, Toyomarto Village, District Singosari , Malang Regency ) och Watak Tugaran (i Tegaron, Lesanpuro, Kedungkandang, Malang Regency) som var och en övervakar flera wanua ( bynivå ).

När huvudstaden Mataram flyttades till områdena Tamwlang och Watugaluh ( Jombang ) under kung Mpu Sindoks regeringstid (929–948 e.Kr.), flera inskriptioner som Sangguran, Turyyan, Gulung-Gulung, Linggasutan, Jeru-Jeru, Tija, Kanuruhan , Muncang och Wurandungan beskriver ett antal skattepliktspolicyer för sima (civila byar) i Malang och ett antal markbidragsprocesser för att bygga tempel .

Kahuripan, Janggala och Kediri Kingdom

Det finns inget register som i detalj förklarar statusen och rollen för området kring Malang under kung Airlanggas ledarskap förutom det faktum att Malang gick in på kungariket Kahuripans territorium . Eftersom Malang-området inte längre är kungarikets regeringscentrum som är centrerat kring berget Penanggungan och Sidoarjo med dess huvudstad Kahuripan. Även när Raja Airlangga delade upp Kahuripan i Panjalu som var centrerad i Daha ( Kadiri ) och Jenggala som förblev centrerad i Kahuripan, inkluderades Malang-regionen som en perifer av båda rikens makter. Det kan dock konstateras att Malang-regionen gick in i Jenggala-regionen vid tidpunkten för denna uppdelning. Uppdelningen av Kahuripan visar att Mount Kawi användes som gränsen för de två nya kungadömena med den östra sidan som erhölls av Jenggala.

Malang blev återigen ett viktigt område i Panjalus eller Jenggalas historia när kung Jayabhaya av Panjalu erövrade Jenggala . I Hantang-inskriften (1057 Saka / 1135 AD) står det skrivet Panjalu Jayati (" Panjalu Menang "), vilket betyder Panjalus seger över Jenggala. Inskriptionen inkluderade också att flera byar i Hantang (Ngantang, Malang Regency ) och dess omgivningar fick särskilda privilegier för deras tjänster till förmån för Panjalu under kriget. Denna inskription visar också att Malang-regionen är under överinseende av Panjalu.

Kamulan-inskriften (1116 Saka / 1194 e.Kr.) registrerar händelserna i attacken av ett område från öster om Daha (Kadiri) mot kung Kertajaya (i Pararaton kallad Dandang Gendhis) som bodde i Katang-Katang Kedaton. Det finns ingen ytterligare forskning om huruvida attacken var ett uppror eller försök till erövring. Men förekomsten av Kamulan-inskriptionen visar att det fanns en ny politisk kraft som dök upp för att motsätta sig Panjalus makt. Detta argument förstärks av existensen av Sukun-inskriften (1083 Saka / 1161 e.Kr.) som nämner en kung vid namn Jayamerta som gav speciella rättigheter till Sukun Village (påstås i Sukun Sub-District, District Sukun, Malang) för att bekämpa fiender. Jayamerta har aldrig uttryckts uttryckligen eller implicit i olika register som hänvisar till information om både listan över härskare över Kadiri och Jenggala . Vissa historiker som Agus Sunyoto nämner att området för motståndets ursprung fick namnet Purwa eller Purwwa. Detta stöddes av Sunyotos argument när man hänvisade till alla Majapahit -härskare som ättlingar till Ken Arok som "[...] dränerade sitt frö till världen genom teja som utgick från" hemligheter "Ken Dedes, naraiswari [...] Purwa Kingdom. " "Naraiswari (eller nareswari / Ardanareswari) själv på sanskrit betyder "huvudkvinnan" och Ken Dedes själv är dotter till Mpu Purwa, en brahmana från Panawijyan (Kelurahan Polowijen, Kecamatan Blimbing, Malang). Till sist motståndsinsatsen från område som sades heta Purwa/Purwwa krossades framgångsrikt av Panjalu .

Vissa historiker tillskriver serien av händelser av motstånd och tillslag till det sociopolitiska sammanhanget för de två konflikterna som involverar kung Kertajaya och brahminklassen. Den första är kung Kertajayas politik som försökte minska ett antal rättigheter från Brahmana-klassen. En del folklore visar att kung Kertajaya ville bli "dyrkad" av brahminerna så att det stred mot brahminernas religiösa läror. Den andra är kidnappningen av Ken Dedes av Tunggul Ametung, akuwu (motsvarande sub-distriktschef) för Tumapel-regionen. Enligt Blasius Suprapto var platsen för själva Tumapel i ett område som tidigare kallades Kutobedah (nu kallat Kotalama, Kedungkandang, Malang). Innebörden av de två konflikterna var tillbakadragandet av politiskt stöd från Brahmana-klassen mot Raja Kertajaya.

Singhasari-imperiet

Kollapsen av Panjalu / Kadiri och födelsen av Tumapel Kingdom i Malang härrörde från Brahmana -klassen från Panjalu som försökte rädda sig själv från politisk förföljelse av kung Kertajaya. De flydde österut och anslöt sig till de politiska krafterna i Tumapel, ledda av Ken Angrok eller Ken Arok . Han gjorde sedan uppror mot Akuwu Tunggul Ametung och tog kontroll över Tumapel. Ken Aroks seger var samtidigt ett krigsförklaring för att skilja sig från Panjalu/Kadiri. Maktkampen mellan Kertajaya och Ken Arok mot Malang-regionen och dess omgivningar ledde till slaget vid Ganter i Ngantang (nu ett underdistrikt i Malang Regency ) (1144 Saka / 1222 AD) som vanns av Ken Arok. Han ordinerade sig också till den första kungen av kungariket Tumapel med titeln Rajasa Sang Amurwabhumi. Själva huvudstaden blev kvar i Tumapel men bytte namn till Kutaraja.

Under perioden för överföringen av den kungliga huvudstaden under kung Wisnuwardhanas regeringstid från Kutaraja till Singhasari (Singosari-distriktet, Malang Regency) 1176 Saka / 1254 e.Kr., fanns det ingen heltäckande registrering av den strategiska statusen för Malang-regionen i Tumapel epok. Det fanns ingen förklaring till anledningarna till flytten, men från och med denna era blev Singhasari namnet på detta kungarike. Återstående data visar bara ett antal historiska platser i Malang som Gunung Katu-området i Genengan (Prangargo, Wagir, Malang Regency) som enligt historikern Dwi Cahyono är en dharma-plats, Kidjo Rejo-området (Kidal Village, District Tumpang, Malang Regency), där Raja Anusapati dyrkades i Candi Kidal, och Tumpang-området där Raja Wisnuwardhana var dharma i Jago-templet . Ett annat arv är källan Watugede i Watugede Village, Singosari District, Malang Regency. Enligt Agus Irianto, badpersonalen på Watugede, skrev Pararaton att denna plats ofta användes av Ken Dedes och andra blivande kvinnor för att rengöra kroppen. Byns äldste tror också att Ken Arok på denna plats också såg ljuset som strömmade ut från Ken Dedes kropp som ett tecken på att han var en nareswari.

Under Raja Kertanegaras ledarskap mötte kungariket Singhasari ett uppror av Jayakatwang från armbandsområdet (runt Madiun ). Jayakatwang själv är barnbarnsbarn till Raja Kertajaya enligt Negarakertagama och brorson till Raja Wisnuwardhana (från kvinnornas släktlinje) enligt Mula Malurung-inskriften. Upproret dödade Raja Kertanegara, den siste kungen av Singhasari, på grund av att hans territorium inte hade något försvar när det mesta av hans militär skickades för Pamalayu- expeditionen . Jayakatwang ockuperade lätt huvudstaden, tog makten och flyttade regeringens centrum till sitt fädernesland, Kadiri .

Majapahit Empire

Malang var inte centrum för maktkampen mellan Jayakatwang , Raden Wijaya och Kublai Khans armé från Mongol . Efter att ha vunnit makten flyttade Raden Wijaya, som innehade titeln Kertarajasa Jayawardhana , maktens centrum till det område han hade byggt i Tarik -skogen (nu runt Mojokerto och District Tarik, Sidoarjo ). Men Malang-regionen bevittnade historia från ödet för Jayakatwang som förvisades till en annan källa i Polaman (nu Kalirejo Village, Lawang District, Malang Regency ). Enligt Pararaton och Kidung Harsyawijaya var det här Jayakatwang inspirerades att skriva Wukir Polaman, hans sista litterära verk innan han avrättades av Raden Wijaya.

I Majapahits regeringsstruktur enligt Waringin Pitu-inskriften (AD 1447) ingår Malang-regionen i Bhumi eller imperiets huvudstad . Han är en nagara (provinsiell motsvarighet) som heter Tumapel som leds av en rajya (guvernör) eller natha (mästare) eller bhre (adelsman / prins) - såsom hertigar .

Negarakertagama registrerade också kung Hayam Wuruks besök på flera platser i Malang-regionen 1359 e.Kr. Enligt Yudi Anugrah Nugroho var turnén en del av en serie resor av kung Hayam Wuruk för att granska utvecklingen kring Lumajang . Detta besök görs vanligtvis när skördeperioden är över. Det finns minst två sammanhang för turen, nämligen rekreation och pilgrimsfärd. För rekreationssammanhang var den första platsen Kasuranggan Park i Sumberawan-området (Toyomarto Village, District Singosari, Malang Regency) . Det var här kung Hayam Wuruk byggde en stupa som en plats för tillbedjan för buddhister så att den blev Sumberawan-templet som det är nu. Den andra är Kedung Biru. Vissa historiker förbinder Kedung Biru med platsen som nu kallas Dusun Biru , Gunungrejo Village, District Singosari , Malang Regency . Den kallas kedung (som betyder: ravin) eftersom den ligger på kanten av en klippa nära floden Klampok. Förutom rekreationsplatsen Raja Hayam Wuruk, sägs det att denna plats är en fristad för kris tillverkad av Mpu Gandring och andra kungliga vapen . Det tredje är Bureng-området som identifierats som Wendit naturliga bad i Mangliawan Village, District Pakis, Malang Regency.

I samband med pilgrimsfärden besökte kung Hayam Wuruk flera kulturarv i Singhasari-riket som syftade till att dharma förfäderna ( Wangsa Rajasa) . Några av de besökta templen inkluderar Kidal-templet (till ära av kung Anusapati ), Jago-templet (till ära av kung Wisnuwardhana) och Candi Singasari (till ära av Raja Kertanegara). Speciellt för Singasari-templet finns det en debatt om huruvida det byggdes under Singhasaris eller Majapahit Kingdoms regeringstid. För enligt Nationalbiblioteket i Republiken Indonesien byggdes Singosari-templet runt 1300 e.Kr. (kung Raden Wijayas regeringstid) som ett tempel för respekt, om inte dharma, Raja Kertanegara tillsammans med Jawi-templet. Det finns dock ett argument som säger att detta tempel byggdes under kung Kertanegaras regeringstid som ett offentligt gudstjänsttempel. Konsekvensen av detta sista argument är att bygget av templet inte slutfördes på grund av Jayakatwangs ockupation av Singhasari.

Malang-regionen (Tumapel) blev ett av föremålen för politisk konflikt när Regreg-kriget bröt ut (1404–1406). Detta område görs anspråk på av Aji Rajanata, Bhre Wirabhumi II (Blambangan, Banyuwangi). Men påståendet motsatte sig Manggalawardhana, Bhre Tumapel II, som fortfarande var son till kung Hayam Wuruk. Därför anses detta område vara frontlinjen i striden som involverar Majapahit (väst) och Blambangan ('östra Majapahit). Men eftersom Regreg-kriget vanns av kung Wikramawardhana , återvände Tumapel till Majapahit-makten.

När Majapahitriket anlände till amiral Cheng Ho från Kina ( Mingdynastin ) 1421 e.Kr., kom han överens med kung Wikramawardhana (1389–1429 e.Kr.) att placera Ma Hong Fu och Ma Yung Long som ambassadörer för Mingdynastin vid Tumapel. Detta kan tillskrivas amiral Cheng Hos diplomatiska ansträngningar för att säkerställa säkerheten för etniska kineser i Majapahit-regionen. Under Regregskriget (1406) sändes omkring 170 delegater från Mingdynastin av amiral Cheng Ho för att återupprätta diplomatiska förbindelser mellan Kina och Majapahit efter konflikten mellan Jayakatwang-Raden Wijaya-Kublai Khan i övergångstiden från Singhasari till Majapahit . Men alla sändebud massakrerades av kung Wikramawardhana som inte kunde urskilja deras ankomststatus som fiende eller inte. Rollen som amiral Cheng Ho var också betydelsefull för Malang-regionen (Tumapel) 1432 när han var tillsammans med sina underordnade, Gan Eng Cu och (hertig (Bhre) av Arya Teja I av Tuban) och hans yngre bror, Gan Eng Wan, hjälpte Ratu Maharani Sri Suhita (1429–1447 e.Kr.) att förena Daha (Kadiri) och Tumapel efter intern konflikt. För sina tjänster fick Bro Eng Wan titeln Raden Arya Suganda utsågs till tjänsteman vid Tumapel.

Sengguruh kungarike

Sengguruh är det sista hinduiska riket och resten av arvet från Majapahit- sympatisörer i Malang. Han var ett självständigt kungarike efter Majapahits fall. Hermanus Johannes de Graff hävdade att sonen till Brawijaya VII , Raden Pramana flydde till den avlägsna bergsregionen i söder på grund av ockupationen av Daha (Kadiri) (huvudstad i Majapahit sedan Girindrawardhana – Brawijaya VI) av sultan Trenggana från Demak 1527 Ledaren för denna region är Arya Terung med titeln Adipati Sengguruh. Namnet Sengguruh sägs vara relaterat till existensen av ett utbildningscenter och bostaden för riddarna eller fanan (vanligen kallad Kepanjian eller Kepanjen-området). På banderollerna som vill studera i Kepanjen sägs det stå "Låt oss gå till läraren" vilket syftar på platsen där de studerar. Dessa ord blev gradvis Sengguruh.

Enligt Babad ing Gresik (Chronicles of Gresik) hade kungariket försökt attackera områdena Lamongan och Giri (Gresik) 1535. Arya Terungs ansträngningar var dock misslyckade, om inte misslyckades med att upprätthålla deras ockupation av de två regionerna. I själva verket, enligt uppgifterna i Tedhak Dermayudan, efter misslyckandet med erövringen, adopterade Arya Terung islam och spred islamiska läror över Sengguruh. Som ett resultat gjorde Majapahit-sympatisörerna ledda av Raden Pramana uppror och fick Arya Terung att fly norrut runt Brantasflodens nedre delar . Med hjälp av Sultan Trenggana som hade erövrat den tidigare huvudstaden i Singhasari-imperiet 1545. Sengguruh lyckades slå ner upproret. Raden Pramana flydde mot Blambangan . I Serat Kanda utnämnde Sultan Trenggana återigen Arya Terung till hertig av Sengguruh som var under Demak-sultanatet. Dessutom ändrades Malang-området efter erövringen av Sultan Trenggana till Kutho Bedah ("Den förstörda staden"). Sengguruh Kingdom finns kvar i form av ruiner i Sumedang Hamlet, Jenggala Village (på västra sidan av Sengguruh Village), District Kepanjen, Malang Regency .

Nederländska Ostindien

Staden var huvudstad i Singhasari 1222, sedan överförd till holländsk koloni. Malang moderniserades under holländarna; dess milda klimat som är resultatet av dess höjd, tillsammans med dess närhet till den stora hamnen i Surabaya , gjorde det till ett populärt resmål för holländarna och andra européer. Malang började växa och utvecklas snabbt och olika ekonomiska sektorer i samhället ökade, särskilt behovet av utrymme för att utföra olika aktiviteter. Som en följd av detta skedde en förändring i markanvändningen som präglades av en bebyggelse som framstod okontrollerat. Förändringar i markfunktionerna genomgår snabba förändringar, som från att fungerande markjordbruk blir ett fungerande bostads- och industriland. År 1879 kopplades Malang till Javas järnvägsnät, vilket ytterligare ökade utvecklingen och ledde till ökad industrialisering. Den 1 april 1914 utsågs Malang till kommun (stad).

japansk ockupation

Under den japanska befolkningen i Nusantara ockuperades Malang också av Japan. Den kejserliga japanska armén började ockupera Malang den 7 mars 1942. Under den japanska ockupationen skedde en förändring i funktionen av lokala byggnader. Husen där holländarna bodde överfördes till japanskt bruk. Den holländska byggnaden på Jalan Semeru (som användes som kontor eller högkvarter för de holländska trupperna) omvandlades till en Kempetai-byggnad.

Indonesiens självständighet

Efter Indonesiens självständighet 1945 blev Malang en del av Republiken Indonesien den 21 september 1945 och gick in igen den 2 mars 1947 efter att ha återupptagits av Nederländska Ostindien . Regeringen ändrades till Malang City Government den 1 januari 2001 baserat på andra ändringar av Indonesiens konstitution .

Tillsammans med tillväxten kom urbaniseringen. Regeringen kunde inte tillfredsställa befolkningens behov av bostäder till överkomliga priser, vilket ledde till byggandet av kåkstäder längs floderna och järnvägsspår. Idag finns kåkstäderna kvar; även om en del har förvandlats till "bättre" bostäder.

Geografi

Malang ligger mitt i Malang Regency och södra sidan av Java Island. Staden har en yta på 110,06 kvadratkilometer (42,49 sq mi). Staden gränsar till distrikten Singosari och Karangploso på norra sidan; Pakis- och Tumpang-distrikten på östra sidan; Tajinan och Pakisaji-distrikten på södra sidan; och Wagir- och Dau-distrikten på västra sidan som alla är distrikt i Malang Regency .

Delarna av Malang har sina egna egenskaper så att de lämpar sig väl för olika aktiviteter. Den södra delen av Malang är en tillräckligt stor platå som lämpar sig för industri , den norra delen är ett bördigt högland som lämpar sig för jordbruk , den östra delen är en platå med mindre bördig jord, och den västra delen är en vidsträckt platå och är nu ett utbildningsområde.

Malang City passeras av en av de längsta floderna i Indonesien och den näst längsta i Java efter Bengawan Solo , Brantasfloden vars källa ligger på sluttningarna av berget Arjuno i nordvästra staden . Den näst längsta floden i Malang är Metrofloden genom Malang i byn Karangbesuki, Sukun underdistrikt.

Staden Malang ligger på en platå . Staden ligger på en höjd mellan 440 och 667 meter över havet. Stadens högsta punkt ligger i CitraGarden City Malang, en fastighetsutveckling, medan den lägsta delen av Malang ligger i Dieng-området.

Staden Malang är omgiven av berg och bergskedjor . Staden omges av berget Arjuno i norr; Mount Semeru i öster; Mount Kawi och Mount Butak i väster; Mount Kelud i söder. Den populära aktiva vulkanen Mount Bromo ligger cirka 25 km (16 miles) öster om staden, och i november 2010 var flygplatsen stängd i nästan en vecka på grund av luftburen aska från ett utbrott.

Stadsbilder

Klimat

Klimatet i staden Malang har tropiskt monsunklimat ( Am ) eftersom klimatnederbörden under hela året påverkas kraftigt av monsunen, som gränsar till subtropiskt höglandsklimat ( Cwb ). Den torraste månaden är augusti med totalt 26 mm nederbörd, medan den regnigaste månaden är januari med totalt nederbörd 400 mm. Temperaturen dämpas av höjden, eftersom staden ligger på 506 m över havet. Den varmaste månaden är oktober med i genomsnitt 24,8 °C, medan den kallaste är juli med i genomsnitt 22,6 °C.

Administrering

Staden Malang leds för närvarande av borgmästare Sutiaji , som kommer att tjäna hans mandatperiod från 2018 till 2023. Stadens lagstiftande organ, Malang City Regional People's Representative Council, har 45 platser, dominerat av PDI Perjuangan (11 platser), PKB (6 platser ) mandat), och Golkarpartiet (5 mandat). Ledamöterna väljs vart femte år. Malang är indelat i fem distrikt ( kecamatan ), tabellerade nedan med deras områden och deras befolkningar vid 2010 års folkräkning och 2020 års folkräkning.

namn	Yta i km 2	Folkräkning 2010	Folkräkning 2020
Kedungkandang	39,89	174,477	207,428
Sukun	20,97	181,513	196 300
Klojen	8,83	105 907	94,112
Blimbing	17,77	172,333	182,331
Lowokwaru	22.60	186 013	163,639
Summor	110,06	820 043	843,810

Demografi

Malang kommun hade en befolkning på 843 810 vid folkräkningen 2020, med över 3 miljoner samlade i Malangdalen, vilket gör den till provinsens näst mest folkrika stad. Befolkningstillväxten är dock inte särskilt hög, cirka 1 procent per år.

Etnisk bakgrund

Den rasmässiga sammansättningen av staden är huvudsakligen javanesisk , med små andelar av maduresisk , kinesisk och arabisk härkomst. Jämfört med andra javaner har javaneserna i Malang en hård och jämlik karaktär.

Religion

Fram till 1300-talet var Malang en del av ett indianiserat majoritetshinduistiskt - buddhistiskt rike som större delen av Java. Nu är en stor majoritet av Malangs invånare muslimer. Det finns små minoriteter av katoliker, protestanter, hinduer, buddhister och konfucianer.

Många gudstjänstbyggnader står fortfarande kvar från sin konstruktion under kolonialtiden. Till exempel staden Malangs stora moské ( Masjid Agung Jami Kota Malang — مسجد ملانغ الكبير) på Malangs torg ( Alun-alun Kota Malang ); den katolska kyrkan i Jesu heliga hjärta ( Gereja Katolik Hati Kudus Yesus ) i Kayutangan; Saint Mary från Mount Carmel Cathedral ( Gereja Ijen eller Katedral Santa Maria dari Gunung Karmel ) på Jalan Ijen, som är säte för det romersk-katolska stiftet Malang ; Immanuel protestantiska kyrkan i Alun-alun; och Eng An Kiong Confucian Temple ( Klenteng Eng An Kiong — 永安宮廟) i Jl. Laksamana Martadinata nr 1 Malang.

Malang är känt för att vara ett centrum för religionsundervisning. Detta är uppenbart med förekomsten av många islamiska skolor (madrasahs och pesantren ) och kristna bibelseminarier. Malang har flera kloster och kloster: Carmel Monastery, Ursuline Convent, Misericordia kloster, Klostret Our Lady of the Sacred Heart Brothers, Convent of the Sisters of the Blessed Jungfru Maria, Monastery Mission Congregatio Brother, Brother Abbey Projo, Passionist Monastery, och flera andra.

• 

  Candi Badut

• 

  Buddhism Vihara Dharma Mitra

• 

  Kinesiskt tempel Klenteng Tridharma Eng An Kiong

• 

  Kayutangan Cathedral sett från Kayutangan Street

Språk

Den arekaniska dialekten på det javanska språket är det dagliga språket som används i Malang. Liksom de i Surabaya antar medborgare i Malang en jämlik form av javanesiska. Eftersom det blir ett centrum för utbildning, finns det många språk utanför Java som talas i Malang.

Många infödda Malang-ungdomar antar en dialekt som kallas " Boso Walikan ". Detta är en form av språkspel som består i att vända om uttalet av orden, t.ex. "Malang" blir "Ngalam".

Uteboende

Tillfälligt boende i Malang är mest där av pedagogiska skäl. De kommer från andra öar, främst i östra och centrala Indonesien, som inkluderar Bali , Madura , Sulawesi , Nusa Tenggara , Papua och Maluku . Det finns också ett stort antal studenter som kommer från Jakarta , västra Java , Sumatra och Borneo .

Ekonomi

Malang har en utvecklad och mångsidig ekonomi och är också ett ekonomiskt område som lyfts fram av East Java Provincial Government. Den regionala bruttonationalprodukten (GRDP) i Malang nådde 57 171,60 miljarder rupiah med ett ekonomiskt bidrag på 3,06 % till Östra Javas GRDP; Malang blev staden med den tredje största GRDP i östra Java och region på andra nivån ( daerah tingkat II , inkluderar regenter och städer) med den tionde största GRDP i östra Java. GRDP per capita i Malang City, som är 66 758,1 hundra tusen rupiah är den sjätte största i östra Java, efter Pasuruan Regency . Malang har cirka 6 000 arbetslösa med en öppen arbetslöshet på 7,28 %. Ekonomin i Malang stöds av olika sektorer, inklusive industri, tjänster, handel och turism. Handeln bidrog mest, med 29,53 % av Malangs totala BNP. Malang är också hem för ett av de kända tobaksföretagen, nämligen Bentoel .

Malang implementerar ett system för kreativ ekonomi. Detta kan bevisas av mikroföretagens, små och medelstora företags ( MSME ) stora roll i ekonomin. Stadsstyrelsen fortsätter att uppmuntra utvecklingen av små och medelstora företag, bland annat genom att hålla olika utställningar och festivaler . Förutom små och medelstora företag gjordes applikationer och digitala spel till undersektorer av tillämpningen av kreativ ekonomi. Indirekt ökar denna kreativa ekonomi också den mänskliga utvecklingen i staden Malang.

Under 2016 växte Malangs ekonomi med 5,61 %. Denna snabba ekonomiska tillväxt stimuleras av turismen. Dessutom bidrog snabb ekonomisk tillväxt av små och medelstora företag, industri och handel.

Inflationen i Malang är mycket låg. I september 2017 noterade Badan Pusat Statistik (BPS) att inflationen i Malang var 0,05 %. Den underliggande orsaken till inflationen är uppgången i det allmänna konsumentprisindexet . Även om Malangs inflation var låg, var den en gång den högsta i östra Java, det vill säga i juli 2017 med en inflation på 0,30 %.

Transport

Väg

Det finns 2 960 vägar i Malang med en total längd på 1 027 kilometer (638 mi). Denna räkning inkluderar inte provinsvägar och statliga vägar. Förutom att vara belägen vid Indonesiens nationella väg 23, som förbinder den med Gempol och Kepanjen , är Malang också ansluten till provinsvägar som förbinder regenter och städer i östra Java. För att öka förbindelserna i östra Java byggs betalvägar , en av dem är Pandaan-Malang Toll Road . Denna tullväg kommer att sluta i Madyopuro , Kedungkandang . Nu har vägtullen gått in i byggskedet.

Den 28 maj 2006 inträffade en utblåsning under borrning för en prospektering av naturgas i Porong , Sidoarjo Regency . Utblåsningen producerade initialt 5 000 m ³ (180 000 cu ft) slamflöde per dag. 18 månader efter händelsen uppskattas lerflödet till 80 000 till 100 000 m ³ (2 800 000 till 3 500 000 cu ft) per dag. Detta pågående lerflöde har tvingat fram stängningen av tullvägen Porong - Gempol i östra Java, som effektivt skar av transportlinjen från Surabaya till Malang. I mitten av 2015 öppnade en ny motorväg - Gempol-Pandaan Toll Road - för allmänheten för att underlätta transporter från Malang till Surabaya och Pasuruan till Surabaya, vice versa.

Den primära kollektivtrafiken är mikrovans (de flesta av dem är Suzuki Carry ), målade blå för lagligt allmänt bruk. Dessa mikrovans kallas Angkot både officiellt och tillfälligt (från Ang kutan = transport och Kot a = stad) men vissa lokalbefolkning föredrar att kalla det vid namnet Mikrolet . De drivs privat och billigt, runt 4 000 IDR per boarding, men angkots är vanligtvis trånga. Transportdepartementet i Malang driver angkots och skolbussar . Båda tjänsterna betjänar både stadskärnan och förorterna. Det finns nu 25 angkotrutter i staden. Skolbussarna började trafikera den 29 december 2014 och det finns nu sex skolbussar med sex rutter. Malang har en stor intercity bussterminal, Arjosari, som ligger i Blimbing, norra Malang. Gojek och Grab verkar i Malang. En protest hölls av angkot och taxichaufförer som motsatte sig dessa företag den 20 februari 2017, vilket ledde till att Gojek tillfälligt stängde sitt kontor i Malang.

Enligt INRIX är Malang en av de mest överbelastade städerna i världen med en total tid på ett år i trängsel på 39,3 timmar (20 % av den totala tiden). Enligt en undersökning från Brawijaya University anser 46,2 % av stadens invånare att trafikstockningarna i staden är allvarliga. Denna trängsel eliminerar också turisternas bekvämlighet. Stadsstyrelsen har försökt övervinna det genom att planera utvecklingen av monorail och gångtunneler. Men efter att ha genomfört flera jämförande studier konstaterade regeringen att Malang inte kan bygga monorails och gångtunneler eftersom det är mycket dyrt.

Järnväg

Malang Station , belägen i centrala Malang, är stadens centrala järnvägsstation och betjänar 832 181 passagerare med antalet som når 5 tusen personer per dag på mudik 2017. Stationen är den största järnvägsstationen i Malang och förbinder Malang med andra större städer i Indonesien som Surabaya , Bandung och Jakarta . Det ligger nära Malangs stadshus och några andra statliga och primära offentliga tjänster. Stationen kallas ofta för Malang Kotabaru Station för att skilja den från Malang Kotalama Station som ligger i Sukun, södra Malang. Det finns också en liten tågstation, Blimbing som ligger i Blimbing, North Malang som är strategiskt belägen nära fem- och fyrstjärniga hotell och stadens affärs- och kommersiella distrikt.

För att underlätta pendlare från Yogyakarta till Malang vice versa, har Malioboro Express (Moleks) körts den 20 maj 2012.

Tidigare fanns det ett spårvagnssystem i Malang, men nu är det nedlagt.

Luft

Malang betjänas av 2 flygplatser i regionen. Abdul Rachman Saleh Airport ligger närmare stadens centrum. Denna flygplats förbinder staden med inhemska städer till Jakarta och Denpasar. Den andra flygplatsen är Juanda International Airport i Sidoarjo Regency som ligger 96 km från stadens centrum och erbjuder både internationella och inrikesflyg. Båda flygplatserna kan nås med buss, taxi och taxibilar.

Utbildning

Malang har ett starkt rykte i hela Indonesien som ett centrum för högre utbildning och lärande. Följande lärosäten finns i staden:

Offentliga institutioner:

• University of Brawijaya (UB)
• State University of Malang (UM)
• State Polytechnic of Malang (POLINEMA)
• Islamic State University of Maulana Malik Ibrahim (UIN MALIKI)

Privata institutioner:

• Muhammadiyah University of Malang (UMM)
• Ma Chung universitet
• Islamiska universitetet i Malang (UNISMA)
• Catholic University of Widya Karya Malang (UKWK)
• Sydostasien Bibelseminarium – SAAT
• STIE Malangkucecwara
• Widyagama University of Malang (UWG)
• Institut Teknologi Nasional Malang (ITN)
• Merdeka University (UNMER)
• Yrkes- och utbildningsutvecklingscenter Malang (VEDC Malang)
• IKIP Budi Utomo Malang
• Gajayana University of Malang (UNIGA)
• Universitas Kanjuruhan Malang (UNIKAMA)
• Institut Teknologi dan Bisnis ASIA Malang (ITB Asia)

Malang har också två grundskolor, gymnasieskolor och två internationella skolor, Wesley International School och Bina Bangsa School Malang.

Sjukvård

Hälsovården i staden är helt tillräcklig. Detta stöds av inriktningen i stadsbudgeten som genomförs av kommunstyrelsen. I Malang finns det hundratals sjukhus, kliniker, Puskesmas (gemensamma hälsocentraler), Posyandu (integrerade hälsotjänster) och andra hälsotjänster. Provinsiella och kommunala myndigheter har sjukhus i denna stad. Provinsregeringen har ett sjukhus av typ A, Dr. Saiful Anwar Regional General Hospital, medan stadsstyrelsen har ett mindre sjukhus, Malang Regional General Hospital.

Dr. Saiful Anwar Hospital är det största sjukhuset i staden. Sjukhuset är ett remisssjukhus i södra östra Java . Andra offentliga sjukhus är Malang City Hospital, Panti Nirmala Hospital, Lavalette Hospital, Hermina Tangkubanprahu Hospital, RSI Malang och Persada Hospital.

Malang har många undervisningssjukhus. Dr. Saiful Anwar-sjukhuset och University of Brawijaya-sjukhuset inkvarteras av medicinska fakulteten vid University of Brawijaya- studenter. University of Muhammadiyah Malang Hospital som rymmer medicinska fakultetens studenter vid University of Muhammadiyah Malang.

Kultur

Som ett turistcentrum har Malang olika platser av intresse som kan klassificeras i lokala, regionala, nationella och internationella standarder, inklusive traditionella dansföreställningar som Tari Topeng (Mask Dance), Jaranan Pegon (Divine Horse Dance), Tari Beskalan ( Beskalan Dance), Tari Bedayan Malang (Welcome Guests Dance) och Tari Grebeg Wiratama (Soldiers Fame Dance). Det finns också " Topeng " eller maskhantverk i byarna Jabung och Kedungmonggo, som har blivit ett välbekant landmärke i Malang Regency.

Fotboll anses vara en andra religion i Malang. Staden är hem för Arema FC , en populär fotbollsklubb i Indonesien som också är känd i AFC för sina internationellt hyllade prestationer.

Malang är också hem för en blomstrande transpersoner ( waria ) som leds av Miss Waria Indonesia 2006, Merlyn Sopjan. Många warias arbetar inom underhållningsindustrin, skönhetssalonger eller blir prostituerade . Men de möter fortfarande fördomar och de kan inte få många anställningsalternativ.

Historiska landmärken

Eftersom det har varit bebott sedan förhistorisk tid har olika förhistoriska föremål hittats i Malang. I Bakalankrajan hittade folket murbruk och dolmen. Dessutom hittat murbruk och skrapstenar i Tlogomas som förvaras i Mpu Purwa Museum. Dessutom förlorade inte relikerna från det hindu-buddhistiska kungariket . Det har hittats en Shiva-sekt av hinduisk dyrkan under Singhasari eller Majapahits dagar på platsen nära McDonald's restaurang i Dinoyo som heter Ketawanggede-platsen.

Det mest kända historiska landmärket är relikerna från den holländska eran . Det finns historiska föremål som keramikmålningar på Hotel Pelangi, holländska kulturarvsbyggnader på Jalan Ijen och antika byggnader med kolonial arkitekturstil. Jalan Ijen-området är ett av arven efter arkitekten Herman Thomas Karsten . Holländarna ärvde verktyg som dränering. Små föremål som gamla holländska guldierpengar ställdes ut 2013.

Monument

Som huvudstad i Indonesien är Malang involverad i olika historiska händelser som ägde rum i Indonesien. För att markera händelsen byggdes olika monument och minnesmärken som symboliserade viktiga historiska händelser. Historiska händelser, särskilt kampen för självständighet som har flest monument. Dessa monument inkluderar Tugu-monumentet som betyder självständighet från det holländska imperiet ; TGP-monumentet (Army Genie Student) byggdes för att fira TGP:s kamp; Monument till hjältarna av Army of the Republic of Indonesia Student (TRIP), monument till triumfen för hjältarna från TRIP; Fighting Monument '45 som betyder kollapsen av ockupationen; Monumentet av Hamid Rusdi till minne av Hamid Rusdi; General Sudirman-monumentet som firar befälhavaren Sudirmans kamp; KNIP Malang-monumentet, det historiska monumentet för Central Indonesian National Committee ( KNIP); och Melati-monumentet (Suropati-kadettmonumentet), ett monument över tilldelningen av akutskolor i början av bildandet av People's Security Army (TKR).

Malang symboliserar olika saker genom sina monument. En av dem är Indonesiens historiska arv, nämligen MiG-17 flygplansmonumentet med NATO-koden "Fresco" som ligger på Jalan Soekarno-Hatta. Detta monument är en symbol för flygvapnets styrka. Detta flygplan användes under Trikora och Confrontation Operations. Det finns också statyn av Ken Dedes-monumentet som ligger vid ingången till norra sidan av Malang. I Malang finns också ett nationalpoetmonument, Chairil Anwar , beläget på Jalan Basuki Rahmat. För att symbolisera Malangs samtida historia och identitet byggdes olika monument. Adipura Monument som ligger på Jalan Semeru vilket betyder Adipura-prestation av Malang. Som Bhumi Arema finns det Singo Edan-monumentet i Taman Bentoel Trunojoyo och Arema-monumentet som ligger på Jalan Lembang för att symbolisera Malang-folkets stolthet över sin fotbollsklubb, Arema FC .

Museer

Malang, som är ett centrum för bosättningar sedan urminnes tider, har många historiska lämningar allt från förhistoriska lämningar till reliker från 1990-talet. I denna stad finns museerna redan till distriktsnivå. Museer som lagrar dessa reliker inkluderar Mpu Purwa Museum, ett museum som innehåller hinduisk-buddhistiska reliker , Malang Tempo Dooe Museum, Malangs historiska museum och Brawijaya Museum, självständighetskrigsmuseet. Det finns också ett museum som lämnar det historiska arvet efter ett gigantiskt indonesiskt företag, Bentoel Museum som innehåller historien om Bentoel Group och dess grundare.

Som en av de viktigaste utbildningsstäderna sedan Nederländska Ostindien, har Malang också mycket vetenskapligt arv kvar av europeiska och indonesiska vetenskapsmän. Bland de många museer som lämnar dessa reliker finns Brother Vianney Zoological Museum som innehåller hundratals samlingar av konologiska exemplar och herpetologiexemplar.

Danser

Malang är en stad som har olika typer av traditionell dans. Enligt kulturområdet ( tlatah ) tillhör Malang Arekankulturen. Således är konstdanser i staden, särskilt danskonst, mer energiska, glada och raka. Malangdanser varierar, allt från välkomstdanser, nämligen Beskalans dans, respektdans som Bedayan dans, till Grebeg Wiratama dans som beskriver krigsandan. Även om det finns många danser förutom dessa danser, är den berömda Malang-dansen den berömda Maskdansen. Dansen är en danskonstföreställning där alla karaktärer använder masker. I allmänhet använder danser ofta banderollhistorier, berättelser om klassiskt javanesiskt land .

Staden har förutom dans även konst i form av uppträdanden. Den mest kända showen är Banteng-showen. Denna konst utvecklades i byar med rötter i Singhasaris historia i distriktet. Men även vissa områden i den mycket moderna staden har fortfarande Bantengan-samhället. Denna konst involverar tjurförfäder som kallades till av äldste. Bantengan anses vara unik, men det finns lokala människor som motsätter sig det. Malangan Braiding Line är inte mindre spännande. Den här föreställningen är en konstföreställning som visar en grupp människor som är redo att agera med en flätlinje (piggyback). Ibland blir Jaran Kapan-dansare i trance.

Kök

Malang är en berömd kulinarisk stad till överkomliga priser . Den prisvärda kulinariska variationen är bland de främsta anledningarna till att staden har blivit en av de bästa städerna att studera i Indonesien, särskilt för universitetsstudenter. Typiska rätter från Malang, javanesiskt kök , inhemskt indonesiskt kök , kinesiskt kök , indiskt kök , arabiskt kök och europeiskt kök i Malang. När det gäller mat är Malang också känt för att ha många warunger som är ganska legendariska och har pågått i årtionden. Dessa butiker, bland annat, Toko Oen som etablerades 1930; Warung Tahu Telur Lonceng som etablerades i början av 1900-talet tills det hänvisades till som kolonialtidens mat till millennials; och Gerai Putu Lanang Celaket som grundades 1935.

Kulinarisk turism i staden blandades med Malang Tempo Doeloe-festivalen. Under festivalen såldes en mängd gamla kulinariska erbjudanden, allt från cenil, putu till grendul. Forntida snacks som sockerrör, sockervadd och kex såldes också på festivalen. Sockervadd säljs i olika former som majs, drakar eller blommor.

Sport

Arema FC är stadens mest stödda fotbollslag och spelar i den indonesiska högsta ligan, Liga 1 . Dess hem är Kanjuruhan Stadium , beläget i Kepanjen , Malang Regency . Arema FC har en lojal och stor fanbas, de fansen heter Aremania . Det fanns också en annan fotbollsklubb, den går under namnet Persema Malang och Sumbersari FC , de spelar i Liga 3 .

Malang har också en stadion i Klojen, centrala Malang, den är officiellt känd som Gajayana Stadium . För närvarande används den mest för stora stadsevenemang och friidrott med sin löparbana . Det finns också en pool , tennis , basket , badminton och tyngdlyftning nära stadionområdet som Central Sports Center . Ett annat stort sportcenter som går under namnet Rampal Sports Center ligger nära en militärbas i Kedungkandang, östra Malang.

Staden är också hem för det professionella basketlaget Bimasakti Nikko Steel Malang , som spelar i den indonesiska basketligan .

Den 1 oktober 2022 inträffade en dödlig stampede efter en match mellan Arema FC och Persebaya Surabaya. Mer än 100 fans och två poliser dödades.

Miljö

Parker

Enligt forskning från The Clean Cities Air Partnership Program (CCAP) är Malang en av de fem städerna med den renaste luften i Asien. Denna prestation är ett av resultaten av samhällets engagemang att fortsätta att odla och försköna stadsparkerna. Parker i Malang är kända för att vara rena och har lekmöjligheter så att Malang anses vara en barnvänlig stad. Stadsregeringen skapade också tematiska parker, vilket hjälper staden att uppnå utmärkelsen Best City Park in Indonesia. Tematiska parker kan hittas på den gröna vägen på Jalan Jakarta, nämligen Taman Kunang-Kunang (Eldflugeparken).

De största parkerna i Malang är Merdeka Square och Tugu Square (Tugu Malang Monument). Merdeka Square ligger framför Malang Regent's Office och är det äldsta torget som byggdes 1882. Inte nog med det, Merdeka Square har också en lekplats och en fontän. Tugu Square som ligger precis framför Malangs stadshus är dekorerat av Tugu Malang, fontäner, blommor, dammar med lotusblommor , typiska Malangs blommor, palmer och plastlampor formade som solrosor. Även om de var avsedda för estetiska inslag, protesterades solrosljusen av lokalbefolkningen eftersom de ansågs vara miljöovänliga och inte såg bra ut.

Vissa parker är resultatet av utveckling från CSR-fonder . En av dessa är Slametparken som byggdes med CSR-medel från PT Bentoel Prima . Bentoels CSR-fond användes också för att renovera den parken och Taman Trunojoyo. En av de berömda parkerna, Singha Merjosari Park, renoverades också med CSR-medel. De CSR-medel som används är dock medel från teleföretag. CSR-medel från utbildningsinstitutioner som Merdeka Education Foundation som förvaltar Merdeka Malang University har också gett CSR för att vitalisera Dieng Canal Park.

Utmärkelser

På miljöområdet har Malang vunnit flera utmärkelser inklusive Adipura (tilldelad de renaste städerna i Indonesien), Adiwiyata och andra. Dessutom är Malang staden med det högsta antalet Adiwiyata-skolor i Indonesien, nämligen 173 skolor från grundskolor till högstadieskolor. Miljödepartementet i Malang City fick också 2017 års utmärkelse för vattenförsörjning och miljöhälsa ( Air Minum dan Penyehatan Lingkungan , AMPL) från chefen för den nationella utvecklingsplaneringsbyrån. AMPL uppnåddes av staden eftersom staden kunde minska fast avfall 2016 med 15,1 % och täckningen av tillgång till avfallshantering var 74,8 %. 2017 vann staden Wahana Tata Nugraha-priset eftersom den kunde förvandla slummiljön till en turistattraktion som Jodipan Tourism Village. De många utmärkelser som staden erhållit hade också en inverkan på ökningen av regionala incitamentsfonder ( Dana Insentif Daerah , DID) från 7,5 miljarder rupiah 2017 till 25,5 miljarder 2018.

Bevarandeinsatser

Regeringen spelar en aktiv roll i miljövårdsarbetet. För att uppnå Adipura Kencana höll utbildningskontoret Green School Festival (GSF) som hölls årligen i skolor i staden. Metoden att implementera GSF anses vara bra eftersom den tvingar alla skolor att delta. Dessutom genomförde Institutionen för bostäder och bosättningar (Disperkim) också en trädgårdsarrangemangstävling genom att inse vikten av gröna öppna ytor, och även aktivt byggde parker i staden. Staden Malang strävar också efter att använda ytterligare medel som CSR-medel för att vitalisera stadsparker.

Anmärkningsvärda människor

Tvillingstäder – systerstäder

• Fuqing , Kina

Se även

• Större Malang

Referenser

externa länkar

• Malang reseguide från Wikivoyage

• (på indonesiska) Officiell webbplats