Ignatius till smyrnaerna - Epistle of Ignatius to the Smyrnaeans

Del av en serie artiklar om
Ignatius av Antiochia
Ignatius av Antiochie.jpg
huvudartikel
Ignatius av Antiochia
Ignatius brev

Epistle to the Efesians
Epistle to the Magnesians
Epistle to the Trallians
Epistle to the Romans
Epistle to the Philadelphians
Epistle to the Smyrnaeans

Epistle to Polycarp
Relaterade brev
Polycarps brev till filippierna

Den Epistel av Ignatius till Smyrnaeans (ofta helt enkelt kallas Smyrnaeans ) är ett brev från circa 110 AD skrivas Ignatius av Antiokia , en andra-talet biskop av Antiochia , riktat till de första kristna i Smyrna .

Sammansättning

Se även: Ignatius of Antioch § Epistles

Smyrnaerna är en av sju epistlar som tillskrivs Ignatius och som allmänt accepteras som äkta. På 500-talet utvidgades denna samling med falska bokstäver.

Det är tydligt att Smyrnaéerna skrevs strax före Ignatius martyrskap, men det är osäkert när just detta martyrskap inträffade. Tradition placerar Ignatius martyrskap under Trajanus , som var kejsare i Rom från 98 till 117 e.Kr. Medan många forskare accepterar den traditionella dateringen av Ignatius martyrskap under Trajanus, har andra argumenterat för ett något senare datum. Richard Pervo daterade Ignatius död till 135-140 e.Kr., och den brittiska klassikern Timothy Barnes har argumenterat för ett datum någon gång på 140-talet e.Kr.

Innehåll

I brevet nämns Jesu uppståndelse : "Nu led han alla dessa saker för vår skull så att vi skulle bli frälsta. Och han led verkligen, liksom han verkligen höjde sig själv, inte som vissa otroende säger, att han led i en sken , de själva existerar bara i sken "(2: 1a). Uttrycket översatt med "sken" är det grekiska verket "dokein" ( δοκεῖν , "att verka") från vilket kätteriet av docetism fick sitt namn. Det primära syftet med brevet till smyrnaerna är att motverka dem som gör påståenden om docetism.

För att motverka läran från docetisterna , som hävdade att Jesus inte kom i köttet, skrev Ignatius de första sju avsnitten som demonstrerade den verkliga inkarnationen av Jesus och sa sålunda om eukaristin : "De [docetisterna] avstår från eukaristin och från bön, för att de inte bekänner eukaristin att vara köttet av vår Frälsare Jesus Kristus, som led för våra synder, och som Fadern, av hans godhet, uppväckt igen. De som förnekar Guds gåva försvinner i sina tvister " (7: 1).

Brevet är också det tidigaste registrerade beviset på användningen av termen "katolska kyrkan". Saint Ignatius, som skrev cirka 900 år före den stora schismen , använder termen "katolik" för att betyda "universella kyrkan".

Se även

Referenser

externa länkar