Lahaul och Spiti -distriktet - Lahaul and Spiti district

Lahaul och Spiti -distriktet
Suraj Tal, Lahaul
Suraj Tal , Lahaul
Plats för Lahaul och Spiti -distriktet i Himachal Pradesh
Plats för Lahaul och Spiti -distriktet i Himachal Pradesh
Land  Indien
stat Himachal Pradesh
Huvudkontor Keylong
Regering
 •  Vidhan Sabha valkretsar 01
Område
 • Totalt 13.833 km 2 (5341 sq mi)
Befolkning
 (2011)
 • Totalt 31 564
 • Densitet 2,3/km 2 (5,9/kvm)
 •  Urban
Ingen
Demografi
 •  Läs- och skrivkunnighet 86,97% (man), 66,5% (hona)
 • Könsförhållande 916
Tidszon UTC+05:30 ( IST )
Stora motorvägar en (Manali-Leh National Highway)
Genomsnittlig årlig nederbörd Svagt regn mm
Hemsida https://hplahaulspiti.gov.in

Den Lahaul och Spiti distriktet i indiska tillståndet av Himachal Pradesh består av de två tidigare separata distrikt i Lahaul och Spiti . Det nuvarande administrativa centrumet är Kyelang i Lahaul. Innan de två distrikten slogs samman var Kardang huvudstad i Lahaul och Dhankar huvudstad i Spiti. Distriktet bildades 1960 och är det fjärde minst befolkade distriktet i Indien (av 640 ). Det är det minst tätbefolkade distriktet i Indien, enligt Census of India 2011.

Historia

I den antika buddhistiska texten "Padma Thang yiang" och "Mamkambum" nämns ett land som kallas Khasa eller Hasha söder om Ladakh. Det är möjligt att "Garsha" kan vara en korruption av Khasa eller Hasha.

För övrigt har namnet lahaul endast använts i kullu och av indianer medan lokalbefolkningen, kinnaurer, tibetaner och Ladakhi använder ordet "Garsha".

Mellan 6: e cent. F.Kr. och 5: e cent. E.Kr. stannade saka- och khasa -stammarna som drevs ut ur centralasien av hunterna över till Indien. Många av dem bosatte sig i dalar i Himalaya mellan Garhwal och Ladakh. Detta bekräftas av de många kvarlevorna av deras gravar i dalarna.

Shaks som verkar ha fått sitt namn efter att saka -stammen bosatte sig i Bhaga -dalen.

Innan Hieun-Tsang kontrollerades Lahaul av kullu, kunindas och Brahmpura (chamba). Således är den kulturella effekten av kullu, chamba och för någon nuvarande Ladakh synlig i lahaul medan spiti är helt påverkad av Ladakh och Tibet.

Hieun-Tsang märkte Lahaul som ett land med namnet "La-Hu-La" och området Spiti rullas av Sen King. En av de tidigast kända härskarna var Samundra Sen. Under Rajendras regeringstid blev Sen Kullu en biflod till Spiti under en kort period. Kopparplattan vid Parshu Ram -templet sägs ha beviljats ​​av dåvarande Raja of Spiti.

Under Chet Sen's regeringstid under sjunde århundradet annekterades Spiti av kungen av Ladakh "skyid-Lde-Ni-Ma-Gon". Det sägs att under den starka regeringen i Ladakh var Spiti en integrerad del av kungariket Ladakh och under dess svaga styre var spiti autonom stat.

LHA-CHEN-UDPALA (1080-1110 AD) Kung av Ladakh, invaderade kullu och Raja av kullu lovade att hylla i form av järn och Mdsos eller "zo" (korsning mellan yak och ko). Eftersom Mdso inte hittades i kullu brukade Raja of kullu ta dem från Lahaul.

Kung Udpala grundade helgedomen för Marachi vajra vara.

kullu och Chamba strävade båda efter att få kontroll över Lahaul och Spiti möjligen för att båda hade sina huvudstäder nära Lahaul, dvs "Nast" respektive "Brahmapura".

Under Ladakhi-kungen Udpalas tid var Lahaul inte under kontroll av kullu och chamba förrän 1532-1559 e.Kr. när Bahadur sing blev Raja of kullu som förvärvade Lahaul. Sedan Bahadurs singh kullu härskade över Lahaul tills både kullu och Lahaul invaderades och styrdes av sikhs. Under kullu -styret över Lahaul fanns småhövdingar som hette Gyalpo eller Jo (byhövdingar).

År 1683 stod Ladakh inför invasion från mongoler. Orsaken till krig var en konflikt i Tibet mellan två religiösa sekter nämligen "drug-pa" (röd hatt) och "Gelugpa" (gul hatt). Ladakh tog sidan av Drug-pa och Gelugpa bjöd in mongoler för deras hjälp som invaderade Ladakh. Samtidigt invaderade mongoler Lahaul eftersom det var anhängare av Drug-pa-sekt.

Den mongoliska armén stannade i Lahaul, förvärvade fortet Kelong och förstördes sedan av glaciären nära "Tinan".

Bidhi sing (1672-1688) av kullu hjälpte Mughals när de blev inbjudna av Ladakh mot mongoler. För denna Bhidi singh belönades annekteringen av övre delen av övre Lahaul.

I Lahaul kvarstår "Thirot" gränsen mellan kullu och chamba som bestämdes under Bhidi singhs regeringstid.

Raja Man Singh (1688-1719) i Kullu cirka 1700 hade sina gränser med Ladakh fastställda vid "Lingti".

After Tibet-Ladakh and Mughal war of 1681-83, Spiti was nominally under Ladakh. Raja Man singh took advantage of this and took control over Spiti and forced her to pay tribute.

Under Raja Pritam Singhs regeringstid (1767-1806) besegrade Lahaul-armén under ledning av "Gepang Lha" Mandi i en strid.

När Moorcraft passerade genom Lahaul 1860 fann han att fyra byar, dvs Barkalanak, Mooling, Shipting och Gus fortfarande betalade intäkter till delstaten Ladakh som stoppades av britterna 1862.

Moorcraft och Treveck reste Spiti 1821. under dessa dagar var "Tandi" huvudstaden i Lahaul.

När Cunningham besökte lahaul 1839 fann han att Lahaul var under sikhs styre och guvernör i Ladakh Zorawar kontrollerade handeln mellan Lahaul och Ladakh. Hans skattesystem befanns mycket förtryckande av folket.

År 1841 attackerade zorawar Tibet men besegrades och dödades.

År 1842 marscherade den tibetanska armén mot Ladakh men besegrades och deras general "Sukhang" togs till fånga.

År 1846 gavs Gulab Singh under fördraget från Amritsar -kullen i Punjab, men Lahaul och Spiti förblev under brittisk kontroll.


Cunningham och Vans Angew fixerade gränsen mellan Spiti och Ladakh och östra Tibet. Det bergiga och obebodda territoriet öster om Baralacha och norr om parangpasset kopplas till Spiti hösten 1846.

Efter annekteringen av Lahaul och kullu av britterna Lahaul ingick i kullu -underavdelningen under den större assistanskommissionären som arbetade under biträdande kommissionär i Kangra -distriktet med huvudkontor i Dharamsala.

Lahauls högsta officer var "Negi" som ansvarade för att samla in intäkter. Han hade sitt huvudkontor i kelong. Negi ansvarade för att arrangera "Begar" och tvångsarbete.

Bhali Ram var den första Negi som utsågs av den brittiska regeringen och thakur Tara chand av khangsar var den andra.

Efter detta påminde tjänsten ärftlig till 1941 då en Naib Tehsildar utsågs.

1941 skapades sub-Tehsil av Lahaul och spiti med huvudkontor i kelong.

År 1960 konverterade Punjabs regering Lahaul-Spiti-området till ett distrikt med huvudkontor i Kelong.

1966: Lahaul-Spiti överfördes till staten Himachal Pradesh.

Geografi

Kunzum la eller Kunzum Pass (4,551 m höjd) är entrépasset till Spiti -dalen från Lahaul. Det är 21 km från Chandra Tal . Detta distrikt är anslutet till Manali genom Rohtang -passet . I söder slutar Spiti 24 km (15 mi) från Tabo , vid Sumdo där vägen går in i Kinnaur och går med National Highway No. 5.

Spiti är kargt och svårt att korsa, med en genomsnittlig höjd av dalbotten på 4270 m (14 010 fot). Det är inneslutet mellan höga områden, med floden Spiti som rusar ut ur en ravin i sydöst för att möta Sutlej -floden. Det är ett typiskt bergsökenområde med en genomsnittlig årlig nederbörd på endast 170 mm (6,7 tum). Distriktet har nära kulturella förbindelser med Ngari Prefecture i Tibets autonoma region .

flora och fauna

Det här är en bild av "kvalitet" Causinia thomsonii (Thomson tistel), Sissu, Lahaul

De tuffa förhållandena i Lahaul tillåter bara att spridda tofs av hårda gräs och buskar växer, även under 4 km (13 000 fot). Glaciärlinjer finns vanligtvis vid 5 km (16 000 fot). På grund av klimatförändringar kan människor idag odla lite grönsaker i Lahaul -dalen, t.ex. kål, potatis, gröna ärtor, rädisor, tomat, morot och alla typer av lövgrönsaker. De viktigaste kontantgrödorna är potatis, kål och gröna ärtor.

Några av de vanligaste florarterna som finns i Spiti -dalen inkluderar Causinia thomsonii , Seseli trilobum , Crepis flexuosa , Caragana brevifolia och Krascheninikovia ceratoides . Sedan finns det över 62 arter av medicinalväxter som finns här.

Dalen är bebodd av snöleoparder , rävar ibex , Himalaya brunbjörn , myskhjort och Himalaya blå får. Snöleoparder är skyddade i Pin Valley National Park och Kibber Wildlife Sanctuary. Lingti -slätterna är hem för djur som yaks och dzos .

Överjakt och minskad matförsörjning har lett till en stor minskning av befolkningen i den tibetanska antilopen , argali , kiangs , myskhjort och snöleoparder i dessa regioner, vilket har reducerat dem till status som hotade arter. Lokalbefolkningen i Spiti jagar inte dessa vilda djur på grund av deras religiösa övertygelse.

Demografi

Historisk befolkning
År Pop. ±% pa
1901 12 392 -    
1911 12 981 +0,47%
1921 12 836 −0,11%
1931 13 733 +0,68%
1941 14 594 +0,61%
1951 15 338 +0,50%
1961 23 682 +4,44%
1971 27 568 +1,53%
1981 32 100 +1,53%
1991 31 294 −0,25%
2001 33,224 +0,60%
2011 31 564 −0,51%
källa:
Mor och barn nära Gandhola kloster , 2004

Enligt folkräkningen 2011 har distriktet Lahaul och Spiti en befolkning på 31 564. Detta ger den en rankning av 638: e i Indien (av totalt 640 ). Distriktet har en befolkningstäthet på 2 invånare per kvadratkilometer (5,2/kvm). Dess befolkningstillväxt under decenniet 2001-2011 var -5%. Lahul och Spiti har ett könskvot på 903 kvinnor för varje 1000 män och en läskunnighet på 76,81%.

Vid folkräkningen 2011 talade 41% av befolkningen i distriktet Kinnauri , 27% Pattani , 3,0% Bhotia , 2,9% hindi , 2,8% nepalesiska och 2,6% tibetanska som sitt första språk.

Språket, kulturen och befolkningen i Lahaul och Spiti är nära besläktade. I allmänhet är Lahaulis av tibetanska och indo-ariska , medan Spiti Bhot mer liknar tibetanerna på grund av deras närhet till Tibet. Distriktet har en lagstiftningslag i Himachal Pradesh för att stävja antika plundringar av resenärer som fått tidigare incidenter. Under tiden före självständigheten var det etniska stambältet i brittiska Lahaul och Chamba Lahaul, som slogs samman med Punjab efter 1947. Detta är det näst största distriktet i den indiska unionen.

Språket som talas av både Lahauli och Spiti Bhots är Bhoti , ett tibetiskt språk i den västra innovativa undergruppen . De är mycket lika Ladakhi och tibetanerna kulturellt, eftersom de hade placerats under Guge och Ladakhs riken med jämna mellanrum.

Bland Lahaulis fungerar familjen som den grundläggande enheten för släktskap. Det utvidgade familjesystemet är vanligt, utvecklat från det förflutna polyandriska systemet. Familjen leds av en senior manlig medlem, känd som Yunda, medan hans fru, känd som Yundamo, uppnår auktoritet genom att vara den äldsta medlemmen i generationen. Det klanen systemet, även känd som Rhus, spelar en annan viktig roll i Lahauli samhället.

Spiti Bhot -samhället har ett arvssystem som annars är unikt för tibetanerna. Vid båda föräldrarnas död är det bara den äldsta sonen som ärver familjens egendom, medan den äldsta dottern ärver moderns smycken och de yngre syskonen ärver ingenting. Män brukar falla tillbaka på socialförsäkringssystemet för transhimalaya- Gompas.

Livsstil

Livsstilen för Lahauli och Spiti Bhot liknar varandra på grund av deras närhet. Polyandry praktiserades allmänt av Lahaulis tidigare, även om denna praxis har dö ut. Spiti Bhot utövar i allmänhet inte polyandri längre, även om det är accepterat i några få isolerade regioner.

Skilsmässor uppnås genom en enkel ceremoni som utförs i närvaro av byns äldste. Skilsmässa kan sökas av någon av parterna. Maken måste betala ersättning till sin ex-fru om hon inte gifter om sig. Detta är dock ovanligt bland Lahaulis.

Jordbruket är den främsta försörjningskällan. Potatisodling är vanligt. Yrken inkluderar djurhållning, arbete i statliga program, statliga tjänster och andra företag och hantverk som inkluderar vävning. Hus är byggda i tibetansk arkitektonisk stil, eftersom marken i Lahul och Spiti är bergig och ganska benägen för jordbävningar.

Religion

De flesta av Lahaulis följer en kombination av hinduism och tibetansk buddhism från Drukpa Kagyu -ordningen, medan Spiti Bhotia följer tibetansk buddhism från Gelugpa -ordningen . Inom Lahoul hade Todh-Gahr (övre regionen i Lahaul mot Ladakh) det starkaste buddhistiska inflytandet, på grund av dess närhet till Spiti.

Religion i distriktet Lahaul – Spiti (2011)

  Buddhism (62,01%)
  Hinduismen (36,91%)
  Kristendomen (0,67%)
  Islam (0,23%)
  Sikhism (0,11%)
  Jainism (0,01%)
  Ej angivet (0,06%)

Före spridningen av den tibetanska buddhismen och hinduismen var folket anhängare av religionen 'Lung Pe Chhoi', en animistisk religion som hade vissa anknytningar till Bön, Tibets religion . Medan religionen blomstrade offrades djur- och mänskliga uppoffringar regelbundet fram till 'Iha', en term som hänvisar till onda andar som finns i naturvärlden, särskilt i de gamla blyertsceder, stenar och grottor. Rester av Lung Pe Chhoi -religionen kan ses i Lamas beteende , som tros ha vissa övernaturliga krafter.

Den Losar Festival (även känd som Halda i Lahauli) firas mellan månaderna januari och februari. Datumet för firandet bestäms av lamorna . Den har samma betydelse som Diwali -festivalen för hinduismen , men firas på ett tibetanskt sätt.

I början av festivalen kommer två eller tre personer från varje hushåll att hålla brinnande rökelse. De brinnande pinnarna staplas sedan in i en brasa. Folket kommer sedan att be till Shiskar Apa, rikedomens gudinna (ett annat namn Vasudhara ) i den buddhistiska religionen.

Turism

Kye Monastery , är ett tibetanskt buddhistiskt kloster som ligger på toppen av en kulle på en höjd av 4,166 meter (13,668 fot) över havet .

Naturen och många buddhistiska kloster är de viktigaste turistattraktionerna i regionen.

Det farliga vädret i Lahaul och Spiti tillåter besökare att turnera endast mellan juni till oktober, när vägarna och byarna är snöfria och höga pass (Rothang La och Kunzum La) är öppna. Det är möjligt att komma åt Spiti från Kinnaur (längs Sutlej) under hela året, även om vägen ibland tillfälligt stängs av jordskred eller laviner.

Buddistiska kloster

Spiti är ett av buddhismens viktiga centra i Himachal Pradesh. Det är populärt känt som "lamas land". Dalen prickas av många buddhistiska kloster eller Gompas.

Kye -klostret: Kye -klostret är ett av de viktigaste inlärningscentren för buddhistiska studier i Spiti. Klostret är hus för cirka 100 udda munkar som får utbildning här. Det är det äldsta och största klostret i Spiti. Det rymmer sällsynta målningar och skrifter av Buddha och andra gudar och gudinnor. Det finns också sällsynta "Thangka" -målningar och gamla musikinstrumentets trumpeter, cymbaler och trummor i klostret.

Taboklostret: Tabo -klostret ligger högt uppe på 3050 meters höjd och kallas ofta "Himalaya Ajanta". Det ligger 45 km från Kaza, Himachal Pradesh , huvudstaden i Spiti -regionen. Detta kloster fick intresse när det firade sitt tusenåriga existensår 1996. Taboklostret grundades av forskaren Richen Zangpo. Klostret rymmer mer än 60 lamor och innehåller den sällsynta samlingen av skrifter, konstverk, väggmålningar -Thankas och Stucco. Det finns ett modernt pensionat med matsal och bekvämligheter.

Kardang -klostret: Kardang -klostret ligger på en höjd av 3500 meter över floden, cirka 8 km från Keylong . Kardang är väl förbunden med vägen via Tandi -bron som ligger cirka 14 km från Keylong. Detta kloster byggdes på 1100 -talet och rymmer ett stort bibliotek med buddhistisk litteratur inklusive de viktigaste skrifterna i Kangyur och Tangyur .

Äventyrsaktiviteter

Att göra-spår: Spiti-dalen är populär bland vandrare på grund av vandringens utmanande karaktär. Dessa vandringar tar människor till avlägsna områden, inklusive landsbygdens byar och gamla Gompas, samt djurleder. Vandringar på hög höjd tillåter resenärer att korsa pass som Parangla Pass (som förbinder Ladakh med Spiti Valley), Pin Parvati Pass, Baba Pass, Hamta Pass trek, Spiti Left Bank Trek. Populära vandringsleder i området inkluderar Kaza-Langza-Hikim-Komic-Kaza, Kaza-Ki-Kibber-Gete-Kaza, Kaza-Losar-Kunzum La och Kaza-Tabo-Sumdo-Nako.

Skidåkning: Skidåkning är en populär aktivitet bland turister i Spiti.

Yak Safari: Yaks används för att se flora och fauna i transhimalaya öknen.

Bankfaciliteter i Lahaul och Spiti

Lista över fungerande banker i distriktet Lahaul och Spiti

Galleri

Se även

Referenser

Bibliografi

  • Ciliberto, Jonathan. (2013). "Sex veckor i Spiti -dalen" . Cirkel B Tryck. 2013. Atlanta. ISBN  978-0-9659336-6-7
  • Handa, OC (1987). Buddistiska kloster i Himachal Pradesh . Indus Publishing Company, New Delhi. ISBN  81-85182-03-5 .
  • Hutchinson, J. & J. PH Vogel (1933). History of the Panjab Hill States , Vol. II. (1: a upplagan) Lahore: Govt. Tryck, Punjab, 1933. Omtryck 2000. Institutionen för språk och kultur, Himachal Pradesh. Kapitel X Lahaul, s. 474–483; Spiti, s. 484–488.
  • Kapadia, Harish. (1999). Spiti: äventyr i Trans-Himalaya . Andra upplagan New Delhi: Indus Publishing Company. ISBN  81-7387-093-4 .
  • Janet Rizvi. (1996). Ladakh: Korsväg mellan Högasien. Andra upplagan . Oxford University Press, Delhi. ISBN  0-19-564546-4 .
  • Cunningham, Alexander. (1854). LADĀK: Fysisk, statistisk och historisk med meddelanden från omgivande länder. London. Omtryck: Sagar Publications (1977).
  • Francke, AH (1977). En historia om Ladakh . (Ursprungligen publicerad som, A History of Western Tibet, (1907). 1977 Edition med kritisk introduktion och kommentarer av SS Gergan & FM Hassnain. Sterling Publishers, New Delhi.
  • Francke, AH (1914). Antikviteter i indiska Tibet . Två volymer. Calcutta. 1972 återtryck: S. Chand, New Delhi.
  • Banach, Benti (2010). 'En by kallad självmedvetenhet, liv och tider i Spiti Valley'. Vajra Publications, Katmandu ISBN  9937506441 .

externa länkar

Koordinater : 32 ° 30′N 77 ° 50′E / 32.500 ° N 77.833 ° E / 32.500; 77,833