Spiti -Spiti

För annan användning, se Spiti (disambiguation) .

Spiti
Spiti River uppströms Kaza
Spiti River uppströms Kaza
Golvhöjd 2 950–4 100 m (9 680–13 450 fot)
Geografi
Plats Lahaul och Spiti-distriktet
Stat/provins Himachal Pradesh och Kinnaur , Indien
Befolkningscentra Losar, Kaza , Tabo , Sumdo, Chango
Utsikt över Spiti Valley och Key Monastery på vintern, januari 2008

Spiti (uttalas som Piti på Bhoti -språket) är en höghöjdsregion i Himalaya , belägen i den nordöstra delen av den nordindiska delstaten Himachal Pradesh . Namnet "Spiti" betyder "Mellanlandet", dvs landet mellan Tibet och Indien . Spiti innehåller huvudsakligen dalen av Spiti River , och dalarna i flera floder som matar in i Spiti River. Några av de framträdande sidodalarna i Spiti är Pin-dalen och Lingti-dalen. Spiti gränsar i öst till Tibet, i norr av Ladakh , i väster och sydväst av Lahaul , i söder av Kullu och i sydost av Kinnaur . Spiti har en kall ökenmiljö . Dalen och dess omgivande regioner är bland de minst befolkade regionerna i Indien. Den Bhoti-talande lokalbefolkningen följer den tibetanska buddhismen .

Traditionellt var jordbruket för försörjning, men har övergått till kontantgrödor under de senaste decennierna. Spiti är ett populärt resmål för vandring, bergsklättring och äventyrsturism. Vintersporter växer i popularitet.

Etymologi

Namnet "Spiti" kommer från "Piti", som betyder "mellanlandet" då dalen är omgiven på alla sidor av bergskedjor som skiljer den från tidigare imperier. Dessa inkluderar Ladakh i norr, Tibet i öster, Bushahr i söder och Kullu i väster.

Vissa tror att namnet Piti är en sammandragning av Ashwapati, en legendarisk härskare i Pin Valley på tiden för Mahabharata . Ashwapati betyder "hästarnas herre" och Pin Valley var känd för sina hästraser. Andra tillskriver namnet en tibetansk dacoit vid namn Spiti Thakur. Baserat i Spiti-dalen plundrade Thakur-gängen de övre delarna av Kullu, innan Sen-kungarna etablerade sitt styre.

Historia

Tabo kloster sett från munkgrottor

Förhistorisk period

Det finns bevis på mycket tidig mänsklig bosättning i Spiti-dalen, främst genom dess rika arv av förbuddhistisk hällkonst. Spitis hällkonst tros ha producerats under en lång tidsperiod, med de tidigaste exemplen som går tillbaka nästan 3 000 år. Spitis hällkonst har kategoriserats, baserat på skillnader i de avbildade designerna, i följande perioder: sen bronsålder (c.1500–800 f.Kr.), tidig järnålder (c.800–500 f.Kr.), järnålder (ca. c.500–100 f.Kr.), den protohistoriska perioden (100 f.Kr.–650 e.Kr.), tidig historisk period (650–1000 e.Kr.), Vestigialperioden (1000–1300 e.Kr.) och den sena historiska perioden (efter 1300 e.Kr.).

Perioden från mitten av 700-talet till början av 1800-talet

Det finns vissa bevis som visar att Spiti var en del av det västra tibetanska kungariket Zhang Zhung fram till mitten av 700-talet e.Kr. Buddhismen kom först till Spiti troligen genom buddhismens andra spridning till Tibet, och det var vid denna tidpunkt som Tabo-klostret byggdes (996 e.Kr.). På 900-talet var Spiti en del av kungariket Ngari Khorsum som grundades av Kyide Nyimagon från den tibetanska kungliga härstamningen.

Efter Kyide Nyimagons död gavs Zanskar och Spiti till hans yngste son Detsukgon , medan den äldste sonen Lhachen Palgyigon blev kung av Ladakh . Efter det var Spitis historia kopplad till Ladakhs historia under lång tid. Lokala härskare hade titeln Nonos. De var antingen ättlingar till en infödd familj av Spiti eller hövdingar som skickades för att ta hand om Spitis angelägenheter av härskarna i Ladakh . Denna region blev autonom närhelst härskarna i Ladakh var svaga. Men härskarna i Spiti skickade med jämna mellanrum hyllningar till Ladakh, Chamba och Kullu.

Spiti blev praktiskt taget fri efter Tibet–Ladakh–Mughalkriget 1679–1683. Detta fick Man Singh, Raja av Kullu, att invadera Spiti och etablera en lös kontroll över detta furstendöme. Senare, på 1700-talet, gick kontrollen återigen tillbaka till Ladakh. En tjänsteman skickades från Leh som guvernör, men han gick vanligtvis iväg efter skördetiden och lämnade den lokala administrationen i händerna på Wazir eller Nono. Det fanns en chef för en grupp byar för dagliga administrativa ärenden. Spiti kom under en kort tid under Dogra -styret (som en del av det sikhiska imperiet ) mellan 1842 och 1846, varefter det annekterades till det brittiska imperiet.

Kolonitiden

Under Amritsarfördraget (1846) splittrades Spiti tillsammans med Lahaul från det dåvarande kungadömet Ladakh och kom under direkt brittisk administration. Mansukh Das, ärftlig Wazir från Bushahr, anförtroddes den lokala administrationen av denna region från 1846 till 1848. Waziren fick betala de brittiska intäkterna på endast Rs. 700 årligen för hela Spiti. 1849 kom Spiti direkt under kontroll av biträdande kommissarie Kooloo (Kullu). Kullu var en underavdelning av Kangra-distriktet, Punjab. Nu fick Nono of Kyuling i Spiti ansvaret för att samla in och skicka in intäkter från Spiti till britterna. 1941 gjordes Spiti till en del av Lahaul tehsil (underavdelning) i Kullu-distriktet, med sitt högkvarter i Keylong.

Period efter självständigheten

Efter bildandet av Lahaul & Spiti till ett distrikt 1960 bildades Spiti till en underavdelning med sitt huvudkontor i Kaza. Lahaul och Spiti-distriktet slogs samman med Himachal Pradesh den 1 november 1966 efter antagandet av Punjab Reorganization Act .

Geografi

Spiti dyker upp ur en ravin för att smälta samman i Satluj nära Khab, juni 2018.
Karga, höga berg med gles vegetation längs Spiti-bifloden nära Kunzumpasset

Spiti-dalen ligger mellan Kunzum-området i NW till Khab vid Sutlej-floden i Kinnaur i SE. Spiti-floden har sitt ursprung från basen av den 6 118 m (20 073 fot) K-111-toppen. Taktsi-bifloden rinner ut ur Nogpo-Topko-glaciären, nära Kunzum La . 150 km (490 000 fot) slutar Spiti i Satluj vid Khab. The Pin , Lingti och Parachu som de stora bifloderna. Spiti-flodens avrinningsområde är cirka 6 300 km 2 (2 400 sq mi). Spiti, som ligger i regnskuggan av det huvudsakliga Himalayaområdet, gynnas inte av sydvästra monsunen som orsakar utbrett regn i de flesta delar av Indien från juni till september. Ån når topputsläpp på sensommaren på grund av glaciärsmältning.

Det finns två distinkta delar av Spiti-dalen. I den övre dalen från Losar till Lingti är floden flätad med en mycket bred flodbädd, även om vattenkanalen är smal. Dalbotten har uråldriga sedimentavlagringar och sidorna har vidsträckta vallbackar . Den nedre dalen går från Lingti till Khab. Här har den slingrande floden inskurna kanaler och raviner cirka 10–130 m (33–427 fot) djupa i sedimentavlagringarna och berggrunden . Bifloder och andra strömmar går samman i räta vinklar, vilket indikerar neotektonisk aktivitet under de senaste miljoner åren.

Branta berg reser sig till mycket höga höjder på båda sidor om Spitifloden och dess många bifloder. Den högsta toppen i Parung-området till NE har en höjd av 7 030 m (23 064 fot) och på SW-sidan är Manirang Peak på 6 598 m (21 646 fot). Bergen är karga och till stor del saknar träd med undantag för några få förkrossade pilar och spridda träd i några byar. De viktigaste bosättningarna längs Spitifloden och dess bifloder är Kaza och Tabo .

Geologi

Under årtusenden har Spitifloden och dess bifloder som Pinfloden skurit djupa raviner i de upplyfta sedimentära skikten. Eftersom vegetationen är gles är berglagren i de branta klipporna lätt synliga för geologen, utan utgrävning eller borrning. Thomson noterade under sin expedition 1847 tre former av alluvia i Spiti-dalen. Den första är avlagringar av fin lera. Den andra är triangulära plattformar som sluttar mjukt från bergen till floden, vanligtvis slutar i en brant klippa. Den tredje är enorma massor av stort djup, 400–600 fot (120–180 m) över flodbädden. Floden har skurit djupa raviner genom dessa plattformar. De två sistnämnda består av lera, småsten och stenblock. Thomson spekulerade i att dalen verkade ha varit en sjöbädd i det förflutna även om han inte kunde tänka sig mekanismer för att förklara fenomenet. Nu vet vi att dalen lyftes upp från havsbotten på grund av rörelsen av tektoniska plattor .

Den mähriske geologen Ferdinand Stoliczka upptäckte en stor geologisk formation nära Mud-byn i Spiti på 1860-talet. Stoliczka identifierade ett antal lager eller successioner, en av vilka han namngav som Muth-följden . Detta döptes senare om till Muth-systemet av Hayden (1908) och till Muth-formationen av Srikantia (1981).

Klimat

Spiti-dalen är torr eftersom den ligger i Himalayas monsunregnskugga. Den genomsnittliga årliga nederbörden är cirka 50 mm (2,0 tum) med snöfall mindre än 200 cm (6,6 fot). Sporadiskt kan det falla upp till 15 mm (0,59 tum) nederbörd på en dag, vilket resulterar i erosion och jordskred. De extrema temperaturerna är -25 °C (−13 °F) på vintern och 15 °C (59 °F) på sommaren.

Klimatförändring

Bybor i Spiti, särskilt de i högre byar som Komik, Kibber, Lhangza etc., hävdar att de senaste decennierna har glaciärer smält snabbare och mängden snöfall har minskat. Byar i Spiti är helt beroende av snösmältvatten från vintersnö och glaciärer. Mindre snö och snabbare smältande glaciärer äventyrar jordbruket i dalen, som ändå bara har en jordbrukssäsong, eftersom det är en kall öken på hög höjd. Klimatförändringarna hotar traditionen av Gaddi-herdars årliga migrationer till Spiti med sina hjordar av getter och får. Det försämrar kvaliteten på betesmarkerna, och de isbroar som Gaddis med sina flockar tidigare kunde använda för att korsa floder medan byar som går förbi försvinner nu. Vetenskapliga studier stödjer observationerna på marknivå att klimatförändringar på grund av global uppvärmning har påverkat miljön i Spiti-dalen negativt.

flora och fauna

Spiti är en kall öken på hög höjd belägen ovanför trädgränsen, med bara några få förkrossade pilar och spridda träd i vissa byar. Det finns buskar på dalbotten. Trots detta har Spiti mer än 450 växtarter. Dessa inkluderar havtorn , Dactylorhiza hatagirea , Aconitum , ratanjot (Khamad), Ephedra , Artemisia och andra örter. De alpina betesmarkerna på Spitis höga platåer är hem för en mängd små buskar och gräs, inklusive Rosa sericea , Hipopheae och Lonicera bland andra. När det gäller vilda djur, bland andra arter, är Spiti-regionen hem för sibirisk stenbock ( Capra ibex sibirica ), snöleopard ( Panthera uncia ), rödräv ( Vulpes vulpes ), pika ( Ochotana roylei ), Himalayavarg ( Canis ). lupus laniger ) och vesslor ( Mustela spp). Regionens fågeldjur inkluderar lammergeier ( Gypaetus barbatus ), Himalaya friffon ( Gyps himalayensis ), kungsörn ( Aquia chryaetos ), Chukar rapphöna ( Alectronics chukor ), Himalaya snötupp ( Tetraogallus himalayensis ) och en mängd rosenfinkar ) . Spiti är hem för två skyddade områden, Pin Valley National Park och Kibber Wildlife Sanctuary.

Administrering

Den totala arean av Spiti-dalen är 7 828,9 km 2 (3 022,8 sq mi) och den totala befolkningen 2011 var 17 104 personer. Administrativt faller det mesta av Spiti-dalen under Lahaul och Spiti-distriktet med en liten del under Kinnaur-distriktet.

Spiti underavdelning, Lahaul och Spiti distrikt

Den övre Spiti-dalen och den nedre dalen upp till Sumdo bildar en av de två underavdelningarna i Lahaul- och Spiti -distriktet i Himachal Pradesh, den andra är underavdelningen Lahaul. Underavdelningens högkvarter (huvudstad) för underavdelningen Spiti i Lahaul och Spiti-distriktet är Kaza, som ligger på stranden av Spiti-floden på en höjd av cirka 3 650 m (11 980 fot). Distriktets högkvarter ligger i Kyelang i Lahauldalen. Men Spiti-dalen är skild från Lahaul-dalen av Dessa två divisioner av Lahaul och Spiti-distriktet är förbundna med NH-505 över det höga Kunzum-passet, på 4 590 m (15 060 fot). Spiti-underavdelningen är dock avskuren från distriktets högkvarter i 5–6 månader på vintern och våren eftersom denna väg är avskuren på grund av kraftig snö.

Spiti-underavdelningen är spridd över ett område på 7 101,1 km 2 (2 741,8 sq mi). Enligt 2011 års folkräkning är befolkningen i underavdelningen Spiti 12 445 personer.

Spiti, utsett som ett av "stamområdena" i Himachal Pradesh, administreras under Single-line Administration-systemet, vilket underlättar direkt kommunikation mellan Kaza-administrationen och de högre administrationsnivåerna i Himachal Pradesh. Valkrets är Spiti en del av Lahaul- och Spiti-valkretsen för Vidhan Sabha på delstatsnivå, och av Mandi-valkretsen för Lok Sabha på nationell nivå.

Hangrang sub-tehsil, Kinnaur-distriktet

Den nedre Spiti-dalen från Sumdobron tills Spiti smälter samman med Sutlej-floden vid Khab kallas Hangrang-dalen. Detta område bildar Hangrang sub-tehsil som är en del av Bajs-underavdelningen i Kinnaur-distriktet . Hangrang sub-tehsil täcker ett område på 727,8 km 2 (281,0 sq mi) med en befolkning på 4 659 personer. Sub-tehsil är ungefär 100 km (62 mi) från distriktshögkvarteret vid Reckong Peo .

Tillgång

Djup ravin i alluviumbädd, Spiti River och NH-505, juni 2018

Spiti-dalen är tillgänglig under hela året via Kinnaur från Shimla på en svår 412 kilometer lång (256 mi) väg. Spiti-underavdelningen av Lahaul och Spiti-distriktet börjar vid Sumdo (74 km (46 mi) från Kaza) som ligger ganska nära gränsen mellan Indien och Kina. På sommaren kan Spiti nås via Manali genom Atal- tunneln och Kunzum-passet. Kaza, högkvarteret för underavdelningen Spiti, ligger 201 km (125 mi) från Manali. Vägen som förbinder Manali till Spiti är förrädisk och i dåligt skick jämfört med Shimla till Spiti-vägen. På grund av den höga höjden kommer man sannolikt att känna höjdsjuka i Spiti. Rutten Shimla till Spiti rekommenderas för resenärer som kommer från lägre höjder eftersom det ger dem tillräckligt med tid att vänja sig vid den höga höjden. Detta beror på att vägen går parallellt med Sutlej-floden initialt, och stiger stadigt till 2 550 meter (8 370 fot) vid sammanflödet av Spiti och Satluj nära Khab. Från Khab går NH-505 längs Spiti-floden och klättrar brant upp till Nako (höjd 3 620 meter (11 880 fot)) innan den fortsätter till Kaza. NH-505 går in i Lahaul vid Kunzum La.

Alla utländska medborgare kräver ett innerlinjetillstånd för att besöka Spiti-dalen. Tidigare behövde indiska medborgare också ett Inner Line-tillstånd för att besöka Spiti, men detta avskaffades 1992.

Samhälle och kultur

Religion

Lokalbefolkningen i Spiti följer den tibetanska buddhismen och dess kultur liknar den i dess närliggande regioner som Tibet , Ladakh och Hangrangdalen i Kinnaur-distriktet. Gelug- , Nyingma- och Sakya -skolorna inom tibetansk buddhism har en närvaro i Spiti-dalen . Var och en av dessa skolor har kloster i Spiti.

Tabo-, Key- och Dhankar -klostren i Spiti tillhör Gelug-skolan. Kungri - klostret och nunneklostret i Mud-byn i Pin-dalen tillhör Nyingma-skolan. Kaza- och Komik -klostren tillhör Sakya-skolan. Under de senaste decennierna har nunnekloster etablerats i Kwang, Morang, Pangmo och Kungri. Pin Valley of Spiti är hem för de få överlevande Buchen Lamas från Nyingma -skolan. Efter att Taklung Setrung Rinpoche, chefen för Nyingma-sekten och en känd forskare från den tibetanska tantriska skolan dog den 24 december 2015, påbörjades en sökning efter hans efterträdare. I november 2022 hittade Nyingma-sekten en pojke i byn Rangrik, Spiti, som de trodde var reinkarnationen av den sena Rinpoche. Den fyraåriga pojken, Nawang Tashi Rapten , föddes den 16 april 2018. Den 28 november 2022 fick hans huvud en tonsur för att inviga honom i sin nya position och han började sin formella religiösa utbildning.

Varje by i Spiti har ett litet tempel, eller "Lhakhang". En välkänd Lakhang i Spiti är "Serkhang", eller "Gyllene templet", i byn Lhalung .

Social organisation

Traditionellt sett bestod samhället i Spiti av en hierarki, med Nonos (lokal aristokrati) överst, Chhazang (jordbrukare, utövare av tibetansk medicin och astrologer) i mitten och "pyi-pa" (den separata endogama grupper av "Zo"-smederna och "Beda"-musikerna) längst ner. Var och en av dessa grupper tenderade att endast gifta sig bland andra med sin egen status. Enligt sed har arvet i Spiti skett genom primogeniture , med den äldste sonen som ärvde godset. Alla yngre söner skulle behöva bli munkar. Om den äldste sonen dog, skulle den yngre brodern behöva lämna klostret och bli make till änkans hustru. Detta var en form av broderlig polyandri . På samma sätt, bland kvinnor, enligt sed var det bara den äldsta dottern som gifte sig i tidigare tider. I vissa fall skulle yngre döttrar bli nunnor. I andra stannade de hemma antingen med sina föräldrar eller den äldste brodern, och var värdefulla ytterligare arbetshänder. I många fall dog de nyfödda. Polyandri var utbredd fram till för några decennier sedan; dess praxis har nästan försvunnit nu. Monogami och kärnfamiljer råder nuförtiden.

Hela den lokala befolkningen i Spiti är kategoriserad som en schemalagd stam av Indiens regering. Nautors landregler har gjort det möjligt för de människorna att tillgripa lag för att få mark, som av sed inte kunde ärva och äga mark, precis som i granndistriktet Kinnaur.

Traditionell försörjning

Jordbruket i Spiti har traditionellt kretsat kring odling av korn och en viss mängd svarta ärter. Under de senaste decennierna har dessa grödor ersatts av odling av grönärt . Djurhållning, särskilt i högre delar av Spiti, kretsar kring jakar . Pin Valley är känd för uppfödning av den sällsynta Chumurti-hästrasen. Spiti är ett sommarhem för många halvnomadiska Gaddi -får- och getskötare som tar med sina djur på bete. De kommer till Spiti från närliggande regioner och ibland så långt som 250 km (160 mi) bort. De kommer in i dalen under sommaren när snön smälter och lämnar bara några dagar innan vintersäsongens första snöfall.

Utövare av Spitis traditionella dans i traditionella klänningar poserar under Ladarcha-mässan. Denna grupp tillhör "Sakya Sports and Cultural Club", Kaza.

Lokala festivaler

Några betydande lokala festligheter i Spiti inkluderar gitarren på Kyi Gonpa (juli), Ladarcha-mässan (mitten av augusti), Spiti Losar (cirka november), Thuckchu (vintersolståndet i december), Dachang (omkring februari) och Sia Mentok (cirka februari). Alla dessa festivaler har traditionellt sett varit förbundna med jordbruks- och säsongsskiften. De alkoholhaltiga dryckerna chhaang och arak är lokalt tillagade och mycket populära, både på festivaler och vid olika tillfällen som födelse, bröllop, firandet av viss framgång och döden.

I populärkulturen

  • Spiti fotograferades först på 1860-talet av Samuel Bourne , en tidig pionjär inom fotografi i Himalaya.
  • Spiti filmades första gången 1933 av Eugenio Ghersi, en medlem av den italienske tibetologen Giuseppe Tuccis expedition till Spiti och västra Tibet. Berättandet av denna 46 minuter långa video är på italienska.
  • Klimaxavsnittet av Rudyard Kiplings roman Kim , som först publicerades som bok 1901, utspelar sig i Spiti-dalen.
  • Spiti- dalen var platsen för inspelningen av några scener i Bollywood -filmerna Paap , Highway och Kesari .
  • Den tibetanska språkfilmen Milarepa , en biografisk äventyrssaga om en av de mest kända tibetanska buddhistiska mästarna, spelades delvis in vid Dhankar Gompa och några andra platser i Spiti-dalen.
  • Lonely Planet listade Lahaul och Spiti-distriktet som helhet, med specifika omnämnanden av både Lahaul- och Spiti-regionerna, bland de "topp 10 regionerna" i världen som ansågs vara de bästa för resor under 2018, i en artikel som publicerades online den 23 oktober, 2017.
  • National Geographic -numret från juli 2020 bar en lång historia om snöleoparderna i Spiti och de sociala, naturvårds- och turismrelaterade frågorna runt dem.

Ekonomi

Kontantjordbruk (av gröna ärtor och äpplen), sysselsättning i statliga departement och utvecklingsprojekt och turism är de viktigaste inkomstkällorna i Spiti-dalen.

Lantbruk

Spiti stöder endast en gröda/år, under perioden maj – september. En administratör 1871 rapporterade att jakar användes för plöjning och att huvudgrödorna var fint sexkantigt vete, ärtor, senap och två sorters korn. Eftersom Spiti-floden har eroderat kanaler långt under dalbottnen, bevattnas grödor med hjälp av långa kanaler som slingrar sig längs terrängen, ofta långa mil, för att hämta vatten från bäckar.

En undersökning av 10 byar i Spiti, från Losar och Kibber i den övre dalen till Tabo och Lari i den nedre dalen, genomfördes 2007–2009 av jordbruksforskare. Det visade sig att fram till 1980 var de fem viktiga grödorna svartärt, potatis, korn (skrovlöst och täckt) och vete. År 1990 hade bönderna diversifierat sig till nio grödor. En av de nya grödorna, trädgårdsärter, täckte cirka 27 % av det undersökta området, och ökade till 47 % år 2000. Några av de främsta skälen till att nya grödor togs i bruk var bättre vägförbindelser och transporter för att nå marknader, minskande efterfrågan på traditionella grödor , och tillgång till hybridfrön och gynnsamma mikroklimatiska nischer. Ett fåtal bönder nära Kaza har introducerat äpplen, även om framgångsfrekvensen är låg på grund av de låga temperaturerna.

sporter

Spiti-dalen är en framväxande destination för vinter- och issporter, vandring och bergsklättring och äventyrssporter.

Vintersporter

Vintersporter i Spiti inkluderar skridskoåkning, ishockey, skidåkning och isklättring.

  • I december 2019 anordnades för första gången ett träningsläger för skridskoåkning och ishockey i Spiti i Kaza. Vintern 2021–22 hölls nationella mästerskap i ishockey och skridskoåkning i Kaza.
  • Skidåkning kan också provas under vintrarna i Spiti.
  • I januari 2019 och januari 2020 anordnades isklättringsfestivaler i Spiti .

Vandring

Kanamo tvillingtoppar

Några av de populära vandringarna i Spiti inkluderar följande:

  • Kanamo-toppen är ett populärt 5 960 m (19 550 fot) högt berg ovanför byn Kibber, vars toppfolk kan vandra till.
  • Parang La-vandringen är en välkänd vandring för att korsa från Spiti-dalen till Rupshu-slätten i Ladakh.
  • Bhaba Pass-vandringen i Pin-dalen är en populär sommarvandring.
  • Pin-Parvati-passvandringen, från Spiti till Kullu eller tvärtom, anses vara en mer utmanande vandring.

Bergsbestigning

Spiti har också ett antal toppar av intresse för bergsbestigare . Några av de betydande topparna i Spiti inkluderar:

Andra

Cykling och löpning på Spitis höga höjder utförs också av vissa besökare på Spiti. Att köra bil och motorcykel på vägarna som leder till och inom Spiti anses av många vara en äventyrlig aktivitet.

Turism

Platser att besöka i Spiti Valley

Chicham bridge, juni 2018
Kibber by, juni 2018
Pin dalen i Spiti

Platser att besöka inkluderar dessa:

Bästa tiden att besöka Spiti Valley

Den bästa tiden att besöka Spiti Valley är maj till oktober. Under denna sommarsäsong är Spiti tillgänglig från Manali och från Shimla. På vintrar är vägen från Manali stängd i nästan 6 månader på grund av kraftigt snöfall. Spiti är tillgänglig under större delen av vintern från Shimla. Förutom turister besöker många filmskapare Spiti på vintern för att filma.

Se även

Bibliografi

  • Banach, Benti. (2010). En by som heter självkännedom, liv och tider i Spiti Valley . Vajra Publications, Katmandu.
  • Besch, Nils Florian (2006). Tibetansk medicin utanför vägarna: Modernisering av Amchis arbete i Spiti (doktorsavhandling).
  • Ciliberto, Jonathan. (2013). "Sex veckor i Spitidalen" . Cirkel B Tryck. 2013. Atlanta. ISBN  978-0-9659336-6-7
  • Francke, AH (1914, 1926). Fornminnen i indiska Tibet . Två volymer. Calcutta. 1972 nytryck: S. Chand, New Delhi.
  • Jahoda, Christian. (2015) Socioekonomisk organisation i ett gränsområde för tibetansk kultur: Tabo, Spiti Valley, Himachal Pradesh, Indien . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien.
  • Kapadia, Harish (1999). Spiti: Äventyr i Trans-Himalaya (2:a upplagan). New Delhi: Indus Publishing Company. ISBN 81-7387-093-4.
  • Mishra, Charudutt. (2001). Överlevnad på hög höjd: Konflikter mellan pastoralism och vilda djur i Trans-Himalaya. (Doktorsavhandling).
  • Thukral, Kishore. (2006). Spiti: genom Legend och Lore. Mosaikböcker, New Delhi.
  • Tobdan. (2015) Spiti: en studie i sociokulturella traditioner . Kaveri Books, New Delhi.

Referenser

externa länkar

Koordinater : 32°17′N 78°00′E / 32.283°N 78.000°E / 32,283; 78 000