Kel Essuf-perioden - Kel Essuf Period

Kel Essuf bergkonst är den tidigaste formen av graverad antropomorf bergskonst i centrala Sahara , som producerades före 9800 BP. Kel Essuf-perioden föregås av Bubaline-perioden och följs av Round Head-perioden . Kel Essuf-bergkonst skildrar vanligtvis ovalformade konstformer, som har fyra korta bilagor - två övre bilagor, eller armar, som kan ha mellan tre till fyra fingerliknande siffror och två nedre bilagor eller ben - samt en ytterligare bilaga. , eller penisbihang, utan fingerliknande siffror, vilket kan vara ett tecken på maleness. Den Kel Essuf klippkonst tradition gravyr kan ha utvecklats till den monumentala Round Head klippkonst tradition målning . Rundhuvud bergkonst har stor likhet med traditionella afrikanska kulturer söder om Sahara .

Klassificeringar

Rockkonst kategoriseras i olika grupper (t.ex. Bubaline, Kel Essuf, Round Heads, Pastoral , Caballine, Cameline), baserat på en mängd olika faktorer (t.ex. konstmetod, organismer, motiv , överlagrade). År 5000 BP genomgick buffalo ( Bubalus antiquus ) i Afrika massutrotning; följaktligen resulterade de graverade stenbilderna av dessa makroskopiska, otämjda bufflar i oslutna bergkonstzoner i att de identifierades som Bubaline. Däremot, belägen i slutna bergkonstzoner, finns det inristade Kel Essuf-konst ("anda av döda" på Tuareg-språket) som visar kortarmade, små mänskliga konstformer med ben och penisbilagor. Mänskliga och otämjda djur (t.ex. barbariska får , antilop ) konstformer visas vanligtvis med en mängd detaljer (t.ex. dans , ceremonier , masker , andliga djurformer), i målad rundhuvudkonst. Painted Round Head-bergkonst och graverad Kel Essuf-rockkonst delar vanligtvis samma region och ibland samma stenhelare i motsats till graverad Bubaline-rockkonst, som sällan förekommer i bergkonstzoner där målad Round Head-rockkonst framställs övervägande.

Kronologi

Medan Kel Essuf-rockkonst och Bubaline-rockkonst inte har hittats skiktade över varandra, förutom att Kel Essuf-rockkonst finns i en mörkhudad patina, har den hittats skiktad under Round Head-rockkonst. På grund av skiktningen och de konstnärliga gemensamma egenskaperna mellan Kel Essuf-bergkonst och Round Head-bergkonst i Central Sahara , anses den graverade Kel Essuf-bergkonsten vara den konstnärliga föregångaren till den målade runda huvudkonsten.

Ursprung till Kel Essuf Rock Art

Mori (1967) antog först att Rock Head-rockkonst utvecklades från Kel Essuf-rockkonst i Acacus-regionen; denna hypotes om utveckling av en rockkonsttyp till en annan får stöd på grund av att Round Head-rockkonst har lagts över Kel Essuf-rockkonst i Tadrart i Algeriet. Det överlagrade tillståndet för Rock Head-konst på Kel Essuf-rockkonst ses som visar att Kel Essuf-rockkonst kronologiskt föregår Round Head-rockkonst och uppfattas också som ett utvecklingsmönster, från enklare detaljerade Kel Essuf-gravyrer till mer komplex detaljerade (t.ex. , fingrar) Runda huvudmålningar. Mori (1967) har hittat fortsatt stöd av Hallier & Hallier (1999) och Streidter et al. (2002–2003).

De slående likheterna mellan klippformerna Kel Essuf och Round Head, tillsammans med form i form, inkluderar följande anmärkningsvärda egenskaper: former formade som en "halvmåne" ansluten till axeln (arna), graverade former formade som en "halv- månen ”nära” figurer ”, former som bär bågar och pinnar och horn ovanpå huvudet på Kel Essuf-former som är som de runda huvudformerna i konfiguration (t.ex. form, position). På grund av frånvaron av dessa likheter i pastorala bergkonstformer, kan dessa likheter avslutas som kulturella särdrag som är unika för jägare-samlare som skapade bergkonstformerna Kel Essuf och Round Head. En kulturell särdrag som är unik för bergkonsten Kel Essuf, i motsats till bergkonsten Round Head, är penisformer; dessa penisformer, eller ytterligare bilagor, kan vara ett tecken på malenhet och kan vara frånvarande från Round Head-rockkonst på grund av tabu. Bortsett från frånvaron består både Kel Essuf och Rock Head-rockkonsten till stor del av manliga konstformer.

Jämförande analys av bergkonsten från Tassili n'Ajjer och Djado resulterade i slutsatsen att Djados rundhuvudkonst var föregångaren till Rock Heads konst i Tassili n'Ajjer. Med enneris i det bergiga området Djado som ursprung, migrerade skaparna av Djados rundhuvudkonst, från Djado till Tassili, och som en fortsättning på Djados konstnärliga tradition producerade de rundhuvudskonsten av Tassili n ' Ajjer.

De "pecked Djado-Roundheads", eller Kel Essuf-bergkonst, i Djado-bergen i norra Niger anses ha stor likhet med Rock Head-rockkonsten i regionen (t.ex. Tadrart, Tassili) i Algeriet och till en del konst i regionen (t.ex. Acacus) i Libyen; därför betraktas detta som ett bevis på att de jaktsamhällen som skapade denna bergkonst var av samma kulturella enhet och kulturella ideologi, men de hade kulturella sorter unika för varje område.

Medan bergkonsten Round Head finns i mindre överflöd i de bergiga regionerna (t.ex. Tadrart, Acacus) i Algeriet och Libyen, finns den i största mängd i platåområdet Tassili. Föregångarna till Round Head-rockkonst kan ha sitt ursprung i det bergiga norra området (t.ex. Adrar Bous, Air) i Niger. Dessa områden ses som arkeologiskt lika (t.ex. keramik). Otamad flora och djur användes i epipaleolitiska och mesolitiska jägare-samlare kulturer mellan 10.000 BP och 8000 BP samt 8800 BP och 7400 BP. Baserat på de datum som förvärvats för keramiken i norra Sahara (åttonde årtusendet BP), Tibesti (8949 BP), Libyen (8950 BP) och Tin Hanakaten (9420 BP), kärnområdet för den äldsta keramiken i Sahara kan har troligen varit i den delade regionen (t.ex. Tassili, Air , Adrar Bous ) i Niger och Algeriet. Round Head-rockartisterna kan ha sitt ursprung i detta kärnområde och kan ha haft en kulturell föreningspraxis via långväga bland andra Round Head-rockartister. Framväxten och expansionen av keramik i Sahara kan kopplas till ursprunget till både Round Head och Kel Essuf-bergkonsten, som upptar stenhelter i samma regioner (t.ex. Djado , Acacus , Tadrart ) samt har vanliga likheter (t.ex. , egenskaper, former) med varandra.

Kel Essuf Rock Art och Hunter-Gatherers

Kel Essuf Rock Art

Kel Essuf-bergkonst är den tidigaste formen av graverad antropomorf bergskonst i centrala Sahara , som producerades före 9800 BP. Det finns tjugo arkeologiska platser som visar mer än 300 Kel Essuf bergkonstformer i Tadrart i Algeriet och några arkeologiska platser i Tadrart i Libyen som visar minst tjugo Kel Essuf bergkonstformer. Kel Essuf-bergkonst skildrar vanligtvis ovalformade konstformer, som har fyra korta bilagor - två övre bilagor, eller armar, som kan ha mellan tre till fyra fingerliknande siffror och två nedre bilagor eller ben - samt en ytterligare bilaga , eller penisbihang, utan fingerliknande siffror, vilket kan vara ett tecken på maleness. Mer än 90% av Kel Essuf-klippkonstformerna har en extra bihang, som inte har fingerliknande siffror. Kel Essuf-klippkonstformerna kan delas in i tre underkategorier. Med kategori ett som standardiserad referensmodell, har Kel Essuf-bergkonstformerna i kategori två bihang på sina sidor, med halvskivformade aspekter som kan tolkas som axlar och tre fingerliknande siffror som sträcker sig från ändarna av de två bilagorna. Kel Essuf-klippkonstformerna i kategori tre har två bihang på sina sidor som är krökta (två parallella linjer som inte stängs i sina ändar), en ytterligare bihang utan fingerliknande siffror och har en förminskning som indikerar att den är en nacke; Dessutom kan denna kategori av konstformer ibland ha mer än två bifogade delar av deras "huvud", bära dekorativa krökta attribut nära deras "axel" -regioner och till och med bära spårbevis för att de tidigare har målats.

Kel Essuf-gravkonsttraditionen med gravyr kan ha utvecklats till den monumentala rundkopstraditionen för målning . Den målade bergkonsten Aman Sammedni, som ligger i de höga bergskyddarna i Tadrart-regionen i Algeriet, liknar den vanliga graverade Kel Essuf-bergkonsten. Målad rundhuvud bergkonst och graverad Kel Essuf bergkonst delar vanligtvis samma region och ibland samma stenhjältar. Rundhuvud bergkonst har stor likhet med traditionella afrikanska kulturer söder om Sahara .

Jägare-samlare

Mitt i en tidig period av Holocene skapade också semi-sedda epipaleolitiska och mesolitiska jägare, som skapade en raffinerad materialkultur (t.ex. stenverktyg, dekorerad keramik ) så tidigt som 10 000 BP, den graverade Kel Essuf och målade Rock Head-stilar beläget i regionen (t.ex. några i Acacus , vissa i Tadrart) i Libyen , i regionen (t.ex. vissa i Tadrart , mest förekommande i Tassili n'Ajjer ) i Algeriet , i regionen (t.ex. Djado) av Nigeria , och regionen (t.ex. Djado ) av Niger .

Dolda rester av demonterade möblerade golv finns i 75% av de centrala Sahara-stenarna där Kel Essuf-bergkonstformer finns. Det möblerade golvet i dessa stenhelgar skapades sannolikt i syfte att samla upp vatten och demonterades därefter efter att den tidigaste Rock Head-konstkonsten började skapas. Med tanke på förekomsten av möblerade golv för att samla upp vatten och produktion av graverad Kel Essuf-bergkonst, kan dessa stenhelare ha varit bebodda under perioder av minskad tillgänglighet av lokala vattenkällor.

Referenser