Johnny Appleseed - Johnny Appleseed
Johnny Appleseed | |
|---|---|
 Johnny Appleseed på 1840 -talet
| |
| Född |
John Chapman
26 september 1774 |
| Död | 18 mars 1845 (70 år)
Fort Wayne, Indiana , USA
|
| Nationalitet | Amerikansk |
| Ockupation | Missionär och trädgårdsmästare |
John Chapman (26 september 1774 - 18 mars 1845), mer känd som Johnny Appleseed , var en amerikansk pionjär plantskola som introducerade äppelträd till stora delar av Pennsylvania , Ohio , Indiana , Illinois och Ontario , liksom de norra länen i dagens West Virginia . Han blev en amerikansk legend medan han fortfarande levde på grund av hans snälla, generösa sätt, sitt ledarskap inom bevarande och den symboliska betydelse han tillskrev äpplen . Han var också missionär för The New Church (Swedenborgian) och inspirationen till många museer och historiska platser som Johnny Appleseed Museum i Urbana, Ohio . Den Fort Wayne TinCaps , en farmarliga basketlag i Fort Wayne, Indiana , där Chapman tillbringade sina sista år, namnges i hans heder.
Familj
Chapman föddes den 26 september 1774 i Leominster, Massachusetts , det andra barnet till Nathaniel och Elizabeth Chapman (född Simonds, gift 8 februari 1770). Hans födelseort har en granitmarkör, och gatan heter nu Johnny Appleseed Lane .
Chapmans mor, Elizabeth, dog 1776 strax efter att ha fött en andra son, Nathaniel Jr., som dog några dagar senare. Hans far, Nathaniel, som var i militären, återvände 1780 till Longmeadow, Massachusetts , där han sommaren 1780 gifte sig med Lucy Cooley.
Enligt vissa berättelser övertalade en 18-årig John sin 11-åriga halvbror Nathaniel Cooley Chapman att åka västerut med honom 1792. Duon levde uppenbarligen ett nomadiskt liv tills deras far tog sin stora familj västerut 1805 och träffade dem i Ohio. Den yngre Nathaniel bestämde sig för att stanna och hjälpa sin far att odla marken.
Strax efter att bröderna skildes började John sin lärlingstid som fruktträdare under en herr Crawford, som hade äppelträdgårdar, vilket inspirerade hans livs resa att plantera äppelträd.
Liv
Det finns historier om Johnny Appleseed som utövar sitt barnkammarhantverk i Wilkes-Barre, Pennsylvania och om att plocka frön från tomaten vid Potomac River ciderfabriker i slutet av 1790-talet. En annan historia har Chapman som bor i Pittsburgh på Grant's Hill 1794 vid tiden för Whisky Rebellion .
Den populära bilden är av Johnny Appleseed som sprider äppelfrön slumpmässigt överallt där han gick. Faktum är att han planterade plantskolor snarare än fruktträdgårdar, byggde staket runt dem för att skydda dem från boskap, lämnade plantskolorna i vården av en granne som sålde träd på aktier och återvände varje år eller två för att sköta plantskolan. Han planterade sin första plantskola på stranden av Brokenstraw Creek , söder om Warren, Pennsylvania . Därefter verkar han ha flyttat till Venango County , längs stranden av French Creek , men många av dessa plantskolor befann sig i Mohican River- området i norra centrala Ohio . Detta område omfattade städerna Mansfield , Lissabon , Lucas , Perrysville och Loudonville .
Berättelsen om Johnny Appleseed slutade nästan 1819 i Ohio. En morgon höll han på att plocka humle i ett träd när han föll och fick sin hals i trädets gaffel. Strax efter att han föll fann en av hans hjälpare, 8-årige John White, honom kämpa i trädet. Det gick inte att få honom ur trädet, den unge John White högg ner trädet och räddade Chapmans liv.
Enligt Harper's New Monthly Magazine var han i slutet av sin karriär närvarande när en kringgående missionär uppmanade en friluftsförsamling i Mansfield, Ohio . Predikan var lång och allvarlig när det gäller extravagans, eftersom pionjärerna köpte sådana avlättigheter som calico och importerat te . "Var finns nu en man som, liksom de primitiva kristna, reser till himlen barfota och klädda i grova kläder?" frågade predikanten upprepade gånger tills Johnny Appleseed, hans uthållighet var sliten, gick fram till predikanten, satte bara foten på stubben som hade fungerat som en podium och sa: "Här är din primitiva kristna!" Den flummoxade predikaren avskedade församlingen.
Han berättade historier för barn och sprider evangeliet om den nya kyrkan till de vuxna, får ett golv att sova på för natten, och ibland kvällsmat, i gengäld. "Vi kan höra honom läsa nu, precis som han gjorde den där sommardag, när vi var upptagna med att quilta på övervåningen, och han låg nära dörren, hans röst höjde förnämmande och spännande - stark och hög som vind och vågors vrål, sedan mjuk och lugnande som de ljumma luftarna som skakade om morgonens härlighet om hans gråa skägg. Hans var ibland en konstig vältalighet, och han var utan tvekan en genial man, rapporterade en dam som kände honom under sina senare år. Han gjorde flera resor tillbaka österut, både för att besöka sin syster och för att fylla på sitt utbud av svenskborgsk litteratur.
Han predikade evangeliet när han reste, och under sina resor konverterade han många indianer , som han beundrade. Indianerna betraktade honom som någon som hade berörts av den stora anden, och till och med fientliga stammar lämnade honom helt ensam.
Han brydde sig mycket om djur, inklusive insekter. Henry Howe besökte alla län i Ohio i början av artonhundratalet och samlade flera berättelser från 1830 -talet, när Johnny Appleseed fortfarande levde:
En sval höstkväll, när han låg vid sin lägereld i skogen, observerade han att myggorna flög i branden och brändes. Johnny, som bar ett plåtredskap på huvudet som svarade både som en keps och en moskanna, fyllde det med vatten och släckte elden och sade sedan: "Gud förbjude att jag skulle bygga en eld för min tröst, det borde vara sättet att förstöra någon av hans varelser. " En annan gång ska han ha gjort en lägereld i en snöstorm i slutet av en ihålig stock där han tänkte passera natten men fann den ockuperad av en björn och ungar, så han tog bort elden till andra änden och sov på snön i det fria, snarare än att störa björnen.
I en berättelse som samlats av Eric Braun hade han en varg som började följa honom efter att han läkt dess skadade ben.
Mer kontroversiellt planterade han också hundfänkål under sina resor och trodde att det var en användbar medicinsk ört. Det betraktas nu som ett skadligt, invasivt ogräs.
Enligt en annan historia hörde han att en häst skulle läggas ner, så han köpte hästen, köpte några gräsbevuxna tunnland i närheten och visade att den återhämtade sig. När den gjorde det gav han hästen till någon behövande och krävde ett löfte om att behandla den mänskligt.
Under sitt senare liv var han vegetarian . Han gifte sig aldrig. Han trodde att han skulle hitta sin själsfrände i himlen om hon inte visade sig för honom på jorden.
Död
Olika datum anges för hans död. Harpers New Monthly Magazine i november 1871 var tydligen felaktig när han sa att han dog i mitten av 1847, även om detta tas av många som den främsta informationskällan om John Chapman. Flera Indiana -tidningar rapporterade hans dödsdatum som den 18 mars 1845. Goshen -demokraten publicerade ett dödsmeddelande för honom i den 27 mars 1845, upplagan, med hänvisning till dödsdagen som den 18 mars samma år. I tidningens dödsmeddelande stod det:
I Fort Wayne, tisdagen den 18: e, inst John Chapman, allmänt känd under namnet Johnny Appleseed, cirka 70 år gammal. Många av våra medborgare kommer ihåg den här excentriska individen, när han rusade genom stan och åt sin torra rusk och kalla kött och fritt pratade om mysterierna i hans religiösa tro. Han var en hängiven anhängare av Emanuel Swedenborg , och trots hans uppenbara fattigdom ansågs han vara under goda förhållanden.
Den Fort Wayne Sentinel tryckt hans dödsruna den 22 mars 1845 säger att han dog den 18 mars:
Samma dag i detta grannskap, i hög ålder, John Chapman (mer känd som Johnny Appleseed).
Den avlidne var välkänd genom denna region av sin excentricitet och den konstiga klädsel han brukade ha på sig. Han följde ockupationen av en plantskola och har varit en regelbunden besökare här uppåt i 10 år. Han var en infödd i Pennsylvania förstår vi, men hans hem - om han hade ett hem - under några år tidigare var i stadsdelen Cleveland , där han har släktingar som bor. Han är tänkt att ha betydande egendom, men förnekade sig själv nästan de vanliga livsnödvändigheterna - kanske inte så mycket av gretighet som från hans säregna föreställningar om religiösa ämnen. Han var en anhängare av Swedenborg och trodde ödmjukt att ju mer han uthärdade i den här världen desto mindre skulle han behöva lida och desto större skulle hans lycka bli efteråt - han undergick varje glädje och glädje och innehåll och trodde att han därigenom var säkra täta kvarter hädanefter.
I det mest dåliga vädret kan han ses barfota och nästan naken förutom när han chansade att plocka upp gamla kläder. Trots de förluster och exponering han utstått, levde han till en extrem ålderdom, inte mindre än 80 år vid tidpunkten för hans död - även om ingen person av hans utseende skulle ha bedömt att han var 60. "Han hade alltid med sig en del arbete om doktrinerna i Swedenborg som han var helt bekant med, och som lätt kunde samtala och argumentera om hans principer, med mycket klokhet och penetration.
Hans död var ganska plötslig. Han sågs på våra gator en dag eller två tidigare.
Platsen för hans grav är också omtvistad. Utvecklare av lägenhetskomplexet och golfbanan Canterbury Green i Fort Wayne, Indiana , hävdar att hans grav finns där, markerad av en sten. Det var där Worth -stugan satt där han dog. 41 ° 6′36 ″ N 85 ° 7′25 ″ V / 41.11000 ° N 85.12361 ° W
Steven Fortriede, chef för Allen County Public Library (ACPL) och författare till Johnny Appleseed 1978 , tror att en annan gravplats är rätt plats, i Johnny Appleseed Park i Fort Wayne. Johnny Appleseed Park är en stadspark i Fort Wayne som gränsar till Archer Park, en Allen County park. Archer Park är platsen för John Chapmans gravmarkör och brukade vara en del av familjen Farmers gård.
Familjen Worth deltog i First Baptist Church i Fort Wayne, enligt uppgifter på ACPL, som har en av landets främsta släktforskningssamlingar. Enligt en intervju från 1858 med Richard Worth Jr., begravdes Chapman "respektabelt" på Archer -kyrkogården, och Fortriede tror att användningen av termen "respektabelt" indikerar att Chapman begravdes i den heliga marken på Archer -kyrkogården istället för nära stugan där han dog.
John H. Archer, sonson till David Archer, skrev i ett brev daterat den 4 oktober 1900:
Den historiska berättelsen om hans död och begravning av värdarna och deras grannar, Pettits, Goinges, Porters, Notestems, Parkers, Beckets, Whitesides, Pechons, Hatfields, Parrants, Ballards, Randsells och Archers i David Archer privata begravningsplatser är väsentligen korrekt. Graven, i synnerhet de vanliga huvudbrädorna som användes på den tiden, har sedan länge förfallit och blivit helt utplånad, och för närvarande tror jag inte att någon person med någon grad av säkerhet kan komma inom femtio meter efter att ha påpekat platsen av hans grav. Det räcker med att säga att han har samlats med sina grannar och vänner, som jag har räknat upp, för majoriteten av dem ligger på David Archers kyrkogård med honom.
Johnny Appleseed Commission Council of the City of Fort Wayne rapporterade: "[A] en del av firandet av Indianas 100 -årsdag 1916 placerades ett järnstaket på Archer -kyrkogården av Horticulture Society of Indiana som satte iväg graven till Johnny Appleseed . Vid den tiden levde det män som hade deltagit i begravningen av Johnny Appleseed. Direkta och korrekta bevis fanns då. Det fanns liten eller ingen anledning för dem att göra ett misstag om platsen för denna grav. De lokaliserade graven i bågskytten begravningsplats. "
Arv
Johnny Appleseed lämnade ett gods på över 1 200 tunnland värdefulla plantskolor till sin syster. Han ägde också fyra tomter i Allen County, Indiana , inklusive en plantskola i Milan Township med 15 000 träd och två tomter i Mount Vernon, Ohio . Han köpte det sydvästra kvartalet (160 tunnland) i sektion 26, Mohican Township, Ashland County, Ohio , men registrerade inte gärningen och förlorade egendomen.
Den finansiella paniken 1837 tog hårt på hans egendom. Träd tog bara två eller tre cent var, i motsats till den "fippenny bit" (cirka sex och en kvart cent) som han vanligtvis fick. En del av hans mark såldes för att betala skatt efter hans död, och tvister använde mycket av resten.
Sedan 1975 i Fort Wayne, Indiana, har Johnny Appleseed Festival hållits den tredje hela helgen i september i Johnny Appleseed Park och i Archer Park. Musiker, demonstranter och säljare klär sig i kläder från början av 1800-talet och erbjuder mat och dryck som hade varit tillgängliga då. År 2008 bytte Fort Wayne Wizards, en baseballklubb i en mindre liga, namn till Fort Wayne TinCaps . Under sin första säsong med det nya namnet, 2009, vann Tincaps sitt enda ligamästerskap. Namnet "Tincaps" hänvisar till tennhatten (eller krukan) som Johnny Appleseed påstås ha haft på sig. Lagets maskot heter "Johnny".
Från 1962 till 1980 använde en gymnasieskola en gymnasieskola med skolor från området runt Mansfield, Ohio , namnet "Johnny Appleseed Conference" .
År 1966 utfärdade US Postal Service en frimärke på 5 cent till minne av Johnny Appleseed.
Ett minnesmärke på Spring Grove Cemetery i Cincinnati, Ohio, står på toppen av tomten i avsnitt 134. En cirkulär trädgård omger en stor sten på vilken en bronsstaty av Chapman står med ansiktet mot himlen och håller ett äppelträdträd i ett handen och en bok i den andra. Ett brons -cenotaf identifierar honom som Johnny Appleseed och ger en kort biografi och lovord.
11 mars och 26 september firas ibland som Johnny Appleseed Day . September -datumet är Appleseeds erkända födelsedatum, men mars -datumet är ibland att föredra eftersom det faller under plantningssäsongen.
Johnny Appleseed Elementary School är en folkskola i Leominster, Massachusetts, hans födelseort. Mansfield, Ohio, en av Appleseeds hållplatser i sina peregrinationer, var hem för Johnny Appleseed Middle School tills den stängde 1989.
Byn Lissabon, Ohio , är värd för en årlig Johnny Appleseed Festival, 18–19 september.
Jill och Michael Gallina gav ut en biografisk musikal , Johnny Appleseed , 1984.
En stor terrakottaskulptur av Johnny Appleseed, skapad av Viktor Schreckengost (1906-2008), pryder fronten på Lakewood High School Civic Auditorium i Lakewood, Ohio . Även om den lokala utbildningsnämnden ansåg att Appleseed var en alltför "excentrisk" figur för att pryda byggnadens framsida (byta namn på skulpturen helt enkelt "Early Settler") - så kallar studenter, lärare och föräldrar fortfarande skulpturen med sitt avsedda namn: "Johnny Appleseed ".
Urbana University i Urbana, Ohio, har ett av två Johnny Appleseed -museer i världen, som är öppet för allmänheten. Johnny Appleseed Educational Center and Museum är värd för ett antal artefakter, inklusive ett träd som tros ha planterats av Johnny Appleseed. De tillhandahåller också ett antal tjänster för forskning, inklusive ett nationellt register över Johnny Appleseeds släktingar. 2011 renoverades och uppdaterades museet. Utbildningscentret och museet grundades på tron att de som har möjlighet att studera Johnny Appleseeds liv kommer att dela hans uppskattning av utbildning, sitt land, miljön, fred, moralisk integritet och ledarskap .
Förmodligen växer det enda överlevande trädet planterat av Johnny Appleseed på gården till Richard och Phyllis Algeo i Nova, Ohio . Vissa marknadsförare hävdar att det är en Rambo . Vissa hävdar till och med att Rambo var "Johnny Appleseeds favoritsort" och ignorerade att han hade religiösa invändningar mot ympning och föredrog vilda äpplen framför alla namngivna sorter. Det verkar som om de flesta plantskolor kallar trädet "Johnny Appleseed" -sorten, snarare än en Rambo. Till skillnad från mitten av sommaren Rambo, mognar Johnny Appleseed-sorten i september och är en bak-äppelmossort som liknar en Albemarle Pippin . Växter erbjuder Johnny Appleseed -trädet som ett omoget äppelträd för plantering, med scions från Algeo -beståndet ympade på dem. Trädgårdsodlare verkar inte marknadsföra frukten av detta träd.
En sort som kallas "Johnny Appleseed" liknar dessa Albemarle Pippins , bra för bakning och äppelsås.
Gemenskapsägda Sholan Farms-den sista fungerande äppelträdgården i födelseplatsen för Johnny Appleseed-Leominster, Ma.
Staty av Johnny Appleseed välkomnar resenärer till Johnny Appleseed Visitor and Information Center på Ma Hwy Rt 2 i Lancaster, Mass., Nära födelseplatsen för Johnny Appleseed.
.jpg)
äppelcider
Författaren Michael Pollan menar att eftersom Chapman var emot ympning var hans äpplen inte av en ätlig sort och kunde bara användas för cider : "Verkligen, vad Johnny Appleseed gjorde och anledningen till att han var välkommen i varje stuga i Ohio och Indiana var han Han tog med gåvan av alkohol till gränsen. Han var vår amerikanska Dionysos . "
Se även
Referenser
Citat
Vidare läsning
- William Kerrigan, Johnny Appleseed och American Orchard: A Cultural History . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2012.
externa länkar
- "The Appleseed Walk" en hyllning till arvet från Johnny Appleseed
- "Johnny Appleseed: A Pioneer Hero" från Harper's Magazine , november 1871.
- Johnny Appleseed Festival i Sheffield, PA
- Söker Johnny filmdokumentär av regissören Miroslav Mandic
- Söker Johnny Officiell filmsajt
- "Johnny Appleseed Trail i North Central MA"