John Aubrey - John Aubrey

John Aubrey

John Aubrey.jpg
Född 12 mars 1626
Kington St Michael , Wiltshire
Död 7 juni 1697 (71 år)
Viloplats St Mary Magdalen, Oxford 51.754620 ° N 1.258826 ° W
51 ° 45′17 ″ N 1 ° 15′32 ″ V /  / 51.754620; -1.258826
Nationalitet engelsk
Alma mater Trinity College, Oxford
Ockupation
  • Författare
  • antikvarisk
  • biograf

John Aubrey FRS (12 mars 1626 - 7 juni 1697) var en engelsk antikvarie , naturfilosof och författare. Han är kanske mest känd som författaren till Brief Lives , hans samling av korta biografiska stycken. Han var en pionjär arkeolog , som spelas in (ofta för första gången) många megalitiska och andra fält monument i södra England, och som är särskilt känd för sin systematisk undersökning av Avebury henge monument. De Aubrey hålStonehenge är uppkallade efter honom, även om det finns betydande tvivel om huruvida hål som han observerade är de som för närvarande bär namnet. Han var också en pionjär folklorist , samla ihop en miscellany material på seder, traditioner och föreställningar under rubriken "Remaines av Gentilisme och Judaisme". Han bestämde sig för att sammanställa länshistorier för både Wiltshire och Surrey , även om båda projekten förblev oavslutade. Hans "Tolkning av Villare Anglicanum" (även oavslutad) var det första försöket att sammanställa en studie i fullängd av engelska ortnamn . Han hade bredare intressen för tillämpad matematik och astronomi och var vänlig med många av dagens största forskare.

Under stora delar av 1800- och 1900 -talen, mycket tack vare populariteten hos Brief Lives , betraktades Aubrey som lite mer än en underhållande men udda, excentrisk och trovärdig skvaller. Först på 1970 -talet började hela bredden och innovationen i hans stipendium att bli mer uppskattad. Han publicerade lite under sin livstid, och många av hans viktigaste manuskript (för det mesta bevarade i Bodleian -biblioteket ) förblir opublicerade eller endast publicerade i delform.

Biografi

Aubrey föddes i Easton Piers eller Percy, nära Kington St Michael , Wiltshire, till en sedan länge etablerad och välbärgad herrarfamilj med rötter i de walisiska marscherna . Hans morfar, Isaac Lyte, bodde på Lytes Cary Manor , Somerset, som nu ägs av National Trust . Richard Aubrey, hans far, ägde mark i Wiltshire och Herefordshire. Under många år som ensambarn utbildades han hemma hos en privatlärare, han var "vemodig" i sin ensamhet. Hans far var inte intellektuell och föredrog fältsport (jakt) framför lärande. Aubrey läsa sådana böcker som kom hans väg, däribland Bacon 's Essays , och studerade geometri i hemlighet. Han utbildades vid Malmesbury grammatikskola under Robert Latimer. (Latimer hade numrerat filosofen Thomas Hobbes bland sina tidigare elever, och Aubrey träffade först Hobbes, vars biografi han senare skulle skriva, i Latimers hus.) Han studerade sedan på gymnasiet vid Blandford Forum , Dorset.

Han gick in på Trinity College, Oxford , 1642, men hans studier avbröts av det engelska inbördeskriget . Hans tidigaste antikvariska verk är från denna period i Oxford. År 1646 blev han student i Mellantemplet . Han tillbringade en trevlig tid på Trinity 1647, fick vänner bland sina Oxford -samtidiga och samlade böcker. Han tillbringade mycket av sin tid i landet, och 1649 upptäckte han de megalitiska kvarlevorna vid Avebury , som han senare kartlade och diskuterade i sitt viktiga antikvariska arbete Monumenta Britannica . Han skulle visa Avebury för Charles II på kungens begäran 1663. Hans far dog 1652 och lämnade Aubrey stora gods, men med sig några komplicerade skulder.

Karriär

En del av den södra inre ringen vid Avebury

Välsignad med charm, generositet i ande och entusiasm, fortsatte Aubrey att bekanta sig med många av hans mest berömda författare, forskare, politiker och aristokrater samt en extraordinär bredd av mindre välplacerade individer: bokhandlare, köpmän, den kungliga sömmerskan, matematiker och instrumentmakare. Han sa att hans minne inte var "ihärdigt" enligt 1600-talets mått, men från början av 1640-talet höll han noggranna (om slumpmässiga) anteckningar om observationer inom naturfilosofi, hans vänners idéer och antikviteter. Han började också skriva "Lives" av forskare på 1650 -talet. År 1659 rekryterades han för att bidra till en kollaborativ länshistoria i Wiltshire , vilket ledde till hans oavslutade samlingar om antikviteterna och länets naturhistoria. Hans tidigare vän och antikvari Anthony Wood förutspådde att han en dag skulle bryta nacken medan han sprang ner på trappan för att intervjua någon tillbakadragande gäst eller annat. Aubrey var en opolitisk royalist , som åtnjöt de innovationer som var karakteristiska för Interregnum -perioden medan han beklagade att traditioner och ruiner förstördes av inbördeskrig och religiösa förändringar. Han drack kungens hälsa i Interregnum Herefordshire, men deltog med lika entusiasm i möten i London i den republikanska Rota Club .

1663 blev Aubrey medlem i Royal Society . Han förlorade dödsbo efter dödsfall på grund av stämningar, tills han 1670 skildes med sin sista egendom och förfäder hem, Easton Piers. Från denna tid var han beroende av gästfriheten hos sina många vänner; i synnerhet Sir James Long, 2: a Baronet , och hans fru Lady Dorothy från Draycot House, Wiltshire. 1667 hade han bekantat sig med Anthony Wood i Oxford, och när Wood började samla material för sina Athenae Oxonienses erbjöd Aubrey att samla in information åt honom. Då och då vidarebefordrade han promemorior i en unikt avslappnad, epistolär stil, och 1680 började han lova verket "Minutes for Lives", som Wood skulle använda efter eget gottfinnande.

Aubrey dog ​​av en apoplexi under resan, i juni 1697, och begravdes på kyrkogården i St Mary Magdalen, Oxford .

Biografiska metoder

Aubrey närmade sig biografens arbete ungefär som hans samtida forskare hade börjat närma sig arbetet med empirisk forskning genom montering av stora museer och små samlingsskåp. Han samlade så mycket information som han kunde och lämnade verifieringsuppgiften till stor del till Wood och därefter till eftervärlden. Som hängare i stora hus hade han lite tid och liten lust för systematiskt arbete, och han skrev "Liven" tidigt på morgonen medan hans värdar sov av effekterna av natten innan. Dessa texter var, som Aubrey betecknade dem, Schediasmata , "bitar skrivna extempore, på ögonblicket". Gång efter gång lämnar han märken av utelämnanden i form av streck och ellipser för datum och fakta, och sätter in ny information när den presenteras för honom. Marginalerna på hans anteckningsböcker är prickade med anteckningar-till-jag, oftast det latinska " quaere ". Denna uppmaning, att "gå och ta reda på" följs ofta. I sitt liv av Thomas Harcourt noterar Aubrey att en Roydon, en bryggeri som bor i Southwark , ansågs vara i besittning av Harcourts förstenade njure: "I have seen it", skriver han godkännande; "han värdesätter det mycket".

Aubrey själv uppskattade framför allt sina egna ögon, och han gjorde stora ansträngningar för att, där det var möjligt, notera inte bara människors sista viloplatser, utan också deras porträtt och papper. Även om hans arbete ofta har anklagats för felaktigheter, är denna anklagelse vilseledd. I de flesta fall skrev Aubrey helt enkelt vad han hade sett eller hört. När han transkriberar hörsägen visar han ett noggrant tillvägagångssätt när det gäller tillskrivning av källor. Till exempel, i sitt liv av Thomas Chaloner (som, Aubrey noterar, själv var förtjust i att sprida rykten i Westminster Hall , när han kom tillbaka efter lunch för att hitta dem förändrade), spelade han in en felaktig och otrevlig anekdot om Chaloners död, men fann senare att det faktiskt handlade om James Chaloner . Aubrey lät den inledande berättelsen stå i sin text, medan han lyfter fram felet i en marginalnot. Ett antal liknande händelser tyder på att han var intresserad inte bara av den muntliga historia han noterade, utan av själva processerna för överföring och korruption genom vilken den bildades.

Arbetar

Kort liv

1680 började Aubrey arbeta med sin samling av biografiska skisser, som han kallade "Schediasmata: Brief Lives". Han presenterade dem för Anthony Wood 1681 men fortsatte att arbeta med dem till 1693, då han deponerade sina manuskript (i tre foliovolymer) i Ashmolean Museum : de finns nu i Bodleian Library, som MSS Aubrey 6–8.

Som privata manuskripttexter kunde "Lives" innehålla det rikt kontroversiella material som är deras huvudsakliga intresse idag och Aubreys främsta bidrag till bildandet av modernt biografiskt skrivande. När han tillät Anthony Wood att använda texterna, ansåg han dock att mycket av innehållet i Lives "inte var lämpligt att låta flyga utomlands" medan ämnena och författaren fortfarande levde.

Aubreys förhållande till Wood skulle bli allt mer besvärligt. Aubrey bad Wood att vara "mitt index expurgatorius": en hänvisning till kyrkans lista över förbjudna böcker, som Wood verkar ha tagit inte som en varning, utan som en licens för att helt enkelt extrahera sidor med anteckningar för att klistra in i sina egna bevis. År 1692 klagade Aubrey bittert över att Wood hade stympat fyrtio sidor av sitt manuskript, kanske av rädsla för ett ärekränkande . Wood åtalades så småningom för insinuationer mot Clarendons skola. Ett av de två påståendena som ifrågasätts grundades på information från Aubrey och detta kan förklara främmandet mellan de två antikvarierna och den otacksamma berättelsen som Wood ger om Aubreys karaktär. Det är nu känt: "en skiftlös person, svängande och magisk i huvudet, och ibland lite bättre än kraschad. Och att vara extremt trovärdig, skulle stoppa hans många brev som skickades till AW med misstag och felaktig information, som ibland skulle leda honom in på fel ".

En stor del av ”Livet” publicerades 1813 som Letters Written by Eminent Persons in the seventeenth and artighenth century . En nästan fullständig avskrift, Brief Lives , Chiefly of Contemporary, Set Down av John Aubrey, mellan åren 1669 och 1696 , redigerades för Clarendon Press 1898 av pastor Andrew Clark . Detta förblev standardutgåvan för vetenskapligt bruk i många år, men (ur ett modernt perspektiv) var bristfälligt av antalet excisioner Clark hade gjort för "anständighet". Under 1900 -talet dök det upp ett antal mer populära utgåvor, som ofta inkluderade de expurgerade passagerna, men i andra avseenden var mycket mer selektiva: dessa inkluderade versioner redigerade av John Collier (under titeln The Scandal and Credulities of John Aubrey ; 1931) , Anthony Powell (1949), Oliver Lawson Dick (1949), Richard Barber (1975) och John Buchanan-Brown (2000; med en introduktion av Michael Hunter ). Den mest vetenskapliga och fullständiga upplagan, och nu standardutgåvan för referensändamål, är Kate Bennett (red.), Brief Lives with An Apparatus for the Lives of our English Mathematical Writers (2 volymer, Oxford, 2015), som beskrivs på publicering av Michael Hunter som "upplagan vi har väntat på".

"Lives" presenterar ett antal svåra redaktionella problem om vad som bör inkluderas eller uteslutas, och hur man bäst presenterar materialet. En kontroversiell bok för sin tid, "Lives" hånade direkt på skandalösa liv för framstående personer. Till exempel skrev Aubrey om John Milton : "Hans hy översteg faire - han var så faire att de kallade honom Lady of Christ's College." Han skrev om William Butler : "Doktorn som låg vid Savoyen i London, bredvid vattensidan där en balkong såg ut i Themsen, kom en patient till honom som plågades fruktansvärt av en ångest. Doktorn beställer en båten för att vara beredd under sitt fönster och diskuterade med patienten (en gent) på balkongen, när på en given signal kom 2 eller 3 lustiga kamrater bakom gent, och kastade honom en fråga på 20 fot i Themsen. Denna överraskning botade honom absolut. " Om Ben Jonson : "Han ligger begravd i norra gången på fyrkantig stens väg ... med denna inskription bara på honom, i en trottoartorg av blå marmor ca 14" kvadrat; O RARE BEN JONSON. "Av William Shakespeare :" Hans komedier kommer att förbli vittiga så länge det engelska språket förstås, för det hanterar mores hominum [mänsklighetens sätt]. Nu reflekterar våra nuvarande författare så mycket över särskilda personer och coxcombeities att de inte kommer att förstås efter tjugo år. "Aubrey skrev också om Francis Bacon att" han var en Pederast . "

På något större längd skrev Aubrey också ett liv av filosofen Thomas Hobbes (författare till Leviathan ), med titeln "The Thomas Thomas Hobbes of Malmesbury": detta är nu Bodleian MS Aubrey 9. Det är ofta grupperat med Brief Lives , men är verkligen ett separat och fristående verk. Den tjänade som grund för Richard Blackburnes latinska biografi, Vitae Hobbianae auctarium , publicerad 1681. Hobbes liv ingick i Clarks upplaga av Brief Lives 1898 , men inte i Bennetts 2015 -upplaga.

Monumenta Britannica

Ett tidigt fotografi av Stonehenge taget i juli 1877

Den Monumenta Britannica var Aubrey främsta samling av arkeologiska materialet, skriven under ett trettiotal år mellan cirka 1663 och 1693. Det faller in i fyra delar: (1) "Templa Druidum", en diskussion om förmodade "druid" tempel, särskilt Avebury och Stonehenge ; (2) "Chorographia Antiquaria", en undersökning av andra tidiga stads- och militära platser, inklusive romerska städer, "läger" ( kullar ) och slott; (3) en översyn av andra arkeologiska lämningar, inklusive gravmonument, vägar, mynt och urnor; och (4) en serie mer analytiska bitar, inklusive fyra övningar som försöker kartlägga den kronologiska stilistiska utvecklingen av handstil, medeltida arkitektur, kostym och sköldformer. Av dessa sista var uppsatsen om arkitektur, "Chronologia Architectonica", skriven 1671, den mest detaljerade, och (även om den i dess opublicerade tillstånd förblev lite känd) betraktas nu som en mycket uppfattande milstolpe i utvecklingen av arkitekturhistoria.

Manuskriptet till Monumenta Britannica är nu Bodleian MSS Top.Gen.c.24 och 25. En utgåva av de tre första delarna (återgivna, efter okonventionella redigeringsprinciper, delvis i fax , och delvis i tryckt avskrift) publicerades av John Fowles och Rodney Legg i två volymer 1980–82. Denna utgåva har dock kritiserats för att göra Aubrey "mindre än rättvisa" av olika skäl: för att inte ha konsoliderat vad som i huvudsak var utkast och arbetsanteckningar till en sammanhängande helhet, för tysta utelämnanden och omorganisationer, för otillräckliga och ibland felaktiga kommentarer, och för utelämnande av den viktiga fjärde delen av arbetet.

Wiltshire

Aubrey började arbeta med att sammanställa material för en naturlig historisk och antikvarisk undersökning av Wiltshire i 1656. Oberoende, 1659, en självutnämnd kommitté Wiltshire lågadeln bestämt att en läns historia bör produceras på modellen av William Dugdale 's Antiquities i Warwickshire . Man enades om att Aubrey skulle behandla länets norra delning.

Han valde att dela upp arbetet i två separata projekt, om antikviteterna respektive länets naturhistoria. Arbetet med antikviteterna (som han kallade Hypomnemata Antiquaria ) var nära modellerat på Dugdale och var i stort sett färdigt 1671: Aubrey deponerade sitt utkast i Ashmolean Museum i två manuskriptvolymer. Tyvärr drogs en av dessa tillbaka av sin bror 1703 och förlorades därefter. Han vände sig sedan till länets naturhistoria. Några av hans interimsobservationer lästes upp för Royal Society 1668 och 1675–6. I 1685 Aubrey omarbetning arbetet nu modellering det på Robert Plot 'är Natural History of Oxford-shire (publicerad 1677); och den var faktiskt klar 1690–91, när han transkriberade en rättvis kopia. Kort därefter beställde Royal Society ytterligare en avskrift, till en kostnad av £ 7. År 1693 bad Aubrey sin bror William Aubrey och Thomas Tanner att slutföra projektet, men trots deras bästa avsikter lyckades de inte göra det.

Manuskriptet till Naturall Historie är nu Bodleian MSS Aubrey 1 och 2. Royal Society's kopia, som innehåller material (främst om övernaturliga fenomen) som Aubrey senare tog bort från sitt eget manuskript, är nu Royal Society MS 92. Det överlevande manuskriptet av Antiquities är nu Bodleian MS Aubrey 3. En mycket selektiv upplaga av Naturall Historie publicerades av John Britton 1847 för Wiltshire Topographical Society. De Antiquities publicerades (återigen, med vissa brister) genom John Edward Jackson 1862 som Wiltshire: den topografiska samlingar John Aubrey .

Utgåvor

  • Jackson, John Edward , red. (1862). Wiltshire: The Topographical Collections of John Aubrey, FRS, AD 1659–70, with Illustrations . Devizes: Wiltshire Archaeological and Natural History Society .

Perambulation av Surrey

År 1673 licensierade den kungliga kosmografen och kartografen John Ogilby , som planerade en nationell atlas och korografi i Storbritannien, Aubrey att genomföra en undersökning av Surrey . Aubrey utförde arbetet, men i det fall Ogilbys projekt begränsades och han använde inte materialet. Aubrey fortsatte dock att lägga till sitt manuskript fram till 1692.

Manuskriptet är nu Bodleian MS Aubrey 4. I en mycket reviderad form (med både tillägg och excisioner) publicerades det av Richard Rawlinson som Natural History and Antiquities of Surrey i fem volymer 1718–19.

Rester av Gentilisme och judendom

The Restes of Gentilisme and Judaisme var Aubreys samling av material om seder, traditioner, ceremonier, övertygelser, gamla hustrus berättelser och rim - eller vad som idag skulle kallas folklore . Den sammanställdes under många år, men skrevs upp mellan 1687 och 1689.

Manuskriptet kom i händerna på White Kennett , och som ett resultat är det inte med Aubreys andra samlingar i Bodleian: det finns i British Library , som Lansdowne MS 231. En upplaga publicerades av James Britten för Folklore Society 1881 Den redigerades mer tillfredsställande 1972 av John Buchanan-Brown.

Tolkning av Villare Anglicanum

Aubreys tolkning av Villare Anglicanum (dess förord ​​daterad 31 oktober 1687) var det första försöket att ägna ett verk helt åt ämnet engelska ortnamn . Det är emellertid oavslutat (eller, som Gillian Fellows-Jensen konstaterar, "knappt påbörjat"). Aubrey sammanställde en lista med cirka 5 000 ortnamn, men lyckades tillhandahålla härledningar för endast en relativt liten del av dem: många har rätt, men vissa har helt fel. Manuskriptet är nu Bodleian MS Aubrey 5.

Diverse

Det enda verk som Aubrey publicerade under sin livstid var hans Miscellanies (1696; omtryckt med tillägg 1721), en samling med 21 korta kapitel om temat "hermetisk filosofi" (dvs. övernaturliga fenomen och det ockulta), inklusive "Omens", "Profetior", "Transport i luften", "Konversera med änglar och andar", "Andra syn", etc. Innehållet omfattade huvudsakligen dokumenterade rapporter om övernaturliga manifestationer. Arbetet gjorde mycket för att stärka Aubreys postume rykte som en vidskeplig och trovärdig excentriker.

Andra verk

Aubreys papper inkluderade också "Architectonica Sacra"; och "Erin Is God" (anteckningar om kyrkliga antikviteter).

Hans "Adversaria Physica" var en vetenskaplig vanlig bok, som 1692 uppgick till en folio "en tum tjock". Det är förlorat, även om utdrag har överlevt i form av kopior.

Han skrev två pjäser, båda komedier avsedda för Thomas Shadwell . Den första har inte överlevt; den andra, "Countrey Revell", förblev oavslutad.

I populärkulturen

1967 skapade den engelska regissören Patrick Garland en enmansshow, "Brief Lives", baserat på Dicks utgåva av Aubreys verk. Med Roy Dotrice i huvudrollen blev det den mest framgångsrika enmansproduktion som någonsin sett, med Dotrice som gav över 1800 föreställningar över fyrtio år på båda sidor av Atlanten. För många blev pjäsen ett väsentligt sätt att förstå en "försvunnen tid" och en version av den. Aubrey-forskare har emellertid ibland sett produktionen som överbetonad ämnets excentricitet och bristande organisation, till nackdel för en större uppskattning av hans bidrag till vetenskap.

I Doctor Who serie stenar Blood (1978) -som har en neolitiska sten cirkel-the Fourth Doctor quips: "Jag har alltid trott att Druidism grundades av John Aubrey på sextonhundratalet som ett skämt. Han hade en stor känsla av humor, John Aubrey. "

2008 var Aubrey's Brief Lives en femdelad dramaserie på Radio 4. Författaren Nick Warburton sammanflätade några av Aubreys biografiska skisser med historien om den turbulenta vänskapen mellan Aubrey och Anthony Wood. Abigail le Fleming producerade och regisserade.

År 2015, Ruth Scurr publicerade John Aubrey: My Own Life , en semi-fiktiva "dagbok" eller "självbiografi" av Aubrey, som drar tungt på Aubrey egna överlevande utspridda skrifter (med mindre anpassning och modernisering), men är i huvudsak en artificiell konstruktion av Scurr.

Se även

Referenser

Källor

  • Bennett, Kate (2015). John Aubrey: Kort liv med en apparat för våra engelska matematiska författares liv . Oxford: OUP.
  • Bennett, Kate (1999). "John Aubreys Oxfordshire-samlingar: en upplaga av Aubrey-kommentarer till hans presentationskopia av Robert Plots Natural History of Oxford-shire , Bodleian Library Ashmole 1722". Oxoniensia . 64 : 59–86.
  • Bennett, Kate (2000). "Redigerar Aubrey". I Bray, Joe; Handley, Miriam; Henry, Anne C. (red.). Ma (r) kungen texten . Aldershot: Ashgate. s. 271–90. ISBN 0-7546-0168-4.
  • Bennett, Kate (2001). "John Aubreys samlingar och det tidigt moderna museet". Bodleian Library Record . 17 : 213–45.
  • Bennett, Kate (2007). "John Aubrey, Hint-Keeper: livsskrivande och uppmuntran till naturfilosofi under 1600-talet före Newton". Sjuttonde århundradet . 22 (2): 358–80. doi : 10.1080/0268117X.2007.10555599 . S2CID  165500678 .
  • Bennett, Kate (2009). "John Aubrey and the Lives of our English Mathematical Writers". I Robson, Eleanor; Stedall, Jacqueline (red.). Oxford Handbook of the History of Mathematics . Oxford: OUP. s. 329–52.
  • Balme, Maurice, red. (2001). Två antikviteter: ett urval från korrespondensen mellan John Aubrey och Anthony Wood . Edinburgh: Durham Academic Press. ISBN 1-900838-11-7.
  • Britton, John (1845). Memoir of John Aubrey, FRS . London: Wiltshire Topographical Society.
  • Burl, Aubrey (2010). John Aubrey & Stone Circles: Storbritanniens första arkeolog, från Avebury till Stonehenge . Stroud: Amberley. ISBN 978-1-4456-0157-1.
  • Clark, Andrew , red. (1891–1900). Anthony Woods liv och tider . 4 . Oxford. s. 191–193.
  • Collier (red.), John (1931). Skandalen och trovärdigheterna hos John Aubrey . London: Peter Davies.CS1 -underhåll: extra text: författarlista ( länk )
  • Colvin, HM (1968). "Aubreys Chronologia Architectonica ". I Summerson, John (red.). Angående arkitektur: uppsatser om arkitektoniska författare och skrivande presenterade för Nikolaus Pevsner . London: Allen Lane. s. 1–12. OL  18238213W .
  • Dragstra, Henk (2008). " ' Before woomen were Readers': hur John Aubrey skrev kvinnlig muntlig historia". I Lamb, ME; Bamford, Karen (red.). Muntliga traditioner och kön i tidiga moderna litterära texter . Aldershot: Ashgate. s. 41–56.
  • Fellows-Jensen, Gillian (2000). "John Aubrey, Pioneer Onomast?". Nomina . 23 : 89–106.
  • Fox, Adam (2008) [2004]. "Aubrey, John (1626–1697)". Oxford Dictionary of National Biography (online red.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref: odnb/886 . (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)
  • Horsfall Turner, Olivia (2011). " ' Kyrkans fönster har flera mode': arkitektonisk form och historisk metod i John Aubreys 'Chronologia Architectonica ' ". Arkitekturhistoria . 54 : 171–93. doi : 10.1017/S0066622X00004032 . S2CID  194919640 .
  • Hunter, Michael (1975). John Aubrey and the Realm of Learning . London: Duckworth. ISBN 0-7156-0818-5.
  • Hunter, Michael (2015). "John Aubreys korta liv : den upplaga vi har väntat på". Sjuttonde århundradet . 30 (3): 339–51. doi : 10.1080/0268117X.2015.1060672 . S2CID  163086731 .
  • Kite, John Bruce (1993). En studie av John Aubreys verk och rykte (1626–1697), med tonvikt på hans 'Brief lives'. Lampeter: Edward Mellen Press.
  • Masson, David (juli 1856). British Quarterly Review . Saknas eller är tom |title=( hjälp )
  • Montégut, Émile (1891). Heures de lecture d'un kritik: John Aubrey, Pope, William Collins, Sir John Maundeville . Paris.
  • Poole, William (2010). John Aubrey and the Advancement of Learning . Oxford: Bodleian Library. ISBN 978-1-85124-319-8.
  • Powell, Anthony (1948). John Aubrey och hans vänner . London: Eyre & Spottiswoode.
  • Tylden-Wright, David (1991). John Aubrey: ett liv . London: HarperCollins. ISBN 0-00-215097-2.

Vidare läsning

externa länkar