Huastec-människor - Huastec people

Huastec
Tenek
Total befolkning
Cirka 66 000 (INAH) –150 000 (Ethnologue 1990)
Regioner med betydande populationer
Mexiko ( San Luis Potosí : Veracruz : Tamaulipas )
språk
Wastek , spanska
Religion
Romersk katolicism
Relaterade etniska grupper
Maya-folk

Den Huastec / w ɑː s t ɛ k / eller Téenek (sammandragning av Te' Inik , "folk från här"; även känd som Huaxtec , Wastek eller Huastecos ), är ett ursprungsbefolkningen i Mexiko , som bor i La Huasteca regionen, inklusive de stater i Hidalgo , Veracruz , San Luis Potosí och Tamaulipas koncentrerade längs sträckningen av Pánuco floden och längs kusten i Mexikanska golfen .

Det finns cirka 66 000 Huastec-högtalare idag, varav två tredjedelar finns i San Luis Potosí och en tredjedel i Veracruz , även om deras befolkning förmodligen var mycket högre, så mycket som en halv miljon, när spanska anlände 1529.

Den forntida Huastec-civilisationen är en av de före-colombianska mesoamerikanska kulturerna. Att döma utifrån arkeologiska lämningar tros att de går tillbaka till ungefär 10-talet f.Kr., även om deras mest produktiva civilisationsperiod vanligtvis anses vara den postklassiska eran mellan Teotihuacans fall och Aztec- rikets uppkomst . De prekolumbianska Huastecs byggde tempelstegpyramider , huggade oberoende stående skulpturer och producerade detaljerat målat keramik. De beundrades för sina förmågor som musiker av andra mesoamerikanska folk.

Omkring 1450 besegrades Huastecs av ​​Aztec-arméer under ledning av Moctezuma I ; Huastecs hyllade hädanefter Aztec Empire men behöll en stor grad av lokalt självstyre.

Huastecs erövrades av spanska mellan 1519 och 1530-talet. Efter den spanska erövringen såldes många Huastecs som slavar i Karibien av spanjorerna.

Den första grammatiska och lexikala beskrivningen av Huastec-språket som var tillgänglig för européer var av Fray Andrés de Olmos , som också skrev de första sådana grammatikerna av Nahuatl och Totonac .

Migrationshistorik

Delas från resten av Maya

Huastec stenskulptur - AMNH
Kopia av statyn som lokaliseras i tunnelbanan Bellas Artes i Mexico City . Medföljande plack översätts till "MASKULINFigur - Huasteca Culture - Early Post Classic - Beskrivning: Från Naranjo, Veracruz . Möjlig representation av Quetzalcoatl som bär en konisk mössa med en skalle framför och långa öronflikar, karakteristiska delar av Huastec."

Studier av språkförändringar, särskilt glottokronologi (det vill säga ord som förändras i form eller ersätts av lånade synonymer), har gett språkforskare verktygen för att uppskatta den tidpunkt då många par språk skilde sig från deras vanliga förfäder. Förfarandet beror på antagandet att språk ändras, i avsaknad av utbredd läskunnighet, med konstant hastighet.

Av alla språk som härstammar från Proto-Mayan var det proto-Huastecan-språket det första som splittrades från Maya-egendomen. Den andra delningen, i den icke-Huastecan huvudgrenen, var mellan proto-Yucatecan, nu talad över Yucatánhalvön , och förfäderna till alla andra Maya-språk. Det enda andra språket, förutom Huastec, som uppstod från proto-Huastecan var Chicomuceltec (även kallat Cotoque), ett språk som en gång talades i Chiapas nära Comitán , men nu utdött.

Språkforskare har approximerat att föregångaren till Huastecs språk avviker från Proto-Maya- språket mellan 2200 och 1200 fvt. Lingvist Morris Swadesh framhöll det senare datumet som den senast möjliga tiden för denna splittring att ha inträffat och gav Huastec / Chicomuceltec inik ("man") kontra andra Maya- winik som en typisk kontrast. McQuown föreslår 1500 f.Kr., Manrique Castaneda 1800 f.Kr. och Dahlin 2100 f.Kr. som de mest troliga datumen för splittringen. Kaufmans föreslagna datum omkring 2200 fvt skulle kräva två regelbundna fonologiska (ljud) ändringar som bekräftas på alla Maya-språk, "r" ändras till "y" och "q" till "k", för att ha hänt oberoende efter splittringen, i både Huastec / Chicomuceltec-grenen och i grenen av alla andra mayaspråk .

Robertsons arbete med verbaffixer på maya-språken antyder att Huastecs var i kontakt med Mayas proto- Tzeltals gren. I Proto-Mayan kan absolutiven markeras antingen med ett prefix eller ett suffix , beroende på närvaron av en spänd / aspektmarkör . Denna funktion behölls i Q'anjob'al (ett mayaspråk, talat i Cuchumatanes- bergen i Guatemala ), men förlorades i andra grenar. (Yucatecan använder alltid ett suffix för absolutiven, medan K'iche ' alltid använder ett prefix.) Huastec verkar ha påverkats av proto-Tzeltal, vilket resulterade i sådana innovationer som prepositionen ta , som används med föremålet för ett verb i tredje person . Om Huastec-Maya-splittringen, som verkar sannolikt, inträffade omkring 2000 f.Kr., reste Huastecs troligen inte långt från Guatemala-Chiapas gränsområden förrän efter 1100 f.Kr., mer eller mindre, vid vilken tidpunkt proto-Tzeltalanerna hade etablerats som en separat gren.

Konst

Huastec-folket bodde historiskt norr om Totonacs i det nordöstra hörnet av Mesoamerica, vilket hjälpte deras inflytande med distinkt konststil. Huastec-folket talade maya, som en gång var ett användbart handelsspråk. Deras konst påverkades av kustområdet vilket resulterade i skalartefakter.

Bland deras konst gjorde de också krukor, spelstenar, plattformsrör och skulpturer. Dessa föremål gjordes ofta av skal och gjordes i form av mänskliga huvuden, graverade skalgorgets, fläkthuvudbonader och människor som fick stöd.

Huastec-staty från Tampico- regionen, 14–16-talet

Ankomst till Huasteca-regionen

Huasteca-regionen i Mexiko sträcker sig från de östligaste kalkstensområdena i Sierra Madre Oriental , över kustslätten och Otontepec-kullarna till Mexikanska golfen , i norra delstaten Veracruz , östra San Luis Potosí- staten och (enligt vissa definitioner) södra Tamaulipas . Minst tre inhemska språk talas i delar av regionen idag: Nahuatl (ett uto-aztekiskt språk), talat särskilt i Veracruz, men också i San Luis Potosí; Pame (ett oto-manguiskt språk ). talas i de kuperade gränserna San Luis Potosí och Querétaro ; och Huastec (Wastek) (ett mayaspråk), talat i San Luis Potosí och nordligaste Veracruz, och tidigare i Tamaulipas. Vissa skulle inkludera det Totonac-talande området i norra centrala Veracruz, som en del av Huasteca. Huastec-regionen var känd för aztekerna (förfäder till dagens Nahuatl-talare, som anlände till Huasteca omkring 1450) för sitt bördiga överflöd och inkluderar de nordligaste fläckarna av tropisk fuktig skog och molnskog i Amerika.

Huastecs anlände till Huasteca mellan 1500 f.Kr. och 900 f.Kr. De språkliga bevisen bekräftas av arkeologiska upptäckter. 1954 hittade Richard Stockton MacNeish keramik och figurer under den mellersta formationsperioden, kallad "Pavon de Panuco" på Panuco River-platserna i Huasteca, som liknar förklassiska objekt från Uaxactun , en plats för Maya i Petén- regionen . Ett datum tidigast 1100 f.Kr. för Huastecs ankomst till deras nuvarande plats verkar mest troligt, eftersom de förmodligen inte hade kommit till den norra centrala Veracruz-platsen Santa Luisa förrän omkring 1200 f.Kr., fasen i slutet av tidigt Formativ period känd lokalt som "Ojite-fasen." Artefakter av perioden inkluderar Panuco liknande basalt manos och metates . (Huastecs förblev i Santa Luisa, beläget öster om Papantla nära Gulfkusten, tills de ersattes eller absorberades av Totonacerna omkring 1000 e.Kr.).

En koppling av snidade ikonografiska traditioner, "ok-palm-yxa" -komplexet, hittades från Jaina Island i kustnära Campeche till Huasteca (och däremellan i Aparicio, Veracruz), i samband med pelotbollsspel , halshuggning och tand stympning; detta kan dock återspegla kustkontaktkontakter efter att Huastecs grundades i Huasteca.

Huastec – Maya-separation

Proto-Maya, den gemensamma förfadern till alla Maya-språk, talades troligen i väst-centrala Guatemala, runt höglands tallskogar i bergskedjan Cuchumatanes: norr om Motagua och Grijalva floddalar, genom fläckar av molnskog, och ner till kanten av det tropiska skogslåglandet nära floderna Ixcán och Chixoy (Negro) , som rinner ut i floden Usumacinta . Bevis för att denna region var Mayas "hjärtland" inkluderar att den ligger nära centrum för dagens språkmångfald i Maya-språkfamiljen (och därför kräver ett minimalt antal drag för att placera språken på deras nuvarande platser), det faktum att Proto-Maya innehöll ord för flora och fauna från både höglands- och låglandsområden och den diskutabla idén att det är lättare för en grupp människor att sprida sig från en höglandsregion till en låglands än tvärtom. Inte alla arkeologiska bevis överensstämmer med denna slutsats: det finns äldre, obrutna keramiska traditioner från Loltun Cave i Yucatán, liksom Cuello i Belize, som föreslår alternativa Maya-hemländer.

Ungefärliga rutter och datum för proto-Huastec och andra mayatalande grupper

Oavsett om proto-Huastecs splittrades från resten av Maya 2200 eller 1200 f.Kr., skedde separationen åtminstone ett årtusende före uppkomsten av den klassiska Mayakulturen. Det är därför ingen överraskning att ordet "att skriva" är annorlunda i proto-Huastec (θuc-) och i den andra Maya-språkgrenen (c'ib) .

2000 f.Kr. är ett rimligt datum för Huastec / Maya-uppdelningen och Cuchumatanes-sluttningarna ligger som en rimlig plats för proto-Maya-högtalarna, det verkar troligt att uppdelningen inträffade efter dessa proto-Maya-högtalare (eller en del av dem) började migrera norrut, troligen längs Usumacinta-floden , och innan de två grupperna som uppstod från splittringen började röra sig i motsatta riktningar: de proto-Huastec-högtalarna rörde sig nordväst (och, strax därefter, proto- Chicomuceltec västerut in i Chiapas högländerna) och proto-Yucatec / andra Maya-högtalare som sprider sig nordost (en gren av vilken blev Chontal , antas av många från dess utbredda lånord och hieroglyfiska bevis vara det dominerande språket i det klassiska Peten Maya-hjärtlandet) (se fig. 1). Även om vi inte har några direkta arkeologiska bevis för att förklara själva splittringen kan vi med språkliga bevis anta att kontakten snart avbröts mellan de två grupperna, trots att det inte fanns någon geografisk egenskap som automatiskt skulle isolera dem från varandra.

Den ingripande funktionen var alltså sannolikt en kraftfull språklig-kulturell grupp. Vilken grupp ockuperade Usumacinta floden-Gulf Coast låglandet (främst i dagens mexikanska delstat Tabasco) mellan 2000 f.Kr. (när proto-Huastecs började sin resa) och 1000 f.Kr. (vid vilken tidpunkt proto-Yucatecs hade anlänt till Yucatán, Chicomuceltecs hade isolerats från Huastecs och Huastecs anlände till centrala Veracruz)? De flesta forskare föreslår att denna region beboddes av talare av Mixe – Zoque-familjen. Medan högtalare av Mixe – Zoquean-språk idag är begränsade till bergen i nordöstra Oaxaca , längs ryggraden i Tehuantepec , och till extrema västra Chiapas, är det troligt att de en gång ockuperade hela Gulf Coast låglandet från landtungen till Tuxtla berg - med andra ord Olmecs hjärtland, som snart dominerades av den förmodligen Mixe-Zoque-talande Olmec-civilisationen omkring 1400 till 500 f.Kr. En rad bevis för att Olmekerna talade Mixe – Zoque är orden som proto-Huastecerna lånade från proto-Mixe – Zoque när de passerade genom södra Gulf låglandet; till exempel ciw , vilket betyder "squash".

Kopia av baslättnadsbilden i Metro Bellas Artes i Mexico City . På den medföljande skylten står "STELA DE HUILOCINTLA - Huasteca-kultur - sen klassisk period - beskrivning: kopia från Huilocintla , Veracruz . Ett djur som slickar upp blodet i en prästs mun som offrade sig själv."

Det finns alltså någon anledning att tillskriva den språkliga isoleringen av tidiga Huastecs från andra Maya-talare till proto-olmeker som talar ett Mixe-Zoque-språk, de anlände nyligen efter att ha flyttat norrut från Soconusco-regionen på Stillahavskusten och över Tehuantepec. Det finns mycket starkare bevis för att påtryckningarna för Huastecs ytterligare migration uppför Gulfkusten orsakades av den aktiva närvaron av de tidiga Olmecerna (ca 1400 till 1100 fvt) i San Lorenzo och tillhörande platser. Om detta stämmer, reste det mesta avståndet som Huastecs vandrade under hela sin historia, från Guatemala till Huasteca, på bara ett sekel eller två: delen mellan Olmecs hjärta runt San Lorenzo och San San Luisa.

Huastecs och Yucatán Maya återförenades på ett sätt under slutet av artonhundratalet, när Huastec chicle- tappare och timmermän transporterades till delstaten Campeche för att arbeta med liknande skogar där, huvudsakligen anställda av amerikanska företag. Samtidigt utvecklades en ångskeppshandel över golfen, med produkter som salt exporterades från Campeche till Tuxpan (en hamn i Huastec-regionen) och föremål som socker från Tuxpan till Campeche.

Se även

Anteckningar

Referenser

  • Ariel de Vidas, A. 2003. "Ethnicidad y cosmología: La construccion cultural de la diferencia entre los teenek (huaxtecos) de Veracruz", i UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23.
  • Campbell, L. och T. Kaufman. 1985. "Mayalingvistik: Var är vi nu?", I Årsöversyn av antropologi. Vol. 14, s. 187–98
  • Dahlin, B. et al. 1987. "Språkdivergens och kollapsen av den preklassiska civilisationen i södra Mesoamerika". Amerikanska antiken. Vol. 52, nr 2, s. 367–82.
  • INAH. 1988. Atlas culture de México: Lingüística. Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
  • Kaufman, T. 1976. "Arkeologiska och språkliga korrelationer i Mayaland och tillhörande områden i Mesoamerica." Världsarkeologi 8: 101-18.
  • Malstrom, V. 1985. "Ursprunget till civilisationen i Mesoamerica: Ett geografiskt perspektiv", i L. Pulsipher, red. Årbok för konferensen för latinamerikanska geografer. Vol. 11, s. 23–29.
  • Ochoa, L. 2003. "La costa del Golfo y el área maya: Relaciones imaginables o imaginadas?", I UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23.
  • Robertson, J. 1993. "Ursprunget och utvecklingen av Huastec-pronomen." International Journal of American Linguistics. 59 (3): 294–314
  • Stresser-Pean, G. 1989. "Los indios huastecos." I Huastecos y Totonacas , redigerad av L. Ochoa. Mexico City: CONACULTA.
  • Vadillo López, C. och C. Riviera Ayala. 2003. "El tráfico marítimo, vehículo de relaciones culturales entre la región maya chontal de Laguna de Términos y la región huaxteca del norte de Veracruz, siglos XVI-XIX", i UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23.
  • Wilkerson, J. 1972. Etnogenes av Huastecs och Totonacs. Doktorsavhandling, Institutionen för antropologi och arkeologi, Tulane University, New Orleans.

externa länkar