Judarnas historia i Pittsburgh - History of the Jews in Pittsburgh

Livets träd - Eller L'Simcha -församlingen

Den historia judar i Pittsburgh går tillbaka till 19-talet. Från och med 2002 representerade judiska hushåll 3,8% av hushållen i Allegheny County, Pennsylvania . År 2012 firade Pittsburghs judiska samhälle sitt 100: e år av federerat givande genom Jewish Federation of Greater Pittsburgh. Stadens judiska federation är en av de äldsta i landet och markerar judarnas djupa historiska rötter i Pittsburgh.

Grundande

Tidigare synagoga på Miller Street nära centrala Pittsburgh, augusti 2007.

Det finns inga tillförlitliga uppgifter om början på Pittsburgh Jewish Community, men det har konstaterats att mellan 1838 och 1844 bosatte sig ett litet antal judar, mestadels från Baden , Bayern och Württemberg , Tyskland i och runt Pittsburgh. Dessa samhällen fortsatte att expandera från 1847 till 1852. Även om den första officiella judiska gudstjänsten hölls hösten 1844, organiserade judar i Pittsburgh inte officiellt förrän 1847, då flera män dyrkade i ett rum på Penn Street och Walnut (nu 13: e) Street, efter att ha anlitat pastor Mannheimer som kantor . Efter detta möte bildade männen också ett Bes Almon Society och köpte en kyrkogård vid Troy Hill. Denna nybildade organisation saknade homogenitet på grund av medlemmarnas varierande religiösa åsikter, och delningar och återföreningar ägde rum då och då fram till omkring 1853, då en enad församling bildades under namnet Rodef Shalom . År 1864 bildade en liten grupp församlingar som var missnöjda med rörelsen mot reformpraxis i Rodef Shalom en ortodox församling, Etz Chayyim (Livets träd), och köpte en kyrkogård i Sharpsburg. År 1886 hade Etz Chayyim, nu kallat Tree of Life Congregation, anslutit sig till den konservativa rörelsen.

I det bredare amerikanska judiska samhället är Pittsburgh också känt för 1885 " Pittsburgh Platform " som uttryckte djärva och radikala nya idéer från reformrörelsen om att närma sig teologi och den moderna världen.

Vid sekelskiftet etablerades två eller tre synagogor i eller i utkanten av området som nu kallas Lower Hill District . En gammal byggnad nära Elm Street (kallad "Old Jewish Church" av vissa) revs och ersattes. En grupp som heter Beth Hamedrash Hagodol-Beth Jacob Congregation träffas i den nya synagogan. Minst en gammal byggnad har överlevt på närliggande Miller Street i området som en gång i tiden i folkmun kallades "judarnas kulle", även om den sedan har omvandlats till en kyrka.

Filantropiska föreningar

Pittsburgh är anmärkningsvärt i amerikansk judisk historia på grund av konferensen (se Jew. Encyc. Iv. 215, sv Conferences, Rabbinical) som hölls där 1885 och är också välkänd som en generös anhängare av nationella judiska rörelser, särskilt hebreiska Union College och Denver Hospital . Bland de mer framträdande lokala filantropiska och välgörenhetsinstitutionerna kan nämnas följande:

  • JM Gusky barnhem och hem, med Bertha Rauh Cohen -bilagan. Hemmet grundades 1890 av Esther Gusky, till minne av sin man, Jacob Mark Gusky. Bilagan var gåvan 1889 till Aaron Cohen till minne av hans fru, Bertha Rauh Cohen, enda dotter till Rosalia Rauh och avlidne Solomon Rauh. Hemmet hade 62 fångar, en årsinkomst på cirka 10 000 dollar och en kapitalfond på 67 000 dollar. Den stängdes 1943.
  • United Hebrew Relief Association, en sammanslutning av Hebrew Benevolent Society och Hebrew Ladies 'Aid Society. Det betalade för vård av sjuka och begravningar samt inköp av kol till familjer. Den delade ut 10 000 dollar årligen och hade en sjunkande fond på 29 000 dollar.
  • Columbian Council School , även känd som Irene Kaufmann Settlement, en social uppgörelse. Det höll ett stort antal klasser och offentliga föreläsningar och innehöll ett bibliotek, offentliga bad och gym. Badhuset var gåvan av Alexander Peacock. Utbetalningarna var cirka 6 000 dollar årligen.
  • The Hebrew Ladies 'Hospital Aid Society säkrade och betalade sjukhusvård för sjuka fattiga. Den hade en årsinkomst på cirka 8 000 dollar och finansierade byggandet av Montefiore -sjukhuset. Organisationen fortsätter att existera som Ladies Hospital Aid Society, som hjälper samhället i västra Pennsylvania.
  • The Young Ladies 'Sewing Society, som delade ut kläder till de fattiga; dess inkomst var cirka $ 2000 årligen.
  • Den Concordia Club , numera känd som O'Hara Student Center, främjas judiska sociala livet i Pittsburgh från dess öppning i 1874, tills den stängdes i 2009.
  • Den Rådet judiska kvinnor fortsätter att hjälpa familjer, kvinnor och barn sedan starten 1893.

Tidningar

Det fanns två veckotidningar för det judiska samfundet. The Jewish Criterion , på engelska, publicerades från 1895-1962, av vilka Rabbi Levy och Charles H. Joseph var redaktörer. En annan tidning fanns på jiddisch och hebreiska , känd som Der Volksfreund från grundandet 1889 och senare bytt namn till Der Idisher Folksfreynd , som var i omlopp 1922-1924.

Sedan 1962 publiceras Pittsburgh Jewish Chronicle varje vecka för det judiska samhället i Greater Pittsburgh Region .

Framstående judar

Givare till icke-sekteriska välgörenhetsorganisationer inkluderade JD Bernd och Isaac Kaufmann, av vilka den senare 1895 gav Emma Kaufmann Free Clinic till den medicinska avdelningen vid University of Pittsburgh . Bland dem som innehade positioner i det offentliga livet finns Emanuel Wertheimer, utvald fullmäktige och medlem av statens representanthus ; Morris Einstein, utvald rådman (15 år); Josiah Cohen, domare vid Orphans Court; EE Mayer, stadsläkare; LS Levin, biträdande stadsadvokat. Isaac W. Frank var ordförande för National Founders 'Association, och A. Leo Weil var medlem i verkställande kommittén för Voters' Civic League.

Det har varit en stadig ökning sedan 1882 i antalet judar i Pittsburgh, de nya nybyggarna kommer mest från Östeuropa. Ryska , rumänska och ungerska judar kom i stort antal och började visa ett betydande intresse för offentliga angelägenheter. De hade sex synagogor 1906 (vars rabbiner inkluderade Aaron M. Ashinsky och MS Sivitz), många ḥebror och ett antal små religiösa samhällen. Pittsburgh -judarna sympatiserade starkt med den sionistiska rörelsen och hade ett stort antal sionistiska samhällen. Antalet judiska invånare 1906 uppskattades till mellan 15 000 och 25 000, i en total befolkning på cirka 322 000.

Ekorre Hill

Pittsburghs Squirrel Hill -kvarter anses vara stadens främsta judiska nav. Nästan hälften av befolkningen i Squirrel Hill är judisk. Squirrel Hill har haft en stor judisk befolkning sedan 1920 -talet, då judiska människor började flytta till grannskapet i stort antal från Oakland och Hill District i Pittsburgh. Enligt en studie från 2002 från United Jewish Federation bodde 33% av den judiska befolkningen i Pittsburgh i Squirrel Hill och ytterligare 14% i det omgivande området. Squirrel Hill innehåller för närvarande tre judiska dagskolor som serverar rörelserna Lubavich , ortodoxa och konservativa. Det finns över tjugo synagogor. Detta judiska samhälle erbjuder också fyra restauranger, ett judiskt samhällscentrum och en årlig festival.

Synagogeskytte

Det här avsnittet är ett utdrag från Pittsburgh -synagogans skytte . [ redigera ]

Den Pittsburgh synagogan skytte var en vit makt terrorist massa skytte som ägde rum den 27 oktober, 2018 i Tree of Life - eller L'Simcha Congregation i Squirrel Hill stadsdelen Pittsburgh , Pennsylvania . Församlingen, tillsammans med New Light församling och Congregation Dor Hadash, som också tillbett i byggnaden, attackerades under Shabbat morgon tjänster . Den misstänkte dödade elva människor och skadade sex, inklusive flera överlevande från Förintelsen . Det var den dödligaste attacken mot det judiska samfundet i USA .

En ensam misstänkt, identifierad som 46-årige Robert Gregory Bowers, sköts flera gånger av polisen och greps på platsen. Bowers hade tidigare publicerat antisemitiska kommentarer mot HIAS (tidigare Hebreisk immigranthjälpförening) på det sociala nätverket alt-tech Gab . Dor Hadash hade deltagit i HIAS National Refugee Shabbat veckan innan. Med hänvisning till centralamerikanska migrerande husvagnar och invandrare , skrev Bowers på Gab att "HIAS gillar att ta med inkräktare som dödar vårt folk. Jag kan inte sitta och se mitt folk bli slaktat. Skruva i din optik, jag går in." Han har åtalats för 63 federala brott, varav några är kapitalbrott . Han har nekat sig skyldig. Han står inför 36 åtal separat i Pennsylvania State Court.

Se även

Bibliografi

  • History of Congregation Rodeph Shalom, 1899
  • artiklar i det judiska kriteriet, 1901
  • Amerikansk israelit, 1893

Anteckningar

Referenser

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i det offentliga rummet :  Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Pittsburg" . Den judiska encyklopedin . New York: Funk & Wagnalls.

externa länkar