Bahrains historia (1783–1971) - History of Bahrain (1783–1971)

Bahrain och dess beroende البحرين وتوابعها al-Baḥrayn wa Tawābi'hu
1783–1971
Vänster: Flagga (1932–1971) Höger: Flagga (1820–1932)
Område kontrollerat av Bahrain 1849
Status	Protektorat i Storbritannien (1861-1971)
Huvudstad	Muharraq (fram till 1921) Manama
Vanliga språk	Arabiska
Religion	Islam
Regering	Absolut monarki
Hakim
• 1783–1796	Ahmed ibn Muhammad ibn Khalifa
• 1961–1971	Isa bin Salman Al Khalifa
Politisk chef
• 1861–1862	James Felix Jones
• 1970–1971	Geoffrey Arthur
Historisk tid	Tidigmodern period / kalla kriget
•  Etablerad	23 juli 1783
•  Brittiskt protektorat	31 maj 1861
•  Kriget i Qatari – Bahrain	1867–1868
•  Självständighet	15 augusti 1971
Befolkning
• 1941	89 970
• 1959	143,135
• 1971	216.078
Valuta	Brittisk indisk rupi (1800 -talet – 1947) Indisk rupi (1947–1959) Gulf -rupi (1959–1965) Bahrainsk dinar (1965–1971)
ISO 3166 -kod	BH
Föregås av Lyckades med Zand -dynastin Delstaten Bahrain Qatar
Idag en del av	Bahrain Qatar

Del av en serie om
History of Bahrain
Forntida Bahrain Dilmun Tylos Awal
Historisk region Islam i Bahrain Al-Ala'a Al-Hadrami
Regerande dynastier Qarmatians Uyunid -dynastin Usfurid och Jarwanid dynastier Jabrid -dynastin
Portugisisk ockupation Muqrin ibn Zamil Antonio Correia
Safavid hegemoni 1717 Omanisk invasion av Bahrain
1783–1971 1783 Bani Utbah invasion av Bahrain Evig fred och vänskap (1861) 1895 statskuppförsök Administrativa reformer under 1920 -talet första oljebrunnen (1932) Nationella fackkommittén Mars 1965 Intifada Bahrains oberoendeundersökning, 1970
Delstaten Bahrain Statens säkerhetsrätts era 1981 statskuppförsök 1990 -talets uppror
Kungariket Bahrain 2011–2012 uppror
Bahrain portal
v t e

Den historia Bahrain (1783-1971) täcker historia Bahrain sedan invasionen av Al Khalifa tills självständighet från brittiska imperiet .

Bahrain var ett beroende av det persiska imperiet när Bani Utbah- stammen 1783 ledde av Al Khalifa invaderade den från sin bas i Al Zubarah ( brittiskt protektorat i Qatar ). Härskaren över Al Khalifa var Ahmed bin Muhammad som blev känd som erövraren. Hans efterträdare stod inför många utmaningar under de kommande 75 åren, men ändå lyckades de hålla Bahrain under deras kontroll. Externt var ön under ständiga hot från Oman och Wahhabis , som båda kontrollerade den under korta perioder. Perser och ottomaner gjorde också flera påståenden över landet. 1820 och senare 1861 undertecknade Storbritannien fredsavtal med Bahrain och erkände Al Khalifa som sina härskare.

År 1867 utbröt ett krig mellan Bahrain och Qatar, vilket ledde till brittiskt ingripande och självständighet för Qatar från Bahrain. Britterna utsåg en ny Al Khalifa -härskare, Isa bin Ali . Under Isas regeringstid (1869–1923) fanns det inga yttre utmaningar för landet då Storbritannien försvarade det. Han och hans familj åtnjöt absoluta makter, härskade över människor som undersåtar och kontrollerade stora delar av landet som feodala gods . Landets offentliga inkomster, insamlade då mestadels som skatter och hyror var härskarens privata inkomst. Härskaren använde en särskild militant grupp för att verkställa sina order genom fysisk tvång. Ryggraden i ekonomin var palmodling , fiske och pärldykning . Palmodling, som shia utövade, kontrollerades hårt av Al Khalifa. Kontrollen över pärldykning på andra händer var avslappnad, eftersom den kontrollerades av sunnistammarna som höll en hög nivå av autonomi och motstod ingripande. Shiamakten kom från deras jurister som hade stark social makt i kombination med stora tillgångar.

I slutet av artonhundratalet placerade Storbritannien Bahrain under dess skydd och i slutet av första världskriget stramade greppet om ön. Från och med 1919 började successiva brittiska politiska agenter att genomföra reformplaner. De reformer av tjugotalet som de blev kända var administrativ karaktär. Shia stödde dem, medan sunnimuslimerna och delar av den härskande familjen motsatte sig dem. Många framställningar och motprövningar lämnades in till olika brittiska tjänstemän. Landet var splittrat och våld utbröt från den motsatta fraktionen. Britterna ingrep och ersatte härskaren med sin äldre son, Hamad bin Isa , som stödde reformerna. Reformerna omfattade pärlindustrin, privata fastigheter, rättsväsendet, polisväsendet och utbildning. År 1932 upptäcktes olja , vilket ledde till betydande ekonomiska och sociala förändringar på ön. Pärlaindustrin och palmodlingen torkades snart ut på grund av oljeodlingsindustrin.

Uppkomsten av Al Khalifa

Al Khalifa , en sunnimuslimsk familj allierad under Bani Utbah -stammen, bosatte sig i Al Zubarah ( Qatar ) 1766 efter att ha flyttat till den från Kuwait . Ursprungligen utvisades deras förfäder från Umm Qasr i Irak av ottomanerna på grund av deras rovvana att jaga husvagnar i Basra och handla fartyg i Shatt al-Arab vattenväg. Turkarna förvisade dem till Kuwait 1716 där de blev kvar till 1766.

Runt 1760-talet migrerade Al Khalifa till Zubarah i dagens Qatar . Familjen Al Jalahma , allierad under Bani Utbah -stammen, gick snart med i Al Khalifa i Al Zubara och lämnade Al Sabah som ensamägare i Kuwait.

Men de var senare oense om fördelningen av intäkterna, vilket ledde till att Al Jalahma flyttade till Reveish strax öster om Al Zubara. Al Khalifa attackerade dem där och dödade deras chef Jaber Al Jalahma.

Regel för Al Khalifa (1783–1869)

Ahmed regeringstid (1783–96) var stabil och fredlig under vilken pärlproduktion och handel växte betydligt. Men under de närmaste 75 åren stod Al Khalifa -styret i Bahrain inför allvarliga yttre och inre hot. Ändå lyckades de genom att alliera med sina fiender mot varandra hålla ön under deras kontroll.

Externa utmaningar

År 1796 ockuperade wahhabierna Al Zubara efter deras fångande av Al-Hasa året tidigare. Den besegrade Salman bin Ahmed som efterträdde sin far flyttade till Jaww på Bahrains östra kust och flyttade senare till Riffa där han byggde ett imponerande fort . År 1799, härskare i Muscat, startade Oman en attack mot Bahrain, men lyckades inte kontrollera den. Nästa år inledde han ytterligare en attack, den här gången framgångsrik och utsåg sin son att övervaka ön. 1801 återtog Al Khalifa, som flydde till Al Zubara, kontrollen över Bahrain och utnyttjade den omanska flottans frånvaro. Omanierna hämnades nästa år, bara för att bli besegrade. Wahhabier, som stödde Al Khalifa mot Oman, placerade Bahrain under deras skydd mellan 1803 och 1809 och direkt kontroll 1810.

Så snart wahhabierna försvagades av det egyptiska framsteget 1811 meddelade Al Khalifa sin allians med Oman och hyllade det i två år. Sedan, när Oman försvagades efter deras nederlag mot Al Qawasim , meddelade Al Khalifa sin autonomi. Al Jalahmas ledare Rahmah bin Jabir , baserad i Khur Hassan, motsatte sig Al Khalifa som han hade ett djupt agg mot. Han piratkopierade deras skepp och stödde deras fiender tills han dödades 1826 i en dramatisk strid. År 1820 undertecknade Storbritannien den dominerande makten i regionen "Allmänna fredsavtalet" med stamchefer inklusive Al Khalifa. Genom att sjunga detta fördrag erkände Storbritannien Al Khalifa som "legitima" härskare i Bahrain, men Storbritannien gav också perser ett krav på Bahrain, som de fortsatte åberopa fram till Bahrains självständighet 1971.

Under den perioden Oman var inte Persien det främsta yttre hotet mot Bahrain; mellan 1816 och 1828 inledde de fyra militära kampanjer till Bahrain, alla misslyckades med det sista som kostade dem förödande förluster. Under Muhammad bin Khalifas regeringstid (1843–68) kom hot mot Bahrain från wahhabierna, ottomanerna och perserna. Muhammed försökte blidka både ottomanerna och perserna genom att låtsas stödja dem båda samtidigt. För wahhabierna använde han militär aktion, som Storbritannien motsatte sig och erbjöd i hemlighet att försvara Bahrain. När Muhammed vägrade att stoppa sin kampanj ingrep Storbritannien direkt, belägrade hans krigsflotta och tvingade honom att avbryta attacken.

Den brittiska blockeringen slutade med undertecknandet av den eviga vapenvila fred och vänskap 1861, genom vilket härskaren i Bahrain inte skulle engagera sig i "åtal för krig, piratkopiering och slaveri till sjöss" och Storbritannien skulle ge skydd. Storbritannien eliminerade sedan alla yttre hot mot Bahrain; de bombade Wahhabier i Dammam och använde diplomati för att neutralisera persiska och ottomanska ambitioner.

Interna utmaningar

Al Khalifa höll Bahrain som feodala egendomar och ett ockuperat territorium; de införde skatter på lokalbefolkningen för att samla in så mycket intäkter som möjligt, med särskilt fokus på shia -befolkningen. Al Khalifa inledde en serie konfiskering av mark och egendom och förstörelse av lokala källor till kraft som varade till början av 1930-talet. Shiaerna, som hävdar att de är urbefolkningen i Bahrain, talar om ett idealiskt förflutet före invasionen av Al Khalifa där en samling av shiajurister skulle välja en mindre församling som i sin tur skulle välja ett råd om tre. Khuri (1980) nämner att det är mycket svårt att antingen stödja eller avvisa deras påstående angående juristrådet, eftersom dokumentation saknas, men hävdar att det kan vara en "mytisk reaktion på deras fysiska och sociala plågor under och efter erövringen [ av Al Khalifa] ".

När de yttre hoten minskade 1828 efter Omans stora förlust, engagerade Al Khalifa sig i en rad interna konflikter sinsemellan. Dessa konflikter orsakade mer skada för Bahrains ekonomi och samhälle än externa invasioner, Shia drabbades av de flesta. Strax efter att Al Khalifa anlände till Bahrain blev de uppdelade i två fraktioner, en ledd av Salman bin Ahmed baserad i Bahrains fastland och den andra ledd av hans bror Abdulla baserad på ön Muharraq . Gradvis blev Muharraq nästan självständig och hade sin egen stamadministration. Khalifa bin Salman efterträdde sin far 1826. Khalifas död 1834 eskalerade den inre konflikten när hans farbror Abdulla blev ensam härskare i Bahrain.

Abdullas regeringstid (1834–43) var full av konflikter och krig som orsakade mycket kaos för Bahrain; handeln sjönk till hälften och många lokalbefolkningen, särskilt shiaerna, tvingades emigrera till andra hamnar som Al-Muhammarah på grund av den förtryckande utpressningen och plundringen de utsattes för. År 1835 krossade Abdulla skoningslöst ett uppror i Qatar under ledning av en av hans söner och med stöd av Al Bin Ali och Al Buainain . År 1842 gick han in i en konflikt med sin brorson, Muhammad bin Khalifa, som flydde till Riyad efter hans nederlag. Muhammed, nu stödd av Wahhabier, flyttade till Al Zubara där han slöt sig allierade med Al Jalahma och Al Bin Ali. Med sin bror Ali i Manama besegrade de Abdulla som sedan flydde till Dammam. Mellan 1844 och 1846 inledde Abdulla tre misslyckade försök att återta tronen från olika platser, innan han slutligen åkte till Muscat där han dog 1849.

År 1867 utbröt ett uppror i Wakra och Doha i Qatar. Muhammed, som försökte få tid, bjöd in Jassim Al Thani från Doha till Bahrain för förhandlingar, men arresterade honom vid sin ankomst. I oktober samma år förklarade han krig mot Qatar. Britterna ansåg att detta var ett brott mot Perpetual Truce of Peace and Friendship och skickade sina trupper till Bahrain. Muhammed flydde till Qatar och lämnade sin bror Ali som härskare i Bahrain, som sedan övergav sig till brittiska krav på att ge upp sina krigsfartyg och betala en böter på 100 000 dollar. Dessutom var Al Khalifa tvungen att avstå från krav på suveränitet i Qatar, som erkändes av Storbritannien som en separat enhet. Muhammad återvände till Bahrain efter att hans bror övertygade britterna att släppa in honom, men de deporterade honom snart till Kuwait efter att ha anklagat honom för att delta i konspirationer.

Muhammed tog sig till Qatif , och med hjälp av Nasir bin Mubarak bin Abdulla och Muhammad bin Abdulla kunde de placera den senare som härskare efter att Ali bin Khalifa dödades i strid. Två månader senare, i november 1869, ingrep den brittiska flottan, under kommando av överste Lewis Pelly , och tog kontroll över ön. Ringledare, förutom en, förvisades till Mumbai (tidigare känd som Bombay). Efter samtal med cheferna för Al Khalifa utsåg britterna sedan den 21 år gamla Isa bin Ali till linjen i Bahrain, en position som han skulle inneha fram till 1923. Från denna tidpunkt till självständighet, säkerhet och utrikesförbindelser i Bahrain var i fullständig kontroll av britterna.

Ekonomi och administration under Isa bin Alis regeringstid (1869–1923)

Hanteringen av de ekonomiska resurserna såväl som regeringens och stammens suveränitet var i handen på stamråd ( arabiska : المجالس ), som inte reglerades av standardiserad lag eller förfaranden. Sociala och personliga angelägenheter sköttes av religiösa domstolar ( arabiska : القضاء الشرعي ). Varje rådsmakt härleddes från de ekonomiska resurser som den kontrollerade. Under perioden var Bahrains ekonomi beroende av pärldykning , fiske och palmodling. Dessa inställningar fanns långt före Isa bin Alis regeringstid, men de var väl representerade under den.

Världskriget störde delar av Bahrains politik, samhälle, ekonomi och transregionala nätverk.

Härskarmyndighet

Till skillnad från vanliga stamråd hade härskaren ett högsta råd som kallades diwan och använde fysisk tvång för att samla in skatt eller vad de ville från människor. Med Khuris ord (1980) var härskaren "" regeringen "utan ämbeten," administrationen "utan byråkrati [och]" staten "utan offentlig delegering eller samtycke, standardiserad lag eller rättvisa." Härskarnas autonomi var inte mycket annorlunda när det gäller kvalitet jämfört med andra shejkar (medlemmar av familjen Al Khalifa) som kontrollerade ett gods, förutom att han hade en större mängd resurser och tillgångar. Linjalen kontrollerade alla hamnar och marknader, och många gods inklusive Manama och Muharraq , de två största städerna i landet. Administrationsapparaten i Manama och Muharraq leddes av en högt rankad fidawi som kallas emir och består av trettio andra fidawier. I Riffa, där sunnitiska arabstammar bodde, var emiren medlem i Al Khalifa.

Det fanns ingen åtskillnad mellan linjalens privata inkomster och offentliga inkomster, i stället ansågs alla offentliga intäkter inklusive skatter och hyror som linjalens privata inkomst. Mycket av intäkterna spenderades på härskares efterföljande och så lite eller ingen alls på infrastruktur som skolor och vägar, och när det inträffade betraktades det som en personlig välgörenhet. Avlägsna släktingar till härskaren fick i uppdrag att förvalta hans gods och hans bröder och söner fick sina egna gods för att undvika interna konflikter. Regeringsrelaterade jobb var exklusiva för sunnierna medan marknadsrelaterade var begränsade till shia och utlänningar. Härskaren och de flesta shejkerna bodde i staden Muharraq och ingen bodde i shia -byarna. Deras fidawis och rådsmedlemmar följde dem vart de än bodde.

Fidawier var myndighetens militära arm; deras huvudsakliga uppgift var att verkställa sheikhs order via fysisk tvång. De bestod av Baluchis , afrikanska slavar och sunnitiska araber som inte hade sitt stamnamn att spåra. De hade pinnar och fick behörighet att förhöra, gripa och straffa de som anses vara felaktiga. Fidawis godtyckliga sätt att hantera lag och ordning klagades över av Bahrainier. Fidawier var också ansvariga för att kräva tvångsarbete, känt som sukhra ( arabiska : السخرة ) där de skulle samla ihop en slumpmässig grupp vuxna män från offentliga platser som marknaden och sedan tilldela dem med våld till en specifik uppgift. Männen skulle inte frigöras förrän de hade slutfört uppgiften, vilket vanligtvis inte krävde skickligt arbete och kunde vara färdigt på högst två dagar (t.ex. konstruktion).

Palmodling och godsförvaltning

Mest odling i Bahrain begränsades till palmer ; grönsaker och foder odlades bara i små mängder. Palmer var främst belägna på de norra stränderna som äventyrade den odlingsbara marken på ön. Till skillnad från de pastorala nomaderna i centrala Arabien som levde av kamelen levde Bahrainier av handflatorna; dess datum var en grundläggande i deras kost, grenar som används för att bygga hus och fiskfällor, blommor och knoppar för medicin och löv för att göra korgar. Den lokala kulturen påverkades också djupt av palmer; många historier, sånger, myter och till och med klassificering av personer kretsade kring dem. Odling av handflatorna krävde heldagsarbete under årets alla sessioner. De flesta odlare var shia som engagerade alla familjemedlemmar i jobbet: barn och vuxna, män och kvinnor. Det var deras enda försörjningskälla.

Palmodlingen kontrollerades hårt av den härskande familjen, som också fungerade som hyresvärdar; å ena sidan odlades de mark som de administrerade direkt som loven och å andra sidan tog de ut skatter på privata marker och konfiskerade egendom för dem som inte betalade. Endast shia fick betala skatt, eftersom de inte var en del av armén, trots att de aldrig blev inbjudna att gå med i den. Landet delades in i ett antal gods som administrerades av sheiker, mestadels bröder och söner till härskaren. Storleken på varje gods var inte fastställd; det ökade eller minskade baserat på ägarens makt och inflytande; ju närmare förhållande till härskares härkomstlinje, desto mer makt och därmed större gods. Till exempel, när en härskare dog, skulle förvaltningen av gods övergå från sina bröder och söner till bröderna och sönerna till den nya härskaren, och den nya härskarens kusiner skulle inte ärva sina fäder (bröder till den tidigare härskaren). Mödrar spelade också en viktig faktor, särskilt om de tillhörde den härskande familjen.

Sheikhs som kontrollerade en egendom åtnjöt en hög autonomi inom den, nästan lika hög som härskaren själv; de införde skatter, löste tvister och skyddade sina undersåtar mot utomstående, inklusive medlemmar av familjen Al Khalifa. De interagerade inte direkt med bönder, snarare hade de en wazir som skulle hyra palmträdgårdar via några mellanhänder, sedan till enskilda bönder. En wazir, som betyder minister på arabiska, är en shia som sheiken litar på. Ibland agerade wazirer som speciella rådgivare för sheiken.

Förutom wazirer inkluderade shejkernas administration kikhda och fidawis. Kikhda fick shia till att samla in skatter. På grund av sitt jobb hade wazirer och kikhda, som bodde i shia -byar, en ledande ställning i samhället, men i byar som var hårt beskattade som Bani Jamra och Diraz var de så hatade att de flydde till Manama efter reformer av 1920 -talet. Totalt fanns det två till fem individer mellan sheiken och bonden. Kontrakt var muntliga före 1920 -talets reformer, varefter de skrevs ner. Hyrorna var beroende av avkastningen, ökade och minskade med det, vilket innebar att bönderna alltid inte hade mer än det nödvändiga för att överleva.

Fiske

Bahrains vatten är rikt på fisk av olika slag. Fisk hade inget kapitalvärde (inte importerat eller exporterat), så fiskefällor, den huvudsakliga fiskemetoden på ön, kontrollerades inte av Al Khalifa. De flesta Bahrainier hade ett eller annat att göra med fiske och hav, som de visste om lika mycket som norra araber visste om kamel och öken. Specialiserade fiskare som kallas rassamin byggde fiskefällor och hyrde dem för $ 150 till $ 5000 per år med de dyraste på ön Sitra . Den härskande familjen ägde en liten andel fiskefällor medan Shia ägde de flesta.

Pärldykning

Pärldykning i regionen var välkänd i tusentals år, men den uppnådde bara ekonomiska konsekvenser under arton till början av 1900 -talet. År 1876 producerade pärldykning i Bahrain cirka 180 000 pund per år och år 1900 steg det till 1 000 000 pund, vilket stod för över hälften av all export. År 1925 producerade den dock endast cirka 14 500 pund. Pärlor skickades till Mumbai och därifrån till resten av världen. Indiska köpmän, känd som Banyan, blev aktiva i export av pärlor från Bahrain till Mumbai. I slutet av 1800-talet tog Bahraini och europeiska köpmän rollen som Banyans, men exporterade istället pärlor direkt till Europa.

Under artonhundratalet och början av nittonhundratalet blev pärldykning mycket viktigt för tusentals bahrainier, när nästan hälften av de vuxna hanarna arbetade med pärldykning. Den officiella pärldykningssäsongen sträckte sig från maj till oktober och kallades al-ghaws ( arabiska : الغوص ). Så småningom kunde få rika köpmän som kallades "pärlkungar" styra pärlindustrin, eftersom båtmaterial var dyra och bra dykare krävde mycket pengar för att rekrytera.

Båtbesättningen indelades i sex kategorier: piloten ( nukhada ; arabiska : النوخدة ), hans assistent, dykare, avdragare, lärlingar och tjänare. Medan han var i havet hade piloten som vanligtvis var av stamstamm och ägde båten befogenhet att försöka straffa felaktiga och lösa tvister. Om de inte låg utanför hans kunskap hanterades brott på båt utifrån "öga för öga och tand för tand", annars hanterades de efter att ha återvänt till land. Resten av besättningen var södra perser, baluchier eller slavar och bara få av dem var infödda shia. Dykare och dragare arbetade som ett team; dykare stannade vid havets botten och samlade pärloston tills de var andfådda, varefter de skulle dra i repet som fästs vid dem och de mer numrerade avdragarna skulle dra dem tillbaka till båten. Bra dykare varade längre under vattnet och kunde göra 100 dyk per dag. De hade mer prestige än avdragare, men utsattes också för faror som trumhinnesbrott och blindhet.

Även om pärldykning gav mycket pengar, var dykare och dragare andel liten, medan piloter och köpmän fick det mesta. Tvister om aktier och lån togs normalt till islamiska domstolar, men när det handlade om pärlor togs det istället till en särskild domstol som kallades salifa, som var partisk för köpmän och piloter, eftersom dess domare alltid var av tribal ursprung. I nästan samma system som vid palmodling ökade räntorna på lån med pärlfångst, så att dykare och avdragare nästan alltid var utlånade till piloten som i sin tur var utlånad till köpmannen. Duktiga dykare fick större lån, vilket innebar att de hade mer skuld och därför var tvungna att fortsätta arbeta med samma pilot eftersom de inte kunde betala lånet och dess höga räntor (upp till 50 procent) på egen hand, särskilt att lån var ärftliga från fäder till söner. De kunde ta ytterligare ett lån från en annan pilot för att betala den första, men de skulle fortfarande fastna i systemet. Endast få dykare kompenserades som belöning för sin lojalitet och hårda arbete.

Pärledykning kontrollerades av sunnitiska arabiska stammän, som åtnjöt hög autonomi inom sina gods; de löste tvister och höll sina egna domstolar, men slutade med att ta ut skatter. Varje stam hade kontroll över specifika pärlbanker. Varje stammes makt härleddes från deras totala makt i viken och Arabien. Den mäktigaste stammen var Al Dawasir som bodde i Budaiya och Zallaq ; de var rika, många och kunde mobilisera många allierade i Arabien. För att locka till sig så många pärlstammar som möjligt störde Al Khalifa inte pärldykning, och de påförde inte heller skatt på båtar eller fångster. Denna ökade exportvolym och därmed ökade skatter på dem. Det ökade också lokal handel och hyror. Att blanda sig i stammarfrågor hade negativt samvete, eftersom de hotade med att emigrera, vilket innebar nedgång i handeln och ett implicit hot om krig. Detta var fallet med Al Bin Ali 1895 och Al Dawasir 1923 som båda emigrerade från ön.

Khuri (1980) hävdar att Al Khalifa tät kontroll över palmodling och avslappnade åtgärder när det gäller pärldykning inte betyder att deras syfte var att gynna sunnier och förtrycka shia, istället säger han att deras syfte var att öka deras intäkter så mycket som möjligt från båda grupper; Sunnistammar motsatte sig starkt varje inblandning i deras angelägenheter och hade bättre produktion i avslappnad atmosfär.

Religiösa domstolar

Religiösa domstolar vid den tiden följde Sharia (islamisk lag) som i sig härrör från Koranen och Hadith . Det fanns fyra olika juridiska grupper i Bahrain vid den tiden: Urban Hawala (sunnimuslimer) som följde Shafi'i -lagen , urbana Najdi (sunnimuslimska) samhällen som följde Hanbali -lagen, arabiska arabiska sunnimuslimer som följde Malikilag och Shia -samfundet som följde Ja 'fari jurisprudence . Under hela Isa bin Alis regeringstid var Jassim al-Mihza den enda juristen som tjänade det sunnimuslimska samhället. Utnämnd av härskaren styrde al-Mihza över personliga och familjeärenden som skilsmässa och arv , men lån i samband med pärldykning uteslöts eftersom Sharia talar tydligt mot låneräntor . Istället togs de ovannämnda lånen till tribal salifa -domstolen.

Shia -domstolarna var å andra sidan många och oberoende av härskaren. De utsågs inte till eller ärvde, men uppnådde sin position genom karisma och inneboende egenskaper. De använde ijtihad (tolkning) istället för qiyas (analogi). Shiajurister hade mer social makt än sina sunnimuslimer, eftersom de var oberoende av regeringen och religion hade mer socialt inflytande på shia eftersom de trodde på taqlid , som står för religiös imitation. Dessutom kontrollerade shiajuristerna omfördelningen av inkomsterna för Shia -anläggningsfastigheter, som inkluderade mark, fiskfällor, hus, helgedomar och mer. Shia-utdelningsfastigheterna var mycket mer än sunnierna och drevs på samma sätt som stamråd, förutom att islams principer följdes. Således representerade shiajurister ett alternativ till regeringen; de betraktades av sina anhängare som den "legitima" myndigheten, medan härskaren behandlade dem som religiösa ledare.

Brittiska protektoratet

Britterna undertecknade ytterligare två avtal med Al Khalifa 1880 och 1892, vilket satte Bahrains försvar och utrikesförbindelser under kontroll över Storbritannien och gjorde Bahrain till ett brittiskt kolonialt protektorat. Efter en incident 1904, där en anhörig till härskaren attackerade perser och tyskar, gick linjalen överens om att lägga utlänningsaffärer i brittiska händer. Uttrycket "utlänning" var vagt, eftersom Bahrain inte hade någon naturaliseringspolitik, folkräkning eller utvandringskontor. Detta och det snabbt växande antalet utlänningar till följd av pärlboomen skapade ett system med dubbla auktoriteter, en ledd av den brittiska agenten och den andra av Al Khalifa -härskaren (Isa bin Ali).

Under första världskriget hotades Bahrain igen av wahhabierna, som åter ockuperade den östra delen av Arabien, ottomanerna och perserna, som båda inte tappade sina anspråk på ön. Storbritannien svarade på att skärpa sitt grepp om Bahrain. Bahrainierna var inte sympatiska med de allierade , vilket britterna tillskrev deras bristande uppmärksamhet mot shiaförtryck och genomförande av reformer. När kriget tog slut ändrade Storbritannien sin politik i Bahrain från att vara försiktig och ge råd till härskaren till att direkt genomföra reformer.

Administrativa reformer

De administrativa reformerna ägde rum mellan 1919 och 1927. Reformernas karaktär, ibland kallad "tjugotalsreformer" var administrativ, inte politisk eftersom de inte involverade frågan om regeringens legitimitet eller någon form av offentlig representation. Istället var de mer inriktade på omläggning av offentliga kontor och ekonomiska resurser. Dessa reformer var inte bara ett resultat av brittiskt ingripande, eftersom andra faktorer som Bahrain sociala ordning och dess stamregim hade en avsevärd vikt. Huvudresultatet av dessa reformer var inrättandet av en modern byråkrati.

Från 1919 började HRP Dickson , då den brittiska politiska agenten, reformera skolor, domstolar, kommuner och andra institutioner i landet. År 1919 inrättades en gemensam domstol under ledning av Dickson och Abdulla bin Isa, härskarens son för att behandla fall av utlänningar mot Bahrainier. Nästa år avskaffades fidawis efter att ett kommunfullmäktige bildades. Alla rådsmedlemmar utsågs, hälften av dem av härskare och hälften av britter, och fick det civila ansvaret. År 1923 avskaffades salifa -domstolen och ersattes av sedvanliga rådet. Rådet bildades 1920 med sina medlemmar utsedda på samma sätt som i kommunfullmäktige, men det fick styra över handeln, inklusive pärlindustrin. Under samma år utsågs en shiajurist i regeringen. Dessa reformer avvisades av Al Khalifa och deras allierade, som skickade många framställningar till Mumbai -regeringen mot Dicksons reformer.

Utmaningar för reformer

Dickson ersattes med major CK Daly (1920–26), som till skillnad från sin föregångare använde hårda och kompromisslösa åtgärder för att införa reformer. Han började med att undergräva inflytandet från Abdulla bin Isa, som starkt motsatte sig reformerna och stärkte sin äldre bror och arvingen, Hamad bin Isa . År 1921 delades landet upp i två läger, det första stödde reformerna bestående av Hamad bin Isa, den brittiska politiska agenten och shiaen (som vid tidpunkten utgjorde ungefär hälften av befolkningen), och den andra motsatte reformer bestående av härskaren, hans son Abdulla och stamfolk. De två fraktionerna lämnade in en rad framställningar för och mot reformer till olika brittiska tjänstemän, inklusive utrikesdepartementet .

Shiaerna, som var så desperata att bli av med stamregimen, krävde i en av sina många framställningar till Daly att Bahrain skulle placeras under formellt brittiskt skydd. Den senare, som stödde deras krav, skrev ett brev till en högre tjänsteman där han nämnde Al Khalifas felhantering och korruption samt de "grymheter och förtryck" de hade begått, särskilt av Abdulla bin Isa. Den andra fraktionen, främst stamcheferna och pärlhandlarna, avvisade reformerna på grundval av att rättvisa och standardisering av lagen skulle ta bort deras fördelar, till exempel befrielse från skatter och suveränitet över dödsbo. Bombay -regeringen var försiktig och rörde sig långsamt; 1922 slutade utan att genomföra reformplaner. Detta uppmuntrade Al Khalifa och Al Dawasir, som uppfattade sig själva som de största förlorarna, att använda våld. Den senare krävde hjälp från wahhabier som kontrollerade Al-Hasa och ville föra Bahrain till deras nybildade teokratiska stat.

Fullskaligt våld utbröt 1923 efter mindre incidenter året innan. Det krävdes ett socio-etniskt mönster när urbana Najdi-sunnier kämpade mot persiska shiaer och stammsunnier mot shia-bybor. Al Dawasir i Budaiya och några medlemmar i Al Khalifa attackerade shiabyarna Barbar , A'ali och Sitra, och upplopp utbröt i Manama mellan Najdis och perser. Dessa resulterade i tolv människor dödade, dussintals skadade och kvinnor våldtogs samt förstörelse av fastigheter. Våldet löste sig efter att den brittiska flottan anlände till Bahrain och efter det tvingades härskaren Isa bin Ali att abdicera till förmån för sin son, Hamad. Framställningarna och den politiska krisen fortsatte dock till Hamads regering.

Hamad inledde sin regeringstid (1923–42) med att inrätta en brottmålsdomstol för att pröva de inblandade i våldet; Al Dawasir och söner till Khalid bin Ali Al Khalifa. Al Dawasir skrämde och dödade några Shia -vittnen och dödade två Shia -notabla som uppmuntrade andra att bevittna mot dem. Den här gången fördes Al Dawasir till domstolar där de tvingades betala böter. Detta var första gången i Bahrains historia som de utsattes för offentlig rätt. Strax därefter reste ungefär två tredjedelar av Al Dawasir till Dammam och resten återstod, bara för att följa dem kort efter att härskaren hade gett dem en tidsfrist att antingen återvända eller lämna helt. Även om Wahhabi -emiren i Najd lovade att befria Al Dawasir från skatter, krävde han det senare av dem. Detta i kombination med förlusten av hälften av deras flotta under emigrationen, konfiskeringen av deras fastigheter i Budaiya och blockering från dykning i pärlbanker i Bahrain, resulterade i att de försvagades ekonomiskt och politiskt och ledde dem till slut 1926 att vädja till härskaren i Bahrain om låt dem komma tillbaka.

År 1927 tillät härskaren dem att återvända, men bara som vanliga ämnen, vilket bara en liten del av dem accepterade och återvände. Den andra delen av oppositionsfraktionen bestod av söner till Khalid Al Khalifa, härskarens kusiner som attackerade Sitra. Linjalen placerades i ett dilemma mellan sin staminriktning och offentlig rätt, och därför förvisade han sina kusiner, men betalade deras kostnader. Hans kusiner hade dock djupt agg mot invånarna på ön Sitra som bevittnade dem, och attackerade 1924 ön före deras landsflykt och dödade flera shiamän, kvinnor och barn. Söner av Khalid Al Khalifa dömdes till döden efter stora Shia -protester och en lång rättegång, men lyckligtvis för härskaren lyckades de fly innan domen verkställdes.

Genomförande av reformer

Ett misslyckat mord försökte härskaren av en av hans kusiner 1926, men bortsett från det var resten av hans regeringstid utan större störningar och han fortsatte att genomföra administrationsreformerna. År 1926 skapades en ny "rådgivarposition" för att hantera Bahrains inre angelägenheter. Från dess skapelse och fram till 1957 ockuperades den av Charles Belgrave , som lokalt blev känd som "rådgivaren".

Pärlindustrin

Reformerna inom pärlindustrin, som ägde rum mellan 1921 och 1923 var "testpunkten" för hela reformprocessen eftersom de möttes av det starkaste motståndet från stammarna. När detta stammotstånd bryts var vägen öppen för andra reformer. Dessa reformer fokuserade på att skydda olika intressen och begränsa köpmännens monopol på pärlindustrin. De inkluderade att skilja kommersiell verksamhet från pärldykning och kräva att piloter skrev ner ett konto för varje dykare i en bok som dykaren hade. På 1930 -talet tappade pärlindustrin sin fart på grund av ett antal faktorer, inklusive produktion av odlade pärlor och upptäckt av olja.

Privata fastigheter och allmänna rättigheter

Från början av tjugoårsåldern genomfördes en decennium lång intensiv matrikelundersökning för att registrera privata fastigheter av ett indiskt team. De som ockuperade ett land i tio år eller mer, eller hade härskaren utfärdade "gåvodeklarationer" fick äganderätt till landet. Svårigheter uppstod snart inom den härskande familjen över fördelningen av tidigare egendomar, men en överenskommelse nåddes 1932 som inkluderade avskaffande av tvångsarbete och skatteinsamling och inrättande av en "familjerätt" för att hantera tvister inom Al Khalifa. Totalt ägde den härskande familjen 23% av palmträdgårdarna vilket gör dem till den näst största kategorin för jordägare efter privata markägare.

Markuthyrning sattes under statlig tillsyn, där parterna måste skriva ut och överlämna villkoren för avtal till myndigheterna. Med skatter och tvångsarbete avskaffade, fanns det inget behov av wazirer och kikhdas, så dessa positioner avskaffades också. Ett lättare statligt skattesystem infördes, det bidrog bara till en liten procent av statsbudgeten, medan den största delen var genom tullen, särskilt de inom pärlindustrin. Den härskande familjen fick mycket av budgeten; år 1930 tilldelades hälften av dem antingen som bidrag eller löner.

Rättssystemet

Utan någon standardiserad strafflag använde den gemensamma domstolen som upprättades 1919 indisk, brittisk eller sudanesisk kod vid behov med lokala tullar. Innan Bahrain -domstolen inrättades 1926 togs ärenden till den gemensamma domstolen, sharia -domstolarna eller det sedvanliga rådet. Bahrains domstol fungerade som den lägsta och högsta i landet tills en Bahrains underrätt inrättades 1927 och en överklagande domstol 1939. Den leddes av rådgivaren och en medlem av Al Khalifa. Religiösa domstolar integrerades i ett centralt rättssystem, men var dotterbolag till Bahrain -domstolen, vilket resulterade i en försvagning av shiajuristen.

Polissystem

Fidawierna ersattes av kommunpolis 1920. År 1922 komponerade perserna det mesta av polisen, men 1924 rekryterades hundra Baluchis. Baluchierna upplöstes senare efter flera incidenter av inkompetens och ovetenskaplighet, och ersattes av pensionerade indiska arméns Punjabis som tjänstgjorde fram till 1932. Politiken att rekrytera från "minoritetskulturer" fortsatte och på grund av detta undvek Bahrainis att gå med i polisen att de bara utgjorde 20% av det på 1960 -talet, resten var utlänningar (Balushis, Jemenis, Omanis, etc.). Bahrains armé grundades 1968 och antog stilen för den jordanska armén. Bahrainier, särskilt de med stamursprung (sunnier) komponerade majoriteten av sina rekryter, medan byborna (shia) bara komponerade en liten andel inom de icke -stridiga avdelningarna. I allmänhet dominerade sunnier med stamursprung de auktoritativa avdelningarna som rättvisa, inredning, militär och emigration, medan shia dominerade de tekniskt baserade som vatten, hälsa, finans och elektricitet.

Utbildning

Den första skolan i Bahrain var American Missionary School (nu känd som Al Raja School ), byggd i början av artonhundratalet. Det lockade bara kristna och judar till en början, och Bahrainis började bara skicka sina barn till det på 1940- och 1950 -talet. De två första arabiska skolorna i Bahrain delades med sekteriska linjer; al-Hidaya byggdes 1919 i Muharraq var för sunnier, medan al-Ja'fariyah byggdes 1929 i Manama var för Shia. Al Khalifa såg denna sekteriska uppdelning som ett hot mot deras auktoritet, och 1932-33 öppnades båda skolorna för allmänheten med sina namn ändrade till Muharraq respektive Manama grundskolor. Under de följande åren öppnades fler offentliga skolor och en utbildningsavdelning grundades.

Upptäckt av olja

En undersökning av geologin i Persiska viken genomfördes 1912, som antas vara regionens första. År 1914 beviljade Bahrains härskare britterna att han inte skulle beordra exploatering av olja eller ge några oljekoncessioner utan deras förhandsgodkännande. Den första oljekoncession gavs till Bahrain Petroleum Company 1928. Olje senare upptäcktes i Bahrain 1931, med den första sändningen exporteras på ett år. Några år senare byggdes ett oljeraffinaderi i Sitra för att bearbeta och förädla Bahrains 80 000 dagliga fat utöver 120 000 fat från Dammam i grannlandet Saudiarabien som är anslutet till det via en pipeline. Under de följande decennierna ökade oljeavgifterna avsevärt; från 16 750 dollar 1934 till 6,25 miljoner dollar 1954 och till 225 miljoner dollar 1974. Upptäckten och produktionen av olja medförde flera ekonomiska och sociala förändringar på ön.

Ekonomiskt sett, pärldykning och palmodling, då ryggraden i Bahraini -ekonomin nästan utplånades. Pärlbåtar minskade från 2000 på 1930 -talet, till 192 1945 och till ingen på 1960 -talet. Oljeproduktionen gav stabila arbetsmöjligheter, inte bara i Bahrain, utan i hela Persiska viken som många Bahrainier emigrerade till. Detta förutom emigration av pärlstammar minskade antalet dykare, vilket ledde till att pärldykningen slutligen minskade. Nedgången i palmodlingen delade samma orsaker, men var mer gradvis och sjönk kraftigt först på 1960 -talet och senare. Istället för att odla palmer växte grönsaksodling fram och den första blev en lyxsatsning.

Vidare läsning

• Mahdi Abdalla Al-Tajir (1987). Bahrain, 1920–1945: Storbritannien, Shajken och administrationen . ISBN  0-7099-5122-1
• Talal Toufic Farah (1986). Skydd och politik i Bahrain, 1869–1915 ISBN  0-8156-6074-X
• Emile A Nakhleh (1976). Bahrain: Politisk utveckling i ett moderniserande samhälle . ISBN  0-669-00454-5
• Andrew Wheatcroft (1995). Livet och tiderna för Shaikh Salman Bin Hamad Al-Khalifa: linjal i Bahrain 1942–1961 . ISBN  0-7103-0495-1
• Fred H. Lawson (1989). Bahrain: Moderniseringen av enväldet . ISBN  0-8133-0123-8
• Mohammed Ghanim Al-Rumaihi (1975). Bahrain: En studie om sociala och politiska förändringar sedan första världskriget . University of Kuwait.
• Abdulla, Khalid M. 1999. "Staten i oljehyresekonomier: fallet med Bahrain." I Förändring och utveckling i viken , red. Abbas Abdelkarim: 51–78. New York: St. Martin's Press. ISBN  0-312-21658-0
• Curtis E. Larsen. 1984. Liv och markanvändning på Bahrainöarna: Geoarchaeology of an Ancient Society University of Chicago Press. ISBN  0-226-46906-9

Referenser

Fotnoter

Bibliografi