Heteropatriarki - Heteropatriarchy

I feministisk teori är heteropatriarki (etymologiskt från heterosexuell och patriarkat ) eller cisheteropatriarki ett socio-politiskt system där (främst) cisgender (samma kön som identifierades vid födseln) och heterosexuella män har auktoritet över cisgender-kvinnor och personer med annan sexuell läggning och kön identiteter . Det är en term som betonar att diskriminering av kvinnor och HBT -personer härrör från samma sexistiska sociala princip.

Konceptet postulerar att i heteropatriarkala samhällen intar cisgender heterosexuella män i allmänhet de högsta maktpositionerna i samhället, vilket får kvinnor (inklusive transpersoner ), icke-binära människor, transpersoner och andra hbt-personer att uppleva huvuddelen av socialt förtryck i relation till kön och sexualitet. Förstärkning sägs göras med oklara definitioner av "kön", "kön" och "sexuell läggning" i ett kulturellt och juridiskt sammanhang, liksom genom könsnormer , som tjänar till att ställa sociala förväntningar i samband med manlighet och kvinnlighet.

Teori

Teorin om konceptet hävdar att heteropatriarki som ett socialt system uppfattar heterosexualitet och patriarkat som normalt medan andra konfigurationer anses vara onormala. Normalisering av heteropatriarki sägs upprätthålla en miljö av förtryck och ojämlikhet för ras- och sexuella minoritetsgrupper.

Heteropatriarki är en aspekt av populär feministisk analys som används för att förklara modern hierarkisk social struktur, som är beroende av och inkluderar perspektivet på könsroller , baserat på ett system av sammankopplade makt- och förtryckskrafter. Det sägs vara allmänt förstått i detta sammanhang att män vanligtvis intar de högsta maktpositionerna och kvinnor upplever huvuddelen av socialt förtryck.

Detta system av socio-politisk dominans sägs förstärkas av könsnormer , som tillskriver drag av kvinnlighet och maskulinitet till människor, varvid cisgender heterosexuella män gynnas och rutinmässigt ersätts för att presentera maskulina drag, och omvänt kvinnor och människor som uppvisar egenskaper anses feminin får mindre samhällsprivilegi. Konceptet innebär att detta historiskt sett har manifesterats i ekonomiska nackdelar som ojämn lön eller oförmåga för kvinnor att äga mark.

Utövandet av juridisk (och social) kultur för att förflytta kön till "kvinnofrågor" och sexuell läggning till "sexuella minoritetsfrågor" är grundläggande för detta begrepp om ett heteropatriarkalt samhälle. Det innebär vidare att inte bara är heterosexuella män som har företräde framför andra köns- och sexuella minoriteter, men de uppmuntras och belönas också av ett heteropatriarkalt samhälle, och att på mikroskopisk nivå kan heteropatriarki vara tydlig i konsumtionsvanor och relationer medan det på makroskopisk nivå demonstreras av glasstaket, äktenskapet och den lagliga kontrollen över kvinnors kroppar.

Ur historisk synvinkel hänvisar termen patriarkat till fadern som maktinnehavare i familjens hierarki , och därmed blir kvinnor underordnade mäns makt. Patriarkat är ett socialt system där män har övervägande makt och är dominerande och har privilegier i roller som: politiska, ekonomiska, samhälleliga och sociala roller. Med framväxten av queerteori runt 1980- och 1990 -talen och ifrågasättande av heteronormativitet och könsbinär i samtida samhällen, beskrivs denna typ av dominans inte bara i termer av kön (männens övervägande över kvinnan, eller det maskulina över det kvinnliga ) eller kön, men också när det gäller sexualitet ( heteronormativiteten eller heterosexualiteten framför andra sexuella läggningar och cisgender över andra identiteter ). Termen heteropatriarki sägs ha utvecklats från det som beskrivs som den tidigare, mindre specifika termen 'patriarkat' för att betona bildandet av ett mansdominerat samhälle baserat på sexismens eller heterosexismens kulturella processer.

Bakgrundshistoria

Konceptet förutsätter att heteropatriarkin sedan urminnes tider har format hur samhällen över hela världen har betraktat maskulinitet och kvinnlighet och att detta samhällssystem har haft negativa effekter på samhällen som fortfarande är uppenbara i moderna dagar.

Forskning av Evelyn Nakano Glenn postulerar att forntida Kina är ett exempel som bekräftar detta, eftersom det är ett samhälle med manliga kejsare med dominerande makt, där kvinnor och människor som visade feminina drag objektifierades och förtrycktes. Undantag från att premissen inte behandlades, kvinnor sågs som lydiga hemmafruar vars främsta syfte var att tjäna män. Slutsatsen verkar vara att på grund av detta har kvinnors röster ignorerats och undertryckts, vilket ledde till ett system som växte till ett samhälle som nekade kvinnors rättigheter och att de avhumaniserades .

Viss samtida forskning postulerar att även om det inte finns något definitivt ursprung för heteropatriarki kan olika platser och samhällen ha bidragit väsentligt till dess skapande. Den klassiska perioden i det antika grekiska samhället identifieras som en av dessa bidragande faktorer. Det har hävdats att det finns register som visar att det gamla grekiska systemet använde kön och kön som själva grunden för mänsklig identitet och själva grunden för social organisation. konceptet hävdar att dessa greker hade en kritisk roll i institutionaliseringen av patriarkatet i västvärlden och också hade en inverkan på den romerska imperialismen som främjade deras kön/könsidéer till moderna arrangemang. Nyligen har några av dessa forskare börjat dokumentera dessa grekers kritiska roll i institutionaliseringen av patriarkatet i västvärlden. Syntetisering av sådana forskares arbete antas visa hur det grekiska köns-/könssystemet, förmedlat genom romersk imperialism, gav upphov till de kön/könsuppfattningar som skapade samtida arrangemang.

I en förutsättning där heteropatriarki etableras i ett inhemskt arrangemang identifieras heteropaternalism som en annan orsak som har lett till heteropatriarki, vilket betyder att fadern till ett hus är ledare och centrummakt för ett familjehushåll och ansvarar för alla sociala arrangemang . Även om heteropatriarki och heteropaternalism huvudsakligen definierar det patriarkatiska perspektivet som utgör ett tankesätt kring kön där män ses som starka och kapabla medan kvinnor uppfattas som svaga och mindre kapabla, hävdar konceptet att denna ideologi har främjats genom kolonisering och spridning av Eurocentrisk kultur, nå hegemoni runt om i världen och ta bort andra könssystem samt andra sätt att förstå samhälle, kön eller erotik .

Relevans

Vissa forskare inom detta studieområde hänvisar till en av de viktigaste grunderna för heteropatriarki som normaliseringen av kärnfamiljen som den enda acceptabla familjenheten, vilket manifesterar detta samhällssystem till nutid, vilket de postulerar har reglerat kropparna hos inhemska kvinnor, queer, och transpersoner och ger sig ut för att förstöra, kontrollera och manipulera dessa skillnader till hierarkier. Effekterna av heteropatriarki sägs ha oproportionerligt påverkat minoritetsgrupper, urbefolkning och HBT -samhället.

Se även

Referenser