Sexuell identitet - Sexual identity

Sexuell identitet är hur man tänker på sig själv när det gäller vem man är romantiskt eller sexuellt lockad. Sexuell identitet kan också hänvisa till sexuell läggningsidentitet , vilket är när människor identifierar eller avidentifierar sig med en sexuell läggning eller väljer att inte identifiera sig med en sexuell läggning. Sexuell identitet och sexuellt beteende är nära besläktade med sexuell läggning, men de skiljer sig åt, med identitet som hänvisar till en individs uppfattning om sig själv, beteende som hänvisar till faktiska sexuella handlingar utförda av individen och sexuell läggning som hänvisar till romantiska eller sexuella attraktioner mot personer i motsatt kön eller kön , samma kön eller kön, till båda könen eller mer än ett kön, eller till ingen.

Historiska modeller för sexuell identitet har tenderat att se dess bildning som en process som endast har genomgått av sexuella minoriteter , medan mer samtida modeller ser processen som mycket mer universell och försöker presentera sexuell identitet inom större omfattning av andra stora identitetsteorier och processer.

Definitioner och identitet

Sexuell identitet har beskrivits som en del av en individs identitet som återspeglar deras sexuella självuppfattning. Integrationen av respektive identitetskomponenter (t.ex. moralisk, religiös, etnisk, yrkesmässig) i en större övergripande identitet är avgörande för processen att utveckla den multidimensionella konstruktionen av identitet.

Sexuell identitet kan förändras under en individs liv och kan eller inte anpassas till biologiskt kön, sexuellt beteende eller verklig sexuell läggning. I en studie från Socialorganisationen för sexualitet 1990 hade endast 16% av kvinnorna och 36% av männen som rapporterade en viss grad av attraktion av samma kön en homosexuell eller bisexuell identitet.

Sexuell identitet är närmare relaterad till sexuellt beteende än vad sexuell läggning är. Samma undersökning visade att 96% av kvinnorna och 87% av männen med homosexuell eller bisexuell identitet hade ägnat sig åt sexuell aktivitet med någon av samma kön, i motsats till 32% av kvinnorna och 43% av männen som hade attraktioner av samma kön. Efter att ha granskat resultaten kommenterade organisationen: "Utveckling av självidentifiering som homosexuell eller homosexuell är en psykologisk och socialt komplex stat, något som i detta samhälle uppnås endast med tiden, ofta med stor personlig kamp och självtvivel, för att inte tala om socialt obehag. "

Identiteter

Heterosexualitet beskriver ett attraktionsmönster för personer av motsatt kön. Termen rak används vanligen för heterosexuella. Heterosexuella är den klart största sexuella identitetsgruppen.

Bisexualitet beskriver ett mönster av attraktion mot både män och kvinnor, eller till mer än ett kön eller kön. En bisexuell identitet är inte nödvändigtvis lika med sexuell attraktion för båda könen; Vanligtvis identifierar människor som har en distinkt men inte exklusiv sexuell preferens för det ena könet framför det andra också sig som bisexuella.

Homosexualitet beskriver ett attraktionsmönster för andra personer av samma kön. Termen lesbisk används vanligen för homosexuella kvinnor, och termen homosexuell används vanligtvis för homosexuella män, även om gay ibland också används för att hänvisa till kvinnor.

Asexualitet är bristen på sexuell attraktion för andra, eller lågt eller frånvarande intresse för eller önskan om sexuell aktivitet. Det kan också kategoriseras mer omfattande för att inkludera ett brett spektrum av asexuella subidentiteter . Asexualitet skiljer sig från avhållande från sexuell aktivitet och från celibat .

Pansexualitet beskriver attraktion mot människor oavsett kön eller könsidentitet . Pansexuella människor kan hänvisa till sig själva som könsblinda och hävdar att kön och kön inte är avgörande faktorer för deras romantiska eller sexuella attraktion till andra. Pansexualitet anses ibland vara en typ av bisexualitet.

Polysexualitet har definierats som "omfattande eller kännetecknad av många olika typer av sexualitet", och som sexuell attraktion för många, men inte alla, kön. De som använder termen kan göra det som en ersättning för termen bisexuell , och tror att bisexuella reifiserar dikotomier . Stora monoteistiska religioner förbjuder i allmänhet polysexuell aktivitet, men vissa religioner integrerar det i sina metoder. Polysexualitet anses också vara ett annat ord för bisexualitet.

Sapiosexualitet beskriver attraktion till en annan persons intelligens. Prefixet sapio- kommer från latin för "jag [har] smak" eller "jag [har] visdom" och hänvisar till en persons preferenser, benägenheter och sunt förnuft. Sapioseksuellt identifierande individer kan också vara homosexuella, raka eller bisexuella. Det är inte en sexuell läggning . Det fick först uppmärksamhet 2014 när dejtingsajten OkCupid lade till det som ett av flera nya alternativ för sexuell läggning och könsidentitet. Cirka 0,5% av OkCupid -användare identifierar sig som sapiosexuella, och det är vanligast bland åldrarna 31–40. Kvinnor är mer benägna att identifiera sig som sapiosexuella än män. Flera kommentatorer har uttalat att sapiosexualitet är "elitistisk", "diskriminerande" och "pretentiös". OkCupid tog bort den sapiosexuella identiteten den 11 februari 2019 efter betydande negativ feedback, specifikt med en artikel från Vice magazine.

Relationsanarki kombinerar polyamori och anarkistiska principer. Dess praxis har inga normer men tenderar mot kritik av amerikanska relationsnormer, frånvaro av krav och förväntningar på partner och brist på åtskillnad mellan hierarkiskt värde av vänskap och romantiska relationer.

Omärkt sexualitet

Omärkt sexualitet är när en individ väljer att inte märka sin sexuella identitet. Denna identifiering kan härröra från ens osäkerhet om deras sexualitet eller deras ovilja att anpassa sig till en sexualitet eftersom de inte nödvändigtvis gillar etiketter, eller de vill känna sig fria i sina attraktioner istället för att känna sig tvingade till samma, andra, båda eller alla attraktioner på grund av deras sexuella identitet. Att identifiera sig som omärkt kan också bero på ens "ovilja att acceptera deras sexuella minoritetsstatus". Eftersom att vara omärkt är det målmedvetna beslutet om ingen sexuell identitet, skiljer det sig från bisexualitet eller någon annan sexuell identitet. De som inte är märkta är mer benägna att se sexualitet som mindre stabil och mer flytande och tenderar att fokusera mer på "personen, inte könet."

Det rapporteras att vissa kvinnor som identifierar sig som omärkta gjorde det eftersom de inte kan eller är osäkra på vilka typer av relationer de kommer att ha i framtiden. Som sådan skulle denna avvikelse från sexuella etiketter kunna ge en person möjlighet att mer fullt ut förverkliga sin "sanna" sexualitet eftersom den befriar dem från trycket att tycka om och attraheras av vem deras sexuella identifiering dikterar att de skulle vilja.

Utveckling

Allmän

Merparten av forskningen kring sexuell läggning av identitetsutveckling fokuserar på utvecklingen av människor som lockas till samma kön. Många människor som känner sig attraherade av medlemmar av sitt eget kön kommer ut någon gång i livet. Att komma ut beskrivs i tre faser. Den första fasen är fasen att "känna sig själv", och insikten framkommer att man attraheras sexuellt och känslomässigt av medlemmar av sitt eget kön. Detta beskrivs ofta som ett inre utfall och kan inträffa i barndomen eller i puberteten, men ibland så sent som 40 år eller äldre. Den andra fasen innebär ett beslut att komma ut till andra, t.ex. familj, vänner och/eller kollegor, medan den tredje fasen innebär att leva öppet som hbt -person. I USA idag kommer folk ofta ut under gymnasiet eller högskolealdern. I denna ålder kanske de inte litar på eller ber om hjälp från andra, särskilt när deras inriktning inte accepteras i samhället. Ibland informerar de inte sina egna familjer.

Enligt Rosario, Schrimshaw, Hunter, Braun (2006), är utvecklingen av en lesbisk, homosexuell eller bisexuell (LGB) sexuell identitet en komplex och ofta svår process. Till skillnad från medlemmar i andra minoritetsgrupper (t.ex. etniska och rasminoriteter) ), är de flesta hbt -individer inte uppfostrade i en gemenskap med liknande andra från vilka de lär sig om sin identitet och som förstärker och stöder den identiteten "och" [r] andra, LGB -individer växer ofta upp i samhällen som antingen är okunniga om eller öppet fientlig mot homosexualitet. "

Vissa individer med oönskade sexuella attraktioner kan välja att aktivt avidentifiera sig med en sexuell minoritetsidentitet, vilket skapar en annan sexuell orienteringsidentitet än deras faktiska sexuella läggning. Sexuell läggning, men inte sexuell läggning, kan förändras genom psykoterapi , stödgrupper och livshändelser. En person som har homosexuella känslor kan självidentifiera sig på olika sätt. En individ kan komma att acceptera en hbt-identitet, utveckla en heterosexuell identitet, förkasta en hbt-identitet samtidigt som han väljer att identifiera sig som ex-homosexuell eller att avstå från att ange en sexuell identitet.

Modeller för utveckling av sexuell identitet

Flera modeller har skapats för att beskriva att komma ut som en process för homosexuell och lesbisk identitetsutveckling (t.ex. Dank, 1971; Cass, 1984; Coleman, 1989; Troiden, 1989). Dessa historiska modeller har enbart betraktat sexuell identitetsbildning som en process för sexuell minoritet. Men inte alla HBT -personer följer en sådan modell. Till exempel blir vissa HBT-ungdomar medvetna om och accepterar sina samma köns önskningar eller könsidentitet i puberteten på ett sätt som liknar heterosexuella tonåringar som blir medvetna om sin sexualitet, det vill säga fri från alla föreställningar om skillnad, stigma eller skam när det gäller kön på de personer som de lockas till. Mer samtida modeller tar ställning att det är en mer universell process. Nuvarande modeller för utveckling av sexuell identitet försöker införliva andra modeller för identitetsutveckling, till exempel Marcias ego-identitetsstatus.

Den Cass identitet modell , som fastställts av Vivienne Cass, innehåller sex diskreta steg transit av individer som framgångsrikt kommit ut: (1) identitet förvirring, (2) identitet jämförelse, (3) identitetstolerans, (4) identitet acceptans, (5) identitet stolthet och (6) identitetssyntes. Fassingers modell för homosexuell och lesbisk identitetsutveckling innehåller fyra stadier på individ- och gruppnivå: (1) medvetenhet, (2) utforskning, (3) fördjupning/engagemang och (4) internalisering/syntes.

Vissa modeller för utveckling av sexuell identitet använder inte diskreta, ordnade stadier, utan konceptualiserar istället identitetsutveckling som bestående av oberoende identitetsprocesser. Till exempel beskriver D'Augellis modell sex oordnade oberoende identitetsprocesser: (1) att lämna heterosexuell identitet, (2) utveckla personlig LGB -identitetsstatus, (3) utveckla en LGB -social identitet, (4) bli en LGB -avkomma, (5) utveckla en LGB -intimitetsstatus och (6) gå in i en LGB -gemenskap.

Den förenande modellen för utveckling av sexuell identitet är för närvarande den enda modellen som införlivar heterosexuell identitetsutveckling inom sina statuser för att inkludera obligatorisk heterosexualitet, aktiv utforskning, diffusion, fördjupning och engagemang för status och syntes.

Samtida modeller ser sexuell identitetsbildning som en universell process snarare än en sexuell minoritet, eftersom det inte bara är sexuella minoriteter som genomgår sexuell identitetsutveckling, utan också heterosexuella befolkningar. Nyare forskning har stött dessa teorier, efter att ha visat att heterosexuella befolkningar visar alla Marcias statuser inom området sexuell identitet.

Se även

Referenser