Finnian av Movilla - Finnian of Movilla

Finnian av Movilla
Finnian avbildad i målat glas , Kildare -katedralen
Född	c.  495 möjligen Ulster
Död	c.  589
Ärade i	Eastern Orthodox Church Roman Catholic Church Church of Ireland Anglican Communion
Stora helgedom	Movilla Abbey
Fest	10 september
Beskydd	Ulster

Finnian av Movilla ( c.  495 –589) var en irländsk kristen missionär . Hans festdag är den 10 september.

Ursprung och liv

Finnian (ibland kallad Finbarr "det vita huvudet", en hänvisning till sitt ljusa hår), var en kristen missionär i medeltida Irland. Han ska inte förväxlas med sin namne Finnian av Clonard . Inte heller bör Movilla (Maigh Bhile) i County Down misstas för Moville i County Donegal .

Traditionellt stipendium säger att han var en ättling till Fiatach the Fair och född i Ulster , men hans släktlinje har ifrågasatts av den amerikanska keltikern Thomas Owen Clancy . Han studerade tydligen under Colman i Dromore och Mochaoi i Nendrum , och därefter vid Candida Casa ( Whithorn ), varefter han fortsatte till Rom för att slutföra sina studier. Legenden säger att han på Candida Casa spelade ett skämt (okänd natur) på prinsessan Drustice, dotter till en piktisk kung, som befann sig i damavdelningen i klostret, och kanske hade han inte varit så väl ansluten, hans prästkarriären kunde ha varit i ruiner. Men efter att ha tillbringat sju år i Rom, blev han ordinerad till präst och återvände till Irland med en kopia av S: t Jerome 's Vulgate . Han återvände för att grunda ett eget kloster och, i en tid då böcker var sällsynta, gav denna text ära och prestige till anläggningen.

Movilla Abbey

Finnian grundade sitt nya kloster ( Movilla Abbey ) år 540, vid Maigh Bhile (Movilla) - slottet i det gamla trädet, en helig plats, vördad under hedniska tider., Cirka en mil från Strangford Loughs norra strand (1400 -talet) ruiner av Movilla Abbey kan fortfarande ses i Newtownards ). Han grundade en berömd skola i Druim Fionn vid denna tidpunkt. Legenden säger att han försökte konvertera Tuan mac Cairill , en mytisk figur som var den sista överlevande från den partholoniska rasen, och att den berömda Scéal Tuáin -maiken Cairell berättade för honom. Detta är en text om Irlands intag, en källa till den berömda Lebor Gabála Érenn .

Finnian fick sponsring av att bygga och underhålla sitt kloster av kungen av Dál Fiatach . Det blev ett klostersamhälle med stor betydelse i Ulster och Irland som centrum för keltisk kristen tillbedjan, lärande, mission och handel. Finnians förening med Movilla minnes i Book of Armagh som "vir vitae venerabilis qui jacet in miraculis multis in sua civitate Maghbile" (En man med vördnadsvärt liv som omger sig i många mirakel i sin stad Movilla). Vid tiden för Finnians död 579 erkändes Movilla redan som en stor klostergrund. Klostret överlevde som en plats för kristna vittnen i över tusen år fram till klostrets upplösning 1542.

Lärare i Columba

Finnians mest framstående elev på Movilla var Columba . Traditionen säger att Columbas smygande kopiering av en psalter så småningom ledde till hans landsflykt till Iona . Det som återstår av kopian finns i Royal Irish Academy i Dublin. Kisten som innehöll den finns nu på National Museum of Ireland . Det är känt som Cathach of St. Columba , Cathach eller Battler, och bar vanligtvis av O'Donnells i strid. Det inre fodralet gjordes av Cathbar O'Donnell 1084, men det yttre är från 1400 -talet.

Adomnan av Iona hävdade att Columba tjänstgjorde som diakon under finska, som Adomnan påstod vara biskop. Adomnan, i sin biografi om Columba, spelade in en berättelse som hävdade att Columba utförde miraklet att göra vatten till vin. Finnian höll mess vid ett tillfälle, men vinet hade slut. Columba gick sedan till en brunn och drog vatten. Han påkallade Kristi namn och välsignade vattnet han drog ur brunnen, varefter vattnet förvandlades till vin och han förde vinet till mässan. Detta var det första mirakel som Columba gjorde i sitt liv, enligt Adomnan.

Regel och kod

Finnian skrev en regel för sina munkar, också en straffkode.

Anteckningar

• (1) År 2001 hävdade Thomas Owen Clancy , keltiker vid University of Glasgow , att St Finnian och St Ninian var en och samma person, och att förvirringen beror inte mindre på ett stavfel från 800-talet.

Referenser

Källor

• Clancy, TILL "The real St Ninian", i Innes Review , 52 (2001), s. 1–28
• MacKillop, James. En ordbok för keltisk mytologi . Oxford, 1998.