Eri (kung) - Eri (king)

Eri sägs vara det ursprungliga legendariska kulturhuvudet för Umu-eri-grupperna av Igbo-folket . Eri etablerade ett samhälle mitt i Anambra floddal (vid Eri-aka) i Aguleri där han gifte sig med två fruar. Den första hustrun, Nneamakụ, fick honom fem barn. Den första var Agulu, grundaren av Aguleri (förfädernas chef för Eri Kingdom -klaner) (Ezeora -dynastin som har producerat 34 kungar hittills i Enugwu Aguleri), den andra var Menri, grundaren av Umunri / Kingdom of Nri , följt av Onugu, grundaren av Igbariam och Ogbodulu, grundaren av Amanuke. Den femte var en dotter som heter Iguedo, som sägs ha burit grundarna av Nteje och Awkuzu , Ogbunike , Umuleri , Nando och Ogboli i Onitsha. Som ett av barnen till Eri migrerade Menri från Aguleri, som var och fortfarande är, förfädernas tempel för hela Umu-Eri (Umu-Eri och Umu-Nri). Hans andra fru Oboli födde Ọnọja, den enda sonen som grundade Igala Kingdom i Kogi State.

Eri är grundaren av Umueri- och Umunri-klanerna, som båda var några av de mest inflytelserika och kraftfulla dynastierna av präster och spådomar i Igboland och angränsande områden som Bini och Igala / Idoma- områdena.

Myten

När Eri skickades av Chukwu från himlen till jorden, satte han sig på en myrbacke eftersom han såg vattnig kärrjord. När Eri klagade till Chukwu skickade Chukwu en Awka -smed med sina brinnande bälgar och kol för att torka jorden. Efter uppdraget fick Awka smeden ọfọ som en auktoritetstecken för sitt smedyrke. Medan Eri levde matade Chukwu honom och hans folk med azu-igwe. Men denna speciella mat upphörde efter Eris död. Nri, en av hans söner, klagade till Chukwu för mat. Chukwu beordrade Nri att offra sin första son och dotter och begrava dem i separata gravar. Nri följde det. Senare efter tre Igbo-veckor (12 dagar) växte yam från sonens grav och coco yam från dottern. När Nri och hans folk åt dessa sov de för första gången. senare dödade Nri fortfarande en manlig och en kvinnlig slav som begravde dem separat. Återigen, efter Izu Ato, växte en oljepalma ur graven till den manliga slaven och ett brödfruktträd (ukwa) från kvinnans slav. Med denna nya matförsörjning åt och trivdes Nri och hans folk. Chukwu bad honom att dela ut de nya matvarorna till alla människor men Nri vägrade eftersom han köpte dem för att offra sina egna barn och slav. Nri och Chukwu gjorde ett avtal. Enligt MDW Jeffreys (1956: 123) har en tradition det att:

"Som en belöning för att dela ut mat till de andra städerna skulle Nri ha rätten att rensa varje stad för en styggelse (nso) eller brott, och för att knyta Ngulu (fotledssnören) när en man tar titeln ozo . Också han och hans efterträdare skulle ha förmånen att göra Oguji, eller jamsmedicin, varje år för att säkerställa en riklig mängd jams i alla omgivande städer, eller i alla städer som utsatte sig för Eze Nri. För detta läkemedel skulle alla de omgivande städerna kom in och hylla och Umunmdri -människor kunde sedan resa obeväpnat genom världen och ingen skulle attackera eller skada dem "

En annan legend säger att Eri var en av de sju sönerna till Gad som var en av de tolv sonarna till Jacob lämnade området tillsammans med sina bröder Areli och Arodi och bosatte sig på västra stranden av floden Niger i den nuvarande staten Anambra där Eri hade en son som heter Aguleri som blev far till de flesta Igbo-klaner idag https://edition.cnn.com/2013/02/01/world/africa/nigeria-jews-igbo/index.html

Languages

In other projects

Eri (kung) - Eri (king)

Innehåll

Myten

Referenser

Källor

Kategorier