Eadwig -Eadwig

Eadwig
Eadwig i det tidiga 1300-talets Genealogical Roll of the Kings of England
Kung av engelsmännen
Regera	23 november 955 – 1 oktober 959
Företrädare	Eadred
Efterträdare	Edgar
Född	940/941
dog	1 oktober 959 (i åldern runt 19)
Begravning	Ny minister, Winchester
Make	Ælfgifu (ogiltigförklarad)
Hus	Wessex
Far	Edmund I
Mor	Ælfgifu

Eadwig (även Edwy eller Eadwig All-Fair , ca  940  – 1 oktober 959) var kung av England från 23 november 955 till sin död 959. Han var den äldste sonen till Edmund I och hans första hustru Ælfgifu , som dog 944 Eadwig och hans bror Edgar var små barn när deras far dödades när han försökte rädda sin seneschal från attack av en förbjuden tjuv den 26 maj 946. Eftersom Edmunds söner var för unga för att regera efterträddes han av sin bror Eadred , som led av sjukdom. hälsa och dog ogift i början av 30-årsåldern.

Eadwig blev kung 955 vid ungefär femton års ålder och var inte mer än tjugo när han dog 959. Han kolliderade i början av sin regeringstid med Dunstan , den mäktige abboten av Glastonbury och framtida ärkebiskop av Canterbury , och förvisade honom till Flandern . Han kom senare att ses som en fiende till klostren, men de flesta historiker tycker att detta rykte är orättvist. År 956 utfärdade han mer än sextio charter för att överföra land, ett årligt totalt antal oöverträffat av någon annan europeisk kung före 1100-talet, och detta ses av vissa historiker som antingen ett försök att köpa stöd eller belöna sina favoriter på bekostnad av den mäktige gamle förra regeringstidens vakt.

År 957 delades riket mellan Eadwig, som behöll territoriet söder om Themsen, och Edgar, som blev kung över landet norr om det. Historiker är oense om detta hade planerats sedan början av hans regeringstid eller var resultatet av en framgångsrik revolt som Eadwigs fiender åstadkom. Följande år skilde Oda, ärkebiskop av Canterbury , Eadwig från sin hustru Ælfgifu på grund av att de var för nära släkt . Edgar efterträdde hela riket när Eadwig dog 959.

Den benediktinska reformrörelsen blev dominerande under Edgars regeringstid med hans starka stöd, och klosterförfattare hyllade honom och fördömde Eadwig som oansvarig och inkompetent. Deras uppfattning var allmänt accepterad av historiker fram till slutet av nittonhundratalet, men under det tjugoförsta århundradet har vissa historiker försvarat Eadwig, medan andra ser hans karaktär och händelserna under hans regeringstid som oklara på grund av osäkra och motstridiga bevis.

Bakgrund

Under det nionde århundradet kom anglosaxiska England under allt större angrepp från vikingaräder , som kulminerade i invasion av Viking Great Heathen Army 865. År 878 hade armén övervunnit kungadömena Northumbria , East Anglia och Mercia , och nästan erövrat Wessex , men det året uppnådde västsaxarna en avgörande seger i slaget vid Edington under kung Alfred den store . År 883 hade Æthelred, Mercians herre , accepterat Alfreds överherrskap, och på 880- och 890-talen styrde anglosaxarna Wessex och västra Mercia, men resten av England var under vikingatida styre. Alfred dog 899 och efterträddes av sin son Edvard den äldre . På 910-talet erövrade Edward och Æthelflæd, Lady of the Mercians , som var hans syster och Æthelreds änka, vikingatida östra Mercia och East Anglia. Æthelflæd dog 918 och mercierna installerade hennes dotter Ælfwynn som den andra damen av mercierna, men Edward grep henne och etablerade full kontroll över Mercia. När han dog 924 kontrollerade han hela England söder om Humber .

Edward efterträddes av sin äldsta son Æthelstan , som kanske bara var kung av Mercia till en början, men som styrde hela sin fars rike nästa år. År 927 erövrade han Northumbria, och blev därmed den första kungen av hela England. Han dog i oktober 939 och efterträddes av sin halvbror och Eadwigs far, Edmund , som var den första kungen som efterträdde hela Englands tron. Han förlorade nästan omedelbart kontrollen över norr när Anlaf Guthfrithson , vikingakungen av Dublin, korsade havet för att bli kung av York (södra Northumbria). Han invaderade sedan Mercia och Edmund tvingades överlämna nordöstra Mercia till honom, men Guthfrithson dog 941. År 944 styrdes York av två vikingakungar, Anlaf Sihtricson och Ragnall Guthfrithson , och det året drev Edmund ut dem och återhämtade sig helt kontroll över England. Den 26 maj 946 knivhöggs han till döds i ett försök att skydda sin seneschal från attack av en dömd fredlös i Pucklechurch i Gloucestershire , och eftersom hans söner Eadwig och Edgar var små barn, blev deras farbror Eadred kung.

Liksom Edmund ärvde Eadred kungadömet i hela England men förlorade det snart när York accepterade en vikingaledare som kung. Händelseförloppet är oklart, men Eadred, Anlaf Sihtricson och Erik Bloodaxe styrde kungariket York vid olika perioder tills dess magnater fördrev Erik, och Northumbria blev permanent en del av England. Eadred utnämnde sedan Osulf , den anglosaxiske härskaren över Bamburgh (norra Northumbria), till jarl över hela Northumbria. Eadred dog den 23 november 955, och Eadwig lyckades vid en ålder av omkring femton år. Han var den första kungen sedan början av 800-talet som inte mötte hotet om en överhängande utländsk invasion, även om detta inte kunde ha varit känt vid den tiden. I sitt testamente lämnade Eadred 1600 pund att användas för att skydda sitt folk från hungersnöd eller för att köpa fred från en hednisk armé, vilket visar att han inte ansåg England som säkert från attack.

Familj och tidiga liv

Eadwig föddes omkring 940. Han var den äldste sonen till Edmund och hans första hustru Ælfgifu , som dog 944. Hon och hennes mor Wynflæd var välgörare till Shaftesbury Abbey , där Ælfgifu begravdes och vördades som ett helgon. Ælfhere , ealdorman av Mercia, erkändes som en släkting till kungafamiljen, och hans syster gifte sig med magnaten Ælfric Cild , som beskrivs i en stadga från 956 som Eadwigs adoptivus parens . Denna term tas i allmänhet av historiker för att hänvisa till Ælfrics status som släkting till Eadwig genom äktenskap, men han kan ha spelat en roll i att ta upp Eadwig. Eadwig och Edgar finns inte nedtecknade i samtida källor förrän 955, då de först intygade charter, vilket tyder på att de inte regelbundet besökte domstolen när de var unga. Kung Eadred gifte sig aldrig, och hans inställning till sina syskonbarns anspråk är osäker. Eadwig intygade Eadreds charter som ætheling eller kliton ( gammalengelska respektive latin för prins), och medan vissa ger Edgar samma titel, visar andra honom som Eadwigs bror.

Regera

Bevisen för Eadwigs regeringstid är tvetydiga och oklara, och historiker skiljer sig mycket åt både om hans karaktär och om politiken under hans regeringstid. De huvudsakliga kontroverserna rör hans äktenskap och dess upplösning 958, och uppdelningen av riket 957 mellan Eadwig, som höll England söder om Themsen , och Edgar, som blev kung av landet norr om det.

Eadwigs äktenskap

Eadwig kröntes i Kingston-upon-Thames , troligen i slutet av januari 956. Efter ceremonin hölls en fest för kungen och hans ledande magnater, inklusive Oda, ärkebiskop av Canterbury och Dunstan , abboten av Glastonbury och en framtida ärkebiskop av Canterbury . Enligt Dunstans tidigaste hagiograf , som bara identifierade sig själv som "B", förföljde en välfödd kvinna och hennes vuxna dotter, som hoppades få ett äktenskap med Eadwig till en av dem, Eadwig med "oanständiga förslag", och han förolämpade samlade adelsmän genom att lämna högtiden för att "smeka dessa horor". Oda uppmanade att han skulle föras tillbaka till festen, men nästan alla adelsmän fruktade att förolämpa kungen, och bara Dunstan och hans släkting Cynesige , biskop av Lichfield , hade modet att möta hans vrede. B fortsatte:

Som adelsmännen hade begärt, gick de in och fann den kungliga kronan, lysande med det underbara guld och silver och olika gnistrande juveler som utgjorde den, slarvigt slungad på marken en bit från kungens huvud, medan han vanära sig själv mellan kl. de två kvinnorna som om de vältrade sig i någon upprörande svinstia. De sade till konungen: "Våra adelsmän har sänt oss för att be dig komma med all fart för att ta din rätta plats i salen och att inte vägra att visa dig vid detta glada tillfälle med dina stormän." Dunstan berättade först för de dumma kvinnorna. Beträffande kungen, eftersom han inte ville resa sig, sträckte Dunstan ut sin hand och tog bort honom från soffan där han hade otuktat med skökorna, lade på honom sitt diadem och marscherade bort honom till det kungliga sällskapet, skiljde sig från hans kvinnor om än av huvudkraft.

B namnger en av kvinnorna som Æthelgifu, mamman till Eadwigs framtida hustru, Ælfgifu , men han namnger inte dottern i sitt konto. B syftade både till att visa Dunstan i ett gynnsamt ljus och att framställa Eadwig som agerande orådligt vid kröningsfesten, och på så sätt visa sin olämplighet att bli kung. Dunstan förvisades från England och B sa att han blev utdriven till följd av Æthelgifus intrig och att Dunstans egna elever ställde sig emot honom. Dunstans motståndare inkluderade förmodligen Æthelwold , abbot av Abingdon och framtida biskop av Winchester . Æthelwold stödde äktenskapet och beskrev Ælfgifu i en Abingdon-stadga som "konungens hustru", och hon lämnade honom en egendom i sitt testamente.

B:s version accepteras av Michael Wood , som beskriver Eadwig som "djupt obehaglig", men de flesta historiker är skeptiska. Ælfgifu var medlem av den högsta västsaxiska aristokratin och hon verkar ha varit på god fot med Edgar efter hans tillträde. Han beskrev henne som sin släkting i stadgar som beviljade henne egendom. Historikern Rory Naismith ser historien om Dunstans ingripande vid kröningsmiddagen som "i huvudsak ett stycke propaganda som är utformat för att svärta ner ryktet för Eadwig, Ælfgifu och hennes mor". Frank Stenton kommenterar historien:

Även i sin tidigaste form har den redan antagit en skandalös färg som krockar med bättre bevis. Det är till exempel känt att den yngre av de två damerna gifte sig med kungen och att hon hedrades i ett av de största engelska klostren. I Liber Vitae of New Minster förekommer Ælfgifu, kung Eadwigs hustru, i en lista över "berömda kvinnor, som väljer denna heliga plats för Guds kärlek, som har berömt sig själva till samhällets böner genom allmosans gåva" . Kyrkomän av högsta förtjänst var villiga att komma till domstolen när båda damerna var närvarande. Allt som säkert kan utläsas från berättelsen är den höga sannolikheten att Dunstan förvisades för att han hade förolämpat kungen, kvinnan som blev kungens hustru och hennes mor.

Äktenskapet var politiskt viktigt som en del av Eadwigs ansträngningar att stärka sin ställning som kung, och det kan ha setts som ett hot av kretsen kring Edgar eftersom det kunde ha stängt honom från utsikten att få ärva kronan. Enligt version D av Anglo-Saxon Chronicle ( ASC D ), 958 "separerade ärkebiskop Oda kung Eadwig och Ælfgifu, eftersom de var för nära besläktade". Det är inte säkert vad deras förhållande var, men Eadwigs hustru har identifierats som den Ælfgifu som upprättade ett testamente med namnet Æthelweard som sin bror, och han har identifierats som krönikören Æthelweard , som härstammade från kung Æthelred I, vilket skulle ha gjort hennes Eadwigs tredje kusin togs en gång bort.

Simon Keynes ifrågasätter också B:s redogörelse för kröningsfesten, och antyder att Oda kan ha motsatt sig äktenskapet med motiveringen att det stred mot kyrkolag, och att B:s version kan ha grundats på ett misslyckat försök av Dunstan och Cynesige att avråda honom från äktenskapet. Enligt Michael Winterbottom och Michael Lapidge är "B:s redogörelse [om festen] ett läskigt påhitt av Odas genomförande av kanonisk lags förfaranden". Å andra sidan hävdar Sean Miller att invändningar mot äktenskapet var politiska snarare än religiösa, och Pauline Stafford ser upphävandet som ett resultat av Edgars framgångsrika uppror, som försvagade Eadwig så mycket att hans fiender kände sig kunna agera mot honom.

Byrhtferth , i sitt hagiografiska Life of St Oswald , säger att Eadwig, som "ledde ett ondskefullt liv - som omåttlig ungdom är van att göra - älskade en annan kvinna som om hon vore hans egen fru"; han rymde med henne, och Oda (Oswalds farbror) gick till häst till huset där hon bodde, grep henne och förde henne ut ur riket. Han uppmanade sedan Eadwig att överge sina onda vägar, och hädanefter "knäböjde han inför Oda med ångerfull ansikte". Vissa historiker betraktar denna berättelse som en version av berättelsen om Eadwigs äktenskap, men Keynes tror att olika berättelser om Eadwig och hans kvinnor kan ha blandats ihop.

Historiker accepterar nästan alla att äktenskapet mellan Eadwig och Ælfgifu upplöstes, men Stenton var ett undantag och påpekade att ASC D , som är ett nordligt dokument som dateras till andra hälften av 1000-talet eller början av 1100-talet, är den enda källan för annulleringen. Enligt hans åsikt är det "för sent att ha auktoritet i ett ämne som bjöd in legendariska tillväxlingar".

Tidig regeringstid 955–957

Eadwigs föregångare Eadred led av ohälsa som blev mycket värre under hans sista år, och han förlitade sig på viktiga rådgivare, inklusive sin mor Eadgifu, ärkebiskop Oda, abbot Dunstan av Glastonbury, Ælfsige , som han utnämnde till biskop av Winchester, och Æthelstan, Ealdorman i East Anglia , som var så mäktig att han var känd som halvkungen. De flesta överlevande charter under de två sista åren av Eadreds regering producerades i Glastonbury Abbey, och nästan alla dessa intygades inte av kungen, vilket tyder på att Dunstan var auktoriserad att utfärda charter i Eadreds namn när han var för sjuk för att utföra sina plikter . När Eadwig lyckades styrdes domstolen av mäktiga fraktioner. Han verkar ha varit fast besluten att visa sitt oberoende från den tidigare regimen från början: historikern Ben Snook kommenterar att "Eadwig, till skillnad från sin bror Edgar, var helt klart sin egen man. Omedelbart när han kom till makten agerade han för att sätta stopp för till allt detta." Emellertid, enligt Keynes, "om Eadwig och Edgar kunde hävda sin egen handlingsoberoende, eller förblev utlämnade till etablerade intressen vid domstol, är oklart".

Eadred begravdes i Old Minster, Winchester, även om hans testamente antyder att denna plats inte var hans val. Han ville förmodligen bli begravd i ett reformerat benediktinerkloster som Glastonbury, men Eadwig kan ha velat se till att hans grav inte skulle bli ett fokus för motståndare som Dunstan. Den främsta förmånstagaren i Eadreds testamente var hans mor Eadgifu, och Eadwig nämndes inte. Hon tycks inte ha fått legatet eftersom hon senare klagade över att hon hade blivit "skövad på all sin egendom", vid Eadwigs tillträde, kanske för att han avskydde hennes makt. Eadgifu hade ofta intygat charter under sina söner Edmund och Eadred, men hon intygade bara en av Eadwigs, medan Edgar var framstående vid sin brors hov mellan 955 och 957, vilket intygade många av hans charter. Positionen som Æthelstan Half-King var för stark för att Eadwig skulle kunna avsätta honom, men 956 utnämnde Eadwig flera nya ealdormen som täckte delar av området i Æthelstans jurisdiktion, inklusive Æthelstans äldste son Æthelwold , kanske förespråkade en omarrangering.

Historiker har ofta varit kritiska mot Eadwig och framställt honom som oansvarig eller inkompetent, och de viktigaste bevisen för detta synsätt är det exceptionella antalet stadgar som han utfärdade 956. Hans sextiotals gåvor av land det året utgör cirka fem procent av alla äkta anglosaxiska charter, och ingen annan härskare i Europa är känd för att ha matchat den årliga summan före 1100-talet. De var främst för lekmän, och det är möjligt att en del kyrklig mark höll på att alieneras, men endast ett fåtal gods är kända för att tidigare ha varit i religiös ägo. Historiker antar ibland att han gav bort kunglig egendom för att köpa stöd, men återigen finns det få bevis för detta. Han kan ha sålt privilegier och tillåtit jordägare att omvandla folkland , som de redan ägde som ärftliga familjegods som var skyldiga mat, hyra och tjänster till kronan, till bokmark som var befriad från de flesta skyldigheter, och på så sätt tjäna pengar men minska inkomsterna för krona på lång sikt. Men många av godsen hade nyligen varit föremål för kungliga stadgar, vilket betyder att de redan måste ha varit bokland, och antyder att han i vissa fall kan ha tagit gods i beslag och sålt eller gett dem till sina favoriter. Ann Williams konstaterar att det stora antalet charter kan tyda på att Eadwig var tvungen att köpa stöd, men för lite är känt om bakgrunden för att vara säker. Kronans rikedom var så stor att anslagen inte tycks ha uttömt dess resurser nämnvärt.

En del av fientligheten mot Eadwig berodde förmodligen på att han befordrade sina vänner, särskilt Ælfhere, på bekostnad av det gamla gardet, som Dunstan. Ælfhere och hans bröder erkändes av flera kungar som släktingar, men karaktären av förhållandet är okänd. De var nära Eadwig och han gjorde den äldste, Ælfheah, till sin seneschal. Ælfheah och hans hustru Ælfswith, som också erkändes av Eadwig som en släkting, gynnades av hans generositet. Ælfhere, som skulle bli den framstående lekmannamagnaten fram till sin död 983, utnämndes till ealdorman i Mercia 956. Andra ealdormen som utsågs under det första året av Eadwigs regering var Æthelstan Rota i Mercia och Æthelstan Half-Kingwolds son Æthelwolds son. East Anglia, medan Byrhtnoth , den framtida hjälten i slaget vid Maldon , blev ealdorman i Essex. Dessa var sunda utnämningar av män från etablerade familjer och Edgar behöll dem när han kom till makten, men rivaliteterna mellan familjerna till Ælfhere och Æthelstan Half-Kings son Æthelwine skulle destabilisera landet och bröt in i öppna fientligheter efter Edgars död.

Tittlarna som gavs till kungarna Edmund och Eadred i charter varierade, med den vanligaste var "kung av engelsmännen". I Eadwigs charter utfärdade före delningen av kungariket 957, var han på olika sätt stilad kung av "anglosaxarna", "engelsmännen", "Albion" och "hela Storbritannien". Odas intyg under Edmunds och Eadreds regeringstid hade varit längre och mer skrytsamma än kungens, men dessa skars ned under Eadwigs tid, vilket inte längre tillät honom att överskugga sin kungliga herre.

Rikets indelning 957–959

Sommaren 957 delades riket mellan Eadwig i söder och Edgar i norr, varvid Themsen utgjorde gränsen. Enligt B, "övergavs kung Eadwig totalt av folket norr [om Themsen]. De föraktade honom för hans oförsiktiga utövande av den makt som anförtrotts honom. De visa och förnuftiga förstörde han i en anda av tom hat och ersatte dem med okunnigar som han själv som han tyckte om."

Fram till slutet av nittonhundratalet skyllde de flesta historiker splittringen på Eadwigs inkompetenta styre. William Hunt uppgav i sitt inlägg om Eadwig i den ursprungliga Dictionary of National Biography , publicerad 1889, att Eadwig fortsatte regeringen på en dumt sätt och provocerade mercierna och Northumbrians till uppror genom att gynna västsaxarna. År 1922 såg J. Armitage Robinson uppdelningen som ett resultat av en revolt från Mercianerna mot Eadwigs vanstyre, och 1984 tillskrev Henry Loyn uppdelningen till att Eadwig hade "alienerat den ansvariga kyrkliga åsikten". Stenton kommenterade att det förmodligen var på grund av "enbart oansvarighet" som Eadwig förlorade större delen av sitt rike, som i sina västsaxiska vänners samhälle är det troligt att han tappade kontakten med aristokratin i avlägsna områden. Under det tjugoförsta århundradet ser Christopher Lewis splittringen som lösningen på "en farligt instabil regering och en domstol i djup kris", medan Miller och Naismith tillskriver det ett misslyckat försök att främja en kraftfull ny fraktion på bekostnad av gammal vakt.

Andra historiker förkastar uppfattningen att splittringen orsakades av Eadwigs misslyckanden. Fyra versioner av Anglo-Saxon Chronicle nämner uppdelningen av kungariket, och de beskriver det alla som Edgars "succession" till kungadömet Mercians, som om det var en normal och förväntad händelse. ASC D och ASC F daterar divisionen till 955, medan ASC B och ASC C korrekt daterar den till 957. Enligt Barbara Yorkes uppfattning kan skillnaden i datum bero på att det alltid var meningen att Edgar skulle styra Mercia som en sub- kung, men han kunde inte agera personligen förrän han blev myndig när han fyllde fjorton år 957. Worcester-stadgan S 633 av 956 (se avsnittet "Charters" nedan) beskriver Edgar som regulus (underking). Stadgar från 957 till 959 tyder på att uppdelningen var en fredlig politisk uppgörelse: ealdormen och biskopar med jurisdiktioner söder om Themsen stannade hos Eadwig och de med nordliga med Edgar, inklusive de som hade blivit befordrade av Eadwig. Nästan alla thegns som intygade hans charter före divisionen var lojala mot honom efter den. Både Edgars framträdande plats som en bestyrkare av stadgar fram till divisionen, och hans kvarhållande som kung av Mercia av ealdormen som utsetts av Eadwig, är bevis på kontinuitet, och att uppdelningen av kungariket inte var en kupp mot Eadwig. Keynes anser att båda synpunkterna på uppdelningen av riket är rimliga och kommenterar att det kan ha varit ett resultat av missnöje med Eadwigs styre norr om Themsen, men å andra sidan skulle det inte ha funnits någon presumtion vid den perioden att politisk enhet var önskvärd för dess egen skull, och det kan alltid ha varit meningen att Eadwig skulle dela kungadömet med sin bror.

Eadwig verkar ha behållit en viss anciennitet. Han beskrivs som "Engelsmännens kung" i sina charter, en titel som Edgar bara ibland använde; Edgar var mestadels "King of the Mercians", och sällan också av Northumbrians och britterna. Alla mynt, inklusive de som gavs ut i Mercia, var i Eadwigs namn fram till hans död, och historikern Frederick Biggs kommenterar att om Edgar hade tagit kontroll över Mercia, är det osannolikt att han skulle ha tillåtit Eadwig att behålla kontrollen över områdets mynt. Biggs ser splittringen som en överlevnad av den tidiga anglosaxiska traditionen av gemensamt kungadöme. Benediktinska reformatorer som Æthelwold motsatte sig splittring eftersom de ville ha enhetlig klosterefterlevnad, vilket skulle äventyras om olika kungar stödde olika metoder. Æthelwold kritiserade Eadwig för att dela kungariket och berömde Edgar för att han förde det "tillbaka till enhet".

Det finns inga bevis på rivalitet mellan bröderna, men det fanns meningsskiljaktigheter. Strax efter att ha blivit kung av Mercia återkallade Edgar Dunstan från sin exil, och han visade sitt ogillande mot Eadwigs behandling av deras mormor genom att återställa hennes egendom när han tillträdde Englands tron ​​959. Æthelstan Half-King verkar ha gått i pension runt den tiden av divisionen; han hade varit Edgars fosterfar och han kan ha tyckt att det var rätt tillfälle att lämna över sitt ansvar. Eftersom Ælfhere var en merciansk ealdorman, tjänstgjorde han under Edgar när kungariket delades trots att han hade utsetts av Eadwig, och han blev Edgars senior ealdorman.

Lite är känt om Eadwig efter delningen av kungariket. En man som hette Ælfric blev ealdorman i sydost 957, men han dog troligen 958. Eadmund, troligen Ealdorman of the Western Shires, hade vanligtvis intygat tvåa bland lekmannamagnaterna efter Æthelstan före divisionen, och efter den flyttade han upp till först i Eadwigs charter tills Ælfheres bror Ælfheah befordrades från seneschal till Ealdorman i Central Wessex strax innan Eadwig dog, och gick omedelbart till chefen för lekmannabevisarna.

Charter

De flesta charter i mitten av 900-talet skrevs i en stil som kallas "diplomatisk mainstream", men det fanns också två andra traditioner, en förknippad med Dunstan, Dunstan B charter, och den andra med Cenwald , biskop av Worcester , kallad de alliterativa stadgarna. Nästan alla stadgar av Eadwigs regeringstid är mainstream. Det finns Dunstan B charter som daterar till Eadreds och Edgars regeringstid, men ingen av Eadwig, medan endast en alliterativ charter (S 633) av Eadwig är känd, ett bidrag till Worcester minister. Hans stadgar upprättades troligen av ett centralt skrivkontor i kungens hushåll som funnits sedan 930-talet. Ett nittiotal charter finns kvar, ett exceptionellt stort antal, men analysen är begränsad eftersom endast sju är originalhandlingar, medan resten är senare kopior. Sextiodateringen till 956 tycks huvudsakligen ha utfärdats vid fyra tillfällen, vid hans kröning i slutet av januari, omkring den 13 februari, vid ett tredje tillfälle som inte kan dateras, och omkring den 29 november.

Mynt

Det enda myntet som var vanligt bruk i det sena anglosaxiska England var silverpenningen . De horisontella myntdesignerna (med pengarnas namn horisontellt på baksidan ) under Eadwigs regeringstid följde de tre grundläggande horisontella typerna Eadred, HT1, HR1 och HR2. Det fanns också ytterligare horisontella typer. Många HT1-mynt producerades i Midlands och South av cirka 35 pengar, varav 17 visade myntstaden. Det fanns ett oväntat högt antal HT1-mynt från två York-pengare med tanke på hur kort tid Eadwigs regeringstid var, och 13 pengar från resten av nordöstra England.

Eadwigs regeringstid såg flera typologiska utvecklingar: särskilt återupplivandet i London av Bust Crowned , med ett grovt porträtt av kungen på framsidan, och i sydväst om Circumscription Cross , med ett kors på båda sidor av myntet i mitten och inskriptionerna runt kanten. Dessa producerades båda i mycket begränsat antal, men förebådade mer omfattande användning under Edgars regeringstid. East Anglian moneyers hade i allmänhet använt Byst Crowned- designen sedan Æthelstans regeringstid, men kan ha bytt tillfälligt till horisontella typer under Eadwig. Myntens vikt fortsatte en gradvis nedgång sedan Edward den äldres regeringstid. Den höga silverhalten under perioden 85–95 % bibehölls i allmänhet, men som under Eadred producerades några mindre fina mynt.

Det finns inga bevis för att mynt slogs i Edgars namn under Eadwigs regeringstid, och mynt av Eadwig i Mercia och Northumbria var mycket vanligare än vad man kunde förvänta sig om några hade slagits i Edgars namn 957–959, vilket tyder på att alla mynt slogs i Eadwigs namn under hela hans regeringstid.

Religion

Under Edgars regeringstid blev den benediktinska reformrörelsen , med kloster som följde strikta regler för celibat och förbud mot personlig egendom, dominerande inom religion och politik. Kungarna före Edgar var sympatiska med dess ideal, men de ansåg inte biskop Æthelwold och hans krets att det var det enda värdefulla religiösa livet, och att det sekulära prästerskapet (tjänstemän), som ägde egendom och av vilka många var gifta, var korrupta och omoraliska. Liksom Edmund och Eadred donerade Eadwig både till samhällen av benediktinermunkar och sekulära präster, men han framställdes senare som en fiende till rörelsen som plundrade klostren och gynnade det sekulära prästerskapet. Enligt den benediktinska krönikören William av Malmesbury skrev han på 1100-talet:

För snart, med stöd av sina ynkliga toadies, kastade [Eadwig] alla män av klosterordningen över hela England i oförtjänta katastrofer, först fråntog dem stödet för deras inkomster och sedan drev dem i exil. Dunstan själv som chef för alla munkarna skickades packande till Flandern. Det var en tid då alla kloster bar en ovårdad och ynklig luft. Till och med klostret i Malmesbury, där munkar hade bott i över tvåhundrasjuttio år, gjorde han till ett fult hus för kontorister. Men du, Herre Jesus, vår skapare och återskapare, en skicklig konsthanterare som är väl i stånd att reformera våra missbildningar, använde dessa oregerliga och kringflackande personer för att föra fram i ljuset och allmän kännedom om din skatt som i så många år legat gömd – jag menar kropp av St Aldhelm , som de själva reste upp från marken och etablerade i en helgedom. Dessa tjänstemäns prestige förstärktes ytterligare av kunglig generositet, vilket gav helgonet en egendom som var beundransvärt anpassad både genom sin storlek och genom sitt bekväma läge. Likväl, även på detta avstånd, är det hemskt att minnas hur grymt kungen betedde sig mot de andra klostren, eftersom han själv var ung och dåraktig, och också rörd av sin älskarinnas råd, som ständigt belägrade hans barnsinne.

Eadwig gav land till Æthelwolds Abingdon i många charter, vilket ledde till att han senare av dess munkar betraktades som en av dess största kungliga välgörare. Han är också namngiven som en välgörare av Abingdon i en stadga från 993. Byggandet av en ny kyrka påbörjades av Eadred och slutfördes under Edgar, men en stadga av Eadwig som beviljade Abingdon en skog för att bygga kyrkan antyder att arbetet fortsatte under hans tid. regera. Æthelwold ställde sig på Eadwigs sida angående hans äktenskap mot Oda och Dunstan och Eadwig skickade förmodligen Edgar för att bli undervisad av Æthelwold. Religiös reform tycks inte ha varit en viktig fråga för Edgar och hans rådgivare 958, när han beviljade gods till det oreformerade huset av sekulära tjänstemän vid minsterkyrkan St Werburgh i Chester , men på 970-talet skrev benediktinska reformatorer om historien om 950-talet och presenterade Edgars anslutning som en seger för rörelsen över Eadwigs olämpliga styre. Æthelwold skrev att Eadwig "genom barndomens okunnighet  [...] fördelade de heliga kyrkornas land till rovlystna främlingar". Eadwigs gåvor till kloster är tillräckligt många för att visa att han inte var fientlig mot dem, och hans rykte som motståndare tycks bero på att han betraktade Dunstan som en personlig fiende. Vissa tidiga källor, som Dunstans biograf B och Byrhtferth, kritiserade Eadwig men räknar inte upp förövande av kyrkan bland hans brott, och han valdes av några klosterförfalskare som givare av gods till deras anläggningar, vilket visar att han ansågs vara en rimlig välgörare.

Förutom Malmesbury och Abingdon gav Eadwig land till Worcester Minster och Bampton Minster . Gods i Beccles och Elmswell som han gav till Bury St Edmunds var fortfarande i klostrets händer vid tiden för Domesday Book . Han gav också land till biskopen av London och ärkebiskopen av Canterbury. Southwell Minster grundades på en stor egendom som Eadwig gav till Oscytel , biskop av Dorchester 956.

Bland Eadwigs nära allierade fanns Ælfsige, som hade utnämnts till biskop av Winchester av Eadred 951. Ælfsige var en rik gift man med en son, som hade starka förbindelser med den västsaxiska aristokratin. Han beskrev Ælfheres bror, Ælfheah, som "min älskade vän", och utnämnde honom till vårdnadshavare för sin son. Ælfsige var också nära en annan anhängare av Eadwig, Wulfric Cufing, och lämnade honom ett gods i sitt testamente. Ælfsiges livsstil gjorde honom avskyvärd för reformatorerna. Han var en fiende till Oda, och Byrhtferth anklagade honom för att glädjas över Odas död och slå till hans grav med sin stav. När Oda dog 958, utnämnde Eadwig Ælfsige till ärkebiskop av Canterbury, men han frös ihjäl i Alperna på vägen till Rom för att hämta sitt pallium . Eadwig översatte sedan biskop Byrhthelm av Wells till Canterbury, men när Edgar lyckades avskedade han Byrhthelm till förmån för Dunstan.

Död

Eadwig dog den 1 oktober 959 och begravdes i New Minster, Winchester , som hade byggts av Edward den äldre för att tjäna som ett kungligt mausoleum. Alfred och Edward begravdes där, men den enda senare kungliga gravläggningen var Eadwigs, som förknippade hans regeringstid med hans berömda förfäders.

Rykte

B:s fördömande av Eadwig har påverkat senare åsikter. Från snart efter hans död var de flesta domarna om honom hårda, vilket enligt historikern Shashi Jayakumar uppgick till "en typ av damnatio memoriae ". Eadwigs fientliga åsikter i de heliga Dunstan och Oswalds liv antogs av hagiografer och klosterkrönikörer efter erövringen. Enligt John av Worcester , "Eadwig, kung av engelsmännen, sedan han betedde sig dumt i den regering som anförtrotts honom, övergavs av Mercians och Northumbrians med förakt". För William av Malmesbury var han "en hänsynslös yngling, och en som missbrukade sin personliga skönhet i lösaktigt beteende".

Vissa samtida var mer sympatiska. Æthelweard, som kan ha varit Eadwigs svåger, skrev att "han för sin stora skönhet fick smeknamnet "All-fair" från allmogen. Han höll riket oavbrutet i fyra år, och förtjänade att bli älskad." The New Minster, där han begravdes, mindes honom också positivt och sa i sin tionde århundrades historia att han "sörjdes av många tårar från sitt folk". Ministern var en förmånstagare av Ælfgifus testamente, och dess Liber Vitæ är en av få källor som beskriver henne som Eadwigs hustru. I slutet av tionde eller tidigt elfte århundradet frigavs en slav till hans minne vid St Petroc's Church i Cornwall. Æthelred the Unready döpte sina söner efter sina föregångare, och hans femte son hette Eadwig .

Moderna historiker avvisar i allmänhet B:s dom. Williams ser hans kommentarer som "enbart trots" från en partisan från Dunstan. Snook säger att B "utförde ett omfattande stridsyxa-jobb på Eadwigs rykte, och framställde honom som en inkompetent, fräck, hämndlysten, ogudaktig tyrann". B och hans efterträdare skrev "allsköns barnsligt pratlande om hans ogudaktighet och hans olämplighet för höga ämbeten". Enligt Keynes åsikt:

Eadwig har skaffat sig ett rykte som en utsvävare, en motståndare till klosterväsendet, en förstörare av kyrkan och en inkompetent härskare, vilket härrör från berättelsen om honom i St Dunstans tidigaste liv [av B], skriven ca.  1000 , och från senare källor som utvecklar samma teman. Det är emellertid så, att Eadwig grälade med Dunstan och sände honom i exil; och det kan betvivlas om ett helgonliv skulle ge opartiska bevis för kungens liv.

Stafford kommenterar:

Eadwig lämnade ingen familj för att odla sitt minne, var ett alltför lätt måltavla för moralisterna-i-politiken i slutet av 900-talet. Omständigheterna under hans korta regeringstid var komplicerade och vissa argument mot honom måste ha varit strikt samtida, en del av debatten om succession som ägde rum mellan 955 och 957. I bästa fall har vi bara fått hälften av dessa argument, de som användes för att begrava Eadwig inte att berömma honom.

Snook ger den mest gynnsamma moderna domen:

Eadwig var en ovanligt generös kung som tycks ha klarat de framväxande fraktionernas rivaliteter bland den engelska adeln med anmärkningsvärd skicklighet och politiskt skarpsinne, utan tvekan bevarat freden, om inte enheten, i kungariket och undvikit de förödande stridigheterna som skulle slita sönder England under regeringstiden. av Æthelred the Unready  [...] Vad som verkar uppenbart är att rikets ledande kyrkliga vid denna tid, uppmuntrade av klosterreformrörelsens ideologi, var angelägna om att förstärka sitt personliga och politiska inflytande på bekostnad av kungens auktoritet. .

Andra historiker är mer försiktiga. Williams kommenterar att "mycket är fortfarande oklar om politiken för Eadwigs regeringstid", och Richard Huscroft håller med och säger att "bevisen om Eadwigs regeringstid förblir oklara och tvetydiga".

I konst och litteratur

Berättelsen om Eadwig och Ælfgifu var ett populärt ämne för konstnärer, dramatiker och poeter under andra hälften av 1700-talet och första hälften av 1800-talet. Bland konstnärerna fanns William Bromley , som visade sin The Insolence of Dunstan för King Edwy vid Royal Academy , William Hamilton (se bild), William Dyce och Richard Dadd , medan det fanns dikter som Edwy: a Dramatic Poem av Thomas Warwick 1784. En annan dikt, Thomas Sedgwick Whalley 's Edwy and Edilda , publicerades 1779. Fanny Burneys pjäs, Edwy and Elgiva , spelades på Drury Lane Theatre den 21 mars 1795 med Charles Kemble som Edwy och Sarah Siddons som Elgiva, men stängt efter en katastrofal föreställning.

Anteckningar

Referenser

Källor

externa länkar

• Eadwig 4 på Prosopography of Anglo-Saxon England

Regnal titlar
Föregås av Eadred	Engelskungen 955–959	Efterträdde av Edgar