Drusisk maktkamp (1658–1667) - Druze power struggle (1658–1667)

Drusisk maktkamp (1658–1667)
Datum 1658–1667
Plats
Libanonberget , Galiléen , Hauran ( Osmanska Syrien )
Territoriella
förändringar		 Maʿnīs förlorade kontrollen över Safad
Krigförande

 ottomanska riket

  • Pro-ottomanska drusiska klaner
 Ma'ani Druze rebeller
Befälhavare och ledare

ottomanska riket Köprülü Mehmed Pasha

Ahmad Ma'an

  • Korkmuz Ma'an   †

Den drusiska maktkampen 1658–1667 var en av de mest våldsamma episoderna av stammade tvister under ottomanskt styre i Levanten. Konflikten utbröt mellan rebeller och pro- ottomanska Druze- fraktioner om följd av Maani- styre.

Bakgrund

Ytterligare information: Slaget vid Anjar

1624, när den ottomanska sultanen erkände Fakhr-al-Din II som Herren i Arabistan (från Aleppo till Egyptens gränser), gjorde den drusiska ledaren Tiberias till sin huvudstad. Fakhr ad Din II, en av de mest kända drusiska emirerna , efterträddes 1635 av hans brorson Mulhim Ma'an , som regerade genom hans död 1658. Fakhr ad Din II: s enda överlevande son, Husayn, levde resten av sitt liv som en hovtjänsteman i Konstantinopel. Emir Mulhim utövade Iltizam -beskattningsrättigheter i distrikten Chouf , Gharb, Jurd, Matn och Kisrawan i Libanon. Mulhims styrkor kämpade och besegrade Mustafa Pasha, Beylerbey i Damaskus, 1642, men han rapporteras av historiker att ha annars varit lojala mot det osmanska styret. Emir Mulhim Ma'an dog 1658, efterträdd av två av hans söner.

Konflikten

Del av en serie om
Druze
The Druze Star
Tro
Viktiga siffror
Texter
Heliga platser
Heliga dagar
Historia
Drusar och andra religioner
Druziska samhällen
Relaterade ämnen

Tidiga spänningar

Efter Mulhims död 1658 gick hans söner Ahmad och Korkmaz (eller Qurqmaz) in i en maktkamp med andra ottomanskt stödda drusiska ledare.

Kampanj i Libanon och Galileen

År 1660 flyttade det ottomanska riket för att omorganisera regionen och placerade sanjakerna (distrikten) Sidon-Beirut och Safed i en nybildad provins Sidon , ett drag som lokala drusar såg som ett försök att hävda kontrollen. En ottomansk expedition skickades till området efter skapandet av de nya administrativa enheterna, inledningsvis mot Shihab och Shia Hamades. Reformatorn - grand wazir Köprülü Mehmed Pasha kom personligen med expeditionen. Shihaberna flydde till Hamades i höga Kisrawan, medan de ottomanska trupperna plundrade Wadi al-Taym .

Osmanerna krävde att shihaberna var allierade med ma'anierna och krävde att Ahmad och Korkmuz Ma'an skulle lämna över shihaberna och ge pengar till den ottomanska armén, men maanierna vägrade och flydde också till Kisrawan. Ma'anisterna förlorade kontrollen och druzerna i Galiléen förlorade sitt skydd. Osmanska trupper plundrade området och sökte efter Shihabs, Hamades och Ma'anis herrar och orsakade "elände" för bönderna. Som ett resultat översteg de pro-ottomanska drusorna stora delar av Galiléen och förstörde framför allt städerna Safed och Tiberias .

Politisk planering

Alternativa pro-ottomanska sheiker- Sirhal Imad och Ali Alam al-Din installerades kort för att styra det drusiska landet.

Samtidshistorikern Istifan al-Duwayhi rapporterar att Korkmaz dödades på grund av förräderi av Beylerbey i Damaskus 1662. Hans bror Ahmad Ma'an klarade tydligen undan planeringen.

År 1666, enligt al-Safa, avvisade lokal shia guvernören i Sidon och en Ma'an-styrka nära Nabatiyeh .

Ahmads seger

År 1667 besegrade Ahmad Ma'an och hans anhängare den pro-ottomanska Alam al-Din, Sawaf och andra och kallade Yamanis nära Beirut.

Ahmad Ma'an gick segrande ut i maktkampen bland drusarna 1667, men mañnierna förlorade kontrollen över Safad och drog sig tillbaka för att kontrollera iltizamen i Choufbergen och Kisrawan, svarande för den ottomanska guvernören i Sidon. Enligt Abu-Husayn återupptog Ahmad Ma'an efter 1667 korrespondensen med toskanerna.

Verkningarna

Ahmad fortsatte som lokal härskare genom sin död av naturliga orsaker, utan arvinge, 1697. Under Osmanska -Habsburgska kriget (1683–1699) samarbetade Ahmad Ma'n i ett uppror mot ottomanerna som sträckte sig utöver hans död. Iltizam-rättigheterna i Chouf och Kisrawan övergick till den växande Shihab-familjen genom arv från kvinnor. Trots konflikter på 1660-talet spelade Maan-familjen "den ledande rollen i hanteringen av den här eyalettens inre angelägenheter fram till slutet av 1600-talet, kanske för att det inte var möjligt att förvalta provinsen-absolut inte i sanjaken av Sidon-Beirut-utan dem. "

Se även

Referenser

Vidare läsning