Deus Vult -Deus vult

Deus vult (latin: 'Gud vill det') är ett latinsk katolsk motto i samband med korstågen . Det sjöngs första gången under första korståget 1096 som ett samlingsrop, troligen under formen Deus le volt eller Deus lo vult , som rapporterats av Gesta Francorum (ca. 1100) och Historia Belli Sacri (ca. 1130).

I modern tid har mottot olika betydelser beroende på sammanhanget. Den har använts som en metafor som hänvisar till " Guds vilja ", eller som motto av religiösa institutioner som Ridsporten i Heliga graven i Jerusalem .

Betydelse och varianter

Uttrycket förekommer i en annan form i Vulgata -översättningen av 2 Samuel 14:14 från Bibeln : nec vult Deus perire animam ("Gud vill inte att någon själ ska gå under").

Varianterna Deus le volt och Deus lo vult , felaktiga i klassiskt latin , är former som påverkas av romantiska språk . Enligt Heinrich Hagenmeyer  [ de ] var det personliga pronomenet 'le' (eller 'lo') mycket troligt en del av det ursprungliga mottot som skrek under första korståget på Amalfi , eftersom både författarna till Gesta Francorum och Historia Belli Sacri rapportera det . Senare varianter inkluderar den gamla franska Dieux el volt och den klassiska latinska Deus id vult ("Gud vill det") eller Deus hoc vult ("Gud vill detta").

Historia

Första korståget

Stridsropet för det första korståget rapporteras först i Gesta Francorum , en krönika skriven ca. 1100 av en anonym författare i samband med Bohemond I i Antiochia strax efter den framgångsrika kampanjen. Enligt denna redogörelse, medan Princes Crusade samlades i Amalfi under sensommaren 1096, ropade ett stort antal beväpnade korsfarare med korsets tecken på höger axel eller på ryggen i samklang "Deus le volt, Deus le volt, Deus le volt ". Medeltidshistorikern Guibert de Nogent nämner att "Deus le volt" har kvarhållits av pilgrimerna till nackdel för andra skrik.

Den Historia belli sacri , skriven senare runt 1131, även citerar stridsropet. Det nämns återigen i samband med tillfångatagandet av Antiochia den 3 juni 1098. Den anonyma författaren till Gesta var själv bland soldaterna som fångade väggtornen och berättar att "eftersom de redan befann sig i tornen började de skrika Deus le volt med glada röster; så ropade vi verkligen ".

Robert munken

Robert munken , som skrev om Gesta Francorum ca. 1120, lade till en redogörelse för Urban II: s tal vid rådet i Clermont , varav han var ett ögonvittne. Talet toppar i Urbans uppmaning till ortodoxi, reformer och underkastelse till kyrkan. Robert berättar att påven bad västkristna, fattiga och rika, att hjälpa grekerna i öst:

När påven Urban hade sagt dessa och väldigt många liknande saker i sin urbana diskurs, påverkade han så mycket för alla som var närvarande, att de ropade: 'Det är Guds vilja! Det är Guds vilja! ' När den ärade romerska påven hörde att han med upplyfta ögon till himlen tackade Gud och med handen beordrade tystnad sade: Mest älskade bröder, är i dag uppenbart i er vad Herren säger i evangeliet, "Var två eller tre är samlade i mitt namn, där är jag mitt ibland dem. " Om inte Herren Gud hade varit närvarande i dina andar, hade ni alla inte yttrat samma rop. Ty trots att ropet kom från många munnar, var ropets ursprung ändå ett. Därför säger jag till dig att Gud, som inplanterade detta i dina bröst, har dragit det från dig. Låt detta då vara ditt krigsrop i strider, för detta ord ges till dig av Gud. När ett väpnat angrepp görs mot fienden, låt detta rop väckas av alla Guds soldater: Det är Guds vilja! Det är Guds vilja!

Robert rapporterar också att ropet från Deus lo vult först skrek i skämt av soldaterna i Bohemond under deras stridsövningar och senare förvandlades till ett verkligt stridsrop, som Bohemond tolkade som ett gudomligt tecken.

Andra användningsområden

Deus lo vult är mottot för Ridsporten för den heliga graven i Jerusalem , en romersk katolsk riddarordning (restaurerad 1824).

Amiral Alfred Thayer Mahan (1840–1914), en protestantisk biskop , använde uttrycket för sitt argument om Kristi herravälde som "i huvudsak imperialt" och att kristendom och krigföring hade mycket gemensamt: " 'Deus vult!' säger I. Det var korsfararnas och puritanernas rop och jag tvivlar på om människan någonsin yttrat en ädlare [en]. "

Den första CCNN -divisionen "Dio lo Vuole" ("Gud vill det"), var en av de tre italienska Blackshirts -divisionerna som skickades till Spanien 1937 under det spanska inbördeskriget för att bilda " Corpo Truppe Volontarie " (Corps of Volunteer Troops) eller CTV.

År 1947 använde den kanadensiska prelaten George Flahiff uttrycket Deus Non Vult som titel på en undersökning av den gradvisa förlusten av entusiasm för korstågen i slutet av 1100 -talet, speciellt på den tidiga kritiken av korstågen av Ralph Niger , som skrev i 1189.

Spridit i form av hashtags och internetmeme har Deus vult haft popularitet bland medlemmar i alt-högern på grund av dess upplevda representation av civilisationernas sammandrabbning mellan det kristna väst och den islamiska världen. Korsfarare memes, till exempel en bild av en tempelriddare åtföljd av bildtexten "Jag ser din jihad och höjer dig ett korståg", är populära på högerextrema internetsidor . Mottoet används också av nationalistiska grupper i Europa och porträtterades på stora fanor under marscher som firade den polska nationella självständighetsdagen 2017.

Se även

• Be'ezrat Hashem , "med hjälp av himlen"
• Deo volente , "Gud vill"
• I hoc signo vinces , "i detta tecken kommer du att erövra"
• Inshallah , "om Gud vill" och Mashallah , "vad Gud har velat"
• Allāhu akbar , "Gud är [den] största"
• Gud arbetar på mystiska sätt
• Kyrkor Militant, Penitent och Triumphant
• Gudomlig vedergällning
• Bara krigsteori
• Muskulös kristendom
• Guds vilja
• Jai Shri Ram , hindiuttryck, översatt till "Ära till Lord Rama"
• Youjo Senki

Anteckningar

Referenser

Bibliografi

• B. Lacroix, "Deus le volt !: la théologie d'un cri", Études de civilisation médiévale (IXe-XIIe siècles). Mélanges erbjuder i Edmond-René Labande , Poitiers (1974), 461–470.