Demokrati och totalitarism -Democracy and Totalitarianism

Democracy and Totalitarianism är en bok av den franska filosofen och statsvetaren Raymond Aron . Den jämför de politiska systemen i Sovjetunionen och de demokratiska länderna i väst.

Sovjetisk historia

Raymond Aron (1966) av Erling Mandelmann

Grunden för boken var en serie föreläsningar som Aron höll 1957 och 1958 vid Sorbonne University . Det publiceras i Frankrike regelbundet och har översatts till många språk, inklusive ryska (1993).

Partihistoria

Stalin på Teherankonferensen 1943

Aron delade det sovjetiska kommunistpartiets historia i fem etapper:

  • Före november 1917: Vladimir Lenin ville skapa ett parti av professionella revolutionärer, med strikt disciplin. Enligt Lenin skulle ett sådant parti kunna organisera ett framgångsrikt maktutrymme och kunna uppmuntra folket till uppror istället för att föra obetydliga samtal om socialismen i parlamentet . Först hölls val av suppleanter på sovjetkommunistpartiets kongresser , men Lenin manipulerade senare dem och kunde vanligtvis införa hans vilja.
  • 1917-1923: Diskussioner ägde rum mellan partifraktioner. Lenin dök upp i minoriteten ganska ofta, men kollegor litade honom blint. Sekretariatet för partiets centralkommitté fick makten. Partiets tjänsteman började få makten.
  • 1923-1930: Joseph Stalin vann en seger över andra kollegor i Lenin genom att få stöd från partiets officiella dom. Aron förklarar Stalins seger över Leon Trotsky på detta sätt och beklagade att Trotsky var mycket mer begåvad än Stalin. Aron skriver: "Trotsky kunde tala om vad som helst, men majoriteten av kongressdelegaterna röstade för Stalins synvinkel eftersom delegaterna fick tjänster genom sekretariatet för det centrala kommittén för sovjetkommunistpartiet och kongressdelegater var personligen skyldiga att dessa av Stalin ". Stalin allierade sig med Grigory Zinovyev och Lev Kamenev mot Trotsky i början och sedan med Nicolai Bukharin mot Zinovyev och Kamenev. Dessa segrar av Stalin spelade ut på partikongresser där Stalin konsekvent vann röstrande majoriteter.
  • 1930-1953: Stalin tog nästan absolut makt. Medan han fortsatte att konferera med andra, påtvingade han i allmänhet sin vilja på beslut. Stalin inspirerade rädsla hos dessa kollegor sedan 1934. Partifraktioner likviderades hänsynslöst; alla motståndare mot Stalin avrättades.
  • Efter 1953: Rivalitet mellan Stalins efterträdare - Nikita Khrushchev , Lavrentiy Beria och Georgy Malenkov , som enligt Lenins rekommendation försökte att inte korsa den "blodiga linjen" och undvika självförstörelse. Undantaget gjordes endast för Beria - han avrättades för att kollegor ansåg honom som en bön till tyrannen.

Den sovjetiska konstitutionen - fiktion och verklighet

Den demokratiskt valda konstituerande församlingen upplöstes av bolsjevikerna efter det första mötet eftersom en betydande majoritet av dess medlemmar var fientliga mot bolsjevikerna. Köpmän, präster och markägare berövades valrättigheter under konstitutionen av den ryska sovjetiska federativa socialistiska republiken 1918. Enligt Aron hade denna sovjetiska konstitution inget värde eftersom den verkliga makten tillhörde kommunistpartiet.

Aron hävdade att ingen åtskillnad gjordes mellan städer och byar under konstitutionen 1936. Detta var onödigt eftersom det fanns gott om möjligheter att jonglera valresultaten. Enligt officiella siffror röstade 99,9% av väljarna för kommunisterna. Kommunisterna ansåg att vägran att rösta var en protest mot regeringen.

Möten i Rysslands högsta sovjet förvandlades till föreställningar för uttryck för godkännande för regeringens handlingar.

Medborgarna hade definierat medborgerliga rättigheter enligt den sovjetiska konstitutionen 1936, men dessa rättigheter kunde ignoreras "enligt arbetarnas intressen". Denna klausul tillät myndigheternas godtyckliga åtgärder. Sovjetunionens konstitution var en utställning till förmån för väst, enligt Aron.

Aron konstaterar att bolsjevikerna rättfärdiga sig med idén om en tillfällig diktatur. Det är möjligt att säga om bolsjevikernas angelägenheter: "Folk gör historien, men människor förstår inte historien som de gör". Det kunde inte ha varit annat eftersom fria diskussioner var förbjudna under den sovjetiska perioden, censur upprättades och myndigheterna förstörde hänsynslöst alla kritiker av partiets planer. Aron drog slutsatsen att planerna och resultaten av kommunisternas verksamhet inte matchade.

Ideologi och terror

Enligt bolsjevikiska teori, oktoberrevolutionen blev en symbol för en seger för världsproletariatet . Enligt Aron var oktoberrevolutionen faktiskt ett exempel på små politiska gruppers viktiga roll i mänsklig historia. Aron pekar på imaginära val och hycklande välkomnande utrop på kongresser och demonstrationer som symboler för kraften i den sovjetiska regeringen.

Aron konstaterar att Lenin inte förlitade sig på "en objektiv historik" för att vägleda sina handlingar och ofta kränkte både Marxs teori och hans egna tidigare uttalanden. Aron noterade rollen som statlig terror i Sovjetunionen och konstaterade att både Oliver Cromwell och Maximilien de Robespierre använde terror. Som ett exempel på statsterror Aron att mer än hälften av delegaterna till sovjetkommunistpartiets XVII-kongress (1934) förklarades "folks fiender" i år av "stor terror". Nästan alla partiveteraner utsläpptes under massa "städningar" 1936-1938. Majoriteten av dessa veteraner avrättades eller skickades till Gulag . De erkände sin egen "skuld" under " Moskva-rättegångarna ", ofta efter tortyr.

Aron citerade Montesquieu : s ord om despotism : "Rädslan gripar omöjligt alla människor i samhället, utom en tyrann". I detta avseende citerar Aron Khrusjtsjov skriver att vid ett möte med Stalin visste Khrusjtjov aldrig om Stalin ville konsultera honom eller gripa honom. Aron drog slutsatsen att rädslan var en del av det kommunistiska experimentet.

Aron identifierade tre typer av terror i Sovjetunionen:

totalitarianism

Aron utnämnde fem huvudtecken på totalitarism :

  • Enpartiet har bara monopol på politisk verksamhet.
  • En statlig ideologi som upprätthålls av det styrande partiet som ges status som den enda myndigheten.
  • Statligt informationsmonopol som kontrollerar massmedia för distribution av officiell sanning.
  • Statskontrollerad ekonomi med stora ekonomiska enheter under statens kontroll.
  • Ideologisk terror som förvandlar ekonomiska eller professionella handlingar till brott. Brottare utsätts för åtal och för ideologisk förföljelse. Aron drog paralleller mellan sovjetisk kommunism, nazism och italiensk fascism . Aron anser att alla tre politiska regimer är totalitära.

Proletariatets diktatur

Aron hävdade att enligt Marx tillhör makten proletariatet under socialismen . Proletariatet var en minoritet av befolkningen i Ryssland före oktoberrevolutionen 1917 . Aron drog slutsatsen att "makten tillhör proletariatet" var således demagogi , eftersom den utesluter majoriteten. I praktiken tillhörde kraften enligt Aron den regerande gruppen av party apparatchiks i Sovjetunionen. Socialdemokraterna (så kallade " Mensjevikerna ") varnade 1917 att den socialistiska revolutionen skulle döma arbetare till despotism under ett halvt sekel. Ledaren för den andra internationella Karl Kautsky uttalade efter oktoberrevolutionen: "Oktoberrevolutionen är inte proletariatets diktatur och oktoberrevolutionen är kommunistpartiets diktatur över proletariatet." Trotsky berättigade makten fångsten 1917, men kritiserade sovjetisk byråkrati. Som Aron specificerar är emellertid byråkratin nödvändig för att hantera en planerad ekonomi : antalet tjänstemän överträffade antalet industriarbetare mer än två gånger i augusti 1920: 4 miljoner tjänstemän mot 1,7 miljoner industriarbetare.

Den sovjetiska byråkratin ville se Stalin som sin ledare istället för Trotskij med sin teori om " permanent revolution "; en annan revolution var inte nödvändig för byråkratin. Trotsky började tvivla på sanningen om marxismen i slutet av sitt liv.

Jämförelser med Sovjetunionen

Nazityskland

Tysk national socialism och sovjetkommunism är två versioner av totalitarism. Enligt Aron är en likhet mellan nazismen och det sovjetiska systemet användningen av terror. Terrorens syften och motivering varierade.

Aron räknade upp och jämförde andra likheter mellan nazismen och det sovjetiska systemet:

  • enpartssystem
  • officiell ideologi
  • allestädes närvarande polis
  • tyranni

Ryska imperiet

  • Förekomst av byråkratisk hierarki .
  • Statlig ideologi ( ortodoxi eller kommunism ).
  • Det bevakade förhållandet till väst som visades i tvist mellan västerlänningar och slavofiler i det ryska imperiet .
  • Sovjetregimen som ett asiatiskt produktionssätt
Karl Wittfogel i den amerikanska kommunisttidningen. Den dagliga arbetaren, 1926.

Aron hänvisar till Karl August Wittfogels verk Orientalisk despotism: en jämförande studie av total makt ". Marx räknade upp olika produktionssätt i ett bidrag till kritik av politisk ekonomi . Marx kallade en asiatisk produktionssätt (ryska) till skillnad från forntida, feodal och kapitalistiskt produktionssätt .

"I stort sett kan de asiatiska, forntida, feodala och moderna borgerliga produktionssätten betecknas som epoker som markerar framsteg i samhällets ekonomiska utveckling."

Karl Marx Ett bidrag till kritik av politisk ekonomi, sid. 8.

Funktioner i ett asiatiskt sätt att producera:

  • Byråkratin hanterar arbetet kollektivt.
  • Jordbruk kräver bevattningssystem som byråkratin kan organisera konstruktion och reparation av bevattningssystem. Byråkratin organiserade industrialiseringen i Sovjetunionen.
  • Avbokning av marknadskonkurrens och privat fastighet .
  • Frånvaro av sociala klasser .
  • Linjalens absoluta makt. Kineser ville att den engelska ambassadören skulle böjas inför den kinesiska kejsaren, men den engelska ambassadören vägrade.

Marxism är teorin om östdespotism. Det ryska imperiet var halvt asiatiskt fram till 1917. Det asiatiska produktionssättet etablerades i det antika Egypten och det forna Kina . Aron drog slutsatsen att det asiatiska produktionssättet konstruerades i Sovjetunionen.

Se även

källor

  • Aron, Raymond; Ionescu, Valence (1968), Democracy and totalitarianism , Weidenfeld and Nicolson, ISBN  978-0-297-76311-6
  • Karl August Wittfogel (1981), orientalisk despotism, en jämförande studie av total makt (1st Vintage Books ed.), New York Vintage Books, ISBN  978-0-394-74701-9
  • Karl Marx (1970), ett bidrag till kritiken av politisk ekonomi , New York International Publisher, ISBN  978-0-7178-0042-1