Circassier i Syrien - Circassians in Syria

Circassier i Syrien
Сирием ис Адыгэхэр
الشركس في سوريا
AWM 009747.jpg
Befrielsen av Damaskus från axelmakterna , 1941. De allierade styrkorna eskorteras av frivilliga från kavalleriet i Cirkas.
Total befolkning
40 000–100 000 ( uppskattningar före inbördeskriget )
Regioner med betydande populationer
Quneitra Governorate , Damaskus , Aleppo -området (särskilt Khanasir ), mindre samhällen i områdena Homs och Hama
språk
Mestadels arabiska och cirkassiska språk
Mindre tal talar också abkhaziska
Religion
Islam , minoritet kristendom
Relaterade etniska grupper
Cirkassiska människor
Del av en serie om
Circassians
Адыгэхэр
Pilar i den cirkassiska flaggan
Circassian diaspora
Cirkassiska stammar

Efterlevande

Förstörd eller knappt existerande

Religion
Språk och dialekter
Historia

Gammal

Medeltida

Modern

Samtida

Viktiga strider

Kultur


De Circassians i Syrien ( Circassian : Сирием ис Адыгэхэр; arabiska : الشركس في سوريا ) hänför sig till den Circassian diasporaen avvecklas i Syrien (då en del av Ottomanvälde ) i den 19: e århundradet. De flyttade till Syrien efter en påtvingad migration till det ottomanska riket till följd av en rysk invasion i början av 1860 -talet . De flesta uppskattningar före inbördeskriget sätter den cirkassiska befolkningen på cirka 100 000. De är övervägande sunnimuslimer . Medan de har blivit en allt mer assimilerad del av det syriska samhället, har de bibehållit en distinkt identitet, efter att ha behållit sitt Adyghespråk (förutom arabiska ), deras stamarv och några av deras traditionella seder. Syriens cirkassiska befolkning har minskat med tillkomsten av inbördeskriget som har pågått i Syrien sedan 2011.

Många av Syriens etniska circassier har lämnat landet och har repatrierat eller håller på att repatriera till de titulära cirkassiska delarna av Europeiska Ryssland , särskilt Adygea , Kabardino-Balkaria och Karachay-Cherkessia , samt till delvis erkända republiken Abchazien .

År 2018 sade professor John Shoup att den cirkassiska befolkningen i Syrien utgjorde cirka 1% av landets totala befolkning, vilket gör dem till den sjätte största etniska gruppen i landet.

Historia

Exil och vidarebosättning

Circassierna påbörjade en tvångsmigration från sitt hemland i nordvästra Kaukasus -regionen till det ottomanska riket efter Ryssland -Circassian -kriget 1864. Medan de ursprungligen bosatte sig i delar av Anatolien och Balkan började de emigrera till imperiets syriska provinser ( Levanten ) i stort antal (cirka 70 000) efter det ottomanska nederlaget i Balkankriget 1877–78. Den gruppen zirkassier bosattes för det mesta av de ottomanska myndigheterna som en del av ett försök att motverka en ökad oenighet bland lokalbefolkningen i Syrien, långt från huvudstaden Istanbul , med mer lojala undersåtar av imperiet. Många zirkassier koncentrerade därefter sin bostad i Golanhöjderna och Transjordanregionerna , båda en del av provinsen Damaskus vid den tiden. Vid denna tidpunkt, i slutet av 1870 -talet, ledde tillströmningen av cirkassier som reste genom Damaskus till etableringen av ett antal byar norr om Homs och längs gränserna till den syriska öknen , liksom i området kring Damaskus stad, nämligen Marj al-Sultan och al-Dumayr . Circassierna övergav så småningom den senare staden.

Nästan alla cirkassiska byar som grundades i Osmanska Syrien var belägna på kända konfliktfronter, mestadels involverade de drusiska och beduiniska stammarna, inklusive ' Annizah och Al Fadl . Eftersom cirkassierna militärt kunde motstå den khuwwa ("inofficiell" skyddsskatt ") som krävdes av de lokala bönderna av olika beduinstammar - vilket kom till nackdel för statlig skatteinsamling - lyckades de göra avtal för att gensidigt gynna de två fraktionerna . Icke desto mindre inträffade det fortfarande regelbundet sammandrabbningar mellan zirkasserna i Golan- och Ghouta (landsbygden i Damaskus) och beduinerna. De allvarligaste lokala konflikterna som circassierna ägde sig åt vid den tiden var med de ofta upproriska druserna, som dominerade området Hermonberget i norra Golanhöjderna och Jabal al-Druze- regionen i öster. Historiker har hävdat att ottomanerna uppmuntrade bosättningen i Cirkas i den här regionen för att fungera som en pro-sultanat buffert mellan de två drusbebodda områdena. Dessutom gynnade cirkassierna i allmänhet bostad i Golan jämfört med stadskvarteren eftersom området liknade de kaukasiska förfädernas land med sina skogbevuxna berg, kraftiga nederbörd och snö.

Under 1900 -talets första decennium underlättade den ottomanska regeringen en våg av cirkassisk vidarebosättning till norra Eufratfloden . De lämnade i stor utsträckning Kaukasus på egen hand, av rädsla för tvångskonvertering till rysk -ortodoxa kyrkan av tsaristiska styrkor. En kabardinska grupp ursprungligen bosatte sig i Raqqa , inrättande av deras nybygge omedelbart väster om Arab -dominated staden. Medel från provinsskattkammaren och lokala bidragsgivare gjorde det möjligt för varje invandrarfamilj att äga en tomt, ett tvårumshus, ett häststall, två oxar och fem spannmålssäckar. Talustan Anzor, ledare för denna kabardiska fraktion, förvärvade prestige i Raqqa -distriktet som en noterad medlare av tvister. Tillsammans med Manbij och Khanasser , två andra städer i Eufratdalen, var de kabardiska bosättningarna avsedda att fungera som en strategisk ring runt Raqqa där gendarmeriet bekvämt kunde rekryteras.

I de tjeckassiska berättelserna från dessa år fanns det sällan några negativa ord mot den lokala arabiska befolkningen, vilket välkomnade de tjeckassiska invandrarna. På grund av deras muslimska religion, som var den dominerande tron ​​i Syrien, och deras ankomst till regionen långt före kampen för oberoende från ottomanerna och senare fransmännen , spelade cirkassierna en roll i grundandet av den moderna staten Syrien och omedelbart blev fulla medborgare. Men på grund av integrationen av ett antal cirkassiska kavallerienheter i den franska armén Levant , och särskilt på grund av deras roll i att dämpa sultan Pasha al-Atrash drusiska styrkor under det stora syriska upproret (1925–27), har förbindelserna med den arabiska majoriteten blev något spänd i de första åren av republiken. En minoritet av tjerkassier i Golanhöjderna begärde autonomi från Damaskus under de franska obligatoriska åren.

Efter självständighet

Staty av Satanaya i den cirkassiska byn Beer Ajam , i Golanhöjderna i Syrien. Statyn har förstörts av terrorister.

Efter Syriens oberoende från fransk kontroll 1946, upplöstes de cirkassiskt dominerade militära enheterna. Under arab -israeliska kriget 1948 monterades några få snabbt tillbaka som en del av den syriska armén och sattes under kommando av Jawad Anzor. Omkring 200 soldater från denna enhet, inklusive Anzor, dödades under kriget. Efter det syriska nederlaget i sexdagskriget 1967 flydde den tjeckassiska befolkningen till stor del från Golanhöjderna, som ockuperades av den israeliska armén . De flesta flyttade till städerna Damaskus och Aleppo, medan många senare flyttade till USA (särskilt Paterson, New Jersey , New York City och Orange County, Kalifornien ), Kanada , Tyskland , Österrike och Nederländerna . Vissa cirkassier återvände till byar öster om vapenvila med de israeliskt ockuperade Golanhöjderna, nämligen Beer Ajam och Bariqa efter Yom Kippur-kriget 1973 .

Inbördeskrig

Circassierna har i allmänhet hållit sig neutrala under det pågående syriska inbördeskriget mellan regeringen och rebeller mot regeringen, som inleddes i mars 2011. Men ett betydande antal tjänar i säkerhetsapparaten, inklusive militären, medan ett antal antingen har hoppat eller har gick med i rebellernas led. Minst 35 cirkassier har rapporterats dödade under konflikten, och sammandrabbningar mellan rebellerna och den syriska armén har inträffat i både Beer Ajam och Bariqa samt i Marj Sultan nära Damaskus, alla tre är cirkassiska byar. Enligt journalisten Fahim Tastakin, som skrev i den turkiska tidningen Radikal , i november 2012, har 250 zirkassier flytt till Turkiet, medan 5000 "vill komma". Den Anadolu Agency rapporterade i slutet av januari 2013 att antalet syriska Circassians som sökt asyl i Turkiet var 700. De flesta bor med familjemedlemmar i stället för läger värd syriska flyktingar . En annan vanlig destination är Jordanien , söder om Syrien, där en del cirkassiska familjer har släktingar. Många circassier söker aktivt repatriering i de olika norra Kaukasus republikerna och oblast i Ryssland . Omkring 400 har bosatt sig i Kabardino-Balkaria , 220 i Adygea och 40 i Karachay-Cherkessia . Tastikin skriver att totalt 1 200 har rest till Ryssland.

Kultur

Tidigare talade Syrias cirkassiska gemenskap främst Adyghe och idag talar många fortfarande Adyghe sinsemellan, även om alla lär sig arabiska i skolan, eftersom det är statens officiella språk. Engelska studeras också. Till skillnad från andra icke-arabiska sunnimuslimska minoriteter i Syrien, som turkomanerna , har cirkassierna bibehållit en distinkt identitet, även om de på senare tid har blivit allt mer assimilerade. Under bröllop och helgdagar bär vissa medlemmar i samhället traditionell klädsel och engagerar sig i folksånger och dans.

Circassianerna är generellt välbärgade, många är anställda på statliga tjänster, civilförvaltningen och militären. På landsbygden organiseras cirkassierna av ett stamsystem. I dessa områden bedriver samhällen mestadels jordbruk, särskilt spannmålsodling, och odlar boskap inklusive hästar, nötkreatur, getter och får. Många sysslar också med traditionella jobb som smeder, guld- och silversmeder, snickare och stenhuggare.

Befolkning

Enligt statistik från Kaukasus -stiftelsen var den cirkassiska befolkningen år 1990 28 500, vilket ökade till cirka 40 000 år 2000. Library of Congress satte dock antalet på 100 000 1987. Andra nyare källor har också uppskattat att befolkningen är på 100 000, även om specifika år för siffrorna inte anges. Den tidning turkiska Weekly skriver Circassian befolkningen att vara så hög som 130.000. Med tillkomsten av det syriska inbördeskriget och den massiva vågen av syriska flyktingar har många etniska cirkassier också lämnat landet, bland dem många som har repatrierat till sina förfäders länder i Rysslands Kaukasusregion. Professor John Shoup sa 2018 att den cirkassiska befolkningen utgjorde cirka 1% av landets totala befolkning.

Geografisk spridning

Före 1967 -kriget bodde ungefär hälften av den cirkassiska befolkningen i Quneitra Governorate , som bodde i 11 byar och i storstaden Quneitra . Den senare, som hade en betydande cirkassisk befolkning, avfolkades under kriget och även om den är under syrisk kontroll har den inte vidarebosatts. Cirkassidominerade byar inkluderade Jawziah, Khishniyyah, Ayn Ziwan, Salmaniyah, Mumsiyah, Mansura, Faham, Mudariyah, Ramthaniya, Bariqa och Beer Ajam . Endast de två senare har återbefolkats, de flesta återstoden ligger i den israeliskt ockuperade delen av territoriet. Förflyttade circassier fortsätter att göra anspråk på sina marker och hem i Golanhöjderna.

Många cirkassier har flyttat till Damaskus efter att ha förflyttats från Golan 1967 -kriget. De flesta bosatte sig i stadsdelen Rukn al-Din i staden, där de utgör majoriteten av invånarna. Det viktigaste cirkassiska befolkningscentret i området utanför Damaskus är byn Marj al-Sultan , 15 kilometer öster om stadens öst. Men alla cirkassier fick lämna denna by under det syriska inbördeskriget eftersom det förstördes totalt 2016. Andra hade tidigare flyttat till Kaukasus efter Sovjetunionens fall .

Aleppo -staden är ett annat stort centrum, förutom den närliggande staden Khanasir från vilken många av Aleppos torkassier hade emigrerat från. Manbij, nordost om Aleppo, innehåller också en betydande cirkassisk gemenskap. År 1970 var den tjeckassiska befolkningen i Khanasir och Manbij 2500 respektive 1500. Khanasir hade återupprättats av cirkassiska immigranter från Manbij i början av 1900 -talet.

Circassianer bor också i sju byar i Homs Governorate och två i Hama Governorate förutom staden Homs själv. Dessa byar ligger mestadels norr eller öster om Homs längs kanten av den syriska öknen och längs den östra stranden av floden Orontes . De är Deir Ful , Ayn al-Niser , Abu Hamama, Murayj al-Durr , Asilah, Anzat, Tell Amri, Tell Sinan , Tell Ady och Telil. Den sista byn ligger väster om Homs, nära Houla .

Anmärkningsvärda människor

Anmärkningsvärda syriska medborgare av antingen helt eller delvis circassianska anor inkluderar:

Se även

Referenser

Bibliografi