Kinesiska människor i Korea - Chinese people in Korea

Kineser i Korea
Regioner med betydande befolkningar
Nordkorea : Sinuiju , Pyongyang , Chongjin
Sydkorea : Seoul , Incheon , Busan
 Sydkorea 1 070 566 (2018)
 Nordkorea 10 000 (2009)
språk
Kinesiska ( shanghai , mandarin ), koreanska
Religion
Kinesisk folkreligion , taoism , buddhism , I-Kuan Tao och kristendom

Det har funnits en igenkännlig gemenskap av kineser i Korea sedan 1880 -talet. De flesta tidiga migranterna kom från Shandong -provinsen på Kinas östkust . Efter Folkrepubliken Kinas ” reform och öppnande ” och efterföljande normalisering av förbindelserna mellan Kina och Sydkorea har dock en ny våg av kinesisk migration till Sydkorea inträffat. År 2009 var mer än hälften av Sydkoreas 1,1 miljoner utländska invånare Kina -medborgare; 71% av dem är Joseonjok , Kina, medborgare i koreansk etnicitet. Det finns också ett litet samhälle av Kina -medborgare i Nordkorea.

Den 15 juli 2020 öppnade ett museum tillägnat kinesernas historia i Korea (韓 華 歷史博物館) i Seoul. Beläget på campus vid Seoul Overseas Chinese High School i Seodaemun-gu, visar det upp många artefakter som dokumenterar kinesiska folks historia i Korea, som går tillbaka 150 år. Dessa donerades mestadels av koreanska kineser och deras ättlingar i Sydkorea. De berättar om de svårigheter som kineserna står inför i Korea och deras kamp för att övervinna och blomstra.

Terminologi

Kineser i Korea
Traditionell kinesiska 韓國 華僑, 旅 韓 華僑
Förenklad kinesiska 韩国 华侨, 旅 韩 华侨
Sydkoreanskt namn
Hangul 한국 화교, 여한 화교
Hanja 韓國 華僑, 旅 韓 華僑
Nordkoreanskt namn
Chosŏn'gŭl 조선 화교, 여한 화교
Hancha 朝鮮 華僑, 旅 韓 華僑

När de skriver på engelska använder forskare ett antal olika termer för att hänvisa till kineser i Korea, ofta härledda från kinesisk-koreansk ordförråd . En vanlig är yeohan hwagyo (koreanska) eller lühan huaqiao (mandarin), vilket betyder "kineser som vistas i Korea". Den koreanska läsningen förkortas ofta till hwagyo (även stavat huakyo ), vilket helt enkelt betyder "utomlands kinesiska" men i engelsk litteratur refererar vanligtvis specifikt till de utländska kineserna i Korea. Andra författare kallar dem huaqiao , men den här termen kan användas för att hänvisa till utländska kineser i vilket land som helst, inte bara Korea, så ibland läggs ett kval till, till exempel "koreanska- Huaqiao ". Termerna "kinesisk koreanska" och "koreanska kinesiska" ses också. Denna användning kan dock förväxlas med koreaner i Kina , som också kallas för båda namnen.

Tidig historia

Huvudartikel: Koreanska klaner av utländskt ursprung § Kina

Enligt en tidningsartikel av koreanska genetiker Wook Kim och Han Jun Jin har koreanska människor detekterbara mängder av Han -kinesiska fäderns anor. Kinas Y-haplogrupp O-M175 och dess underklasser finns också bland 75% av koreanerna. I centrala Kina runt Yangze -floden utvecklades risodling och kom 1000 f.Kr. till hela den koreanska halvön enligt arkeologiska lämningar som kan ha köpt kinesiska haplogrupper. Under historiska tider, under Kinas krigande stater, blev riket Gojoseon i Korea en fristad för många flyende Han -kineser. Kina fylldes av Han-kineser som migration österut och söderut enligt 476-221 f.Kr. under perioden Krigande stater på fastlandet Kina och för 4000 år sedan tog Yangtze-floden emot kinesiska migranter från norra gula floden. Kinas gula flodregion nära södra Shanxi-provinsen och Henan är ursprunget till 47z-Y2-mutationen på O-SRY+465 som finns i massiv mängd hos koreaner. Japaner och koreaner har också SRY+465-T-mutationen. Samtidigt finns det sibiriska och mongoliska ursprunget C-RPS4Y711 Y haplogrupp i 15% av koreanerna. Japanska har 6% och koreaner har 11% av det altaiska ursprunget C2 (M217) Y haplogrupp vilket indikerar att om japaner och koreaner är altaiska sprids inte de altaiska språken via faderlig härkomst i Japan och Korea.

Jizi kom till Korea under Shang -dynastin och etablerade Gija Joseon och Wiman från Gojoseon kom från Han -dynastin Kina och etablerade Wiman Joseon .

Kinesiska kolonister bosatte sig i de fyra befälen i Han efter att Han -dynastin erövrat Wiman Joseon , särskilt i Lelang -kommandot . Etniska Han -kolonier bönder inrättades vid Lelang.

Andra minoritetsetniciteter från Kina som Xianbei, Khitan och Jurchen migrerade också till den koreanska halvön.

På flykt från mongolerna invaderade khitanerna 1216 Goryeo och besegrade de koreanska arméerna flera gånger, till och med nådde huvudstadens portar och raider djupt in i söder, men besegrades av den koreanska general Kim Chwi-ryeo som drev dem tillbaka norrut till Pyongan , där de återstående khitanerna avslutades av de allierade mongol-Goryeo-styrkorna 1219. Dessa khitaner är möjligen ursprunget till Baekjeong .

Xianbei -ättlingar bland den koreanska befolkningen bär efternamn som Mo ( koreanska :  모 ; kinesiska :慕), Seok Sŏk Sek ( 석 ;石), Won Wŏn ( 원 ;元), Dokgo ( kinesiska :獨孤).

En av Mencius ättlingar flyttade till Korea och grundade Sinchang Maeng -klanen . En kines som härstammar från en elev av Confucius grundade Muncheon Gong -klanen och Gimpo Gong -klanen i Korea.

Under Yuan -dynastin flyttade en av Konfucius ättlingar, som var en av sönerna till hertig Yansheng Kong Huan  [ zh ] , vid namn Kong Shao (孔 紹), från Kina till Goryeo -eran Korea och etablerade en gren av familjen där som hette den Gong klanen av Qufu efter gifta sig med en koreansk kvinna, dotter till Jo Jin-Gyeong (曹晉慶) under Toghon Temur styre. Denna gren av familjen fick aristokratisk rang i Joseon -tiden Korea.曲阜 孔氏 (朝鲜 半岛) 곡부 공씨

Två japanska familjer, en vietnamesisk familj, en arabisk familj, en uigurisk familj, fyra familjer från Manchuria, tre mongoliska familjer och 83 kinesiska familjer migrerade till Korea under Goryeo.

Goryeo era Korea accepterade Lý -dynastin i Vietnam som kungliga flyktingar. Familjen Lýs ursprung kom från södra Kina. Fujianprovinsen , byn Jinjiang, var ursprunget till Lý Thái Tổ (李 公 蘊), förfader till Lý -dynastins härskande familj och Lý Công Uẩn. Dessa källor har bekräftats av Trần Quốc Vượng .

Chen Li åkte till Korea. Den kinesiske Ming Xia -kejsaren Ming Yuzhens son Ming Sheng fick den ädla titeln Marquis of Guiyi av kejsaren Ming -dynastin Zhu Yuanzhang efter sin kapitulation. Ming Sheng blev sedan landsförvisad till Korea och Zhu Yuanzhang bad den koreanska kungen att behandla honom som en utländsk adelsman genom att ge sina ättlingar och familjens korvé och skattebefrielser. Dessa beviljades genom ett patent från den koreanska kungen som varade tills de invaderande soldaterna i Qing -invasionen av Joseon förstörde Ming -familjens patent. Den koreanska tjänstemannen Yun Hui-chongs dotter gifte sig med Ming Sheng i mars 1373. Ming Sheng var 17 år och Chen Li var 21 år när de skickades till Korea 1372 av Ming-dynastin. Den kinesiska Ming -familjen finns som de koreanska klanerna , Yeonan Myeong -klanen , Seochok Myeong -klanen och Namwon Seung -klanen .

Enskilda kineser spelas in på den koreanska halvön så tidigt som på 1200 -talet, och några fortsätter att hitta koreanska klaner . Det fanns dock lite igenkännbart samhälle förrän i juli 1882, då Qing -dynastin skickade amiral Wu Changqing  [ zh ] och 3000 trupper på begäran av den koreanska regeringen för att hjälpa till att dämpa ett uppror . Medföljde trupperna var ett 40 -tal kinesiska köpmän och andra civila. I augusti samma år upphävde Qing Superintendent for Trade for the Northern Ports Li Hongzhang restriktioner för kusthandeln och undertecknade föreskrifterna för sjö- och landhandel mellan kinesiska och koreanska ämnen, och ytterligare två avtal året efter, som gav kinesiska köpmän tillstånd att handel i Korea.

Till skillnad från i andra asiatiska länder kom 90% av de tidiga utomeuropeiska kineserna i Korea från Shandong , snarare än de södra kustprovinserna Guangdong och Fujian . Under slutet av 1800 -talet och början av 1900 -talet drabbades Shandong hårt av svält, torka och bandit, särskilt i nordväst, och fick många att migrera till andra delar av Shandong, Kina och Korea. Se Shandong -människor . Kinesiska köpmän klarade sig bra i konkurrens med japanerna på grund av deras överlägsna tillgång till kredit. De var inte begränsade till hamnstäder, och många gjorde affärer i inre delar av Korea. Generellt sett var japanska handlare mer intresserade av snabba vinster, medan kineserna etablerade relationer med kunder. Den tidigaste kinesiska skolan i Korea, Joseon Hwagyo Primary School, grundades 1902 i Incheon .

Under japanskt styre

Porten till Overseas Chinese Primary School i Myeongdong , Seoul .

År 1910, när Korea formellt kom under japanskt styre , hade antalet kineser i Korea stigit till 12 000. Kinesiska migranter etablerade skolor i Seoul 1910, Busan 1912, Sinuiju 1915, Nampho 1919 och Wonsan 1923.

Antalet kineser i Korea skulle expandera till 82 661 år 1942, men minskade kraftigt till 12 648 år 1945 på grund av ekonomiska svårigheter under andra världskriget .

Division i Korea

Sydkorea

Den grind av Busan 's China , som ligger i Choryang-dong, Dong-gu

Före och under Koreakriget migrerade många kineser som bodde på den norra halvan av Koreahalvön till den södra halvan. Efter delningen av Korea skulle den kinesiska befolkningen i Sydkorea förbli stabil under en tid; Men när Park Chung Hee tog makten vid en statskupp den 16 maj 1961 började han genomföra valutareformer och fastighetsrestriktioner som allvarligt skadade det kinesiska samfundets intressen, vilket ledde till en utflyttning. Incheon hade en gång den största kinesiska befolkningen i Korea, men när emigrationstakten ökade minskade antalet. Det uppskattas att endast 26 700 av det gamla kinesiska samhället nu finns kvar i Sydkorea; de har i stort sett republiken Kinas nationalitet .

Men under de senaste åren har invandringen från fastlandet Kina ökat; 696 861 personer av Kina har invandrat till Sydkorea, vilket gör dem till 55,1% av de totalt 1 139 283 utländska medborgarna som bor i Sydkorea. Bland dem finns 488 100 av koreansk härkomst (70% av Kina i Sydkorea och 40% av det totala antalet utländska medborgare) och 208 761 av andra etniciteter. De flesta av dessa nya invånare bor i Seoul och dess omgivningar.

Det finns en kinesiskt språklig grundskola i Myeongdong , liksom en gymnasieskola i Seodaemun.

Nordkorea

Efter Japans kapitulation och Koreas befrielse från japanskt styre, etablerade kineser som bodde i norra delen av Korea snabbt nya skolor och byggde om kinesisk språkutbildning, med stöd från Kinas kommunistiska parti (CPC). I april 1949 överlämnade CPC: s nordöstra administrativa kommitté formellt kontrollen över dessa skolor till den nordkoreanska regeringen, som påbörjade vissa ansträngningar för att integrera dem i det nationella utbildningssystemet. Tidigt ekonomiskt bistånd från den nordkoreanska regeringen hjälpte faktiskt till att upprätthålla och utöka kinesisk utbildning; skolorna fortsatte sin verksamhet även under Koreakriget, och eran efter att fienderna upphörde fram till omkring 1966 beskrevs som en "gyllene era" för skolorna. Efter den tiden började den nordkoreanska regeringen att föra en reform- och ursprungspolitik gentemot skolorna. Men i slutet av 1990 -talet fanns det fortfarande fyra kinesiska mellanstadier som följde Kinas läroplan. Några av deras kandidater går vidare till Kina; till exempel hade Jinan University i Guangzhou över 100 utländska kinesiska studenter från Nordkorea från och med 2002. Yanbian University i Yanbian Korean Autonomous Prefecture of China började också erbjuda utbildningsprogram för lärare i utländska kinesiska skolor i Nordkorea från och med 2002; 38 studenter från sin första klass tog examen 2005.

Som utländska medborgare var Nordkoreas kineser inte berättigade att gå med i det härskande koreanska arbetarpartiet eller gå vidare i militären eller den civila byråkratin. Å andra sidan fick de något större friheter, till exempel rätten att äga en radio som inte var förseglad för att bara tillåta att ställas in på nordkoreanska stationer (så länge de inte lyssnade på utländska stationer i närvaro av nordkoreaner) . Ännu viktigare, sedan omkring 1980 fick de resa utomlands och delta i den viktiga och lönsamma export-importaffären. Efter att Kina kom ut för att stödja FN: s säkerhetsråds resolution 1874 i juni 2009, som införde sanktioner i Nordkorea, rapporterades att nordkoreansk övervakning och förtryck av kinesiska invånare hade ökat, och många hade valt att undvika att resa ut i landet för att undvika granskning. En kinesisk invånare misstänks för spionage. Några kineser i Nordkorea lyckades fly till Sydkorea, men den sydkoreanska regeringen vägrade ge dem sydkoreanskt medborgarskap, så de blev statslösa.

Befolkningen av PRC -medborgare i Nordkorea uppskattades till 14 351 personer (i 3 778 hushåll) 1958, och minskade till bara 6000 år 1980, eftersom de hade uppmuntrats av den nordkoreanska regeringen att lämna Kina under 1960- och 70 -talen. De senaste uppskattningarna av deras befolkning varierar. Kinas officiella Xinhua News Agency publicerade en siffra på 4 000 utländska kinesiska och 100 internationella studenter 2008. Chosun Ilbo , en sydkoreansk tidning, gav en högre uppskattning av 10 000 människor 2009. De bor mestadels i Pyongyang och i områdena nära kineserna gräns.

Sekundär migration

På grund av de sydkoreanska reglerna på 1960 -talet som begränsade ägandet av utländsk egendom, lämnade många kineser i Sydkorea landet. Under 1970 -talet beräknas 15 000 ha flyttat till USA och ytterligare 10 000 till Taiwan. Ytterligare utflyttning inträffade under finanskrisen i Asien 1997 . Andra gick till Kina efter reformen och öppnandet , för att driva kommersiella möjligheter eller helt enkelt återvända till sina förfäder. Till exempel, i Rizhao , Shandong ensam, finns det 8 200 återlämnade utomlands kineser.

Många kineser från Korea som migrerade till USA har bosatt sig i områden med stora koreanska amerikanska samhällen, till exempel Los Angeles , och har tenderat att integreras i den koreanska amerikanska snarare än den kinesiska amerikanska gemenskapen. Men en del som åkte till USA eller Taiwan fann att de inte kunde anpassa sig till livet där heller på grund av språkliga och kulturella hinder och slutade återvända till Sydkorea, i en form av cirkulär migration .

Overseas kinesiska historia i Korea

Utländska kineser är personer födda i Kina som senare bosatte sig i och arbetar i andra länder. Ursprunget för utländska kineser i Korea finns i Im-O Military Revolt 1882. Vid den tiden kom den kinesiska militärledaren Wu Changqing  [ zh ] för att hämta den kinesiska militären 4000 personer för att rätta till Im-O Military Upproret i Korea och bosättningen av utomeuropeiska kineser började från köpmännen från Qing -dynastin som kom för att skaffa ammunition. När Qing -dynastins eftergift sattes nära Incheon Jemulpos hamn 1884, på allvar, kom de utomeuropeiska kineserna till Korea och spreds nationellt. Men det utländska kinesiska samhället förföljdes på grund av olika institutionella gränser och diskriminering av regeringen. Sedan dess har Korea haft en gynnsam politik för utlänningar. År 1998 har utomeuropeiska kineser blivit alltmer stabila som 22 917 personer 2001. Och uppkomsten av Kina och 2000 -talets globala era, särskilt sedan IMF -krisen 1997, som vikten av utländskt kapital betonades, har utomeuropeiska kineser i Korea ordnat grunden för ett nytt steg framåt.

Religion

Det har dokumenterats att de flesta kineser i Sydkorea är anhängare av kinesisk folkreligion , buddhism och taoism . Kineser har etablerat några folk tempel som är tillägnade olika gudar, som tillhandahåller nätverk som länkar tillbaka till Kina eller Taiwan. Annars finns det inga formella kinesiska buddhistiska och taoistiska tempel i Korea. Kinesisk buddhist deltar i tempel för koreansk buddhism . Många kineser tillhör I-Kuan Tao , en religiös rörelse som härstammar från kinesisk folkreligion. Sedan 1990-talet har kristendomen gjort några inhopp bland kineserna i Korea, med minst en kinesiskspråkig kyrka etablerad av en pastor från Taiwan. Kinesiska katoliker deltar i koreanska katolska kyrkor.

Utbildning

Det finns flera kinesiska internationella ROC -skolor i Sydkorea:

  • Seoul kinesiska grundskola
  • Seoul Overseas Chinese High School
  • Yeongdeugpou Korea Chinese Primary School ( kinesiska :永登 浦 華僑 小學; koreanska :  한국 영등포 화교 소학교 )
  • Overseas Chinese Elementary School Busan (韓國 釜山 華僑 小學; 부산 화교 소학교 )
  • Overseas Chinese Middle and High School Busan (韓國 釜山 華僑 中學)
  • Overseas Chinese Elementary School Daegu ( 한국 대구 화교 초등학교 ) (韓國 大邱 華僑 小學)
  • Overseas Chinese Middle and High School Daegu (韓國 大邱 華僑 中學)
  • Overseas Chinese School Incheon ( 인천 화교 소 · 중산중 고등학교 ) (仁川 華僑 中山 中學)
  • Suwon Zhongzheng Chinese Elementary School (水 原 華僑 中正 小學; 수원 화교 중정 소학교 )
  • Overseas Chinese Elementary School Uijongbu (議 政府 華僑 小學; 의정부 화교 소학교 )
  • Wonju Chinese Elementary School (原 州 華僑 小學校; 원주 화교 소학교 )
  • Chungju Chinese Elementary School (忠州 華僑 小學校; 충주 화교 소학교 )
  • Onyang Chinese Elementary School (溫陽 華僑 小學校; 온양 화교 소학교 )
  • Kunsan Chinese Elementary School (群山 華僑 小學; 군산 화교 소학교 )

Anmärkningsvärda människor

Idrottare

Ensam underhållare

Band medlemmar

Se även

Anteckningar

Referenser

Källor

Vidare läsning

  • Park, Heh-rahn (1996), berättelser om migration: Från bildandet av koreansk kinesisk nationalitet i Kina till uppkomsten av koreanska kinesiska migranter i Sydkorea , Ph.D. avhandling, University of Washington, hdl : 1773/6450 , OCLC  36173120
  • Yang, Pil-seung; Yi, Jeong-hui (2004), ko: 차이나 타운 없는 나라: 한국 화교 경제 의 어제 와 A [ Ett land utan en Chinatown: I går och idag i den utomeuropeiska kinesiska ekonomin i Korea ], Seoul: Samseong Gyeongje Yeonguso, ISBN 978-89-7633-242-4, OCLC  58047117
    • Även publicerad på kinesiska som Liang, Bicheng (梁必承); Li, Zhengxi (李正熙) (2006), 韩国, 沒有 中国 城 的 国家: 21 世纪 型 中国 城 的 出现 背景(på kinesiska), översatt av Quan, Min (全 敏), Peking: Tsinghua University, ISBN 978-7-302-12742-0, OCLC  273498122
  • Lu, Yilong (陆益龙) (2006), 性 适应 模式: 韩国 华侨 文化 与 生活方式 的 变迁[ A Model of Embedded Adaptability: The Evolution of Society and Lifestyle Among Overseas Chinese in Korea ] (på kinesiska), Beijing: China Social Sciences Press, ISBN 978-7-5004-5921-7, OCLC  173283674
  • Wang, Mun-yong (2007), 한국 화교 의 생활 과 정체성[ Life and Identity of Overseas Chinese in Korea ], 구술 사료 선집 [Materials of Oral History Series], Gwancheon, Gyeonggi-do: National Institute of Korean History, ISBN 978-89-8236-390-0, OCLC  262402436
  • Choi, Sheena (2008), "Politics, Commerce and Construction of Chinese 'Otherness' in Korea: Open Port Period (1876-1910)", i Kuah-Pearce, Khun Eng; Davidson, Andrew P. (red.), Hemma i den kinesiska diasporan: minnen, identiteter och tillhörigheter , Palgrave Macmillan, s. 128–145, ISBN 978-0-230-50698-5