Charlotte Corday - Charlotte Corday

Charlotte Corday
Charlotte Corday.PNG
Charlotte Corday, målad på hennes begäran av Jean-Jacques Hauer , några timmar innan hon avrättades
Född
Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont

27 juli 1768
Saint-Saturnin-des-Ligneries, Écorches , Normandie , Frankrike
Död 17 juli 1793 (1793-07-17)(24 år)
Dödsorsak Utförande med giljotin
Känd för Mordet på Jean-Paul Marat
Föräldrar)
Signatur
Charlotte Corday signature.png

Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont (27 juli 1768-17 juli 1793), känd som Charlotte Corday ( franska:  [kɔʁdɛ] ), var en figur av den franska revolutionen . År 1793 avrättades hon av giljotin för mordet på Jacobin- ledaren Jean-Paul Marat , som delvis var ansvarig för den mer radikala kurs som revolutionen hade tagit genom sin roll som politiker och journalist. Marat hade spelat en väsentlig roll i den politiska utrensningen av girondinerna , som Corday sympatiserade med. Hans mord avbildades i målningen The Death of Marat av Jacques-Louis David , som visar Marats döda kropp efter att Corday hade knivhugit honom i hans medicinska bad. År 1847 gav författaren Alphonse de Lamartine Corday det postuma smeknamnet l'ange de l'assassinat ( mördarens ängel).

Biografi

Huset i Normandie där Corday föddes

Född i Saint-Saturnin-des-Ligneries, en by i kommunen av Écorches ( Orne ), i Normandy , Charlotte Corday var en medlem av en mindre aristokratisk familj. Hon var en femte generationens ättling till dramatikern Pierre Corneille . Hennes föräldrar var kusiner.

Medan Corday var en ung flicka dog hennes äldre syster och deras mor, Charlotte Marie Jacqueline Gaultier de Mesnival. Hennes far, Jacques François de Corday, Seigneur d'Armont (1737–1798), som inte kunde hantera hans sorg över deras död, skickade Corday och hennes yngre syster till Abbaye aux Dames kloster i Caen , där den förra hade tillgång till klostrets bibliotek och mötte först Plutarchs , Rousseaus och Voltaires skrifter . Efter 1791 bodde hon i Caen med sin kusin, Madame Le Coustellier de Bretteville-Gouville. De två utvecklade en nära relation, och Corday var den enda arvtagaren till hennes kusins ​​egendom.

Cordays fysiska utseende beskrivs på hennes pass som "fem fot och en tum  ... hår och ögonbryn rödbruna, gråa ögon, höga panna, medelstora munnar, haka dimplade och ett ovalt ansikte."

Politiskt inflytande

Charlotte Corday à Caen en 1793 av Tony Robert-Fleury , Musée Bonnat-Helleu

Efter att revolutionen radikaliserats ytterligare och gått mot terror började Charlotte Corday sympatisera med girondinerna . Hon beundrade deras tal och blev förtjust i många av de Girondistgrupper som hon träffade när hon bodde i Caen. Hon respekterade girondinernas politiska principer och kom att anpassa sig till deras tänkande. Hon betraktade dem som en rörelse som i slutändan skulle rädda Frankrike. Girondinerna representerade ett mer måttligt förhållningssätt till revolutionen och de, liksom Corday, var skeptiska till den riktning som revolutionen tog. De motsatte sig Montagnards, som förespråkade en mer radikal inställning till revolutionen, som inkluderade den extrema tanken att det enda sättet som revolutionen skulle överleva invasion och inbördeskrig var genom att terrorisera och avrätta dem som var emot den. Motståndet mot detta radikala tänkande, i kombination med Girondinernas inflytande, ledde slutligen Corday att genomföra sin plan att mörda den mest radikala av dem alla, Jean-Paul Marat .

Cordays agerande hjälpte till att omstrukturera kvinnans privata kontra offentliga roll i samhället vid den tiden. Idén om kvinnor som andra klass eller "mindre än" utmanades, och Corday ansågs vara en hjälte för dem som var emot Marats lära. Det har kommit förslag om att hennes handling uppmanade till förbud mot kvinnors politiska klubbar och avrättningar av kvinnliga aktivister som Girondin Madame Roland .

Girondin -idéernas inflytande på Corday framgår av hennes ord vid hennes rättegång: "Jag har dödat en man för att rädda hundra tusen." När revolutionen fortskred hade girondinerna successivt blivit mer motståndare till de radikala, våldsamma förslagen från Montagnards som Marat och Robespierre . Cordays uppfattning att hon räddade hundratusen liv återspeglar denna Girondin -känsla när de försökte bromsa revolutionen och vända det våld som eskalerat sedan massakren i september 1792.

Marats mord

Jean-Paul Marat var medlem i den radikala jakobinska fraktionen som hade en ledande roll under terrorn . Som journalist utövade han makt och inflytande genom sin tidning, L'Ami du peuple ("Folkets vän"). Cordays beslut att döda Marat stimulerades inte bara av hennes avsky vid massakren i september , som hon höll Marat ansvarig för, utan av hennes rädsla för ett helt inbördeskrig. Hon trodde att Marat hotade republiken och att hans död skulle få ett slut på våld i hela landet. Hon ansåg också att kung Louis XVI inte borde ha avrättats.

Den 9 juli 1793 Corday lämnade hennes kusin, bär en kopia av Plutarch är parallell bor , och gick till Paris, där hon tog ett rum på Hôtel de Providence. Hon köpte en kökskniv med ett 15-tums blad. Under de närmaste dagarna skrev hon sin Adresse aux Français amis des lois et de la paix ("Adress till fransmännen, vänner till lag och fred") för att förklara sina motiv för att mörda Marat.

Charlotte Corday (c. 1860), Musée des Beaux-Arts de Nantes

Corday planerade inledningsvis att mörda Marat inför hela den nationella konventionen . Hon tänkte göra ett exempel på honom, men när hon kom till Paris upptäckte hon att Marat inte längre deltog i möten eftersom hans hälsa försämrades på grund av en hudsjukdom (kanske dermatitis herpetiformis ). Hon tvingades sedan ändra sin plan. Hon åkte till Marats hem före middagstid den 13 juli och påstod att hon hade kunskap om ett planerat Girondistiskt uppror i Caen ; hon avvisades av Catherine Evrard, syster till Marats fästmö Simonne.

När hon återvände samma kväll, erkände Marat henne. På den tiden förde han de flesta av sina affärer från ett badkar på grund av sitt hudförhållande. Marat skrev ner namnen på girondinerna som hon gav honom; hon drog sedan fram kniven och stötte ner den i bröstet. Han ropade: Aidez-moi, ma chère amie! ("Hjälp mig, min kära vän!"), Och dog sedan.

Detta är det ögonblick som minns av Jacques-Louis Davids målning Marats död . En annan vinkel på den ikoniska poseringen av Marat död i sitt bad är i Paul-Jacques-Aimé Baudrys målning Charlotte Corday från 1860 .

Som svar på Marats döende rop skyndade Simonne Evrard in i rummet. Hon fick sällskap av en distributör av Marats tidning, som tog beslag på Corday. Två grannar, en militärkirurg och en tandläkare, försökte återuppliva Marat. Republikanska tjänstemän anlände för att förhöra Corday och för att lugna en hysterisk folkmassa som verkade redo att lynachera henne.

Rättegång

Karikatyr av Cordays rättegång av James Gillray , 1793.

Charlotte Corday skickade följande avskedsbrev till sin far som avlyssnades och lästes under rättegången, brevet hjälpte till att fastställa att Marats mord var överlagt:

     Förlåt mig, min kära pappa, för att jag har avskaffat min existens utan ditt tillstånd. Jag har hämnats många oskyldiga offer, jag har förhindrat många andra katastrofer. Människorna, en dag desillusionerade, kommer att glädjas åt att bli befriade från en tyrann. Om jag försökte övertyga dig om att jag passerade genom England, var det för att jag hoppades att hålla det inkognito, men jag insåg omöjligheten. Jag hoppas att du inte kommer att plågas. Jag tror i alla fall att du skulle ha försvarare i Caen. Jag tog Gustave Doulcet som försvarare: en sådan attack tillåter inget försvar, det är för formen. Farväl, min kära pappa, glöm mig, eller snarare glädjas åt mitt öde, orsaken är bra. Jag kysser min syster som jag älskar av hela mitt hjärta, liksom alla mina föräldrar. Glöm inte denna vers av Corneille: Brott är skam, inte ställningen! Det är i morgon klockan åtta som jag döms. Den 16 juli.           

Corday genomgick tre separata korsförhör av höga revolutionära rättstjänstemän, däribland presidenten för revolutionära domstolen och chefsåklagaren. Hon betonade att hon var republikan och hade varit det redan före revolutionen och anförde antika Roms värderingar som en idealisk modell.

Fokus för förhöret var att fastställa om hon hade varit en del av en bredare girondistisk konspiration. Corday förblev konstant och insisterade på att "jag ensam tänkt planen och genomförde den." Hon hänvisade till Marat som en "hoarder" och ett "monster" som endast respekterades i Paris. Hon krediterade hennes ödesdigra knivning av Marat med ett slag för att inte träna i förväg utan för tur.

Charlotte Corday bad om att Gustave le Doulcet , en gammal bekant, skulle försvara henne, men han fick inte brevet hon skrev till honom i tid, så Claude François Chauveau-Lagarde utsågs istället för att hjälpa henne under rättegången. Man tror att Antoine Quentin Fouquier-Tinville frivilligt försenade brevet, men det sägs att Corday trodde att Le Doulcet vägrade att försvara henne och skickade till honom ett sista beskedbrev strax innan han gick till ställningen.

Avrättning

Charlotte Corday leddes till hennes avrättning, av Arturo Michelena (1889); vakthavaren bär den röda blusen som Corday bär och målaren Hauer står till höger.

Efter hennes dömning frågade Corday domstolen om hennes porträtt kunde målas, påstås att spela in hennes sanna jag. Hon bad sin begäran: "Eftersom jag fortfarande har några få ögonblick att leva, kanske jag hoppas, medborgare, att ni tillåter mig att måla mig själv." Med tillåtelse valde hon som konstnär en National Guard officer, Jean-Jacques Hauer , som redan hade börjat skissa henne från galleriet i rättssalen. Hauer likhet (se ovan) slutfördes kort innan Corday kallades till tumbril, efter att hon hade sett det och föreslog några förändringar.

Sedan hennes avrättning har många författare skrivit som beskriver Corday som en naturlig blondin, främst på grund av detta porträtt av Hauer. Även om Hauer beundrade henne och intresserade sig mycket för hennes öde, var han tvungen att avbilda Corday som en fåfäng aristokrat och kontrarevolutionär för sitt eget skydd. För att ge tanken att hon hade tagit sig tid att göra sig presentabel och pudra håret innan hon mördade Marat, målade Hauer Cordays hår en mycket ljus nyans. Trots berömmelsen av detta enda porträtt visar många andra målningar (gjorda både i livet och postumt) Corday i sin riktiga brunettform, och hennes pass beskriver hennes hår som " kastanj " ( châains ), vilket motbevisar tanken att Corday hade rätt hår.

Den 17 juli 1793, fyra dagar efter att Marat dödades, avrättades Corday av giljotinenPlace de Grève iklädd den röda överblusen som betecknade en fördömd förrädare som hade mördat en representant för folket. Stående ensam i tumlaren bland en stor och nyfiken skara förblev hon lugn, även om den var genomsyrad av en plötslig sommarregn. Hennes kropp begravdes på Madeleine Cemetery . Hennes skalle sades ha tagits bort från hennes grav och gått över från person till person under senare år.

Verkningarna

Efter Cordays halshuggning lyfte en man vid namn Legros hennes huvud från korgen och slog det på kinden. Bödeln Charles-Henri Sanson avvisade upprört publicerade rapporter om att Legros var en av hans assistenter. Sanson uppgav i sin dagbok att Legros i själva verket var en snickare som hade anlitats för att reparera giljotinen. Vittnen rapporterar om ett uttryck för "entydig förargelse" i hennes ansikte när hennes kind fick ett slag. Den ofta upprepade anekdoten har tyder på att offer för guillotinen faktiskt kan behålla medvetandet en kort stund, bland annat av Albert Camus i hans Reflections on the Guillotine . ("Charlotte Cordays avskurna huvud rodnade, sägs det, under bödelns slag.").

Detta brott mot en kvinna som avrättades ögonblick innan ansågs oacceptabelt och Legros satt fängslad i tre månader på grund av hans utbrott.

Jakobinska ledare lät obducera hennes kropp direkt efter hennes död för att se om hon var oskuld . De trodde att det var en man som delar hennes säng och mordplanerna. Till deras bestörtning befanns hon vara oskuld.

De direkta konsekvenserna av hennes brott var motsatta till vad hon förväntade sig: mordet stoppade inte jakobinerna eller terrorn, som intensifierades efter mordet. Marat blev också en martyr, en byst av honom ersatte en religiös staty på rue aux Ours och ett antal ortnamn ändrades för att hedra Marat.

Cordays handling förvandlade idén om vad en kvinna kunde, och för dem som inte undvek henne för hennes handling var hon en hjältinna. André Chénier skrev till exempel en dikt till ära för Corday. Detta belyste den "maskulinitet" som Corday innehade under revolutionen.

Franska (original) Engelsk översättning)
La vertu seule est libre. Honneur de notre histoire,

Notre immortel opprobre y vit avec ta gloire,

Seule tu fus un homme, et vengeas les humains.

Et nous, eunuques vils, troupeau lâche sans âme,

Nous savons répéter quelques claimses de femme,

Mais le fer pèserait à nos dèbiles mains.

Dygd ensam är gratis. Ära vår historia,

Vårt odödliga uppror lever där med din ära,

Bara du var en man och hämnades på människorna.

Och vi, elaka eunuchs, en feg flock utan själ,

Vi vet hur vi ska upprepa några klagomål från en kvinna,

Men järnet skulle vara tungt i våra svaga händer.

Revolutionen och kvinnor

Cordays dödande av Marat ansågs äckligt, ett "ärktypiskt maskulint uttalande", vilken reaktion visade att oavsett om en godkände vad hon gjorde eller inte, är det klart att mordet på Marat förändrade kvinnors politiska roll och ställning under franska Rotation. Corday blev förvånad över revolutionära kvinnors reaktion och sade: "Eftersom jag var riktigt lugn led jag av några kvinnors rop. Men att rädda ditt land betyder att du inte märker vad det kostar."

Efter att Corday mördat Marat tog majoriteten av kvinnorna avstånd från henne eftersom de trodde att det hon hade gjort skulle utlösa en reaktion mot den nu utvecklade feministiska rörelsen, som redan stod inför kritik. Många av dessa kvinnor var också knutna till Marat genom att de var anhängare av hans revolutionära ansträngningar och sympatiserade med honom som medborgare i Frankrike.

Kulturella referenser

  • Den amerikanska dramatikern Sarah Pogson Smith memorerade Corday i sitt versdrama 1807 The Female Enthusiast: A Tragedy in Five Acts .
  • Percy Bysshe Shelley skrev om henne i sina Postume Fragments of Margaret Nicholson (1810).
  • Alphonse de Lamartine ägnade henne en bok i hans Histoire des Girondins- serie (1847), där han gav henne detta nu kända smeknamn: " l'ange de l'assassinat " (mördarens ängel).
  • Den franske dramatikern François Ponsard skrev en pjäs, Charlotte Corday , som hade premiär på Théâtre-Français i mars 1850.
  • I romanen Les Misérables 1862 liknar Combeferre Enjolras avrättning av Le Cabuc med Cordays mord på Marat och kallar det ett "befriande mord".
  • Harper's Weekly nämnde Corday i sin upplaga 29 april 1865, i en serie artiklar som analyserade mordet på Abraham Lincoln , som "en lönnmördare som historien nämner med tolerans och till och med applåder", men fortsätter att dra slutsatsen att hennes mord på Marat var en misstag i att hon blev Marats offer snarare än att rädda eller hjälpa hans offer.
  • I slutet av akt III, innan han avgick för att döda tsaren, den självbetitlade hjältinnan i Oscar Wildes pjäs Vera; eller, Nihilisterna (1880) utbrister "Charlotte Cordays ande har kommit in i min själ nu".
  • År 1894 skrev Kyrle Bellew en pjäs i fyra akter som beskrev mordet Charlotte Corday och tog rollen som Marat, medan hans skådespelarkompanjon Cora Urquhart Brown-Potter spelade som Charlotte Corday.
  • I romanen Rebecca från Sunnybrook Farm från 1903 återskapar unga Rebecca en scen av Charlotte Corday i fängelse, där hennes vänner spelar rollen som mobben.
  • Den tyska stumfilmen från 1919 Charlotte Corday spelade huvudrollen i Lya Mara .
  • Drieu La Rochelle skrev en pjäs i tre akter som heter Charlotte Corday 1939. Den framfördes i södra Frankrike under andra världskriget . Corday framställs som en ivrig republikan som hoppas att eliminera Marat kommer att rädda revolutionen och förhindra att den urartar till tyranni.
  • I Peter Weiss Marat/Sade från 1963 presenteras mordet på Marat som en pjäs, skriven av Marquis de Sade , som ska framföras för allmänheten av intagna på asyl i Charenton .
  • Italienska kompositören Lorenzo Ferrero komponerade en opera i tre akter, Charlotte Corday , för 200 -årsjubileet för den franska revolutionen som firades 1989.
  • Corday är en karaktär i Katherine Nevilles roman The Eight från 1988 . I romanen dödas Marat, inte av Corday, utan av en tidigare nunna vid namn Mireille. Corday accepterar skulden och avrättas för brottet så att Mireille kan fortsätta sin jakt på den mystiska och kraftfulla Montglane Chess Service.
  • Skådespelaren Herbert Loms roman Dr Guillotine från 1993 presenterar Corday som huvudpersonen i en berättelse som utspelar sig om Terrorens regeringstid.
  • Den brittiska sångerskan Al Stewart inkluderade en låt som Tori Amos skrev om Corday på hans album Famous Last Words (1993).
  • Charlotte förekommer kort men betydligt, i Caen, i A Far Better Rest (2010), av Susanne Alleyn, en ny bild av A Tale of Two Cities .
  • Den grafiska novelserien L'Ordre Du Chaos innehåller en hel bok tillägnad Charlotte Corday och Marat (2014).
  • Corday är en central karaktär i Lauren Gundersons pjäs The Revolutionists 2017 , en komisk kvartett om fyra franska kvinnor under Terrorens regeringstid.
  • Corday framträder i det mobila videospelet Fate/Grand Order som en spelbar tjänare i "Assassin" -klassen som ska kallas av spelaren.
  • Att lösa Marats mord är ett uppdrag i tv -spelet Assassin's Creed Unity . Corday är en av de misstänkta och erkänner mordet.

Galleri

Referenser

Attribution

Vidare läsning

  • Alstine, RK van (2008), Charlotte Corday , Kellock Robertson Press, ISBN 978-1-4097-9658-9.
  • Corazzo, Nina och Catherine R. Montfort (1994), "Charlotte Corday: femme-homme", i Montfort, Catherine R (red.), Literate Women and the French Revolution 1789 , Birmingham, AL: Umma Publications.
  • Corday, Charlotte, L'Addresse aux Français amis des lois et de la paix [ Adress till franska vänner för lag och fred ], arkiverad från originalet den 5 augusti 2018 , hämtad 5 augusti 2018.
  • Franklin, Charles (1967), Woman in the Case , New York: Taplinger.
  • Margaret L. Goldsmith (1935), Seven Women Against the World , London: Methuen.
  • Gutwirth, Madelyn (1992), Gudinnornas skymning; Women and Representation in the French Revolutionary Era , New Brunswick, NJ: Rutgers University Press.
  • Kindleberger, Elizabeth R (1994), "Charlotte Corday in Text and Image: A Case Study in the French Revolution and Women's History", French Historical Studies , 18 , s. 969–99.
  • Stanley Loomis (1964), Paris in the Terror , JB Lippincott.
  • Mazeau, Guillaume (2009), Le bain de l'histoire. Charlotte Corday et l'attentat contre Marat (1793–2009) , Champ Vallon: Seyssel.
  • ———— (2009), Corday contre Marat. Deux siècles d'images , Versailles: Artlys.
  • ———— (2006), Charlotte Corday sv 30 frågor , La Crèche, Geste éditions.
  • Outram, Dorinda (1989), The Body and the French Revolution: Sex, Class and Political Culture , New Haven: Yale University Press.
  • Simon Schama ; John Livesey (2005), Citizens: A Chronicle of the French Revolution , London: Royal National Institute of the Blind, ISBN 0-670-81012-6
  • Sokolnikova, Halina (1932), Nio kvinnor från den franska revolutionens epok , trans. HC Stevens, Cape, NY.
  • Whitham, John Mills (1968), Men and Women of the French Revolution , Freeport, NY: Books for Libraries Press.

externa länkar

Media relaterade till Charlotte Corday på Wikimedia Commons