Bubi -människor - Bubi people
 Bubi etnisk flagga
| |
 En av de sista kungarna i Bubi -folket, kung Malabo I
| |
| Total befolkning | |
|---|---|
| ~ 100 000 världen över | |
| Regioner med betydande populationer | |
 Ekvatorialguinea 64 000 | |
| språk | |
| Bube , spanska , franska , portugisiska | |
| Religion | |
| Främst: kristendom Minoritet: afrikansk traditionell religion | |
| Relaterade etniska grupper | |
| andra bantufolk |
De Bubi människor (även känd som Bobe , Voove , Ewota och Bantu Bubi ) är en Bantu etnisk grupp Centralafrika som är infödda på ön Bioko , Ekvatorialguinea . När majoritetsgruppen i regionen upplevde befolkningen en kraftig nedgång på grund av krig och sjukdom under portugisiska expeditioner. Vid slutet av det spanska kolonialstyret i mitten av 1900-talet, och efter omfattande blandäktenskap med nyintroducerade befolkningar, som afro-kubaner , Krio-folk , portugisiska människor och spanjorer , upplevde Bubi-folket igen en stor nedgång i antalet. Sjuttiofem procent dog på grund av stam- / klan rotade politiska folkmord under ett inbördeskrig som ledde till spanska Guinea självständighet från Spanien. Även detta utlöste massflykt från sitt hemland med de flesta exil och flyktingar som immigrerade till Spanien . Urbefolkningen Bubi på Bioko Island har sedan dess existerat tillsammans med icke-inhemska Krio Fernandinos ; och medlemmar av den etniska gruppen Fang , som har immigrerat i stort antal från Río Muni . Bubi, som en gång var cirka 3 miljoner, är för närvarande runt 100 000 världen över.
Bubibefolk, både bosatta i Ekvatorialguinea och landsflyktiga utomlands, har länge haft liten politisk makt och ekonomisk andel i sitt hemland. Utnämnda regeringstjänstemän, som den tidigare premiärministern Miguel Abia Biteo Borico och flera andra medlemmar i den nuvarande ekvatorialguinea -regeringen, är dock av etnisk Bubi -härkomst.
De flesta Bubi -människor som finns kvar på Bioko Island, liksom de som är infödda i Gabon , talar bube -språket . Många av öborna talar också spanska , franska och portugisiska som ett sekundärt språk.
Etymologi
Namnet som tillämpades på stammen, "Bubi" , kom inte från stammen. Den fick de av förkoloniala (europeiska?) Besökare på ön Bioko . Det har föreslagits att termen "bubi" härleddes från bubi -ordet boobè (människorna från södra delen av ön använder moomè ) som betyder "man" . Mer än troligt togs termen från européer som hade hört hur urbefolkningen på ön Bioko hälsade varandra. "En boobe, oipodi" översätter till "god morgon, man" . Från ordet "boobè" , som betyder manligt, härleddes termen Bubi av utlänningar. Därefter antogs termen "bubi" av urbefolkningen.
Vad Bubi kallade sig själva
Ursprungligen kallade Bubi sig själva som "folk i landet som är bland de levande" . På Bubi -språket varierade översättningen av denna fras per region inom Bubi Kingdom:
- Nord - "bochoboche" ; plural "bechoboche"
- Nordöstra - "bosoboiso" ; plural "besoboiso"
- Öster - "boschosboricho" ; plural "bachosboricho"
- Södra - "mochomorischo" ; plural "bachoboricho"
- Sydväst - "menchomoboncho" ; plural "bandiobaboncho"
Historia
Bubibefolkningen är indelade i ett antal stammar och understammar som går århundraden tillbaka. Ursprungliga Bubi -folklore indikerar att stammen immigrerade till Bioko Island för cirka 3000 år sedan som ett sätt att fly från servitut. Enligt arkeologiska bevis immigrerade dock Bubi till Bioko -ön någon gång under 1200 -talet, cirka 200 år innan den koloniserades av portugiserna . Andra rapporter tyder på att stammen anlände mellan 500 och 1700 -talet från södra Kamerun och fastlandet i Río Muni .
Ett perspektiv erbjuder att Bubi en gång förslavades av en enda kontinental afrikansk stam, troligen en annan Bantu -etnisk grupp som en gång ockuperade områden längs Västafrikas stränder. En annan föreslår att de som immigrerade till Bioko för 3000 år sedan härstammade från förslavade medlemmar från ett antal etniska grupper som existerade upp och ner i den västcentralafrikanska regionen under den tiden. I huvudsak är stammen ett resultat av en sammanslagning av små stamgrupper som immigrerade till Bioko Island i flera vågor, och varje grupp etablerade sin egen enklav på ön. Under hela sin historia engagerade dessa grupper sig i brutala strider om överlägsenhet, även om striderna inte var nedflyttade strikt till rivaliteter mellan klaner. Bubi var kända för att ha haft långa strider mot varandra på individ, familj, distrikt, stad och stamnivå - detta ledde till ett nästan konstant krigstillstånd på ön.
Bubi var isolerade och ostörda under lång tid, vilket ledde till att de bildade ett unikt samhälle, språk och trossystem som skiljer sig från fastlandet Bantus.
Med ankomsten av den portugisiska upptäcktsresande Fernando Po förändrades livet drastiskt för infödda Bubi. Vissa källor hävdar att hela 80% av stammarna dödades av utländska plågor och feber, tillsammans med européerna ombord på deras fartyg. Andra källor tyder på att det höga dödsförhållandet är ett resultat av folkmord. I flera århundraden försökte européer tränga in i ön Bioko. De möttes dock av starkt motstånd, påstådd vildskap, av Bubi. En tysk guldkusthandlare skrev "Ön Fernando Po är bebodd av en vild och grym sorts folk", och att européer inte vågade lägga till på sina stränder, av rädsla för överraskningsattacker från infödda med pilvapen. Överraskningsattacker mot upptäcktsresande och kolonister var ett vanligt fenomen under denna period - i själva verket hade Bubi ett system av social rang som i stor utsträckning berodde på hur många rivaler en man hade dödat genom smyg eller underdrift. På grund av detta förblev Bubi oövervunnet av europeisk imperialism fram till början av 1900 -talet. Under ledning av sina kungar var Bubi väl medvetna om slavhandeln i regionen och var i århundraden mycket skyddade av utomstående. Detta minskade senare när öns ledarskap började handla och byta med européerna, så européerna kunde infiltrera öns sociala och politiska strukturer.
Efter hand ökade det europeiska inflytandet på ön. Portugal gjorde anspråk på det och handlade det sedan till Spanien. I början av 1800-talet var Bioko en kortsiktig integrerad punkt i överföringen av slavar från fastlandet Afrika till Amerika. Flödet av människor som trafikeras genom hamnen ingrips emellertid ständigt av inhemska grupper som organiserade sig för att stjäla och befria många av de transporterade. Hamnen stängdes i slutet av 1800 -talet på order av den brittiska regeringen som inrättade militär ockupation av hamnen under senare halvan av seklet. Med tiden har Bubis inflytande kraftigt minskat, och de är nu en minoritet på ön, liksom i ekvatorialguinea själv.
Senare, under Francisco Macías Nguemas regering , slaktade hans trupper Bubi.
Bubi Kingdom
Bubi Kingdom varade i mer än tre tusen år och var indelat i fem regioner: Nord, Nordost, Öst, Syd och Sydväst. Varje region hade sin egen distinkta Bubi -språk och delades vidare upp i olika undergrupper, kanske stater. För närvarande styrs kungariket under absolut monarki, med Sandu Ciorbă och hans fru Bubi Ciorbă som härskare.
Dynastier och härskare
|
Bamöumá -dynastin
|
Bahítáari -dynastin
|
Fraktioner
|
Modern
|
Ancient Tribes and Kingdoms fraktionsnamn är förr synonymt med stam-, by- och dialektnamn.
|
Bahu -undergrupper: Rebolanos, Basapos of Rebola, Basilés och Banapás.
- Bakake - Bildade en delstam med Bareka.
Bakakes undergrupper: - senare bestående av Urekanos, Babiaoma, Balacha (San Carlos) och den ursprungliga Batete.
|
|
|
|
Bariobatta -undergrupper: Basupús, Basapos (av Basupú), Balveris och Batoikoppos. ' Basakato -undergrupper
|
|
|
|
Batete -undergrupp 1
|
|
|
Batete undergrupp 2 Denna grupp indelad i 3 undergrupper: Ríobanda, Ríokoritcho och Ratcha eller Ruitche
|
|
|
|
Ursprungsbyar
|
Befintliga - vissa platser är nu välbefolkade städer eller städer
|
Före detta
|
Kultur
Bubis är kända för en särskild typ av tatueringar som sträcker sig från slavhandelns tider och kvarstår, men inte lika vanligt, till nuvarande dag. Äldste stammedlemmar huggar spår eller linjer i ansiktena på Bubi-barn-det ursprungliga syftet med dessa markeringar var för självidentifiering bland slavgrupper i den nya världen , och möjligen att avskräcka slavar från att ta dem i första hand, eftersom spåren ser vanhäftande ut till västerländska ögon.
Bubi -kvinnor är mycket viktiga när det gäller att samla grödor och andra sysslor, men de får en status under männens i byn. För Bubi finns det två typer av äktenskap: äktenskap genom att köpa oskuld , eller ribalá rèötö och äktenskap med ömsesidig kärlek, eller ribalá rè rihólè . Den förra anses vara mer legitim än den senare, och all egendom till hustrun övergår till maken vid äktenskapet. Polygami utövas, särskilt när det gäller änkor som gifter om sig med män som redan har fruar, även om hennes barn förblir egendom och släktingar till den avlidne makens familj. Majoriteten av traditionella Bubi -äktenskap är baserade på principer om monogami .
Bubi har aldrig praktiserat slaveri , men det finns en form av indentured servitude bland folket som kallas botaki - det finns adelsmän som tjänar den statusen i kraft av födseln, och mindre folk förväntas tjäna och skydda dem. Faktum är att människor från separata sociala klasser inte får äta tillsammans enligt Bubi -lagen.
Religion
Bubibefolk är främst katoliker. Detta beror på spanskt inflytande under kolonialtiden när spanjorerna styrde över Bioko Island och Río Muni. Traditionella förkristna övertygelser är dock utbredda i Bubi-andlighet. I det gamla trossystemet Bubi kallades huvudguden Rupe (eller Eri i öns södra region) som skapade och vårdade världen. Andevärlden sades bestå av tre delar: Labako-ppua (himlen och änglarna), Ommo ich'ori (helvetet och de onda änglarna) och Ommo boeboe (limbo). Den andliga världen och den materiella världen smälte och lagrade ständigt på varandra vilket innebar att Bubi -folket och de övernaturliga andarna delade landet. Olyckliga andar klandrades för sjukdom, olyckor och olycka. Varje unikt naturligt landmärke sades också vara förknippat med en ande med floder, sjöar och berg med särskild andlig kraft.
Sammanslagna anor
Många nuvarande Bubi har ärvt blodlinjer från:
- Slavar som flydde från Sao Tome på 1800 -talet;
- Krio-folk , ättlingar till Americo-Liberians , även känt som Fernandinos som anlände på 1800-talet;
- Kubanska indenturerade tjänare/slavar fördes till regionen under 1600 -talet, och igen på 1800 -talet;
- Efik -människor som var instrumentella affärsmän på ön, liksom i kristet missionsarbete ;
- Brasilianska indenturerade tjänare/slavar förda till regionen under 1600 -talet;
- Asiatiska arbetare som fördes till ön under 1800 -talet;
- Spanjorer och portugisiska ;
- Fangmänniskor som började immigrera i stort antal i mitten av 1900 -talet. Många hjälpte till att driva de romersk -katolska uppdragen;
- Krumenfolk från Liberia och Elfenbenskusten , liksom tjänare från Angola som arbetade den en gång lukrativa sjöfartsindustrin under kolonialtiden;
- Andra etniska grupper som är infödda i Ekvatorialguinea och Väst/Centralafrika.
Dessutom kan en del av befolkningen få blodlinjer ärvda från nordafrikanska slavar som handlats in i regionen under århundraden. Studier har visat betydande bevis på nordafrikanska genetiska markörer bland regionens inhemska befolkning. Som ett resultat har den tidigare staden Santa Isabel (Malabo) en kreolsk cocktail av infödda.
Ättlingar till den transatlantiska slavhandeln
Bubibefolk är en av femtio etniska grupper i Afrika från vilka de afrikanska förfäderna till de flesta afrikanska ättlingar i Amerika kommer. Människor extraherade från riket och tvingades in i den transatlantiska slavhandeln var bland 24,4% av alla som exporterades från Biafra- regionen. I USA indikerar släktforskning att många afroamerikanska familjer är direkta ättlingar till Bubi-människor.
Politik
Traditionellt hade Bube -folket en egen monarki som uppstod långt före 1600 -talet. I början av 1800 -talet delades ön upp i områden som kallas kantoner som styrs av 'Botukus' eller grevar . Kungen styrde genom 'Lojuá' och rekryterade en milis beväpnad med spjut.
I det postkoloniala samhället har Bubi liten politisk makt trots att premiärministern i Ekvatorialguinea Miguel Abia Biteo Boricó och andra kabinettmedlemmar är Bubi, eftersom stammen har blivit politiskt dominerad av den etniska majoriteten Fa eller Fang .
Under kolonialtiden utvecklades flera nationalistiska initiativ under "Bubi Union" eller "Grupo Nacionalista Bubi". Den Rörelsen för självbestämmande i Bioko Island , (MAIB), som leds av Weja Chicampo Puye , är för närvarande den viktigaste politiska kraft som förenar folkets strävanden för Bubi självidentifikation.
Oberoende
Francisco Macías Nguema var Ekvatorialguineas första president , från 1968 till hans störtning 1979. Under hans presidentskap fick hans land smeknamnet " Afrikas Auschwitz ". Nguemas regim kännetecknades av att man övergav alla regeringens funktioner utom den inre säkerheten, som åstadkoms genom terror; han agerade som överdomare och dömde tusentals till döden. Detta ledde till att upp till 1/3 av landets befolkning dog eller förvisades. Av en befolkning på 300 000 hade uppskattningsvis 80 000 dödats, särskilt de av Bubi -etniska minoriteten på Bioko i samband med relativ rikedom och intellektualism. Orolig kring utbildade människor hade han dödat alla som bar glasögon. Alla skolor beordrades nedlagda 1975. Ekonomin kollapsade och skickliga medborgare och utlänningar lämnade.
Den 3 augusti 1979 störtades han av Teodoro Obiang Nguema Mbasogo . Macías Nguema fångades, dömdes för folkmord och andra brott tillsammans med 10 andra. Alla dömdes skyldiga, fyra fick fängelsestraff medan Nguema och de sex andra avrättades några veckor senare den 29 september.
John B. Quigley i The Genocide Convention: An International Law Analysis påpekar att vid Macías Nguemas rättegång för folkmord att Ekvatorialguinea inte hade ratificerat folkmordskonventionen och att protokoll från domstolsförfaranden visar att det rådde viss förvirring om Nguema och hans medarbetare -försvarare prövades enligt Spaniens lagar (den tidigare kolonialmakten), eller om rättegången var motiverad med påståendet att folkmordskonventionen var en del av internationell sedvanerätt. Quigley konstaterar att "Macias -fallet utmärker sig som det mest förvirrande av inhemska folkmordsåtgärder ur den gällande lagens synvinkel. Macias -domen är också problematisk ur den skyddade gruppens identitet."
Anmärkningsvärda etniska Bubi -människor
Anmärkningsvärda ättlingar av Bubi -härkomst upptäcktes genom genetiskt DNA -test
Se även
- Bubi -språk
- Emancipados
- Fernandino -folk
- Rörelse för självbestämning av Bioko Island
- Francisco Macías Nguema
- Palmer i snön
- Folkmord
Referenser
externa länkar
- EriaTV
- Historia de los Reyes Bubis
- Rebola
- MAIB: s officiella webbplats
- Movimiento Para La Autodeterminacion del la Isla de Bioko på YouTube
- Riebapua Cultural Association (på spanska)
- The Bubis on Fernando Po , traducción al inglés del estudio antropológico de Antonio Aymemí "Los Bubis en Fernando Poo" , publicerad 1942.