Bellapais Abbey - Bellapais Abbey
| Bellapais kloster | |
|---|---|
 | |
| Religion | |
| Anslutning | Katolsk |
| Plats | |
| Plats | Cypern |
| Geografiska koordinater | 35 ° 18′24 ″ N 33 ° 21′17 ″ E / 35.3066 ° N 33.3547 ° E Koordinater : 35.3066 ° N 33.3547 ° E35 ° 18′24 ″ N 33 ° 21′17 ″ E / |
| Arkitektur | |
| Typ | Kyrka |
Bellapais Abbey (även stavat Bella ) är ruin av ett kloster byggdes av Canons Regular på 13-talet på den norra sidan av den lilla byn Bellapais , nu i turkiska - kontrollerade norra Cypern , cirka fem kilometer från staden Kyrenia . Ruinen ligger på en höjd av 220 m över havet och har en lång utsikt ner till Kyrenia och Medelhavet.
Webbplatsen är också ett museum, som har en restaurang och ett kafé. Klostrets refteri fungerar nu som en plats för konserter och föreläsningar. På försommaren är det också en plats för en lokal musikfestival.
Öppettiderna från juni till mitten av september är 09:00 till 19:00; vintern är 9.00–13.00 och 14.00–16.45. Öppettiderna från mitten av september till maj är 09:00 till 17:00. Det tillkommer en inträdesavgift på 15 TL.
Historia
Webbplatsen hette tidigare Episcopia eller Piscopia , vilket tyder på att den kan ha tjänat biskopen i Kyrenia som bostad och som en tillflyktsort från arabiska räder under 800- och 800 -talen. De första passagerarna som visste sig ha bosatt sig på eller i närheten av platsen var Canons Regular of the Holy Grav , som hade flytt från Jerusalem efter dess fall 1187 till Saladin . Kanonerna hade varit vårdnadshavare för Heliga gravens kyrka .
Aimery de Lusignan grundade klostret, med de första byggnaderna från 1198–1205. Klostret invigdes som Abbey of St. Mary of the Mountain . De vita kanonerna (Norbertines eller Premonstratensians ) efterträdde de grundande kanonerna 1206. Följaktligen hänvisar dokument från 1400- och 1500 -talet till Bellapais som "White Abbey". Den vanliga förklaringen till det moderna namnet Bellapais är att det franska namnet Abbaie de la Pais ("Fredens kloster") blev korrumperat efter det italienska övertagandet av "Bellapais", omtolkat som Bella Paese "Vackert land". George Francis Hill var inte övertygad om både de franska och italienska delarna av denna härledning.
Huvudbyggnaden som den kan ses idag byggdes under regeringen av kung Hugh III 1267–1284. Klostren och refektorn byggdes under kung Hugh IV: s styre mellan 1324–1359. Hugh IV bodde i klostret och lät bygga lägenheter för hans bruk.
År 1373 slog genuesen till Kyrenia och förstörde nästan Kyrenia slott . Genoisen avlägsnade Bellapais från allt som var bärbart och av något värde.
År 1489 hade venetianerna tagit kontrollen över Cypern. Vid venetianernas tid hade invånarna i klostret övergivit den premonstratensiska regeln. Enligt uppgift tog kanoner hustrur, och sedan för att hålla verksamheten inom familjen, accepterade endast deras barn som nybörjare.
Efter den ottomanska erövringen av Kyrenia och Kyrenia Castle 1571 utvisade ottomanerna Premonstratensians och gav klostret till den grekisk -ortodoxa kyrkan i Cypern , som de utsåg till den enda lagliga kristna kyrkan på Cypern. Cyperns kyrka försummade klostret, som förföll. Klosterkyrkan själv kom dock att tjäna som församlingskyrka för byn som växte upp runt den, och vars invånare kan ha använt klostret som ett stenbrott för sten.
Under den brittiska kontrollen av Cypern (1878-1960) tog den brittiska armén inledningsvis kontrollen över Bellapais. År 1878 cementerade de golvet i refektorn, som de sedan använde som sjukhus. Tyvärr sköt soldaterna också av handeldvapen i refitoriet; man kan fortfarande se kulhål i östra väggen. År 1912 utförde George Jeffery, kurator för de gamla monumenten på Cypern, reparationer av klostret.
Strukturera
Klostret består av en kyrka och ett kloster, med de flesta klosterbyggnader som omger klostret. I Storbritannien skulle dessa normalt byggas på kyrkans södra sida för att skydda vardagsrummen från den kalla luften från norr. Vid Bellapais ligger klosterbyggnaderna i norr, förmodligen för att vara svalare, även om det ibland var markens dikterade position.
Klosterets huvudingång går genom en befäst port på södra sidan, med ett torn som är ett senare tillägg och en förgård. Porten ersatte en tidigare brygga.
Kyrkan, som är från 1200 -talet, gränsar själv till innergården och är den bäst bevarade delen av komplexet. De italienska väggmålningarna på fasaden kan dateras till 1400 -talet. Kyrkan har ett platt tak och en klockstapel, med bara en överlevande klocka, ovanför ingången. Kyrkan består av ett långhus med två sidogångar, en kör och ett sakristi. De överlevande dekorationerna inkluderar en invecklat ristad predikstol, biskopens tron och fem ljuskronor. Det är möjligt att flera Lusignan -kungars gravar vilar under kyrkans golv.
Förgården leder till klostret, som har 18 valv. Under en av bågarna på norra sidan finns två romerska sarkofager som kanonerna en gång använde som lavabos . Sarkofagen är över varandra, den övre är dekorerad och den nedre slätten. Vatten rann från den övre till den nedre, och sedan ut en kanal till klosterträdgården.
Bakom sarkofagen finns en dörr som leder till kanonernas refektor . Dörrens överdel innehåller vapen från Cypern, Jerusalem och Lusignans. Refektoriet är gotiskt utformat och är det finaste rummet i klostret. Den innehåller en predikstol som skjuter ut från norra väggen, sex fönster på den norra väggen som belyser utrymmet och ett rosfönster på den östra väggen. Rummet är 30m långt och 10m brett, med sju pelare som sträcker sig från sidoväggarna för att stödja taket. Medan kanonerna åt sina måltider läste en lektor på predikstolen för dem från skrifterna eller de heligas liv. De sex fönstren ger en härlig utsikt över landskapet till havet. En dörr på västra väggen leder till köket och till en källare byggd under matsal. Rummen mellan matsal och kök kan en gång ha varit klosterets toaletter.
Det kapitlet Huset ligger på den östra sidan av klostret, som är undercroft . Kapitelhuset fungerade som klosterets administrativa kontor, och underkåpan innehöll arbetsrum. Kapitelhuset har en intressant gotisk stenhuggning. Ristningen visar en man med en dubbel stege på ryggen, en andra man mellan två sirener, en kvinna som läser, två djur som attackerar en man, en kvinna med en radband, en apa och en katt i lövverket på ett päronträd under vilket det finns en man som håller en sköld och en kanon som bär en kappa. Spalten i mitten av kapitelhuset kan ha kommit från en bysantinsk kyrka. Kanonernas celler var på en andra våning, ovanför kapitelhuset och underkåpan.
Det finns flera trappor från klostren. Tre ger tillgång till taket. På klostrets södra sida finns ett par trappor som leder till klostrets skattkammare, som ligger i klostrets nordvästra hörn.