Antisemitism i Sydafrika - Antisemitism in South Africa
| Del av en serie om |
| Antisemitism |
|---|
|
 Kategori
|
Historien om judarna i Sydafrika har präglats av perioder av officiella och inofficiella antisemitism.
Före apartheid
Under trettiotalet kom många nationalistpartiledare och breda delar av Afrikanerfolket starkt under inflytande av den nazistiska rörelsen som dominerade Tyskland från 1933. Det fanns många anledningar till detta. Tyskland var Storbritanniens traditionella fiende, och den som motsatte sig Storbritannien framstod som en vän till nationalisterna. Många nationalister trodde dessutom att möjligheten att återupprätta sin förlorade republik skulle komma med det brittiska imperiets nederlag på den internationella arenan. Ju mer krigförande Hitler blev, desto fler förhoppningar steg om att Afrikanerdomens dag var på väg att gry.
Nationalpartiet i DF Malan förknippade sig nära med nazisternas politik. Judisk invandring från Östeuropa kontrollerades enligt utlänningslagen och upphörde under denna period. Även om judar fick status som européer, accepterades de inte i det vita samhället. Kelvin Grove -sportklubben hade till exempel en exklusiv politik för endast européer och inga judar förrän på senare tid (fram till 2004.) Cirka 11 sådana sportklubbar hade liknande policyer. Många judar bodde i blandade rasområden som District Six, varifrån de tvingades avlägsnas för att ge plats för en utveckling som bara var vit. Arkitekten för grand apartheid Hendrick Verwoerd studerade i Tyskland där han tog en examen i psykologi. Många av apartheid -eugenikprogrammen som riktade sig till infödda afrikaner kan sägas ha inspirerats av rasistiska teorier som dominerade tidens campus, vilket framgår av användningen av nazistiska rasindexeringsverktyg.
År 1936 gick Verwoerd med i en deputation av sex professorer för att protestera mot att judiska flyktingar från Nazityskland tillträde till Sydafrika. "Efter dessa krav från nationalistpartiet införde Eric Louw, senare utrikesminister, en annan antisemitisk proposition som starkt liknade nazistisk lagstiftning - Aliens Amendment and Immigration Bill från 1939. Hans proposition var ett sätt att undertrycka alla judar. Denna proposition föreslog att judar hotade med att överväldiga protestanter i näringslivet och var medfödda listiga och manipulativa och att judar utgjorde en fara för samhället.För att stödja hans påstående hävdade Louw att judar var inblandade i bolsjevikrevolutionen och därför avsåg att sprida kommunismen över hela världen. definierade judar som alla med föräldrar som åtminstone delvis var judiska oavsett faktisk religiös tro eller praxis. "
En annan organisation med vilken nationalisterna fann mycket gemensamt under trettiotalet var 'South African Gentile National Socialist Movement', med en Johannes von Strauss von Moltke i spetsen , vars syfte var att bekämpa och förstöra judarnas påstådda 'perversiva inflytande i ekonomin' , kultur, religion, etik och statskap och för att återupprätta europeisk arisk kontroll i Sydafrika för välfärden för de kristna folken i Sydafrika '.
Apartheidstiden
Den 1956 Treason Trial såg Nelson Mandela tillsammans med en grupp av mestadels judiska män och kvinnor, greps för förräderi. Detta resulterade i anklagelser om en judisk konspiration för att störta den vita regeringen och en komplott med kommunism. I gruppen judar ingick Joe Slovo , Ruth First , Ben Turok , Leon Levy och Lionel Bernstein . De undgick övertygelsen bara för att stå inför en annan rättegång 1960, känd som Rivonia -rättegången . Denna större rättegång omfattade sionisten Arthur Goldreich , Denis Goldberg , Harold Wolpe , James Kantor och Lionel Bernstein.
Under 60 -talet var Oswald Mosley , den brittiska fascistledaren, en frekvent besökare i Sydafrika, där han togs emot av premiärministern och andra kabinettmedlemmar. Vid en tidpunkt hade Mosley två fungerande grenar av sin organisation i Sydafrika, och en av hans supportrar, Derek Alexander, var stationerad i Johannesburg som hans huvudagent.
Vid mordet på Verwoerd 1966 valdes BJ Vorster av Nationalpartiet att ersätta honom. Vorster hade varit anhängare av Hitler under andra världskriget; hans politik gentemot judar i hans eget land var emellertid ambivalent.
På 1980-talet uppstod högerextrema nynazistiska grupper som Afrikaner Weerstandsbeweging under Eugene Terreblanche . AWB modellerade sig efter Hitlers nationalsocialistparti fylld med fascistiska regalier och ett emblem som liknade hakkorset.
Det fanns många likheter mellan de lagar som nazisterna antog mot tyska judar och de lagar som Afrikanernas nationalister antog mot de svarta. Läraren Mzimela Sipo Elijah observerade likheter i teologin mellan "Deutsche Christens och Nederländska reformerade kyrkans roll å ena sidan och den bekännande kyrkans och de engelsktalande kyrkorna å andra sidan". Detta är känt som "apartheid -kätteri" kontroversen som blev viktig i kampen mot institutionell rasism i Sydafrika.
Efter apartheidtiden
I maj 1998 sände Radio 786 ett program som förnekade förintelsen, i en kanal från en muslimsk organisation som riktades till muslimer i Cape 1998. Den resulterande rättsliga talan som väcktes av den sydafrikanska judiska styrelsen förblir olösta efter 14 år. Radio 786 vägrar be om ursäkt till det judiska samfundet och har hållit fast vid sin version av händelserna.
2001- konferensen i Durban mot rasism (CAR) präglades av sammandrabbningar om Mellanöstern och arvet från slaveri, och sammanföll med attacker mot Israel och anti-israeliska demonstrationer vid en parallell konferens av icke-statliga organisationer. Kanada, följt av USA och Israel, gick ut halvvägs genom konferensen 2001 över ett utkast till resolution som enligt deras mening utpekade Israel för kritik och liknade sionism med rasism.
2009 påstod Sydafrikas biträdande utrikesminister Fatima Hajaig att ”judiska pengar kontrollerar Amerika och de flesta västländer”. Hennes kommentarer föranledde kritik av utrikesminister Nkosazana Dlamini-Zuma och en rapporterad "utklädning" av president Kgalema Motlanthe . Hon bad sedan om två gånger om ursäkt för sina kommentarer.
År 2013 hävdade ANC Western Western Cape-ledaren Marius Fransman att nittioåtta procent av mark- och fastighetsägarna i Kapstaden är ”vita” och ”judiska”. Påståendet visade sig vara falskt.
Tony Ehrenreich, dåvarande stadsrådet i ANC i Kapstaden, gjorde följande hot mot Sydafrikas judendom: "Öga för öga - det är dags att säga mycket tydligt att om en kvinna eller ett barn dödas i Gaza, så är judiska styrelsen av suppleanter, som är medskyldiga, kommer att känna ilska hos folket i Sydafrika med den gamla bibliska läran om öga för öga ". Ingen ANC eller regeringsperson fördömde denna tydliga hets till våld. Ärendet är fortfarande hos SAHRC.
Under debatten fredagen den 23 februari 2018 sa Sharon Davids, medlem av ANC: s provinsiella lagstiftare: "Premier Helen Zille är för kär i den judiska maffian". DA "tillverkade" vattenkrisen Day Zero i Kapstaden för att få tillbakablickar från den judiska maffian, hävdade Davids och tillade att den tidigare ledaren Tony Leon anlitades för att kommunicera partiets "dommedagsbudskap" från Day Zero och att "Zille hade det i för Patricia [de Lille] efter att hon ställt upp mot henne om detta land i det judiska området ". Ett bevis på att DA gynnade judiskt folk, sa Davids, illustrerades av partiledaren Mmusi Maimane som "umgicks" med DA -parlamentsledamoten Michael Bagraim, som hade tillbringat tid i SA: s judiska styrelse.