Alboin -Alboin

Alboin
Kung av langobarderna
Nürnbergskrönikor f 147v 1.jpg
Träsnittsvinjett av Alboin i Nürnbergkrönikan 1493
Regera 560/565 – 572
Företrädare Audiin
Efterträdare Cleph
Född 530-talets
Pannonia
dog 28 juni 572 (42 år)
Verona, Italien
Begravning
Make Chlothsind
Rosamund
Problem Albsuinda
Hus Gausi
Far Audiin
Mor Rodelinda
Religion Arianism

Alboin (530-talet – 28 juni 572) var kung av langobarderna från omkring 560 till 572. Under hans regeringstid avslutade langobarderna sina vandringar genom att bosätta sig i Italien, vars norra del Alboin erövrade mellan 569 och 572. Han hade en bestående effekt på Italien och Pannoniska bassängen ; i den förra markerade hans invasion början av århundraden av langobardiskt styre, och i den senare gjorde hans nederlag mot Gepiderna och hans avgång från Pannonien slut på de germanska folkens dominans där .

Perioden av Alboins regeringstid som kung i Pannonia efter döden av hans far, Audoin , var en av konfrontationer och konflikter mellan langobarderna och deras främsta grannar, gepiderna. Gepiderna fick till en början övertaget, men år 567, tack vare sin allians med avarerna , tillfogade Alboin sina fiender ett avgörande nederlag, vars land avarerna därefter ockuperade. Den ökande makten hos hans nya grannar orsakade dock Alboin en del oro, och han bestämde sig därför för att lämna Pannonia för Italien, i hopp om att dra fördel av det bysantinska rikets sårbarhet för att försvara dess territorium i kölvattnet av det gotiska kriget .

Efter att ha samlat en stor koalition av folk, korsade Alboin de Julianska Alperna 568 och gick in i ett nästan oförsvarat Italien. Han tog snabbt kontroll över större delen av Venetien och Ligurien . År 569 intog han, utan motstånd, norra Italiens huvudstad, Milano . Pavia bjöd dock hårt motstånd och togs först efter en belägring som varade i tre år. Under den tiden vände Alboin sin uppmärksamhet mot Toscana , men tecken på fraktionism bland hans anhängare och Alboins minskande kontroll över sin armé började alltmer att visa sig.

Alboin mördades den 28 juni 572, i en statskupp som inleddes av bysantinerna. Det organiserades av kungens fosterbror, Helmichis , med stöd av Alboins hustru, Rosamund , dotter till den Gepid kungen som Alboin hade dödat några år tidigare. Kuppen misslyckades i mötet med motstånd från en majoritet av langobarderna, som valde Cleph till Alboins efterträdare, vilket tvingade Helmichis och Rosamund att fly till Ravenna under imperialistiskt skydd. Alboins död berövade langobarderna den ende ledaren som kunde ha hållit ihop den nyfödda germanska enheten, den sista i raden av hjältekungar som hade lett langobarderna genom deras vandringar från Elbes dal till Italien. Under många århundraden efter hans död hyllades Alboins hjältemod och hans framgångar i strid i saxisk och bayersk episk poesi.

Etymologi

Namnet Alboin kommer från de proto-germanska rötterna * albiz (" elf ") och * winiz ("vän"); den är alltså besläktad med det fornengelska namnet Ælfwine . Han var känd på latin som Alboinus och på grekiska som Αλβοΐνος ( Alboinos ). På modern italienska är han Alboino och på modern Lombard Albuì .

Faderns regel

Langobarderna under kung Wacho hade migrerat österut in i Pannonien och utnyttjade de svårigheter som det östgotiska kungariket i Italien stod inför efter dess grundare, Theodoric , död 526. Wachos död omkring 540 förde hans son Walthari till tronen, men , eftersom den senare fortfarande var minderårig, styrdes riket i hans ställe av Alboins far, Audoin, av den gausiska klanen. Sju år senare dog Walthari, vilket gav Audoin möjligheten att kröna sig själv och störta de regerande Lethings .

Alboin föddes förmodligen på 530-talet i Pannonia , son till Audoin och hans fru Rodelinda . Hon kan ha varit brorsdotter till kung Theodoric och trolovad med Audoin genom medling av kejsar Justinianus . Liksom sin far växte Alboin upp som hedning, även om Audoin vid ett tillfälle hade försökt få bysantinskt stöd mot sina grannar genom att bekänna sig som kristen. Alboin tog som sin första hustru den kristna Chlothsind , dotter till den frankiske kungen Chlothar . Detta äktenskap, som ägde rum strax efter den frankiske härskaren Theudebalds död 555, tros återspegla Audoins beslut att ta avstånd från bysantinerna, traditionella allierade till langobarderna, som hade varit ljumma när det gällde att stödja Audoin mot gepiderna . Den nya frankiska alliansen var viktig på grund av frankernas kända fientlighet mot det bysantinska riket, vilket gav langobarderna mer än ett alternativ. Emellertid tolkar Prosopography of the Later Roman Empire händelser och källor annorlunda, och tror att Alboin gifte sig med Chlothsind när han redan var kung i eller strax före 561, året för Chlothars död.

Alboin utmärkte sig först på slagfältet i en sammandrabbning med Gepiderna. I slaget vid Asfeld (552) dödade han Turismod , son till Gepidkungen Thurisind , i en seger som resulterade i kejsar Justinianus ingripande för att upprätthålla jämvikten mellan de rivaliserande regionala makterna. Efter striden, enligt en tradition som rapporterats av diakonen Paulus , för att få rätten att sitta vid sin fars bord, var Alboin tvungen att be om gästfrihet av en utländsk kung och låta honom donera sina vapen, som var brukligt. För denna initiering gick han till hovet i Thurisind, där den gepide kungen gav honom Turismods vapen. Walter Goffart tror att det är troligt att Paulus i denna berättelse använde sig av en muntlig tradition, och är skeptisk till att den kan avfärdas som bara en typisk topos av en episk dikt .

Regera i Pannonien

Alboin kom till tronen efter sin fars död, någon gång mellan 560 och 565. Som brukligt var bland langobarderna tog Alboin kronan efter ett val av stammens fria män, som traditionellt valde ut kungen från den döde suveränens klan. Kort därefter, år 565, utbröt ett nytt krig med Gepiderna, nu ledd av Cunimund , Thurisinds son. Orsaken till konflikten är osäker, eftersom källorna är delade; Langobarden Paul the Deacon anklagar gepiderna, medan den bysantinske historikern Menander Protector lägger skulden på Alboin, en tolkning som favoriseras av historikern Walter Pohl .

En redogörelse för kriget av den bysantinska teofylakten Simocatta sentimentaliserar orsakerna bakom konflikten, och hävdar att den härrörde från Alboins fåfänga uppvaktning och efterföljande kidnappning av Cunimunds dotter Rosamund , att Alboin sedan fortsatte att gifta sig. Sagan behandlas med skepsis av Walter Goffart, som observerar att den står i konflikt med Origo Gentis Langobardorum , där hon tillfångatogs först efter sin fars död. Gepiderna fick stöd av kejsaren i utbyte mot ett löfte att avstå honom regionen Sirmium , sätet för de gepidiska kungarna. Sålunda sände Justinians efterträdare Justin II 565 eller 566 sin svärson Baduarius som magister militum (fältbefälhavare) för att leda en bysantinsk armé mot Alboin till stöd för Cunimund, vilket slutade i langobardernas fullständiga nederlag.

Inför möjligheten av förintelse slöt Alboin en allians 566 med avarerna under Bayan I , på bekostnad av några tuffa förhållanden: avarerna krävde en tiondel av langobardernas boskap, hälften av krigsbytet och på krigets slut. alla landområden som innehas av Gepiderna. Langobarderna spelade på den redan existerande fientligheten mellan avarerna och bysantinerna och hävdade att de senare var allierade med gepiderna. Cunimund, å andra sidan, stötte på fientlighet när han än en gång bad kejsaren om militär hjälp, eftersom bysantinerna hade blivit upprörda över gepidernas misslyckande med att avstå Sirmium till dem, som man hade kommit överens om. Dessutom flyttade Justin II bort från Justinianus utrikespolitik och trodde på att hantera gränsande stater och folk strängare. Försöken att mildra Justin II med hyllningar misslyckades, och som ett resultat av detta höll bysantinerna sig neutrala om inte direkt stödja avarerna.

År 567 gjorde de allierade sitt sista drag mot Cunimund, med Alboin som invaderade Gepids land från nordväst medan Bayan attackerade från nordost. Cunimund försökte förhindra de två arméerna att slå sig samman genom att gå mot langobarderna och stöta sig med Alboin någonstans mellan floderna Tibiscus och Donau . Gepiderna besegrades i den efterföljande striden, deras kung dödades av Alboin, och Cunimunds dotter Rosamund togs till fånga, enligt referenser i Origo . Den fullständiga förstörelsen av Gepidriket fullbordades av avarerna, som övervann Gepiderna i öster. Som ett resultat upphörde gepiderna att existera som ett självständigt folk, och absorberades delvis av langobarderna och avarerna. En tid före 568 dog Alboins första fru Chlothsind, och efter hans seger mot Cunimund gifte Alboin sig med Rosamund för att etablera ett band med de återstående gepiderna. Kriget markerade också en vattendelare i regionens geopolitiska historia, eftersom det tillsammans med Lombardmigrationen året därpå signalerade slutet på sex århundraden av germansk dominans i Pannonian Basin.

Förberedelser och avresa från Pannonia

Trots sin framgång mot Gepiderna hade Alboin misslyckats med att kraftigt öka sin makt och stod nu inför ett mycket starkare hot från avarerna. Historiker anser att detta är den avgörande faktorn för att övertyga Alboin att genomföra en migration, även om det finns indikationer på att före kriget med gepiderna höll på att mogna ett beslut att lämna till Italien, ett land som tusentals langobarder hade sett på 550-talet när de anställdes av bysantinerna att slåss i det gotiska kriget. Dessutom skulle langobarderna ha känt till det bysantinska Italiens svaghet, som hade utstått ett antal problem efter att ha återtagits från goterna. I synnerhet hade den så kallade Justinianus plåga härjat regionen och konflikten förblev endemisk, med trekapitelkontroversen som utlöste religiös opposition och administration stod stilla efter att den skickliga guvernören på halvön, Narses , återkallades. Ändå såg langobarderna Italien som ett rikt land som utlovade stort byte, tillgångar som Alboin använde för att samla ihop en hord som inkluderade inte bara langobarderna utan många andra folk i regionen, inklusive Heruli , Suebi , Gepider , Thuringii , Bulgarer , Sarmatians , kvarvarande romare och några östgoter. Men den viktigaste gruppen, förutom langobarderna, var sachsarna , av vilka 20 000 manliga krigare med sina familjer deltog i vandringen. Dessa saxar var bifloder till den frankiske kungen Sigebert , och deras deltagande tyder på att Alboin hade stöd av frankerna för sitt företag.

Den exakta storleken på den heterogena grupp som samlats in av Alboin är omöjlig att veta, och många olika uppskattningar har gjorts. Neil Christie anser att 150 000 är en realistisk storlek, ett antal som skulle göra langobarderna till en mer talrik styrka än östgoterna strax före deras invasion av Italien. Jörg Jarnut föreslår 100 000–150 000 som en uppskattning; Wilfried Menghen i Die Langobarden uppskattar 150 000 till 200 000; medan Stefano Gasparri försiktigt bedömer att folken som förenats av Alboin ligger någonstans mellan 100 000 och 300 000.

Ett foto som visar en dal och ett berg
Vipavadalen i Slovenien, genom vilken Alboin ledde langobarderna in i Italien

Som en försiktighetsåtgärd stärkte Alboin sin allians med avarerna, undertecknade vad Paulus kallar ett foedus perpetuum ("evigt fördrag") och det som i 800-talets Historia Langobardorum codicis Gothani kallas en pactum et foedus amicitiae ("pakt och fördrag" ) av vänskap"), och tillade att fördraget skrevs ned på papper. Enligt de villkor som accepterades i fördraget skulle avarerna ta Pannonien i besittning och langobarderna lovades militärt stöd i Italien om det skulle behövas; även under en period av 200 år skulle langobarderna behålla rätten att återta sina tidigare territorier om planen att erövra Italien misslyckades, vilket lämnade Alboin med ett alternativ öppet. Överenskommelsen hade också fördelen av att skydda Alboins rygg, eftersom ett avarockuperat Pannonia skulle göra det svårt för bysantinerna att föra styrkor till Italien landvägen. Avtalet visade sig vara oerhört framgångsrikt, och relationerna med avarerna var nästan oavbrutet vänliga under det långobardiska kungarikets livstid.

En ytterligare orsak till den lombardiska migrationen till Italien kan ha varit en inbjudan från Narses. Enligt en kontroversiell tradition som rapporterats av flera medeltida källor, kallade Narses, trots att han blivit avlägsnad av Justinians efterträdare Justin II, langobarderna till Italien. Ofta avfärdas som en opålitlig tradition, den har studerats med uppmärksamhet av moderna forskare, i synnerhet Neil Christie, som i den ser en möjlig uppteckning av en formell inbjudan från den bysantinska staten att bosätta sig i norra Italien som foederati , för att hjälpa till att skydda regionen mot frankerna, ett arrangemang som kan ha förnektats av Justin II efter Narses avlägsnande.

Mars till Italien

"Denna Albuin ledde in i Italien Langobarderna som var inbjudna av Narses (hövding) för sekreterarna. Och Albuin, kungen av Langobarderna, flyttade ut från Pannonien i april månad efter påsk i den första anklagelsen. I den andra åtalet, faktiskt , de började plundra i Italien, men i den tredje anklagelsen blev han herre över Italien."
The Origin of the Nation of the Langobards , kapitel V

Den lombardiska migrationen startade måndagen påsk den 2 april 568. Beslutet att kombinera avresan med ett kristet firande kan förstås i sammanhanget av Alboins nyligen omvände till ariansk kristendom , vilket vittnas av närvaron av ariangotiska missionärer vid hans hov. Konverteringen torde ha motiverats mestadels av politiska överväganden, och syftade till att befästa migrationens sammanhållning, vilket särskiljer migranterna från de katolska romarna. Det kopplade också Alboin och hans folk till det gotiska arvet och fick på så sätt stöd av östgoterna som tjänstgjorde i den bysantinska armén som foederati . Det har spekulerats i att Alboins migration delvis kunde ha varit resultatet av ett samtal från överlevande östgoter i Italien.

Säsongen som valdes för att lämna Pannonia var ovanligt tidig; de germanska folken väntade i allmänhet till hösten innan de påbörjade en migration och gav sig tid att skörda och fylla på sina spannmålsmagasin inför marschen. Anledningen till vårens avgång kan vara den oro som de närliggande Avarerna framkallat, trots vänskapsavtalet. Nomadfolk som avarerna väntade också på hösten för att börja sina militära kampanjer, eftersom de behövde tillräckligt med foder för sina hästar. Ett tecken på denna oro kan också ses i beslutet som Alboin tog att härja i Pannonia, vilket skapade en säkerhetszon mellan langobarderna och avarerna.

Vägen som Alboin följt för att nå Italien har varit föremål för kontroverser, liksom längden på vandringen. Enligt Neil Christie delade langobarderna upp sig i migrationsgrupper, med en förtrupp som spanade på vägen, troligen följde PoetovioCeleiaEmonaForum Iulii- rutten, medan vagnarna och de flesta av människorna gick långsamt bakom på grund av varorna och lösöret de förde med sig, och möjligen också för att de väntade på att sachsarna skulle följa med dem på vägen. I september plundrade partierna Venetien , men det var förmodligen först 569 som de julianska alperna korsades vid Vipavadalen ; ögonvittnet Secundus av Non anger datumet den 20 eller 21 maj. Datumet 569 för inresan i Italien är dock inte utan svårigheter, och Jörg Jarnut tror att erövringen av större delen av Venetien redan hade fullbordats 568. Enligt Carlo Guido Mor, en stor svårighet kvarstår med att förklara hur Alboin kunde ha nått Milano den 3 september förutsatt att han hade passerat gränsen först i maj samma år.

Invasion av Italien

Stiftelsen av hertigdömet Friuli

"När Alboin utan hinder därifrån hade tagit sig in i Venetiens territorier [...] – det vill säga gränserna för staden eller snarare för fästningen Forum Julii (Cividale) – började han fundera på vem han särskilt skulle förplikta första av de provinser som han hade tagit [...] beslutade han [...] att sätta över staden Forum Julii och över hela dess distrikt, hans brorson Gisulf [...] Denne Gisulf meddelade att han inte skulle överta först stadens och folkets regering om inte Alboin skulle ge honom "faras", det vill säga de familjer eller bestånd av Langobarderna som han själv ville välja. Och detta gjordes"
Paul diakonen
Historia Langobardorum, bok II, kap. 9

Langobarderna trängde in i Italien utan att möta något motstånd från gränstrupperna ( milities limitanei ). De bysantinska militära resurserna som fanns tillgängliga på platsen var knappa och av tvivelaktig lojalitet, och gränsforten kan mycket väl ha lämnats obemannade. Vad som verkar säkert är att arkeologiska utgrävningar inte har hittat några tecken på våldsam konfrontation på de platser som har grävts ut. Detta stämmer överens med Paulus diakonens berättelse, som talar om ett Lombardiskt maktövertagande i Friuli "utan något hinder".

Den första staden som föll i lombardernas händer var Forum Iulii (Cividale del Friuli), säte för den lokala magister militum . Alboin valde denna muromgärdade stad nära gränsen till huvudstad i hertigdömet Friuli och gjorde sin brorson och sköldbärare , Gisulf , till hertig av regionen, med den specifika plikten att försvara gränserna från bysantinska eller avariska attacker från öster. Gisulf fick av sin farbror rätten att för sitt hertigdöme välja de farae , eller klaner, som han föredrog.

Alboins beslut att skapa ett hertigdöme och utse en hertig var båda viktiga innovationer; fram till dess hade langobarderna aldrig haft hertigar eller hertigdömen baserade på en muromgärdad stad. Innovationen som antogs var en del av Alboins lån av romerska och östgotiska administrativa modeller, eftersom under senantiken kom civitatis ( stadsgreve) var den huvudsakliga lokala myndigheten, med full administrativ befogenhet i hans region. Men skiftet från greve ( kommer ) till hertig ( dux ) och från county ( comitatus ) till hertigdöme ( ducatus ) signalerade också den progressiva militariseringen av Italien. Valet av en befäst stad som centrum för det nya hertigdömet var också en viktig förändring från tiden i Pannonien, för medan urbaniserade bosättningar tidigare hade ignorerats av langobarderna, bosatte sig nu en betydande del av adeln i Forum Iulii, en mönster som upprepades regelbundet av langobarderna i deras andra hertigdömen.

Erövringen av Milano

Från Forum Iulii nådde Alboin sedan Aquileia , den viktigaste vägkorsningen i nordost, och Venetiens administrativa huvudstad. Den nära förestående ankomsten av langobarderna hade en betydande inverkan på stadens befolkning; patriarken av Aquileia Paulinus flydde med sina prästerskap och flockar till ön Grado i bysantinskt kontrollerat territorium.

Från Aquileia tog Alboin Via Postumia och svepte genom Venetien och tog i snabb följd Tarvisium (Treviso), Vicentia (Vicenza), Verona , Brixia ( Brescia ) och Bergomum (Bergamo). Langobarderna hade bara svårigheter med att ta Opitergium (Oderzo), som Alboin beslutade sig för att undvika, eftersom han på samma sätt undvek att ta itu med de största venetianska städerna närmare kusten på Via Annia , såsom Altinum , Patavium (Padova), Mons Silicis (Monselice) , Mantua och Cremona . Invasionen av Venetien genererade en avsevärd nivå av turbulens, vilket sporrade vågor av flyktingar från det Lombardkontrollerade inlandet till den bysantinska kusten, ofta ledda av deras biskopar, och resulterade i nya bosättningar som Torcello och Heraclia .

Alboin flyttade västerut i sin marsch, invaderade regionen Ligurien (nordvästra Italien) och nådde dess huvudstad Mediolanum ( Milano ) den 3 september 569, bara för att hitta den redan övergiven av vicarius Italiae (kyrkoherde i Italien), myndigheten anförtrotts administrationen av stiftet Annonarian Italien . Ärkebiskop Honoratus , hans prästerskap och en del av lekmännen följde med vicarius Italiae för att hitta en fristad i den bysantinska hamnen i Genua (Genua). Alboin räknade åren av sin regeringstid från intagandet av Milano, när han antog titeln dominus Italiae (Italiens herre). Hans framgång innebar också kollapsen av bysantinska försvar i den norra delen av Po-slätten och stora flyktingförflyttningar till bysantinska områden.

Flera förklaringar har framförts för att förklara snabbheten och lättheten i den första Lombardiska framryckningen i norra Italien. Det har föreslagits att städernas dörrar kan ha öppnats av de gotiska hjälporganisationernas förräderi i den bysantinska armén, men historiker menar i allmänhet att Lombardiska framgångar inträffade eftersom Italien inte ansågs av Bysans som en vital del av imperiet, särskilt kl. en tid då imperiet utsattes för fara av avarernas och slavernas attacker på Balkan och sassanider i öster. Det bysantinska beslutet att inte bestrida den langobardiska invasionen återspeglar Justinians efterföljares önskan att omorientera kärnan i imperiets politik österut.

Migrationens inverkan på Annonarian Italien

Inverkan av den lombardiska migrationen på den sena romerska aristokratin var störande, särskilt i kombination med det gotiska kriget; den senare konflikten hade avslutats i norr först 562, då det sista gotiska fästet, Verona, intogs. Många män med medel (Pauls besittare ) förlorade antingen sina liv eller sina varor, men den exakta omfattningen av den romerska aristokratins förödelse är föremål för het debatt. Prästerskapet var också starkt påverkat. Langobarderna var mestadels hedningar och visade liten respekt för prästerskapet och kyrkans egendom. Många kyrkomän lämnade sina stolar för att fly från langobarderna, som de två högsta biskoparna i norr, Honoratus och Paulinus. Men de flesta av de suffraganiska biskoparna i norr sökte ett boende hos langobarderna, liksom 569 biskopen av Tarvisium, Felix, när han reste till Piave-floden för att prata med Alboin och fick respekt för kyrkan och dess varor i gengäld. för denna hyllningsakt. Det förefaller säkert att många ser bibehållit en oavbruten biskopsföljd genom invasionens turbulens och de följande åren. Övergången lättades av den fientlighet som fanns bland de norditalienska biskoparna mot påvedömet och imperiet på grund av den religiösa tvisten som involverade " trekapitelkontroversen ". I det Lombardiska territoriet var kyrkomän åtminstone säkra på att undvika imperialistisk religiös förföljelse.

Enligt Pierre Richés åsikt tyder försvinnandet av 220 biskopssäten på att den lombardiska migrationen var en förödande katastrof för kyrkan. Men enligt Walter Pohl led de regioner som var direkt ockuperade av Alboin mindre förödelse och hade en relativt robust överlevnadsgrad för städer, medan ockupationen av territorium av autonoma militärband som huvudsakligen var intresserade av plundring och plundring hade en allvarligare inverkan, med biskopsråden i sådana platser som sällan överlever.

Belägring av Ticinum

En bokillustration med en beväpnad man på en häst i en stad, och under skriften "Alboin in Pavia"
En modern återgivning av Alboins intåg i Ticinum

Det första bevisade exemplet på starkt motstånd mot Alboins migration ägde rum i staden Ticinum ( Pavia ), som han började belägra 569 och intog först efter tre år. Staden var av strategisk betydelse, sittande vid sammanflödet av floderna Po och Ticino och ansluten via vattenvägar till Ravenna, huvudstaden i det bysantinska Italien och sätet för den pretoriska prefekturen i Italien . Dess fall avbröt direkta kommunikationer mellan garnisonerna stationerade på Alpes Maritimae och Adriatiska kusten .

Försiktigt med att upprätthålla initiativet mot bysantinerna hade Alboin år 570 tagit sina sista försvar i norra Italien förutom kustområdena Ligurien och Venetien och några isolerade inre centra som Augusta Praetoria (Aosta), Segusio (Susa) och ön Amacina i Larius Lucus (Comosjön). Under Alboins kungadöme korsade langobarderna Apenninerna och plundrade Tuscia , men historiker är inte helt överens om huruvida detta ägde rum under hans ledning och om detta utgjorde något mer än plundring. Enligt Herwig Wolfram var det troligen först 578–579 som Toscana erövrades, men Jörg Jarnut och andra tror att detta började i någon form under Alboin, även om det inte var fullbordat vid tiden för hans död.

Alboins problem med att behålla kontrollen över sitt folk förvärrades under belägringen av Ticinum. Den lombardiska monarkins natur gjorde det svårt för en härskare att utöva samma grad av auktoritet över sina undersåtar som hade utövats av Theodoric över hans goter, och arméns struktur gav stor auktoritet till de militära befälhavarna eller hertigerna , som ledde varje band ( fara ) av krigare. Dessutom var svårigheterna som Alboin stötte på med att bygga en solid politisk enhet ett resultat av bristen på imperialistisk legitimitet, eftersom de till skillnad från östgoterna inte hade gått in i Italien som foederati utan som fiender till imperiet.

Kungens sönderfallande auktoritet över sin armé manifesterades också i invasionen av Frankiska Bourgogne som från 569 eller 570 var föremål för årliga räder i stor skala. Lombardattackerna avvärjdes slutligen efter Mummolus seger vid Embrun . Dessa attacker fick varaktiga politiska konsekvenser, försämrade de tidigare hjärtliga lombardiska-frankiska relationerna och öppnade dörren till en allians mellan imperiet och frankerna mot langobarderna, en koalition som Guntram gick med på omkring 571. Alboin anses allmänt inte ha varit bakom denna invasion, men en alternativ tolkning av de transalpina räder som presenterades av Gian Piero Bognetti är att Alboin faktiskt kan ha varit inblandad i offensiven på Guntram som en del av en allians med den frankiske kungen av Austrasien , Sigebert I. Denna uppfattning möts av skepsis av forskare som Chris Wickham .

Försvagningen av kunglig auktoritet kan också ha resulterat i att långobarderna erövrade stora delar av södra Italien, där moderna forskare tror att Alboin inte spelade någon roll alls, troligen ägde rum 570 eller 571 under överinseende av enskilda krigsherrar. Det är dock långt ifrån säkert att Lombardernas maktövertagande inträffade under dessa år, eftersom mycket lite är känt om Faroalds och Zottos respektive maktuppgångar i Spoletium ( Spoleto ) och Beneventum ( Benevento ).

Lönnmord

De tidigaste berättelserna

"När hans hustru Chlotsinda dog, gifte sig Albin med en annan hustru vars far han hade dödat en kort tid tidigare. Av denna anledning hatade kvinnan alltid sin man och väntade på ett tillfälle att hämnas det fel som hennes far gjorde, och så hände det att hon föll i älskade med en av hushållsslavarna och förgiftade hennes man. När han dog gick hon iväg med slaven men de blev omkörda och dödades tillsammans."
Gregorius av Tours
Historia Francorum, bok II, kap. 41

Ticinum föll så småningom till langobarderna i antingen maj eller juni 572. Alboin hade under tiden valt Verona som sitt säte, och etablerade sig själv och sin skatt i ett kungligt palats byggt där av Theodoric. Detta val kan ha varit ytterligare ett försök att knyta sig till den gotiske kungen.

Det var i detta palats som Alboin dödades den 28 juni 572. I den redogörelse som gavs av diakonen Paulus, blandas den mest detaljerade berättelsen om Alboins död, historia och saga nästan oupplösligt. Mycket tidigare och kortare är historien som berättas av Marius från Aventicum i hans Chronica , skriven ungefär ett decennium efter mordet på Alboin. Enligt hans version dödades kungen i en konspiration av en man nära honom, kallad Hilmegis (Pauls Helmechis), med drottningens medgivande. Helmichis gifte sig sedan med änkan, men de två tvingades fly till bysantinska Ravenna och tog med sig den kungliga skatten och en del av armén, vilket antyder samarbetet med Bysans. Roger Collins beskriver Marius som en särskilt pålitlig källa på grund av hans tidiga datum och att han har bott nära Lombard Italien.

Samtida är också Gregorius av Tours redogörelse som presenteras i Historia Francorum och återges av den senare Fredegar . Gregorys redogörelse avviker i flera avseenden från de flesta andra källor. I hans berättelse berättas det hur Alboin gifte sig med dottern till en man som han hade dödat, och hur hon väntade på ett lämpligt tillfälle för hämnd, och till slut förgiftade honom. Hon hade tidigare blivit kär i en av sin mans tjänare och försökte efter mordet fly med honom, men de tillfångatogs och dödades. Men historiker inklusive Walter Goffart litar lite på denna berättelse. Goffart noterar andra liknande tveksamma berättelser i Historia och kallar dess redogörelse för Alboins bortgång för "en lämpligt ironisk berättelse om den fördärvade mänsklighetens gärningar".

Skalle kopp

Beståndsdelar som finns i Marius redogörelse återspeglas i Pauls Historia Langobardorum , som också innehåller särdrag. En av de mest kända aspekterna som inte är tillgängliga i någon annan källa är den av skallekoppen . I Paul utspelar sig händelserna som ledde till Alboins fall i Verona. Under en stor fest blir Alboin full och beordrar sin hustru Rosamund att dricka ur hans kopp, gjord av skallen av hans svärfar Cunimund efter att han hade dödat honom 567 och gift sig med Rosamund. Alboin "bjöd henne att dricka glatt med sin far". Detta återuppväckte drottningens beslutsamhet att hämnas sin far.

Målning av en bankett med många deltagare där en skäggig man pekar på en kvinna med en kopp medan en sittande kvinna tittar på scenen
Den ödesdigra banketten målad av Peter Paul Rubens 1615

Sagan har ofta avfärdats som en fabel och Paul var medveten om risken för misstro. Av denna anledning insisterar han på att han personligen såg skallekoppen under 740-talet i det kungliga palatset i Ticinum i händerna på kung Ratchis . Användningen av dödskallekoppar har uppmärksammats bland nomadfolk och i synnerhet bland langobardernas grannar, avarerna. Dödskallekoppar tros vara en del av en shamanistisk ritual, där att dricka ur koppen ansågs vara ett sätt att överta den döde mannens krafter. I det här sammanhanget ser Stefano Gasparri och Wilfried Menghen i Cunimunds skallekopp tecknet på nomadiska kulturella influenser på langobarderna: genom att dricka ur sin fiendes skalle tog Alboin sin livskraft. När det gäller offerandet av skallen till Rosamund, kan det ha varit en rituell begäran om fullständig underkastelse av drottningen och hennes folk till langobarderna, och därmed en orsak till skam eller förnedring. Alternativt kan det ha varit en rit för att blidka de döda genom att erbjuda en dricksoffer. I den sistnämnda tolkningen avslöjar drottningens svar hennes beslutsamhet att inte låta såret som öppnats av dödandet av hennes far läkas genom en rituell handling och på så sätt öppet visa hennes hämndtörst.

Avsnittet läses på ett radikalt annorlunda sätt av Walter Goffart. Enligt honom antar hela historien en allegorisk innebörd, med Paulus avsikt att berätta en uppbygglig historia om hjältens fall och hans utvisning från det förlovade landet, på grund av hans mänskliga svaghet. I den här berättelsen spelar skallbägaren en nyckelroll då den förenar arvsynden och barbariet. Goffart utesluter inte möjligheten att Paulus verkligen hade sett skallen, men menar att redan på 740-talet hade sambandet mellan synd och barbari som exemplifierats av skallbägaren redan etablerats.

Död

En målning med två män och en kvinna, där en man riktar ett spjut mot den andre som håller i en stuga, med kvinnorna håller ett svärd
Alboin dödas av Peredeo medan Rosamund stjäl hans svärd, i en 1800-talsmålning av Charles Landseer

I sin plan att döda sin man hittade Rosamund en bundsförvant i Helmichis, kungens fosterbror och spatharius (vapendragare). Enligt Paul rekryterade drottningen sedan kungens cubicularius (sängkammarherre), Peredeo, till handlingen, efter att ha förfört honom. När Alboin drog sig tillbaka för sin middagsvila den 28 juni , såg man till att lämna dörren öppen och obevakad. Alboins svärd togs också bort, vilket lämnade honom försvarslös när Peredeo gick in i hans rum och dödade honom. Alboins kvarlevor påstås ha begravts under palatstrappan.

Peredeos gestalt och roll introduceras mestadels av Paul; Origo hade för första gången nämnt hans namn som "Peritheus", men där hade hans roll varit annorlunda, eftersom han inte var lönnmördaren, utan anstiftaren till attentatet. I linje med sin läsning av skallbägaren ser Goffart Peredeo inte som en historisk figur utan som en allegorisk karaktär: han noterar en likhet mellan Peredeos namn och det latinska ordet peritus , som betyder "förlorad", en representation av de langobarder som kom in i imperiets tjänst.

Alboins död hade en bestående inverkan, eftersom den berövade langobarderna den enda ledare de hade som kunde ha hållit ihop den nyfödda germanska enheten. Hans slut representerar också döden av den sista i raden av hjältekungar som hade lett langobarderna genom deras migrationer från Elbe till Italien. Hans berömmelse överlevde honom i många århundraden i episk poesi, med sachsare och bayerare som firade hans skicklighet i strid, hans heroism och de magiska egenskaperna hos hans vapen.

Verkningarna

"Helmegis försökte då, vid sin konungs död, tillskansa sig hans rike, men han kunde inte alls göra detta, eftersom Langobarderna, som sörjde mycket över kungens död, strävade efter att göra plats med honom. Och genast sände Rosemund bud till Longinus, prefekt i Ravenna, att han snabbt skulle skicka ett skepp för att hämta dem. Longinus, förtjust över ett sådant meddelande, skickade snabbt ett skepp, i vilket Helmegis med sin hustru Rosemund gick ombord, flyende om natten."
Paul diakonen
Historia Langobardorum, bok II, kap. 29

För att fullborda statskuppen och legitimera sitt anspråk på tronen gifte sig Helmichis med drottningen, vars höga ställning uppstod inte bara från att vara kungens änka utan också från att vara den mest framstående medlemmen av den återstående Gepid-nationen, och som sådan hennes stöd. var en garanti för Gepidernas lojalitet till Helmichis. Den senare kunde också räkna med stöd från den langobardiska garnisonen i Verona, där många kan ha motsatt sig Alboins aggressiva politik och kunde ha odlat hoppet om att nå en entente med imperiet. Bysantinerna var nästan säkert djupt involverade i handlingen. Det låg i deras intresse att hejda den lombardiska strömmen genom att föra en pro-bysantinsk regim till makten i Verona, och möjligen i det långa loppet bryta enheten i langobardernas kungarike och vinna över hertigarna med heder och heder.

Kuppen misslyckades till slut, eftersom den mötte motstånd från de flesta krigarna, som var motståndare till kungens mord. Som ett resultat utropade den langobardiska garnisonen i Ticinum hertig Cleph till den nye kungen, och Helmichis, i stället för att gå i krig mot överväldigande odds, flydde till Ravenna med Longinus hjälp och tog med sig sin fru, sina trupper, den kungliga skatten och Alboins dotter Albsuinda . I Ravenna blev de två älskande främmande och dödade varandra. Därefter skickade Longinus Albsuinda och skatten till Konstantinopel .

En karta över Italien uppdelad i orange och gröna färger, med en grön fläck för "Longobard" och orange för "bysantinsk"
Lombardiska och bysantinska territorier vid Alboins död (572)

Cleph behöll tronen i endast 18 månader innan han mördades av en slav . Möjligen dödades även han på initiativ av bysantinerna, som hade allt intresse av att undvika ett fientligt och solidt ledarskap bland langobarderna. En viktig framgång för bysantinerna var att ingen kung utropades till att efterträda Cleph, vilket öppnade ett decennium av interregnum , vilket gjorde dem mer sårbara för attacker från franker och bysantiner. Det var först när de stod inför risken för frankernas förintelse 584 som hertigarna valde en ny kung i person av Authari , son till Cleph, som påbörjade den definitiva konsolideringen och centraliseringen av det langobardiska riket medan de återstående kejserliga territorierna omorganiserades. under kontroll av en exark i Ravenna med kapacitet att försvara landet utan kejsarens hjälp.

Konsolideringen av bysantinska och lombardiska herradömen fick långvariga konsekvenser för Italien, eftersom regionen från det ögonblicket var fragmenterad bland flera härskare fram till Italiens enande 1871.

Kulturella referenser

Se även Rosamund (hustru till Alboin) § i senare kultur

Alboin, tillsammans med andra stamledare nämns i den gamla engelska dikten från 1000-talet som heter Widsith (rad 70–75):

Swylce ic wæs on Eatule
     mid Ælfwine,
se hæfde moncynnes,
     mine gefræge,
leohteste hond
     lofes to wyrcenne,
heortan unhneaweste
     hringa gedales,
beorhtra beaga,
     bearn Eadwines.

Jag var också i Italien
     med Alboin:
av alla män hade han,
     som jag har hört,
den lättaste handen
     att utföra modiga gärningar,
det mest generösa hjärtat
     i att ge ut ringar
och lysande torcs,
     Audoins son.

Den historiska perioden låg också till grund för den italienska äventyrsfilmen Erövrarens svärd (italienska: Rosmunda e Alboino , tysk titel Alboin, König der Langobarden ), med Jack Palance som Alboin från 1961.

Det har förekommit flera konstnärliga skildringar av händelser från Alboins liv inklusive Peter Paul Rubens ' Alboin och Rosamunde (1615); Charles Landseers mord på Alboin, kung av langobarderna (1856); och Fortunino Matanias illustration Rosamund fången inför kung Alboin av langobarderna (1942).

Se även

Anteckningar

Referenser

externa länkar

Regnal titlar
Föregås av Kung av
langobarderna 560–572
Efterträdde av