Sadad, Syrien - Sadad, Syria

Sadad
صدد
Stad
Sadad ligger i Syrien
Sadad
Sadad
Plats i Syrien
Koordinater: 34 ° 18′46 ″ N 36 ° 55′33 ″ E / 34.31278 ° N 36.92583 ° E / 34.31278; 36.92583
Land  Syrien
Governorate Homs
Distrikt Homs
Underdistrikt Sadad
Befolkning
 (2004 års folkräkning)
 • Totalt 3.503

Sadad ( arabiska : صدد / ALA-LC : Ṣadad ; syriska : ܣܕܕ ) är en stad i Syrien , 60 kilometer söder om Homs och 101 kilometer (63 mi) nordost om Damaskus . Det hade över 3 500 invånare i folkräkningen 2004, varav majoriteten tillhörde den syrisk -ortodoxa kyrkan .

Historia

Tidig historia

Karta över Kanaän , med gränsen definierad av nummer 34: 1–12, visas i rött.
Sadad visas som en syrisk Diocesese i medeltiden .

Sadad är en gammal by; det anses vara "Zedad" ( hebreiska : צְדָד / Tzedad ; översatt som " Sedada " i Vulgata ) som nämns i Gamla testamentet (4 Moseboken , 34: 8 ; Hesekielbok , 47:15 ), den den nordöstra gränsen för det bibliska landet Kanaän , det land som lovades israeliterna .

Isolerat i utkanten av öknen har samhället förblivit övervägande syrisk ortodoxa , bland annat efter den muslimska erövringen av Syrien i mitten av 700-talet. Arameiska talas fortfarande i byn. Sadad hade tidigare varit ett viktigt biskopsråd. Det fanns ett nära samband mellan Sadad och klostret Saint Moses den abessinier ; enligt Istifan al-Duwayhi kom några av munkarna i klostret från Sadad.

Modern tid

År 1838 noterades dess invånare som övervägande syriska kristna .

I en rapport från 1881 beskrev en fransk militärattaché Sadads otrygghet, vars invånare tycktes drabbas av attacker från beduinerna . Trots den skatt som dess invånare regelbundet betalade till de stammar som slog läger i regionen förblev Sadad i ständig risk för raid. Invånarna hade därför skapat adobe barrikader runt byn och dess omgivande trädgårdar, och därmed hindrat någon på hästryggen att gå in utan att gå av, vilket en isolerad beduin sällan gjorde på fiendens territorium.

Antropologen Sulayman Jabbur, som skrev på 1980 -talet, noterade att de flesta av Sadads arbetande invånare tjänade sin inkomst i textilindustrin, främst vävning av abayor (kläder) och ullmattor för beduinstammarna i närheten. Beduinerna skaffade vanligtvis sina kläder från byar längs ökenkanterna, såsom Sadad, och dennes invånare sålde sina produkter antingen direkt till beduinerna eller indirekt via lokala köpmän. Enligt Jabbur var hantverket att väva abayas en gammal tradition som gått i arv från generation till Sadads invånare. Sadad var den viktigaste köpstaden för beduinerna i regionen, där de kom för att köpa kläder, tältutrustning, sadlar, kaffebönor, te och andra förnödenheter.

Under det syriska inbördeskriget , den 21 oktober 2013, överkördes staden av islamistiska militanter som enligt uppgift tillhör al-Nusra-fronten , som satte upp högtalare på torget och uppmanade invånarna att återvända till sina hus. Minst nio personer rapporterades dödade när den syriska arméns styrkor skickades in den 22 oktober för att försöka ta om staden, vilket väckte hårt motstånd från militanterna. Lokalbefolkningen var osäker på orsaken bakom attacken, även om medicinsk utrustning inom stadens sjukhus var en möjlighet, liksom närvaron av en militärdepå i närheten. Den 28 oktober hade den syriska arabarmén tagit tillbaka kontrollen över Sadad. Besökande kyrkoledare och återvändande bybor fann två massgravar av civila, inklusive kvinnor och barn, som innehöll 30 kroppar. De misstänktes för att ha blivit massakrerade av al-Nusra Front- militanter. Fyrtiofem kristna dödades under rebellens ockupation, och flera kyrkor plundrades också.

Demografi

Majoriteten av invånarna är kristna som tillhör den syrisk -ortodoxa kyrkan. Enligt den syrisk -ortodoxa patriarken, Mor Ignatius Aphrem Karim II, hade Sadad en befolkning på 15 000 sommaren 2015, men efter ISIL -styrkornas framsteg i området under hösten återstod cirka 2000 invånare.

Huvudsakliga sevärdheter

Byn är känd för sina flera kyrkor , i synnerhet kyrkan Mar Sarkis och kyrkan Saint Theodore, som båda har genomarbetade, gamla fresker; Det är verkligen ovanligt att hitta målningar på väggarna i syriska kyrkor.

Anmärkningsvärda invånare

Referenser

Bibliografi

  • Barsum, Ignatius Afram I (2003). Moosa, Matti (red.). De spridda pärlorna: en historia om syrisk litteratur och vetenskap . Gorgias Press.
  • De Courtois, Sébastien (2002). Le Génocide oublié: Chrétiens d'Orient, les derniers Araméens (på franska). Ellipser. ISBN 978-2729812300.
  • Dodd, Erica (2001). Freskerna i Mar Musa al-Habashi: en studie i medeltida målning i Syrien . Påvinstitutet för medeltida studier. ISBN 978-0888441393.
  • El Guindi, Fadwa (2008). By Noon Prayer: Islams rytm . Berg. ISBN 978-1845200978.
  • Jabbur, Jibrail S. (1995). Jabbur, Suhayl J .; Conrad, Lawrence I. (red.). Beduinen och öknen: Aspekter av nomadiskt liv i arabiska östern . Albany: State University of New York Press.
  • Jullien, Michel (1893). Sinaï et Syrie: souvenirer bibliques et chrétiens (på franska). Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer et Cie.
  • Robinson, E .; Smith, E. (1841). Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels år 1838 . 3 . Boston: Crocker & Brewster .
  • Rogers, Justin M .; Woods, Clyde M. (2006). 3 Moseboken . College Press. ISBN 978-0899008783.
  • Walvoord, John F .; Zuck, Roy B., red. (1985). Bibelns kunskapskommentar: Gamla testamentet . Victor Books. ISBN 978-0882078137.

Koordinater : 34 ° 18′46 ″ N 36 ° 55′33 ″ E / 34.31278 ° N 36.92583 ° E / 34.31278; 36.92583