Tyrrener - Tyrrhenians
De Tyrrhenians ( Attic grekiska : Τυῤῥηνοί Turrhēnoi ) eller Tyrsenians ( Ionic : Τυρσηνοί Tursēnoi ; Doric : Τυρσανοί Tursānoi ) var en icke-grekiska folket .
Medan forntida källor har tolkats på olika sätt identifierar en teori tyrsenerna med etruskerna , och därför med de rhetiska och lemniska kulturerna, vars språk har grupperats tillsammans som de tyrsiska språken , baserat på starka likheter i deras skriftspråk.
Tidigaste referenser
Namnen antas vara exonymer , bara kända för att ha använts av författare till forntida grekiska , även om deras ursprung är osäkert och tydligen inte grekiskt. De har kopplats till tursis , också ett "medelhavslån" till grekiska, vilket betyder " torn ". Direkta förbindelser med Tusci , det latinska exonymet för etruskerna , från Turs-ci , har också försökt. Även om den franska språkforskaren Françoise Bader har antagit att Tyrsenoi/Tyrrhenoi härrör från den mycket forntida indoeuropeiska roten *trh som indikerar "att korsa".
Den första grekiska författaren som nämnde tyrrenerna är den grekiska poeten Hesiod från 800-talet f.Kr. , i sitt verk, Theogony . Han beskrev dem bara som bosatta i centrala Italien tillsammans med latinerna.
Och Circe, dotter till Helios, Hyperions son, älskade stadiga Odysseus och bar Agrius och Latinus som var felfri och stark; också förde hon fram Telegonus genom den gyllene Afrodites vilja. Och de härskade över de berömda tyrsenierna, väldigt långt borta i en fördjupning av de heliga öarna.
Den homeriska psalmen till Dionysos har tyrseniska pirater som griper Dionysos:
För närvarande kom det snabbt över det glittrande havet
Tyrseniska pirater på ett väldäckat fartyg-en eländig undergång ledde dem vidare.
Sena referenser
Tyrrenerna kallas för pirater av Ephorus of Cyme som rapporterats av Strabo . Tyrreniernas piratkopiering skulle inte ha tillåtit grekerna att grunda sina kolonier på Sicilien före VIII -talet f.Kr.
Enligt Ephorus var dessa de tidigaste grekiska städerna som grundades på Sicilien, det vill säga i den tionde generationen efter det trojanska kriget; för innan den tiden var män så rädda för de tyrrenska piraternas band och barbarernas vildskap i denna region att de inte skulle segla dit för människohandel.
På 600- och 500 -talet f.Kr. hänvisade namnet specifikt till etruskerna för vilka Tyrrenska havet är uppkallat, enligt Strabo . I Pindaros , det Tyrsanoi visas allierade med kartagerna som ett hot mot Magna Graecia :
Jag uppmanar dig, son till Cronus ,
bevilja att karthaginiernas och tyrreniernas stridsrop ska stanna tyst hemma
nu när de har sett deras arrogans bringa klagomål till sina skepp utanför Cumae .
Namnet bekräftas också i ett fragment av Sofokles .
Namnet blir alltmer associerat med de generiska pelasgierna . Herodotos placerar dem i Crestonia i Thrakien , som grannar till Pelasgians . På samma sätt nämner Thucydides dem tillsammans med Pelasgierna och associerar dem med lemniska pirater och med den förgrekiska befolkningen i Attika .
Lemnos förblev relativt fritt från grekiskt inflytande fram till hellenistisk tid, och Lemnos -stelen från 600 -talet f.Kr. var inskriven med ett språk som liknade mycket det etruskiska , vilket har lett till postulationen av en tyrrensk språkfamilj av etruskiska, lemniska och raetiska .
Det finns alltså bevis på att det verkligen fanns ett språkligt förhållande mellan lemnierna och etruskerna. Omständigheterna i detta är omtvistade; de flesta forskare skulle tillskriva Egeiska Tyrrenierna den etruskiska expansionen från åttonde till sjätte århundradet, vilket sätter etruskernas hemland i Italien och Alperna , särskilt på grund av deras relation till den alpina rhaetiska befolkningen. En annan hypotes som förbinder tyrrenerna och etruskerna påstår att etruskerna härrör åtminstone delvis från en invasion från 1100 -talet f.Kr. från Egeiska havet och Anatolien som tvingar sig över Villanovan -kulturen , med några forskare som hävdar ett förhållande eller åtminstone bevis på nära kontakt mellan Anatolian språk och det etruskiska språket och anhängare av den senare tankegången pekar på legenden om etruskernas Lydianska ursprung som Herodotus och Livys uttalande om att rhaetierna var etrusker drev in i bergen av de invaderande gallerna . Kritiker av teorin pekar på de mycket knappa bevisen på ett språkligt förhållande mellan etruskiska och anatoliska och till Dionysius av Halikarnassos , som bestämt argumenterar mot ett etruskiskt-lydiskt förhållande. Dessutom finns det inga arkeologiska bevis från materialkulturen för ett sådant kulturellt skifte och för etruskernas östra ursprung, i modern tid, alla bevis som hittills samlats av etruskologer pekar på etruskernas inhemska ursprung. Precis som de arkeologiska bevisen är emot tanken att rhaetierna härstammar från etruskerna som flydde från norra Italien på grund av de galliska invasionerna, eftersom rhaetierna arkeologiskt intygats i sina alpina platser långt innan.
Möjlig anslutning till Sea Peoples
Det har antagits att Teresh , som förekommer bland andra havsfolk i ett antal forntida egyptiska inskriptioner från 1200 till 1150 f.Kr., kan vara samma personer som tyrsenierna.
Se även
Fotnoter
Referenser