Julens tolv dagar (sång) - The Twelve Days of Christmas (song)

"De tolv juldagarna"
Låt
Publicerad	c. 1780
Genre	Julsång
Kompositör (er)	Traditionellt med tillägg av Frederic Austin

" The Twelve Days of Christmas " är en engelsk julsång som på samma sätt som en kumulativ sång räknar upp en rad allt fler gåvor som ges på var och en av de tolv juldagarna (de tolv dagarna som utgör julen , som börjar med julen Dag ). Låten, som publicerades i England 1780 utan musik som sång eller rim, anses ha franskt ursprung. "The Twelve Days of Christmas" har ett Roud Folk Song Index -nummer på 68. Låtarna på samlade versioner varierar. Den standardlåt som nu associeras med den härrör från ett arrangemang från 1909 av en traditionell folkmelodi av den engelska kompositören Frederic Austin , som introducerade den välbekanta förlängningen av versen "fem guldringar" (nu ofta "fem gyllene ringar").

Text

Anonym bredsida, Angus, Newcastle, 1774–1825

"The Twelve Days of Christmas" är en kumulativ sång , vilket innebär att varje vers är byggd ovanpå de tidigare verserna. Det finns tolv verser, var och en beskriver en gåva som gavs av "min sanna kärlek" en av de tolv juldagarna. Det finns många variationer i texterna. Texterna som ges här är från Frederic Austins publikation från 1909 som fastställde den nuvarande formen av sången. De tre första verserna går i sin helhet enligt följande:

På första juldagen skickade min sanna kärlek till mig
En rapphöna i ett päronträd .

Den andra dagen av julen min sanna kärlek skickas till mig
två turturduvor ,
och en rapphöna i ett päronträd.

På tredje juldagen skickade min sanna kärlek till mig
Tre franska hönor ,
två sköldpaddduvor
och en rapphöna i ett päronträd.

Efterföljande verser följer samma mönster. Varje vers behandlar nästa juldag , lägger till en ny gåva och upprepar sedan alla tidigare gåvor, så att varje vers är en rad längre än sin föregångare.

• fyra kallande fåglar
• fem guldringar
• sex gäss a-läggning
• sju svanar a-simning
• åtta pigor a-mjölkning
• nio damer dansar
• tio herrar a-språng
• elva pipers piping
• tolv trummisar som trummar

Varianter av texterna

Mirth without Mischief (1780). London: Tryckt av J. Davenport, George's Court

Den tidigast kända versionen av texten publicerades i London under titeln "The Twelve Days of Christmas sung at King Pepin's Ball", som en del av en barnbok från 1780, Mirth without Mischief . Senare versioner har visat stor variation:

• I de tidigaste versionerna finns ordet on inte i början av varje vers - till exempel börjar den första versen helt enkelt "Den första juldagen". On lades till i Austins 1909 -version och blev mycket populär därefter.
• I de tidiga versionerna skickade "min sanna kärlek" gåvorna till mig. En variant från 1900-talet har dock "min sanna kärlek gav mig"; denna formulering har blivit särskilt vanlig i Nordamerika.
• I en variant från 1800-talet kommer gåvorna från "min mamma " snarare än "min sanna kärlek".
• Vissa varianter har " enbär träd" eller " Juni apple tree" snarare än "päronträd", förmodligen en mishearing av "partri DGE i en päronträdet".
• 1780-versionen har "four colly birds " -colly är ett regionalt engelskt uttryck för "kolsvart" ( namnet på colliehundrasen kan komma från detta ord). Denna formulering måste ha varit ogenomskinlig för många även under 1800 -talet: " kanarifåglar ", "färgade fåglar", "curleyfåglar" och "corleyfåglar" finns i dess ställe. Frederic Austins version 1909, som introducerade den nu vanliga melodin, ändrade också fjärde dagens gåva till fyra "kallande" fåglar, och denna variant har blivit den mest populära, även om "colly" fortfarande finns.
• "Fem guldringar" har ofta blivit "fem gyllene ringar", särskilt i Nordamerika. I standardmelodin möjliggör denna förändring sångare att passa en stavelse per musiknot.
• Gåvorna i samband med de sista fyra dagarna ordnas ofta. Till exempel kan piparna vara på den nionde dagen snarare än den elfte.

För att underlätta jämförelsen med Austins version från 1909 ovan:
(a) skillnader i formuleringar, ignorerar stora bokstäver och skiljetecken, är kursiva (inklusive permutationer, där till exempel den tionde dagen i Austins version blir den nionde dagen här);
(b) objekt som inte alls förekommer i Austins version är markerade med fet kursiv stil .

Skottland

En liknande kumulativ vers från Skottland, "The Yule Days", har liknats med "The Twelve Days of Christmas" i den vetenskapliga litteraturen. Den har tretton dagar snarare än tolv, och antalet gåvor ökar inte på sättet som "De tolv dagarna". Dess sista vers, som publiceras i Chambers, Popular Rhymes, Fireside Stories och Amusements of Scotland (1842), går enligt följande:

Kungen skickade sin dam på trettonde Yule-dagen,
Tre stjälkar av god majs,
Tre pigor a-merry-dans,
Tre hindar a-lystig jakt,
En arabisk bavian,
Tre svanar en-glad simning,
Tre ankor a-merry läggning,
En tjur som var brun,
Tre guldknölar,
tre starar,
en gås som var grå,
tre pälsar,
tre rapphöns,
en pippin go aye;
Vad lär mig min sång och bär bort den?

"Pippin go aye" (även stavat "papingo-aye" i senare utgåvor) är ett skotskt ord för påfågel eller papegoja.

På samma sätt har Island en jultradition där " Yule Lads " lägger gåvor i barnens skor för var och en av de 13 julnätterna.

Färöarna

En av de två "Tolv dagarna av jul" -Färö -frimärken

På Färöarna finns en jämförbar räkande julsång. Gåvorna inkluderar: en fjäder, två gäss, tre köttsidor, fyra får, fem kor, sex oxar, sju rätter, åtta ponnyer, nio banderoller, tio fat, elva getter, tolv män, tretton skinn, fjorton rundor ost och femton rådjur. Dessa illustrerades 1994 av den lokala serietecknaren Óli Petersen (född 1936) på en serie med två frimärken utgivna av Färöiska filatelkontoret.

Sverige

I Blekinge och Småland , södra Sverige sjöngs också en liknande sång. Den innehöll en höna, två kornfrön, tre grågäss, fyra kilo fläsk, sex flåska får, en sugga med sex grisar, sju åttingkorn , åtta grå föl med gyllene sadlar, nio nyfödda kor, tio par oxar, elva klockor och slutligen tolv kyrkor, var och en med tolv altare, var och en med tolv präster, var och en med tolv kappor, var och en med tolv myntväskor, var och en med tolv daler inuti.

Frankrike

"Les Douze Mois" ("De tolv månaderna") (även känd som "La Perdriole" - "The Patridge") är en annan liknande kumulativ vers från Frankrike som har liknats med The Twelve Days of Christmas . Dess sista vers, som publicerad i de Coussemaker, Chants Populaires des Flamands de France (1856), går enligt följande:

Le douzièm 'jour d'l'année, [årets tolfte dag]
Que me donn'rez vous ma mie? [vad kommer du att ge mig, min älskade?]
Douze coqs chantants, [tolv sjungande hanar]
Onze plats d'argent, [elva silverfat]
Dixduvor blancs, [tio vita duvor]
Neuf bœufs cornus, [nio hornade oxar]
Huit vaches mordants, [åtta bitande kor]
Sept moulins à vent, [sju väderkvarnar]
Sex chiens courants, [sex
löphundar ] Cinq lapins courant par terre, [fem kaniner som springer längs marken]
Quat 'canards volant en l'air, [ fyra änder som flyger i luften]
Trois rameaux de bois, [tre
trägrenar ] Deux tourterelles, [två sköldpaddduvor]
Un 'perdrix sula, [en ensam rapphöna]
Qui va, qui vient, qui vole, [som går, vem kommer , som flyger]
Qui vole dans les bois. [som flyger i skogen]

Enligt de Coussemaker spelades låten in "i den del av [franska] Flandern som gränsar till Pas de Calais ".

Ursprung och mening

Ursprung

Det exakta ursprunget och meningen med låten är okända, men det är mycket troligt att det härstammar från ett barns minne och förlorat spel.

De tolv dagarna i sången är de tolv dagarna som börjar med juldagen till dagen före epiphany (5 januari). Tolfte natten definieras av Oxford English Dictionary som "kvällen den 5 januari, dagen före Epiphany, som traditionellt markerar slutet på julfirandet".

Den mest kända engelska versionen trycktes första gången 1780 i en bok avsedd för barn, Mirth without Mischief , som ett memoriseringsspel som skulle spelas den tolfte natten . Deltagarna var tvungna att upprepa en vers av poesi som reciterades av ledaren. Spelare som gjorde ett fel var tvungna att betala en straff, i form av att erbjuda en kyss eller konfekt.

I de norra grevskapen i England kallades låten ofta för "Tio dagar av jul", eftersom det bara fanns tio presenter. Det var också känt i Somerset , Dorset och på andra håll i England. Typerna av gåvor varierar i ett antal versioner, några av dem blir alliterativa tungvridare. "The Twelve Days of Christmas" var också mycket populär i USA och Kanada. Det nämns i avsnittet om "Chain Sånger" i Stith Thompson 's Motif-Index av Folk-litteratur (Indiana University Studies, vol. 5, 1935), sid. 416.

Det finns bevis som pekar på norra England, närmare bestämt området runt Newcastle upon Tyne , som ursprunget till sången. Husk, i utdraget från 1864 som citeras nedan, uppgav att lovsången "hittades på breda sidor tryckta i Newcastle vid olika perioder under de senaste hundra femtio åren", dvs från cirka 1714. Dessutom kommer många av 1800 -talets citat från Newcastle -området.

Prestationssätt

Halliwell , som skrev 1842, konstaterade att "[e] ett barn i följd upprepar dagens gåvor och förlorar för varje misstag."

Salmon, som skrev från Newcastle, hävdade 1855 att låten "[hade], upp till inom tjugo år, extremt populär som en skolpojkes julsång".

Husk, som skrev 1864, sade:

Detta stycke finns på breda sidor tryckta i Newcastle vid olika perioder under de senaste hundra och femtio åren. På ett av dessa blad, nästan ett sekel gammalt, har det titeln "An Old English Carol", men det kan knappast sägas falla inom den beskrivningen av kompositionen, eftersom det är ganska lämpligt för användning i spelet "Forfeits" vilket syfte den vanligen tillämpades i metropolen uppåt i fyrtio år sedan. Praktiken var att en person i företaget reciterade de tre första raderna; en andra, de fyra följande; och så vidare; den person som misslyckades med att upprepa sin portion korrekt utsattes för en liten förlust.

Thomas Hughes , i en novell som publicerades 1864, beskrev ett fiktivt spel med förlorar som involverade låten:

[A] rop om förverkande uppstod. Så festen satte sig runt Mabel på bänkar som fördes fram under bordet, och Mabel började, -

Första juledagen skickade min sanna kärlek till mig en rapphöna och ett päronträd;

Andra juledagen skickade min sanna kärlek till mig två turtelduvor, en rapphöna och ett päronträd;

Tredje juldagen skickade min sanna kärlek till mig tre tjocka hönor, två turtelduvor, en rapphöna och ett päronträd;

Den fjärde juldagen skickade min sanna kärlek till mig fyra änder som kvackade, tre tjocka hönor, två turtelduvor, en rapphöna och ett päronträd;

Den femte juldagen skickade min sanna kärlek till mig fem harar som springer, fyra ankor som kvackar, tre feta höns, två turtelduvor, en rapphöna och ett päronträd.

Och så vidare. Varje dag togs upp och upprepades runtomkring; och för varje sammanbrott (förutom den lilla Maggie, som kämpade med desperat seriösa runda ögon för att följa resten korrekt, men med mycket komiska resultat), noterades spelaren som gjorde glidningen vederbörligen av Mabel för att förlora.

Barnes (1882), konstaterade att den sista versen "ska sägas i ett andetag".

Scott (1892), som påminner om jul och nyårsfirande i Newcastle omkring år 1844, beskrev en föreställning så här:

En dam börjar, vanligtvis en äldre dam, sjunger första raden med hög tydlig röst, den som sitter bredvid tar upp den andra, den tredje följer, först försiktigt, men innan den tolfte dagen nås gick hela kretsen med stentorian buller och underbar njutning.

Lady Gomme skrev 1898:

"De tolv dagarna" var ett julspel. Det var en vanlig sak i en väns hus att spela "De tolv dagarna", eller "My Lady's Lap Dog", varje tolfte dagskväll. Festen var vanligtvis en blandad samling av ungdomar och vuxna, mestadels släktingar, och innan kvällsmaten - det vill säga innan man åt färskpajer och tolfte tårta - spelades detta spel och kuddansen, och förlusterna som följde på dem grät alltid. Företaget satt alla i rummet. Spelets ledare började med att säga första raden. […] Raderna för "första dagen" i julen sa var och en av företaget i tur och ordning; sedan upprepades den första "dagen", med tillägg av den "andra" av ledaren, och sedan sades detta runt om i cirkeln i tur och ordning. Detta fortsatte tills raderna för de "tolv dagarna" sa varje spelare. För varje misstag måste en förlorad - en liten artikel som tillhör personen - avstås. Dessa förluster "grät" efteråt på vanligt sätt och återlämnades inte till ägaren förrän de hade lösts in genom straffet som åsamkades.

Betydelserna av gåvorna

Illustration av "fem guldringar", från den första kända publikationen av "The Twelve Days of Christmas" (1780)

Enligt The Oxford Dictionary of Nursery Rhymes , "Förslag har gjorts att gåvorna har betydelse, som att representera maten eller sporten för varje månad på året. Vikt [har säkert] länge fästs vid de tolv dagarna, när t.ex. , observerades vädret på varje dag noggrant för att se vad det skulle bli under motsvarande månad under det kommande året. Ändå, oavsett chantens slutliga ursprung, verkar det troligt [att] de linjer som överlever idag både i England och Frankrike är bara en irreligiös travesti. "

En anonym "antikvarie", som skrev 1867, spekulerade i att "päronträd" är en korruption av franska perdrix (rapphöns), och "colley" en korruption av fransk collet (ruff, därav "vi har genast en fågel med ruff , det vill säga , den ruff-duva ").

Cecil Sharp , som skrev 1916, konstaterade att "från konstanten i engelska, franska och Languedoc- versioner av den" glada lilla rapphöns "misstänker jag att" päronträd "verkligen är perdrix (gammal fransk pertriz ) som bärs in i England"; och "enbärsträd" i vissa engelska versioner kan ha varit "joli perdrix", [ganska rapphöns]. Sharp föreslår också adjektivet "franska" i "tre franska höns", förmodligen helt enkelt betyder "främmande".

Enligt Iona och Peter Opie sätter sig den rödbenta (eller franska) rapphöns i träd oftare än den inhemska vanliga (eller gråa) rapphönsen och introducerades inte framgångsrikt i England förrän omkring 1770.

William S. Baring-Gould föreslår att presenterna som skickades de första sju dagarna alla var fåglar-"fem guldringar" var egentligen inte guldringar, utan hänvisar till de fem guldringarna hos den ringade fasanen . Andra föreslår att guldringarna hänvisar till "fem guldknölar" - en guldsnurr är ett gammalt namn för en guldfink ; eller till och med kanariefåglar. Men publikationen från 1780 innehåller en illustration som tydligt avbildar "fem guldringar" som smycken.

År 1979 publicerade en kanadensisk hymnolog, Hugh D. McKellar, en artikel, "How to Decode the Twelve Days of Christmas", där han föreslog att texterna "The Twelve Days of Christmas" var avsedda som en katekeslåt för att hjälpa unga engelska Katoliker lär sig sin tro, vid en tidpunkt då utövandet av katolicismen var emot lagen (från 1558 till 1829). McKellar erbjöd inga bevis för sitt påstående. Tre år senare, 1982, fr. Hal Stockert skrev en artikel (senare publicerad online 1995) där han föreslog en liknande möjlig användning av de tolv gåvorna som en del av en katekes. Möjligheten att de tolv gåvorna användes som katekes under katolskt förtryck antogs också under samma tidsperiod (1987 och 1992) av Fr. James Gilhooley, kapellan vid Mount Saint Mary College i Newburgh, New York . Snopes.com , en webbplats som granskar urbana legender, rykten på Internet, e-postmeddelanden och andra historier av okänt eller tvivelaktigt ursprung, drar också slutsatsen att hypotesen om de tolv julgåvorna som en smygkatolsk katekism är felaktig. Inget av de uppräknade föremålen skulle skilja katoliker från protestanter, och skulle därför knappast behöva kodas i hemlighet.

musik

Standard melodi

Melodi av "The Twelve Days of Christmas", från Austins arrangemang 1909

Den nu standardiserade melodin för sången publicerades 1909 av Novello & Co. Den engelska kompositören Frederic Austin passade orden på en traditionell melodi, till vilken han lade till sitt eget tvåstapelmotiv för "Five gold rings". Många av de beslut Austin tog när det gäller texterna blev senare utbredda:

• Initialen "På" i början av varje vers.
• Användningen av "kallande fåglar", snarare än "kollyfåglar", den fjärde dagen.
• Ordningen av den nionde till tolfte versen.

Den taktart i den här låten inte är konstant, till skillnad från de flesta populärmusik. Denna oregelbundna mätare speglar kanske låtens folkliga ursprung. De inledande raderna "På [ n ] juldagen gav min sanna kärlek mig", består av två⁴
₄ barer , medan de flesta raderna med namnen på gåvor får en³
₄ bar per gåva med undantag för "Fem guldringar", som tar emot två ⁴
₄ barer, "Två turtelduvor" som får en ⁴
₄ bar med "And a" på sitt fjärde slag och "rapphöna i ett päronträd" som får två ⁴
₄musikstänger. I de flesta versioner, a⁴
₄musikstång följer omedelbart "rapphöna i ett päronträd". "På" finns i den baren på den fjärde (pickup) beat för nästa vers. De på varandra följande staplarna av tre för gåvorna omgivna av staplar om fyra ger låten dess kännetecken "skyndade" kvalitet.

Den andra till fjärde versens melodi skiljer sig från den femte till den tolfte versen. Före den femte versen (när "Fem guldringar" sjöngs först) är melodin, med solfege , "sol re mi fa re" för fjärde till andra poster, och samma melodi sjunges därefter för det tolfte till sjätte föremålet . Melodin för "fyra fjällfåglar, tre franska hönor, två sköldpaddduvor" ändras dock från denna punkt och skiljer sig från hur dessa rader sjöngs i de fyra första verserna.

Blomstra på orden "Fem guldringar" i sista versen av Austins arrangemang av "The Twelve Days of Christmas" från 1909.

I den sista versen infogade Austin en blomning på orden "Fem guldringar". Detta har inte kopierats av senare versioner, som helt enkelt upprepar melodin från de tidigare verserna.

En liknande melodi, möjligen relaterad till den "traditionella" melodin som Austin baserade sitt arrangemang på, spelades in i Providence, Rhode Island 1870 och publicerades 1905.

Melodi av "The Twelve Days of Christmas", "inspelad omkring 1875 av en dam i Providence, RI, från sången av en äldre man."

Tidigare versioner

På 1800 -talet innehåller de flesta källor till texterna inte musik, och de som ofta innehåller musik skiljer sig från vad som har blivit standardmelodin.

Cecil Sharps folksånger från Somerset (1905) innehåller två olika melodier för låten, båda olika från den nu vanliga melodin.

Flera traditionella ljudinspelningar gjordes av folklorister som använder melodier före den nu standardversionen skriven av Frederic Austin. Peter Kennedy spelade in Copper -familjen i Sussex , England som sjöng en version 1955 som skiljer sig något från den vanliga versionen, medan Helen Hartness Flanders spelade in flera olika versioner på 1930- och 40 -talen i New England , där låten verkar ha varit särskilt populär. Edith Fowke spelade in en enda version som sjöngs av Woody Lambe från Toronto , Kanada 1963, medan Herbert Halpert spelade in en version som sjöngs av Oscar Hampton och Sabra Bare i Morgantown , North Carolina. En intressant version spelades också in 1962 i Deer , Arkansas, framförd av Sara Stone; inspelningen är tillgänglig online med tillstånd av University of Arkansas .

Parodies and other versions

Medlemmar av Navy Sea Chanters sjunger sin komediversion av "The Twelve Days of Christmas" den 4 december 2009 på Wallace Theatre, Ft. Belvoir , Virginia

• Bing Crosby och Andrews Sisters spelade in den traditionella versionen av den här låten den 10 maj 1949 för Decca Records .
• Ray Conniff Singers spelade in en traditionell version 1962, på albumet We Wish You a Merry Christmas .
• Jasper Carrott framförde "Twelve Drinks of Christmas" där han verkar vara mer berusad för varje på varandra följande vers.
• Perry Como spelade in en traditionell version av "Twelve Days of Christmas" för RCA Victor 1953, men varierade texterna med "11 Lords a Leaping", "10 Ladies Dancing" och "9 Pipers Piping". Orkestreringarna gjordes av Mitchell Ayres .
• Allan Sherman släppte två olika versioner av " The Twelve Gifts of Christmas ". Sherman skrev och framförde sin version av den klassiska julsången på en tv -special från 1963 som spelades in i god tid före semestern. Warner Bros.Records rusade ut en 45 RPM -version i början av december.
• Alvin and the Chipmunks täckte låten för deras 1963 album Christmas with The Chipmunks, Vol. 2 .
• Illustratören Hilary Knight inkluderade En eldfluga i ett gran i sitt julnötskalbibliotek , en uppsättning med fyra miniatyrböcker med semester-tema som publicerades 1963. I denna återgivning är berättaren en mus, med de olika gåvorna reducerade till musskalor, som "nio nötter för nibbling" och "fyra järnekbär". Senare släppt separat med undertiteln A Carol for Mice .
• Frank Sinatra och hans barn, Frank Sinatra Jr. , Nancy Sinatra och Tina Sinatra , inkluderade sin egen version av "The Twelve Days of Christmas" på deras album från 1968, The Sinatra Family Wish You a Merry Christmas .
• Fay McKay , en amerikansk musikalisk komiker, är mest känd för "The Twelve Daze of Christmas", en parodi där gåvorna ersattes med olika alkoholhaltiga drycker, vilket resulterade i att hennes framträdande blev alltmer berusad under låtens gång.
• En radiopjäs skriven av Brian Sibley , "And Yet Another Partridge in a Pear Tree" sändes på BBC Radio 4 på juldagen 1977. Med Penelope Keith i huvudrollen föreställer den sig allt mer upprörd respons från mottagaren av "tolv dagars" gåvor. Det sändes om 2011.
• The Muppets och singer-songwriter John Denver framförde "The Twelve Days of Christmas" på tv-specialspelet John Denver and the Muppets: A Christmas Together 1979 . Det fanns på albumet med samma namn. Låten har spelats in av Muppets fem olika gånger, med olika Muppets i olika roller varje gång.
• En version av Māori / Nya Zeeland med titeln "A Pukeko in a Ponga Tree ", skriven av Kingi Matutaera Ihaka , dök upp som en bildbok och kassettinspelning 1981.
• På sena kvällens skiss-komediprogram Second City TV 1982 släppte de kanadensiska -rustiska karaktärerna Bob & Doug McKenzie ( Rick Moranis och Dave Thomas ) en version på SCTV- spin-off-albumet Great White North .
• The Twelve Days of Christmas (TV 1993), en animerad berättelse som sändes på NBC, innehåller rösterna från Marcia Savella , Larry Kenney , Carter Cathcart , Donna Vivino och Phil Hartman .
• VeggieTales parodierade "The Twelve Days of Christmas" under titeln "The 8 Polish Foods of Christmas" i 1996 -albumet A Very Veggie Christmas . Den spelades sedan in igen som en dum låt för avsnittet The Little Drummer Boy 2011.
• Det kristna rockbandet Relient K släppte en inspelning av låten på deras album 2007 Let It Snow, Baby ... Let It Reindeer . Denna version känd för sitt lätt satiriska refräng: "Vad är en rapphöna? Vad är ett päronträd? Jag vet inte, så snälla fråga mig inte. Men jag kan satsa på att det är fruktansvärda gåvor att få."
• Ett program som arrangerades av Tom Arnold , The 12 Days of Redneck Christmas , som tar en titt på jultraditioner, hade premiär på CMT 2008. Temamusiken är "The Twelve Days of Christmas".
• Shannon Chan-Kent , som hennes karaktär av Pinkie Pie från My Little Pony: Friendship Is Magic , sjunger sin egen version av låten på albumet My Little Pony: It's a Pony Kind of Christmas .
• Den irländska skådespelaren Frank Kelly spelade in "Christmas Countdown" 1982 där en man vid namn Gobnait O'Lúnasa (som han uttalar "Gobnet O'Lunacy") får de 12 julklappar som refereras i låten från en dam som heter Nuala (som han kallar " Nola "). När varje gåva tas emot blir Gobnait alltmer upprörd över personen som skickade dem, eftersom gåvorna orsakar förödelse i huset där han bor med sin mamma. Denna version kartlägger både Irland (där den nådde nummer 8 1982) och Storbritannien (gick in i Storbritanniens diagram i december 1983 och nådde nummer 26). Låten nådde topp nummer 15 i Australien 1984.
• Ett särskilt Creature Comforts orkesterarrangemang av "The Twelve Days of Christmas" gjordes av den brittiska animatören Nick Park och Aardman Animations . Med olika djur som diskuterar eller försöker komma ihåg sångtexten, släpptes den på juldagen 2005.
• New Orleans-bandet Benny Grunch and the Bunch framför en "lokalbefolkning-humor" på låten, med titeln "The Twelve Yats of Christmas".
• Videospelet Starcraft: Broodwar släppte en ny karta med namnet "Twelve Days of Starcraft" med låten som antogs en ny text av Blizzard den 23 december 1999. År 2013 skapade CarbotAnimations en ny webbanimation, "StarCraft's Christmas Special 2013 the Twelve Days of StarCrafts ", med låten som spelades på kartan" Twelve Days of Starcraft ".
• Jimmy Buffett släppte en Parrothead -version.
• På Hawaii är The Twelve Days of Christmas, Hawaiian Style , med orden av Eaton Bob Magoon Jr., Edward Kenny och Gordon N. Phelps, populär. Det sjunger vanligtvis av barn på konserter med korrekt gestikulation .

Julprisindex

Sedan 1984 har de kumulativa kostnaderna för artiklarna som nämns i låten använts som en ekonomisk indikator på tungan . Förutsatt att gåvorna upprepas i sin helhet i varje omgång av låten, levereras totalt 364 artiklar den tolfte dagen. Denna sed började med och underhålls av PNC Bank . Två prisscheman skapas, kallade julprisindex och julens sanna kostnad. Den förra är ett index över de nuvarande kostnaderna för en uppsättning av var och en av gåvorna som den sanna kärleken gav till sångaren av låten "The Twelve Days of Christmas". Det senare är den kumulativa kostnaden för alla gåvor med repetitionerna som listas i låten. De personer som nämns i låten är anställda, inte köpta. De totala kostnaderna för alla varor och tjänster för 2015 jul Prisindex är US $ 34,130.99 eller $ 155,407.18 för alla 364 objekt. Den ursprungliga kostnaden för 1984 var 12 623,10 dollar. Indexet har kritiserats humoristiskt för att inte exakt återspegla den verkliga kostnaden för gåvorna i julsången.

John Julius Norwichs bok, The Twelve Days of Christmas (Correspondence) , använder motivet att upprepa de föregående gåvorna varje efterföljande dag, till humoristisk effekt.

Anteckningar

Referenser

Fotnoter

Bibliografi

• Anonym (ca 1800). Lust utan olycka Att få [sic] De tolv juldagarna; Leken av den gapande, breda munnen-vadande grodan; Kärlek och hat; ... och Nimble Neds alfabet och figurer . London: C. Sheppard.
• Austin, Frederic, (arr.) (1909). Julens tolv dagar (traditionell sång) . London: Novello.
• Eckenstein, Lina (1906). "Kapitel XII: Chants of Numbers" . Jämförande studier i plantskolorim . London: Duckworth. s. 61–65.
• Gomme, Alice Bertha (1898). De traditionella spelen i England, Skottland och Irland . ii . London: David Nutt. s. 315–321.
• Husk, William Henry, red. (1864). Födelsens sånger . London: John Camden Hotten. s. 181–185.
• Opie, Peter och Iona, red. The Oxford Dictionary of Nursery Rhymes . Oxford: Oxford University Press, 1951, s. 122–230, ISBN  0-19-869111-4 .
• Sharp, Cecil J .; Gilchrist, AG; Broadwood, Lucy E. (november 1916). "Förlorade sånger; kumulativa sånger; sånger om underverk och magiska djur". Journal of the Folk-Song Society . 5 (20): 277–296.
• Yoffie, Leah Rachel Clara (oktober – december 1949). "Sånger om" de tolv siffrorna "och den hebreiska sången från" Echod mi Yodea " ". Journal of American Folklore . 62 (246): 399–401. doi : 10.2307/536580 . JSTOR  536580 .

externa länkar

• Gratis poäng av de tolv juldagarna i Choral Public Domain Library (ChoralWiki)
• Gratis online melodi för alla verser (som JPEG -filer eller en PDF -fil) på engelska och esperanto: "The Twelve Days of Christmas / La Dek Du Tagoj de Kristnasko"