Susan Blackmore - Susan Blackmore

Susan Blackmore
Susan Blackmore (2014) .jpg
Blackmore 2014
Född
Susan Jane Blackmore

( 1951-07-29 )29 juli 1951 (70 år)
London , England
Utbildning St Hilda's College, Oxford
University of Surrey
Ockupation Frilansskribent , föreläsare , programföretag
Makar)
​
​
( m.  1977; div.  2009)​

​
​
( m.  2010)​
Barn 2
Hemsida www .susanblackmore .co .uk
Anteckningar

Susan Jane Blackmore (född 29 juli 1951) är en brittisk författare, föreläsare, skeptiker, programföretag och gästprofessor vid University of Plymouth . Hennes forskningsområden inkluderar memetik , parapsykologi , medvetande , och hon är mest känd för sin bok The Meme Machine . Hon har skrivit eller bidragit till över 40 böcker och 60 vetenskapliga artiklar och är en bidragsgivare till tidningen The Guardian .

Karriär

År 1973 tog Susan Blackmore examen från St Hilda's College, Oxford , med en BA (Hons) examen i psykologi och fysiologi . Hon tog en MSc i miljöpsykologi 1974 från University of Surrey . 1980 tog hon en doktorsexamen i parapsykologi från samma universitet; hennes doktorsavhandling hade titeln "Extrasensory Perception as a Cognitive Process." På 1980 -talet genomförde Blackmore psykokinesisförsök för att se om hennes dotter Emily kunde påverka en slumpgenerator . Experimenten nämndes i boken för att följa med tv -serien Arthur C. Clarkes World of Strange Powers . Blackmore undervisade vid University of the West of England i Bristol fram till 2001. Efter att ha spenderat tid i forskning om parapsykologi och det paranormala, flyttade hennes inställning till området från tro till skepsis. 1987 skrev Blackmore att hon hade en out-of-body-upplevelse strax efter att hon började driva Oxford University Society for Psychical Research (OUSPR):

Inom några veckor hade jag inte bara lärt mig mycket om det ockulta och det paranormala, utan jag hade en upplevelse som skulle få en varaktig effekt på mig-en out-of-body experience (OBE). Det hände medan jag var vaken och satt och pratade med vänner. Det varade i cirka tre timmar och inkluderade allt från en typisk "astral projektion", komplett med silversnör och duplikatkropp, till fritt flytande flygning och slutligen till en mystisk upplevelse. Det var klart för mig att läran om astral projektion, med dess astralkroppar som svävar omkring på astrala plan, var intellektuellt otillfredsställande. Men att avfärda upplevelsen som "bara fantasi" vore omöjligt utan att vara oärlig om hur det hade känts vid den tiden. Det kändes ganska verkligt. Allt såg klart och levande ut, och jag kunde tänka och tala ganska tydligt.

I en New Scientist -artikel 2000 skrev hon igen om detta:

Det var för drygt trettio år sedan som jag hade den dramatiska out-of-body-upplevelse som övertygade mig om de psykiska fenomenens verklighet och startade mig på ett korståg för att visa de slutna forskarna att medvetandet kunde nå bortom kroppen och att döden var inte slutet. Bara några år av noggranna experiment förändrade allt detta. Jag hittade inga psykiska fenomen-bara önsketänkande, självbedrägeri, experimentfel och ibland bedrägeri. Jag blev skeptiker.

Hon är stipendiat i kommittén för skeptisk undersökning (tidigare CSICOP) och 1991, tilldelades CSICOP Distinguished Skeptic Award.

I en artikel i The Observer on sleep paralysis skrev Barbara Rowland att Blackmore "genomförde en stor studie mellan 1996 och 1999 av" paranormala "upplevelser, varav de flesta klart faller inom definitionen av sömnförlamning."

Blackmore på en The Amaz! Ng Meeting workshop 2013

Blackmore har forskat om memes (som hon skrev om i sin populära bok The Meme Machine ) och evolutionsteori . Hennes bok Consciousness: An Introduction (2004), är en lärobok som i stort täcker området medvetandestudier . Hon var i redaktionen för Journal of Memetics (en elektronisk tidskrift ) från 1997 till 2001 och har varit konsultredaktör för Skeptical Inquirer sedan 1998.

Hon agerade som en av de psykologer som fanns med i den brittiska versionen av tv -programmet Big Brother och talade om tävlarnas psykologiska tillstånd. Hon är en beskyddare av humanister i Storbritannien .

Blackmore debatterade den kristna ursäktaren Alister McGrath 2007 om Guds existens . År 2018 debatterade hon Jordan Peterson om huruvida Gud behövs för att förstå livet.

År 2017 dök Blackmore upp på den 17: e European Skeptics Congress (ESC) i Gamla stan i Wrocław, Polen. Denna kongress organiserades av Klub Sceptyków Polskich (Polish Skeptics Club) och Český klub skeptiků Sisyfos (Czech Skeptic's Club). Vid kongressen gick hon med Scott Lilienfeld , Zbyněk Vybíral och Tomasz Witkowski i en panel om skeptisk psykologi som leddes av Michael Heap.

Memetik och religiös kultur

Extern video
Susan Blackmore 1.jpg
videoikon Vad är memes? , Web of Stories

Susan Blackmore har bidragit med memetik . Termen meme myntades av Richard Dawkins i hans bok 1976 The Selfish Gene . I sitt förord ​​till Blackmores bok The Meme Machine (1999) sa Dawkins: "Varje teori förtjänar att få sitt bästa skott, och det är vad Susan Blackmore har gett teorin om meme." Andra behandlingar av memes, som citerar Blackmore, finns i Robert Aunger: The Electric Meme och Jonathan Whitty: A Memetic Paradigm of Project Management .

Blackmores behandling av memetik insisterar på att memes är sanna evolutionära replikatorer, en andra replikator som liksom genetik är föremål för den darwinistiska algoritmen och genomgår evolutionära förändringar. Hennes förutsägelse om den centrala roll som imitation spelar som den kulturella replikatorn och de neurala strukturer som måste vara unika för människor för att underlätta dem har nyligen fått ytterligare stöd av forskning om spegelneuroner och skillnaderna i omfattning av dessa strukturer mellan människor och den förmodade närmaste grenen av simianska förfäder.

Vid TED -konferensen i februari 2008 introducerade Blackmore en särskild kategori memes som kallas temes . Temer är memes som lever i tekniska artefakter istället för det mänskliga sinnet.

Blackmore har skrivit kritiskt om både brister och förlösande egenskaper hos religionen, efter att ha sagt:

Alla typer av smittsamma memer trivs i religioner, trots att de är falska, till exempel tanken på en skapargud, jungfrufödelser , kvinnors undergivenhet, transubstansiering och många fler. I de stora religionerna backas de upp av uppmaningar att tro inte ska tvivla, och av otestbara men grymma belöningar och straff. "

... de flesta religioner innehåller minst två aspekter som jag skulle vara ledsen att förlora. Först är de sanningar som många innehåller i sina mystiska eller andliga traditioner; inklusive insikter om självets, tidens och förgänglighetens [...] Den andra är de ritualer som vi människor tycks behöva, som markerar sådana händelser som födelse, död och fester. Humanism ger ett icke-religiöst alternativ och jag har tyckt att de få sådana ceremonier som jag har deltagit är en uppfriskande förändring från de kristna i min uppväxt. Jag är också glad att dessa ceremonier möjliggör en eklektisk blandning av sånger, musik och ord. Trots min brist på tro njuter jag fortfarande av de gamla psalmerna i min barndom och jag vet att andra också gör det. Vi kan och bör bygga vidare på våra traditioner snarare än att slänga ut allt tillsammans med vår barnsliga tro.

I september 2010 skrev Blackmore i The Guardian att hon inte längre hänvisar till religion bara som ett "sinnesvirus", "såvida vi inte vrider begreppet" virus "för att inkludera något hjälpsamt och anpassningsbart till dess värd såväl som något skadligt, det gäller helt enkelt inte. " Blackmore ändrade sin ståndpunkt när hon såg fördelaktiga effekter av religion, till exempel data som korrelerar högre födelsetal med frekvensen av religiös tillbedjan, och att "religiösa människor kan vara mer generösa och samarbeta mer i spel som fångens dilemma , och att priming med religiösa begrepp och tro på en "övernaturlig bevakare" ökar effekterna ".

Privatliv

Blackmore är förespråkare för sekulär andlighet , en ateist , en humanist och en utövare av Zen , även om hon identifierar sig som "inte en buddhist " eftersom hon inte är beredd att gå med på någon dogm. Blackmore är beskyddare av humanister i Storbritannien . Hon är hedersmedlem i National Secular Society.

Den 15 september 2010 undertecknade Blackmore, tillsammans med 54 andra offentliga personer, ett öppet brev som publicerades i The Guardian , där det stod att de motsatte sig påven Benedikt XVI : s statsbesök i Storbritannien.

När det gäller hennes personliga syn på en vetenskaplig förståelse av medvetandet anser hon sig vara en illusionist ; hon tror att fenomenalt medvetande är en "illusion" och "stor vanföreställning".

Hon är gift med författaren Adam Hart-Davis . Blackmore genomgick en omgång av kroniskt trötthetssyndrom 1995.

Publikationer

Blackmore på QED 2016 talar om out-of-body-upplevelser.

Böcker

  • -; Troscianko, E. (2018). Medvetenhet: En introduktion , (3: e upplagan). London, Routledge. 2018. ISBN  1138801313 . ISBN  9781317625865 . OCLC  1008770304.
  • Att se mig själv: den nya vetenskapen om upplevelser utanför kroppen . 2018. ROBINSON. ISBN  147213737X . OCLC  1015243143.
  • Medvetenhet: En mycket kort introduktion . Mycket korta introduktioner. Oxford University Press. 2017 (andra upplagan). ISBN  978-0198794738 . ISBN  0198794738
  • Medvetenhet: En introduktion , (2: a upplagan). New York, Oxford University Press, feb 2011, pb ISBN  0199739099
  • Zen and the Art of Consciousness , Oxford, Oneworld Publications (2011), ISBN  185168798X
  • Medvetenhet: En introduktion (andra upplagan). London, Hodder Education (2010). doi : 10.4324/9780203783986 . ISBN  144410487X
  • Tio Zen -frågor . Oxford: Oneworld Publications. 2009. ISBN 9781851686421.(pocketbok). ISBN  185168798X .
  • Samtal om medvetande . Oxford University Press. 2005. ISBN 9780191604867.
  • Medvetenhet: En mycket kort introduktion . Oxford University Press. 2005. ISBN 9780191578052.
  • Medvetenhet: En introduktion (1: a upplagan). London: Hodder & Stoughton. 2003. ISBN 9780340809099.(Amerikansk red.) ISBN  9780195153439 .
  • The Meme Machine (1: a upplagan). Oxford University Press . 1999. ISBN 978-0198503651.
  • -; Hart-Davis, Adam (1995). Testa dina psykiska krafter (första upplagan). London: Thorsons. ISBN 978-1855384415.(Begagnade.). ISBN  0806996692 .
  • Dying to Live: Science and the Near-death Experience . London: Grafton. 1993. ISBN 9780586092125.(Begagnade.). ISBN  0879758708 .
  • En parapsykologs äventyr (1: a upplagan). Buffalo, NY: Prometheus . 1986. ISBN 9780879753603.(2: a uppl. Reviderad). ISBN  9781573920612 .
  • Beyond the Body: An Investigation of Out-of-the-Body Experience (1st ed.). London: Heinemann . 1982. ISBN 9780434074709.(Andra upplagan). ISBN  978089733-3443 .
  • Parapsykologi och upplevelser utanför kroppen . Hove, England: Transpersonliga böcker. 1978. ISBN 9780906326015.

Utvalda artiklar

Referenser

externa länkar