Noll timme (1945) - Zero hour (1945)

Förstörda byggnader i Nürnberg , maj 1945

Zero hour ( tyska : Stunde Null ) är en term som avser midnatt den 8 maj 1945 i Tyskland. Det markerade slutet på andra världskriget i Europa och starten på ett nytt, icke-nazistiskt Tyskland. Det var delvis ett försök från Tyskland att ta avstånd från nazisterna. Denazifiering uppmuntrades av de allierade som ockuperade Tyskland.

Termen innebär "ett absolut avbrott med det förflutna och en radikal ny början" eller en "svepning av gamla traditioner och seder". Människor bodde då i ett förstört land - ungefär 80 procent av dess infrastruktur var i behov av reparation eller rekonstruktion - vilket hjälpte tanken att Tyskland skulle gå in i en ny fas av historien. Forskare säger att kontroverser utbröt när familjer som drabbades av andra världskriget och Förintelsen började anklaga Tyskland för att försöka undvika straff eller skuld efter kriget.

Termens historia

Begreppet användes först under första världskriget , och det användes för att säga "en tid då några stora militära åtgärder måste äga rum". Termen 'noll timme' förekommer i olika källor under historien efter kriget. Det används mest när det gäller ett militaristiskt begrepp (som det var när det först myntades), Richard Freund (journalist) använde termen som en uppmaning till krig, han talar om Hitlers ockupation av Rhenlandet och det spanska inbördeskriget skjuter världen till kanten, och sedan säger han "Nästa blixt kan vara signalen. Det är nolltid". Det användes inte bara i militaristiska termer, det föreslår också en uppmaning till handling, säger Erika Mann "Och en man borde förbjudas att uppmana dig: 'Agera! Detta är din timme, det är den sista timmen - nolltiden!' hon kallar det amerikanska folket till handling (även under andra världskriget). Termen användes för att illustrera behovet av att Amerika agerade under andra världskriget, det användes för att visa hur brådskande ett amerikanskt militärt ingripande var. Båda användes i militaristiska miljöer, vilket visade att deras respektive publik var brådskande, för att behöva ingripa och hjälpa till att stoppa de tyska framstegen. Det var inte förrän efterkrigstiden som termen användes för att hänvisa till Tysklands "nya början".

Allierad ockupation av Tyskland

Under efterkrigstiden delades Tyskland upp i fyra zoner som kontrollerades av Sovjetunionen, USA, Frankrike och Storbritannien. En viktig kulturell inverkan av denna ockupation var denazifieringsprocessen som var och en av ockupationsmakterna införde. Huvudplanen för att åstadkomma detta var genom ”omskolning”, utan att det tyska folket märkte förändringen. Detta gjordes, för för det mesta (åtminstone på de allierades sida) var den nya politiska kulturen inte tänkt att tvingas på Tyskland, av rädsla för att tyskarna skulle avvisa dessa idéer om de kände att de omskolades, men de allierade ville också se till att det inte skulle finnas någon annan nazistliknande regim.

Amerikanerna använde tekniker som utvecklats inom psykiatrin under 1930-talet för att de-nazifiera Västtyskland. Begreppet omskolning utvecklades sedan ursprungligen för att förändra människor som hade allvarliga vanföreställningar, men det gjordes om för att försöka förändra den tyska kulturen vid den tiden. För att göra detta studerade sociologer, antropologer och psykologer skillnaderna mellan demokratiska och totalitära samhällen, för att försöka hitta ett sätt att göra överföring av demokratiska värderingar och traditioner till det tyska folket mer effektivt. De uppmuntrade ett fokus på mänskliga värderingar, till förmån för ”övermänskliga värden”, det vill säga en förändring från att fokusera på staten, till istället att fokusera på individer. Kurt Lewin föreslog att det tyska folket skulle få utbildning i hur man organiserar sig i det demokratiska samhället, och att detta bör göras så subtilt som möjligt för att undvika att det tyska folket avvisar demokratiska idéer. I praktiken innebar detta ungefär tio politiker som USA skulle anta. Först "vita listor", eller listor över antinazister som skulle anförtros politiska, pedagogiska och andra positioner. För det andra infördes en screeningprocess för att reglera vem som skulle kunna bli tidningsredaktörer och driva förlag. Nästa nya politiska partier fick bildas i små städer för val. Tyska krigsfångar "omskolades". Informationscentra skapades för att låta tyskarna lära sig om hur demokrati skulle fungera. Utbytesprogram infördes för att låta tyskarna själva se USA. Fackföreningar bildades. Denazifiering startades, som prövade tidigare nazister för brott de begick under nazistregimen. Slutligen infördes gewerbefreiheit , vilket gav tyskarna frihet att utöva en handel, gav frihet för ekonomisk aktivitet.

Den allierade ockupationen gick dock inte helt som planerat, en av integrationsprocesserna var att visa det tyska folket hur ras fungerade i det moderna samhället, så det skulle inte bli en upprepning av det hyperracialiserade samhälle som Nazityskland skapade. Men detta budskap om tolerans gick förmodligen förlorat i detta, på grund av hur Amerika vid den tiden hanterade ras. Den amerikanska militären segregerades fram till 1948 , och från dem som försökte lära det tyska folket tolerans visade detta att intoleransen fortfarande fanns i det demokratiska samhället.

Läget i Berlin

När sovjeterna (som var den första ockuperande makten) anlände till Berlin såg de en stad förstörd av flygräderna och gatukampen. Det beskrevs som en Geisterstadt ("spökstad").

Omfattningen av förödelsen

  • 48 000 av de 245 000 byggnaderna i Berlin förstördes.
  • 1/3 av alla privata lägenheter förstördes totalt.
  • 23% av industrikapaciteten utplånades och resten demonterades för transport av ryssarna i demonteringen (demontering).
  • Det fanns 75 miljoner ton spillror , vilket motsvarade 1/7 av allt spillror i Tyskland.
  • All el-, gas- och vattenförsörjning förstördes:
    • Det var förbjudet att tvätta hela kroppen.
  • Transportnätet förstördes svårt:
    • Tunnelbanestationerna hade översvämmats och över 90 av dem hade bombats.
    • De första bussarna återupptog trafiken den 19 maj.
  • 78 000 dödsfall:
    • 50 000 offer för flygattackerna.
    • 977 självmord.
  • Ytterligare 4000 dog dagligen i augusti 1945, på grund av kolera och difteri epidemier .
  • Befolkningen krympt och demografin förändrades avsevärt:
    • 4,3 miljoner bodde i Berlin före kriget, men bara 2,8 miljoner efteråt.
    • 1/4 av befolkningen var över 60.
    • 1 av 10 var under 30.
    • Det var 16 kvinnor till var tio män.

Das Aufräumen (" Städningen ")

Jobbet med att städa upp staden föll på Sovjetunionen, eftersom de var först (de västra allierade anlände den 4 juli 1945) för att komma in i staden. Enligt dem skulle saneringsarbetet pågå i 12 år.

Den 29 maj var alla kvinnor mellan 15 och 65 år värnpliktiga som Trümmerfrauen (spillror). Totalt arbetade 60 000 kvinnor för att återuppbygga Berlin .

Ransoner och svält

Det största problemet som Berlinarna fick möta var hotet om svält . Tyska krigs tid ransoneringskort var inte längre giltiga. Eventuella återstående ransoner användes antingen för att mata ryska trupper eller stals av hungriga tyskar.

Den 15 maj introducerade ryssarna ett nytt rantsonskortssystem med fem nivåer: Den högsta nivån var reserverad för intellektuella och konstnärer; murar kvinnor och Schwerarbeiter (manuella arbetare) fick det andra nivåskortet, vilket var mer värdefullt för dem än de 12 riksmark de fick för att städa upp tusen tegelstenar; det lägsta kortet, smeknamnet Friedhofskarte ( kyrkogårdsbiljett ) utfärdades till hemmafruar och äldre.

Under denna period var den genomsnittliga Berliner omkring 6 till 9 kg (13 till 20 lb) underviktig.

Alternativa livsmedelskällor

På grund av de magra ransonerna blomstrade den svarta marknaden och tusentals handlade på den dagligen. Betalningen var antingen i cigaretter eller genom byteshandel . Det fanns till och med rykten om kannibalism och handel med mänskligt kött .

Ordet fringsen kom in i det tyska ordförrådet under 1945, vilket betyder att stjäla för att överleva. Detta ord är etymologiskt baserat på efternamnet på kardinal Josef Frings , en ledande person i den katolska kyrkan i Köln , som (i enlighet med den långvariga katolska traditionen) berömt gav sin välsignelse till dem som var tvungna att stjäla för att mata sin familj .

Der Elendswinter ("Den eländiga vintern", 1945–46)

Vintern 1945–46 var en av de kallaste vintrarna i Berlin. Temperaturerna sjönk till −30 ° C (−22 ° F) och det fanns inget skydd mot bitande kyla i de bombade husen. Cirka 40 000 människor drabbades av hypotermi och 1 000 dog som följd. Berlin Magistrat (kommunal myndighet) skapade officiella Wärmeräume (varma rum) för människor att värma sig i.

Brottslighet

1946 var Berlin en fristad för kriminalitet. Det var i genomsnitt 240 rån och fem mord om dagen, och de flesta kriminella var fattiga och hemlösa i Berlin. Inom de områden öster om framtida Oder-Neisse-linjen , Röda armén begick soldater grymheter mot den tyska befolkningen, inklusive otaliga våldtäkter. Västallierade soldater trakasserade ibland också tyska civila. Problem med lag och ordning inträffade i de områden som fortfarande hade kontrollerats av Wehrmacht den 8 maj 1945 (t.ex. västra Österrike , Bayern , Sydtyrolen ( Italien ), Östfriesland och Schleswig-Holstein ), datumet för den sista tyska kapitulationen .

Rekonstruktion och Stunde Null

Även vid tiden för Stunde Null låg Tyskland i ruiner efter den förstörelse som andra världskriget gjorde. Efter kriget var en period av massiv rekonstruktion. Med ungefär åttio procent av landets infrastruktur som nu behöver repareras såg det tyska folket en möjlighet att rekonstruera en gammal infrastruktur till något mer modernt. De bytte städernas tätare interiör mot nyare, mer expansiva boulevarder, valde att expandera utåt, skapa mer utrymme att bo i, snarare än att fortsätta trenden med kondensering som de hade gjort tidigare. Detta projekt för återuppbyggnad var och är dock fortfarande så stort att processen för att genomföra ändringarna ännu inte är klar.

Detta verkade vara i linje med kulturen vid den tiden: det faktum att förödelsen i Tyskland var så stor gjorde det lätt att betrakta Tyskland som nytt. Inte bara var landet nu uppdelat i öst och väst, det byggdes också nästan helt och hållet. Så för människor på den tiden verkade det som ett nytt Tyskland.

Kultur vid tiden för Stunde Null

Tyskland vid tiden för Stunde Null var förvisso mycket annorlunda än sitt tidigare jag före kriget. Efter att de allierade hade avslutat kriget och koncentrationslägren och nazisternas omänskliga praxis avslöjades för världen och Tyskland försattes i en svår PR -position (människor som Thomas Mann sa saker som "Mänskligheten ryser av fasa Tyskland! "(Publicerad i en München -tidning vid namn Bayerische Landeszeitung )). Allvarligheten av Tysklands brott erkändes nästan allmänt av världen, inklusive Tyskland själv, så en kultur för att försöka fly det förflutna skapades. Detta ledde till tanken att 1945 inte bara var ett slut, utan också en början. Denna tankeprocess började dyka upp mer och mer i tysk kultur och tal, med människor som Ernst Wiechert som pratade om att göra en ny början i sitt 1945 -tal till Tyskland, talade om "en förnyelse av det tyska andliga livet" eller Werner Richter sa "Den enda möjlig källa till en andlig återfödelse ligger i en absolut och radikal ny början ". Men det fanns de som inte trodde att det skulle finnas en möjlighet för Tyskland att fly från sitt nazistiska förflutna. Som Karl Becker sa "det tyska folket kommer att ha tappat all rätt att säga att det tyska folket inte är Hitler." Detta är vad som verkligen skapade den kultur som försökte tvätta bort föregångarnas fel, de ville ha respekt och beundran på världsscenen igen, och för att göra det behövde de ta avstånd från denna idé om Hitler och det nazistiska partiet.

Idén om Stunde Null var till och med i politiken i slutet av kriget. Den brittiske diplomaten Robert Gilbert Vansittart ville erbjuda tyska "karg ingenting", ett "tomt utrymme där de [tyskarna] måste fylla i med sina egna idéer om de har några." Till och med några av de diplomater som förhandlade med Tyskland verkade vilja hedra idén om Stunde Null och vidareutbreda kulturen med en ny början istället för slut.

Som ett resultat av detta nya sätt att tänka gick Tyskland in i en ny period av politisk retorik. Ett "raslöst" Tyskland skapades, Tyskland började koppla bort sig från sitt hyper-rasiserade förflutna till förmån för ett som tycktes ignorera frågan i allmänhet. Till stor del började till och med forskare ignorera frågor om ras och behandlade slutet på andra världskriget som om det löste alla dessa frågor. Men ras var fortfarande mycket en fråga under efterkrigstiden i Tyskland. Tyskland erbjöd deras snabba accept av demokratiska ideal och seder som bevis på deras förmodade "rasfria" kultur, men samma ideal återinförde rasisering till Tyskland.

För de flesta i Tyskland var rasisering fortfarande ett stort problem i Tyskland efterkrigstid. Till exempel betraktades många östeuropeiska judiska förintelseöverlevande som bodde i fördrivna läger efter kriget som "parasitiska utlänningar" som stal resurser från det tyska folket som behövde dem. Tyskland under återuppbyggnaden såg också mot ockupationsmakterna för att få vägledning i dessa frågor, men det de såg var segregationistisk amerikansk militärpolitik. Men det fanns också de som försökte komma ihåg Tysklands förflutna.

För allt tal om ny början fanns en rörelse för att komma ihåg det förflutna och klara av det. Detta kallades Vergangenheitsbewältigung (hanterar det förflutna), men inte mycket av tidens politik formades av detta det var många människor som inte ville att Tyskland helt enkelt skulle glömma de brott som det hade begått under andra världskriget.

Kontrovers

År 1985 uttalade Richard von Weizsäcker , Västtysklands president vid den tiden "Det fanns inget" Stunde Null "men vi hade chansen till en ny början" ("Es gab keine Stunde Null , men vi skulle ha chansen att döda en enda Neubeginn. "), Vilket innebär att en sann och total omstart aldrig inträffade i efterkrigstidens Tyskland. Termen Stunde null innebär att det förflutna är över och ingenting från tidigare tider fortsätter att existera förbi Stunde Null . Experter på tysk kultur finner att denna term är splittrande och är ett hinder för det kollektiva tyska psyket och deras förmåga att hantera det senaste. Begreppet Vergangenheitsbewältigung (hanterar det förflutna) är vad experter anspelar på och Stunde null står i direkt konflikt med denna idé, vilket kräver en vettig användning.

Använd i musik

  • En EP som släpptes 1995 av den tyska technokonstnären Cosmic Baby fick titeln Stunde Null .
  • Det engelska bandet British Sea Power gav det fjärde spåret från 2011 års LP -skiva Valhalla Dancehall "Stunde Null".
  • Det tyska gotiska metalbandet Eisheilig släppte ett spår med namnet "Die Stunde Null" på deras album Imperium 2009 .

Använd på bio

Se även

Referenser

externa länkar