Social identitetsmetod - Social identity approach
Uttrycket social identitetssätt hänvisar till forskning och teori som rör social identitetsteori och självkategoriseringsteori - två sammanflätade men distinkta socialpsykologiska teorier. Uttrycket "social identitetsmetod" uppstod som ett försök att mildra mot tendensen att sammanfoga de två teorierna, liksom tendensen att felaktigt tro att en teori är en del av den andra. Dessa teorier bör betraktas som överlappande. Även om det finns likheter har självkategoriseringsteorin större förklarande omfattning (dvs är mindre fokuserad på intergruppsrelationer specifikt) och har undersökts i ett bredare spektrum av empiriska förhållanden. Teorin om självkategorisering kan också ses som utvecklad för att ta itu med begränsningarna i social identitetsteori. Specifikt det begränsade sättet på vilket social identitetsteori hanterar de kognitiva processer som ligger till grund för det beteende den beskriver. Även om denna term kan vara användbar när man kontrasterar breda socialpsykologiska rörelser, anses det vara fördelaktigt att använda endera teorin att skilja noggrant mellan de två teorierna på ett sådant sätt att deras specifika egenskaper kan bibehållas.
Den sociala identitetsmetoden har tillämpats på en mängd olika områden och fortsätter att vara mycket inflytelserik. Det finns en hög citeringsgrad för viktiga sociala identitetshandlingar och den andelen fortsätter att öka.
Implikationer
Sociala grupper
Den sociala identitetsstrategin har kontrastats med den sociala sammanhållningsstrategin när det gäller att definiera sociala grupper . Den sociala identitetsmetoden beskriver tillståndet för människor som tänker på sig själva och andra som en grupp. Därför fortsätter tre intrapsykologiska processer. För det första innebär social kategorisering (se teorin om självkategorisering ) att människor organiserar social information genom att kategorisera människor i grupper. För det andra innebär social jämförelse (se teori om social jämförelse ) att människor ger dessa kategorier en mening för att förstå gruppens uppgift i den specifika situationen. För det tredje är social identifiering den process där människor relaterar jaget till en av dessa kategorier.
När det gäller förhållandet mellan kollektiv identifiering och arbetsmotivation har flera förslag gjorts beträffande situationella influenser, acceptans av ledaren och självdefinitionen av ett kollektiv. Som ett situationellt inflytande säger forskningen att individer aktiveras av situationer som utmanar deras inkludering i gruppen. Godkännandet av ledaren är ett annat förslag. Den så kallade ingroup-favouring-bias (se in-group favoritism ) innebär att om teamledaren tolkas som en ingruppmedlem kommer de andra lagmedlemmarna att tillskriva sitt goda beteende internt medan de kommer att tillskriva dåligt beteende externt. För självdefinition av ett kollektiv är gruppens värde såväl som tron på nuvarande och framtida framgång viktigt. Nära kopplad till självdefinition till en kollektiv, sammanhållning är en annan konstruktion som har en inverkan på utvecklingen av gruppmotivation och i bredare bemärkelse också på gruppens prestanda.
När det gäller sociala grupper gör vissa socialpsykologer en åtskillnad mellan olika typer av gruppfenomen. Specifikt "de som härrör från interpersonella relationer och ömsesidigt beroende med specifika andra och de som härrör från medlemskap i större, mer opersonliga kollektiv eller sociala kategorier". Den sociala identitetsmetoden förutser dock inte denna skillnad. Istället förväntas det att samma psykologiska processer ligger till grund för intergrupps- och gruppgruppsfenomen som involverar både små och stora grupper. På liknande sätt har den ihållande uppfattningen att den sociala identitetsmetoden endast är relevant för stora gruppfenomen lett till att vissa sociala identitetsteoretiker specifikt bekräftar (både teoretiskt och empiriskt) relevansen av social identitetsmetoden för små gruppinteraktioner.
Applikationer
Ledarskap
Enligt den sociala identitetsmetoden är ledarskap en funktion av gruppen istället för individen. Individer som är ledare i sina grupper tenderar att vara närmare den prototypiska gruppmedlemmen än följare. Dessutom tenderar de att vara mer socialt attraktiva, vilket gör det lättare för gruppmedlemmar att acceptera deras auktoritet och följa sina beslut. Slutligen tenderar ledare att betraktas av andra som ledare. I denna slutliga skillnad tillskriver gruppmedlemmar ledaregenskaper till personen och inte situationen, vilket främjar skillnaden mellan ledaren och andra i gruppen genom att betrakta honom eller henne som speciell. I överensstämmelse med denna syn på ledarskap har forskare funnit att individer kan manipulera sin egen ledarstatus i grupper genom att framställa sig själva som prototypiska för gruppen.
Ekonomi
Begrepp för social identitet har tillämpats på ekonomi vilket resulterat i vad som nu kallas identitetsekonomi . Till exempel innehåller två separata artiklar och en bok av Akerlof och Kranton social identitet som en faktor i principen-agentmodellen . Huvudslutsatsen är att när agenter anser sig vara insiders, kommer de att maximera sin identitetsverktyg genom att anstränga sig mer jämfört med receptbeteendet. Å andra sidan, om de anser sig vara utomstående, kommer de att kräva en högre lön för att kompensera deras förlust för beteendeskillnad med föreskrivet beteende.
Relaterat teoretiskt arbete
Social identitetsmodell för deindividuationseffekter
Den sociala identitetsmodellen för deindividuationseffekter (SIDE) utvecklades från vidare forskning om teorin om social identitet och teorin om självkategorisering, vilket ytterligare specificerade effekterna av lägesfaktorer på hur de processer som föreslagits av de två teorierna fungerar. SIDE-modellen använder denna ram för att förklara kognitiva effekter av synlighet och anonymitet i sammanhang mellan grupper och grupper. Modellen bygger på tanken att självkonceptet är flexibelt och annorlunda i olika situationer eller sammanhang. Teorin består av en rad olika självkategorier som definierar människor som unika individer eller i termer av deras medlemskap i specifika sociala grupper och andra, bredare sociala kategorier baserat på situationens sammanhang. SIDE-modellen föreslår att anonymitet förskjuter både fokus på självmedvetenhet från det enskilda jaget till gruppjaget och andras uppfattningar från att vara mestadels interpersonell till att vara gruppbaserad (stereotyp).
Forskning har föreslagit att visuell anonymitet inte bara ökar negativt beteende gentemot andra utan också kan främja positiva sociala relationer. I en studie deltog alla volontärer individuellt i gruppdiskussioner baserat på tre olika ämnen. I det visuellt anonyma tillståndet var all kommunikation mellan deltagarna textbaserad medan den i det visuellt identifierbara tillståndet kompletterades också kommunikationen med tvåvägs videokameror. Studien resulterade i resultaten som visade anonymitet ökade gruppattraktionen signifikant.
Intergroup emotion theory
Intergroup-emotionsteorin utökar vidare konceptet med personligt betydelsefulla gruppmedlemskap som utgörs av social identitet och teorier om självkategorisering. Denna teori bygger främst på begreppet depersonalisering och utbytbarheten mellan jaget och andra medlemmar i gruppen . Detta gör att kognitiva representationer av jaget och gruppen oundvikligen kopplas samman, och därför får gruppen en emotionell betydelse. Detta innebär att individer inte bara kategoriserar sig själva som medlemmar i ingruppen utan också "reagerar känslomässigt när situationer eller händelser påverkar ingruppen". Till exempel rapporterar människor ofta att deras grupp diskrimineras, även om de upplever att de personligen inte utsätts för den diskrimineringen.
Kontroverser
Social identitet kontra ömsesidigt beroende
Vissa forskare har hävdat att majoriteten av forskningsresultaten med minimal gruppparadigm kan härledas från egenintresse och ömsesidigt beroende och att detta utgör ett allvarligt problem för social identitetsteori och självkategoriseringsteori, och i synnerhet redogörelse för självkategoriseringsteori. av sociala grupper. Forskare från social identitet har svarat med att föreslå att den ömsesidiga beroendecentriska analysen som har föreslagits som ett alternativ är inkonsekvent och fortfarande är starkt beroende av de sociala kategoriseringsprocesserna som beskrivs i självkategoriseringsteorin. Dessutom hävdar de att forskare som kritiserar ovan också har tolkat betydelsen av sociologiska kategorier betydligt i de två teorierna.