San Francisco renässans - San Francisco Renaissance

San Francisco renässans
En del av Beat-generationen och Hippie-rörelsen
 
Allen Ginsberg och AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada i San Francisco (1967)
Datum 1950 - 1960 (debatterat)
Plats San Francisco , USA
Deltagarna Slå författare

Uttrycket San Francisco Renaissance används som en global beteckning för en rad poetiska aktiviteter med fokus på San Francisco , vilket gjorde det till framträdande som ett nav för den amerikanska poesi -avantgarden på 1950-talet. Men andra (t.ex. Alan Watts , Ralph J. Gleason ) ansåg att denna renässans var ett bredare fenomen och bör ses som att den även omfattar bild- och scenkonst, filosofi, tvärkulturella intressen (särskilt de som involverade asiatiska kulturer), och nya sociala känslor.

Grundande

Kenneth Rexroth - poet, översättare, kritiker och författare - är grundaren till renässansen. Rexroth var en framstående andra generationens modernistiska poet som korresponderade med Ezra Pound och William Carlos Williams och publicerades i Objectivist Anthology . Han var bland de första amerikanska poeterna som utforskade japanska poesitraditioner som haiku och påverkades också starkt av jazz . Om Rexroth var grundare var Madeline Gleason grundmor. Under 1940-talet blev både hon och Rexroth vänskapade med en grupp yngre Berkeley- poeter bestående av Robert Duncan och William Everson ; Jack Spicer och Robin Blaser blev involverade i slutet av 40-talet. Gleason och Duncan var särskilt nära och läste och kritiserade varandras arbete.

Rörelse

I april 1947 anordnade Gleason den första festivalen för modern poesi på Marcelle Labaudts Lucien Labaudt Gallery, 1407 Gough Street, San Francisco. Under två kvällar förde hon tolv poeter, inklusive Rexroth, Robert Duncan och Spicer, till en publik av unga poeter och poesiälskare. Detta var det första offentliga erkännandet av den mängd experimentell poetisk praxis som var aktuell i staden.

Under 1950-talet undervisade både Duncan och Robert Creeley vid Black Mountain College och fungerade som länkar mellan San Francisco-poeterna och Black Mountain-poeterna . Många av San Francisco författare började i publicera Cid Corman 's ursprung och i Black Mountain Review , huset tidskrifter i Black Mountain gruppen. Spicers intresse för cante jondo ledde också till länkar till de djupa bildpoeterna. 1957 genomförde Spicer sitt seminarium "Poetry as Magic" vid San Francisco State College med Duncan som deltagare.

Effekten av ny amerikansk poesi

Det kanske avgörande kulturella dokumentet här var (och är) Donald Allens antologi The New American Poetry 1945–1960 . I denna sammansättning grupperade Allen några av poeterna som "San Francisco Renaissance", och som Marjorie Perloff konstaterar:

Duncan framträder (red) som den ledande poeten i denna grupp även om han också tillhör Black Mountain. Dessa poeter, som till stor del blev kända genom muntlig framträdande i Bay Area, inkluderar följande tretton: Broder Antoninus (William Everson), Robin Blaser, Jack Spicer, James Broughton , Madeline Gleason , Helen Adam , Lawrence Ferlinghetti , Bruce Boyd , Kirby Doyle , Richard Duerden , Philip Lamantia , Ebbe Borregaard och Lew Welch .

Allen-antologin var central för att definiera både poetiken och den bredare kulturella dynamiken i ett visst historiskt ögonblick som nu kallas San Francisco-renässansen. Även om en särskild "generation" nu hade fått namnet (till stor del på grund av Allen-antologin) fortsätter debatten idag om livskraften eller användningen av termen San Francisco Renaissance som en "etikett" för att definiera en hel era eller generation.

De som tror att termen är korrekt kommer å ena sidan att hävda att en "grupp" verkligen skapade en "renässans": påverkan på vårt historiska medvetande var (och är) mätbart. Därför är användningen av termen fortfarande verifierbar för dem. Å andra sidan finns det de som hävdar att märket San Francisco Renaissance är just det: en etikett. Som en etikett existerar den därför som en bekväm och godtycklig "gruppering" av något som förblir (och till och med måste förbli) "icke-kontrollerbart". Eftersom inverkan av ett så brett fenomen på vårt medvetande inte kan mätas, har en sådan inverkan inte ens erkänts eller artikulerats ännu, än mindre behandlat som problematisk i sig.

Utöver att definiera sig själv som sig själv (till exempel att definiera någon mätbar påverkan på medvetandet eller på oss själva som människor) menar kritiker av termen San Francisco renässans att utöver den specifika användningen som en etikett (även om det hjälper till att signalera ankomsten av en "nytt" fenomen som inte redovisas i vårt medvetande), ett ord i sig kan inte fungera för oss som en organiserande princip. Med andra ord är vi vilseledda om vi inte känner igen hur denna etikett misslyckas med oss ​​(utöver en viss användbarhet som en etikett eller "gruppering") när det gäller att verkligen mäta (mycket mindre redogöra för) effekten av flera, breda och dynamiska sociala, politiska och konstnärliga förändringar i vårt medvetande.

Bland dem som är kritiska till terminologi och bland dem som vågar ifrågasätta hur och varför det kan påverka medvetandet och frågar vad som föreslår en definition av människan , kanske Ron Silliman har varit mest formulerad:

... San Francisco Renaissance är en grupp som jag tidigare har argumenterat för var till stor del en fiktion skapad av Allens behov av att organisera sitt material

Beat generation

Omkring samma tid som Duncan, Spicer och Blaser var på Berkeley, deltog Gary Snyder , Philip Whalen och Lew Welch på Reed College i Portland, Oregon. Alla tre härstammade ursprungligen från Rexroth och hans läroplan och i början av 50-talet graviderade de till San Francisco-området, där Spicer utövade ett inflytande över Whalen och Welch. Även om det senare associeras av utomstående och publicister med Beats, är deras primära källor västkusten. Kirby Doyle , en infödd San Franciscan, och Bob Kaufman , ursprungligen från New Orleans, var med mer anledning associerade i senare konton med Beats.

Lawrence Ferlinghetti hade studerat för doktorsexamen vid Sorbonne och, medan han var i Paris, träffade Kenneth Rexroth, som senare övertalade honom att åka till San Francisco för att uppleva den växande litterära scenen där. Mellan 1951 och 1953 undervisade Ferlinghetti franska, skrev litteraturkritik och målade. 1953 grundade han och en affärspartner City Lights Bookstore och började publicera som City Lights Press två år senare.

Snyder och Whalen, tillsammans med Michael McClure , var bland poeterna som uppträdde vid den berömda poesiläsningen Six Gallery som Kenneth Rexroth organiserade i San Francisco den 13 oktober (eller 7 oktober, källorna varierar), 1955. Denna läsning signalerade den fullständiga framväxten av San Francisco-renässansen i allmänhetens medvetenhet och hjälpte till att etablera stadens rykte som ett centrum för motkulturell aktivitet som kom till full blomning under 1960-talets hippieår . En kort fiktiv berättelse om denna händelse utgör det andra kapitlet i Jack Kerouacs roman The Dharma Bums från 1958 . I redogörelsen beskriver han Allen Ginsbergs berömda läsning av hans dikt " Howl ". Kerouac och Ginsberg hade deltagit i läsningen med några av sina poetvänner.

Arv

Bay Area-baserad filosof och författare Alan Watts , i sin självbiografi, nämnde att omkring 1960 eller så "... något annat var på väg, i religion, i musik, i etik och sexualitet, i våra attityder till naturen, och i hela vår livsstil ", och beskrev egenskaperna hos en" tydlig skola "av poesi på vars roll han inkluderade" Alice Meynell, Walter de la Mare, Emily Dickinson, Kenneth Rexroth, Karl Shapiro, Jean Burden och Eric Barker ( för att bara nämna några). " Watts hävdade att dessa poeter använder traditionella rytmer och "säger vad de har att säga med en lätt, naturlig klarhet som undviker både klichéer och dunkla anspelningar eller bisarra, långsökta bilder."

Några av låtskrivarna från den kommande rockmusikgenerationen i mitten av 1960-talet och senare läste och uppskattade författare som Kerouac, Snyder, McClure, Ferlinghetti och Ginsberg (t.ex. Bob Dylan , för en, har pratat om detta). Med tanke på att mycket av slutet av 60-talet våg av banbrytande rockmusik utvecklades inom rockens berömda San Francisco Sound , verkar det mycket troligt att författarna till San Francisco-renässansen hade inflytande på texterna, både konstnärligt och när det gäller attityder att leva.

Den "underjordiska pressen" som utvecklades i Amerika och någon annanstans på 1960-talet hade ett av sina mest intressanta och färgstarka exempel i San Francisco Oracle som speglade hippiekulturen och andra aspekter av motkulturen . Den Oracle gav mycket utrymme att skrifter av Gary Snyder, Allen Ginsberg, Lawrence Ferlinghetti, Michael McClure och andra beat författare, tillsammans med nya yngre författare.

Både Lawrence Ferlinghetti och Michael McClure stod på scenen i rockstjärnan fastnat The Last Waltz , en dokumentär- och konsertfilm från 1978 gjord av Martin Scorsese om The Band (som hade en enorm följd i slutet av 1960-talet till mitten av 1970-talet), en stort antal av sina musikvänner och 1976-konserten med samma namn.

Se även

Referenser

Källor

Skriva ut

  • Allen, Donald M., red. The New American Poetry: 1945-1960 (1960, utfärdad 1999); (University of California Press).
  • Ellingham, Lewis & Killian, Kevin. Poet Be Like God: Jack Spicer and the San Francisco Renaissance , (Hanover, NH: Wesleyan University Press, 1998).
  • Franska, Warren G. "San Francisco Poetry Renaissance 1955-1960" (Twayne, 1991). ISBN   0-8057-7621-4
  • Davidson, Michael . San Francisco Renaissance: Poetics and Community at Mid-Century , (Cambridge: Cambridge University Press, 1989).
  • Kerouac, Jack The Dharma Bums , (New York: Harcourt Brace, 1958). ISBN   0-14-004252-0
  • Snyder, Gary The Real Work: Interviews & Talks 1964-1979 . (New York: New Directions, 1980). ISBN   0-8112-0761-7
  • Spicer, Jack The Collected Books of Jack Spicer . Redigerad och med kommentarer av Robin Blaser. (Santa Rosa, Kalifornien: Black Sparrow Press , 1975).
  • Watts, Alan W. "Genombrott" (kapitel) i In My Own Way , (New York: Pantheon, 1972). ISBN   978-0-394-46911-9
  • Wagstaff, Christopher (red.). Madeline Gleason: Collected Poems 1919–1979 (har en mycket användbar historisk introduktion)

Inspelningar och ljudfiler

  • Howls, Raps & Roars: Inspelningar från San Francisco poesi renässans (sammanställning) (Universal Music Group, 1963; Fantasy Records 1993).

externa länkar