Rumah Adat - Rumah adat

Traditionellt hus i Nias ; dess stolpe, balk och överliggande konstruktion med flexibla spikfria fogar och icke-bärande väggar är typiska för rumah adat

Rumah ADAT är traditionella hus byggda i någon av de lokala arkitekturen stilar Indonesien , kollektivt tillhör Austronesian arkitekturen . De traditionella husen och bosättningarna i de flera hundra etniska grupperna i Indonesien är extremt varierade och alla har sin egen specifika historia. Det är de indonesiska varianterna av hela den austronesiska arkitekturen som finns överallt där austronesiska människor bebodda från Stilla havet till Madagaskar som alla har sin egen historia, kultur och stil.

Etniska grupper i Indonesien är ofta förknippade med sin egen särskiljande form av rumah adat . Husen är i centrum för en tullbana, sociala relationer, traditionella lagar, tabun, myter och religioner som binder samman byborna. Huset utgör huvudfokus för familjen och dess samhälle, och är utgångspunkten för många aktiviteter för sina invånare. Byborna bygger sina egna hem, eller en gemenskap samlar sina resurser för en struktur byggd under ledning av en byggmästare eller snickare.

De allra flesta indoneserna lever inte längre i rumah adat , och antalet har minskat snabbt på grund av ekonomiska, tekniska och sociala förändringar.

Allmän form

Se även: Austronesiska folket § Arkitektur

Med få undantag delar befolkningen i den indonesiska skärgården en gemensam austronesisk härkomst (med ursprung i Taiwan, ca 6000 år sedan) eller Sundaland , ett nedsänkt område i Sydostasien och traditionella hem i Indonesien delar ett antal särdrag som timmer konstruktion, varierade och genomarbetade takkonstruktioner. De tidigaste austronesiska strukturerna var kommunala långhus på pålar, med branta sluttande tak och tunga gavlar, som man ser i Batak rumah adat och Torajan Tongkonan . Variationer på den kommunala långhusprincipen finns bland Dayak -folket i Borneo, liksom Mentawai -folket .

En fiskeby med höghus i Riau -skärgården

Normen är för ett stolpe-, balk- och överliggningssystem som tar last direkt till marken med antingen trä- eller bambuväggar som är icke-bärande. Traditionellt, snarare än spikar, används mortis och tenon fogar och träpinnar. Naturmaterial - timmer, bambu, halm och fiber - utgör rumah adat . Lövträ används i allmänhet för högar och en kombination av mjukt och hårt trä används för husets övre bärande väggar och är ofta gjorda av lättare trä eller halm . Halmtaket kan vara kokos- och sockerpalmblad , alang alang gräs och rishalm.

Traditionella bostäder har utvecklats för att svara på naturliga miljöförhållanden, särskilt Indonesiens varma och våta monsunklimat. Som vanligt i hela Sydostasien och Sydvästra Stilla havet är de flesta rumah adat byggda på styltor , med undantag för Java, Bali och andra hus i östra Indonesien. Att bygga hus från marken på pålar tjänar ett antal syften: det gör att vindar kan dämpa de varma tropiska temperaturerna; den höjer bostaden över dagvattenavrinning och lera; det tillåter hus att byggas på floder och våtmarginaler; det håller människor, varor och mat från fukt och fukt; lyfter bostäder över malaria -bärande myggor ; och minskar risken för torrrötning och termiter . Det kraftigt lutande taket gör att det kraftiga tropiska regnet snabbt släpper av, och stora överhängande takfot håller vatten ur huset och ger skugga i värmen. I varma och fuktiga låglänta kustregioner kan hem ha många fönster som ger god tvärventilation, medan i svalare bergiga inre områden har bostäder ofta ett stort tak och få fönster.

Exempel

Exempel på rumah adat inkluderar:

  • Batakarkitekturen ( norra Sumatra ) inkluderar de båtformade jabuhemmen för Toba Batak-folket, med dominerande snidade gavlar och dramatiskt överdimensionerat tak, och är baserade på en gammal modell .
  • Den minangkabau av West Sumatra bygga rumah gadang , särskiljande för deras flera gavlar med dramatiskt upsweeping nockändar.
  • Nias -folkens hem inkluderar omosebuahövdingarnas hus byggda på massiva järnträpelare med höga tak. De är inte bara nästan ointagliga för attacker i tidigare stammkrig, utan flexibel spiklös konstruktion ger beprövad jordbävningshållbarhet.
  • Rumah Melayu Malajiskatraditionella hus byggda på styltor av Sumatra, Borneo och Malayhalvön.
  • Den Riau Regionen präglas av byar byggda på styltor över vattendrag.
  • Sundanesisk imah har vanligtvis en grundläggande form av taktak som kallas kampungstilstak , gjorda av halmtak ( ijuk black arenfibrer eller hatupblad ) med vävd bambuvägg och struktur byggd på korta styltor. Det mer genomarbetade överhängande gaveltaket kallas Julang Ngapak .
  • Till skillnad från de flesta sydostasiatiska folkhem, är javanesiska omah inte byggt på högar och har blivit den indonesiska folkstilen som påverkats mest av europeiska arkitektoniska element.
  • Den Bubungan Tinggi med sina brant lutande tak, är de stora hem Banjarese royalty och aristokrater i South Kalimantan .
  • Traditionella balinesiska hem är en samling av individuella, i stort sett öppna strukturer (inklusive separata strukturer för köket, sovplatser, badplatser och helgedom) i en högväggig trädgårdsmassa.
  • De Sasak folk Lombok build lumbung , luggbyggda Bonnet-tak ris lador, som ofta är mer distinkt och utarbeta än deras hus (se Sasak arkitektur ).
  • Dayak -människor lever traditionellt i kommunala långhus som är byggda på högar. Husen kan överstiga 300 m och i vissa fall bilda en hel by.
  • Den Toraja av Sulawesi höglandet är kända för sin Tongkonan , hus byggda på pålar och skuggan av massiva överdriven stigning sadeltak.
  • Rumah adat på Sumba har distinkta halmtak med "hög hatt" och är insvept med skyddade verandaer.
  • Den Papuan Dani traditionellt lever i små familje föreningar sammansatta av flera cirkulära kåtor kända som honay med halmtak kupol tak.
  • Rumah Adat

  • Rumoh Aceh, Aceh

  • Ett traditionellt Batak Toba -hus , norra Sumatra

  • Rumah Gadang, västra Sumatra

  • Bangkinang malaysiska hus, Riau

  • Sundanesiskt Kampung -hus, västra Java

  • Balinesisk paviljong, Bali

  • Rumah Bubungan Tinggi, södra Kalimantan

  • Bugis hus, South Sulawesi

  • Hus i en by i Torajan, södra Sulawesi

  • Sumba house, East Nusa Tenggara

  • Mbaru Niang hus, East Nusa Tenggara

Nedgång

Antalet rumah adat minskar i hela Indonesien. Denna trend är från kolonialtiden, där holländarna i allmänhet betraktar traditionell arkitektur som ohygienisk, med stora tak som skyddade råttor. Flerfamiljshus betraktades misstänkta av religiösa myndigheter, liksom aspekterna av rumah adat kopplade till traditionell tro. I delar av Indien inledde koloniala myndigheter kraftfulla rivningsprogram och ersatte traditionella hem med hus som byggdes med västerländska byggtekniker, såsom tegel och korrugerade tak, passande sanitära anläggningar och bättre ventilation. Traditionella hantverkare omskolades i västerländska byggtekniker. Sedan självständigheten har den indonesiska regeringen fortsatt att främja "rumah sehat sederhana" ("enkelt hälsosamt hem") över rumah adat .

Exponering för marknadsekonomin gjorde byggandet av arbetskrävande rumah adat , till exempel Batak-huset, extremt dyrt (tidigare byar skulle arbeta tillsammans för att bygga nya hem) för att bygga och underhålla. Dessutom innebar avskogning och befolkningstillväxt att lövträet inte längre var en gratis resurs att samla in efter behov från närliggande skogar, utan istället en för dyr vara. Kombinerat med en allmän aptit på modernitet bor den stora majoriteten av indoneserna nu i generiska moderna byggnader snarare än traditionella rumah adat .

I områden med många turister, som Tanah Toraja , bevaras rumah adat som ett skådespel för turister, deras tidigare invånare bor någon annanstans, med designelement överdrivna till den grad att dessa rumah adat är betydligt mindre bekväma än de ursprungliga designerna. Medan i de flesta områden har rumah adat övergivits, i några avlägsna områden är de fortfarande aktuella, och i andra områden underhålls byggnader i stil med rumah adat för ceremoniella ändamål, som museer eller för officiella byggnader.

Samtida anpassning

Portar och paviljonger till den årliga Gambirmässan drar influenser och kombinerar element från rumah adat , till exempel denna paviljong som kombinerar Karo, Minang och Javanesisk stil.

Under den koloniala nederländska Ostindiska perioden runt första hälften av 1900 -talet användes ofta den typiska stilen och elementen i indonesiska rumah adat i folkmun som inspiration, återskapades och replikerades avsiktligt för att representera den kulturella mångfalden i kolonin, också avsedd att skapa en festlig atmosfär med fantastisk arkitektur. Den årliga Pasar Gambir till exempel - en mässa som hölls mellan 1906 och 1942 i Batavia , var känd för att ha portar, scener, torn och paviljonger konstruerade i rumah adat -stil från hela skärgården. Varje år skapades och konstruerades dessa unikt designade rumah adat -paviljonger på nytt med lokalt tillgängligt material, vilket också blev mässans attraktion.

Den nederländska kolonialpaviljongen i Paris Colonial Exposition 1931 som visar en syntes av olika rumah adat från Nederländska Ostindien.

Denna period såg också stolthet och önskan att visa upp den kulturella mångfalden i kolonin genom att visa skärgårdens folkliga arkitektur. År 1931, under kolonialutställningen i Paris , presenterade Nederländerna en vacker kultursyntes från deras koloni - Nederländska Ostindien. Den nederländska kolonialpaviljongen var belägen på ett utställningsområde så stort som 3 hektar och byggdes baserat på kombinationen av många kulturella inslag i Nusantara (indonesisk skärgård), en kombination av indonesisk folklig arkitektur. Den har väggar bestående av 750 000 bitar av järnved från Kalimantan (indonesiska Borneo). Som mittpunkt är den främre delen dekorerad med två 50 meter höga balinesiska Meru-torn . Paviljongens tak gjordes i tumpang- eller tajug -stil, en signatur av den javanesiska moskén, kompletterad med snidad trädörr av kori agung typiska höga portalen för pura balinesiska templet , kombinerat med välvt tak på Minangkabaus högsta bagonjong som är typisk för rumah gadang . Denna sammansmältning av indonesisk folklig arkitektur presenterade en fantastisk och majestätisk palatsliknande paviljong. Den 28 juni 1931 brann dock en enorm eld ner i den nederländska paviljongen, tillsammans med alla kulturföremål som visades inuti.

The House of the Five Senses ,temapark Efteling , Nederländerna. Ett exempel på en modern byggnad konstruerad med västerländsk teknik, baserad på en rumah gadang -design

Byggnader byggs ibland med moderna konstruktionstekniker som inkluderar stilistiska element från rumah adat , till exempel The House of the Five Senses in the Efteling , en byggnad som är förlagd till Minangkabau rumah gadang. Under kolonialtiden byggde vissa européer hem enligt hybrid-västerländska adatdesigner, till exempel Bendegom, som byggde ett "övergångs" hus i västra Batak Karo .

På många platser har element eller ornament av rumah adat blivit regionala identiteten för provinser eller regenser ( kabupaten ). Således uppmuntras byggandet av offentliga och offentliga byggnader att inkludera eller presentera dessa inhemska arkitektoniska element. Trots tekniskt är de nya byggnaderna konstruerade i modern teknik med betongramar och tegelväggar, istället för traditionellt timmer. Oftast är resultatet implantatet av traditionellt tak sitter ovanpå moderna byggnader. Denna tendens kan ses i West Sumatra och Tana Toraja, där det typiska Minang bagonjong ( hornade ) taket och Toraja tongkonan taket implanteras i nästan alla offentliga byggnader; från flygplatser till hotell, restauranger och regeringskontor.

Kollapsad betong rumah adat med bagonjong -tak orsakat av Padang jordbävning 2009

Det har noterats att de traditionella trähusen i allmänhet är mer jordbävningsbeständiga än moderna tegeldesigner, även om de är mer sårbara för eld. Konstruktionen av modern betongramad och tegelväggig rumah adat har undergrävt det mycket karakteristiska för traditionellt trähus, vilket är dess flexibilitet att absorbera chockvågor som genereras av en jordbävning. Dessa betong rumah adat -stil byggnad ofta inte tål jordbävning och kollapsade, som de byggnader kollapsade i 2009 Padang jordbävning . I vissa områden har ett "semi-modernt" rumah adat- koncept antagits, som bland vissa Ngada- människor, med traditionella element placerade inuti ett betongskal.

Se även

Anteckningar

Bibliografi