Romersk -katolska stiftet Mende - Roman Catholic Diocese of Mende

Stift av Mende

Dioecesis Mimatensis

Diocèse de Mende
Cathedrale Mende.jpg
Mende -katedralen
Plats
Land Frankrike
Kyrklig provins Montpellier
Metropolitan Ärkestiftet i Montpellier
Statistik
Område 5180 km 2 (2000 sq mi)
Befolkning
- Totalt
- Katoliker (inklusive icke -medlemmar)		 (från och med 2013)
78 400 (uppskattning ) 60 800 (
uppskattning) (77,6%)
Information
Valör Romersk katolska
Sui iuris kyrka Latinska kyrkan
Rit Roman Rite
Etablerade 300 -talet
katedral Cathedral Basilica of Notre Dame och St. Privat i Mende
Skyddshelgon Saint Privat
Sekulära präster 75 (stift)
1 (religiösa order)
5 Permanenta diakoner
Nuvarande ledarskap
Påve Francis
biskop François Jacolin
Metropolitan ärkebiskop Pierre-Marie Carré
Biskopar emeritus Paul Bertrand (sedan 2001)
Hemsida
Stiftets webbplats

Det romersk -katolska stiftet Mende ( latin : Dioecoesis Mimatensis ; franska : Diocèse de Mende ) är ett stift i Latin Rite of the Roman Catholic Church i Frankrike . Stiftet täcker avdelningen Lozère .

Stiftet existerade redan 314, sedan Genialis, en diakon i Gabalums kyrka (Gévaudan), var närvarande vid rådet i Arles det året. Louis Duchesne väljer att placera den tidigast kända biskopen, Privatus, före 314, även om han påpekar att hans datum beror på en synkronicitet med en invasion av Aquitaine av ett band av tyska marauders under ledning av kung Chrocus; Chrocus datum är olika placerat mellan det tredje och femte århundradet. Tanken att en Saint Severianus var Gevaudans första apostel, eller att Privatus hade samma ära, och att hela landet konverterades till kristendomen i ett slag, har länge exploderat, genom en demonstration att legenderna är baserade på representationer gjord till påven Urban V på 1300 -talet för att få avlåtelser.

Mende stift var en suffragan av Bourges under Ancien Régime . När det återupprättades av Konkordatet 1801 blev det en suffragan av ärkestiftet Lyon och förenades med departementet Ardèche , som dock förlorade igen 1822 genom skapandet av Viviers stift , då Mende blev suffragan till Albi . Den 16 december 2002 gjordes Mende till en suffragan till Montpellier .

Biskopen har sitt säte i Cathedral Basilica of Notre Dame och St. Privat i Mende . Medel för att börja katedralen levererades av påven Urban V (1362–1370). Före den franska revolutionen bestod katedralkapitlet av en Praepositus (Provost), ärke -diakonen och precentorn (värdigheterna, dignitéerna ) och femton kanoner. Det fanns cirka 200 församlingar och ett kloster.

År 2013 hade stiftet, som mestadels är landsbygd, en befolkning på 78 400, varav 77,6% påstods vara romersk katoliker. De betjänas av 76 präster, och det fanns 135 församlingar.

St Privatus, stiftets beskyddare

Historia

Enligt sena legender som tillhör Limousin -cykeln om St. Martial , passerade han genom Gabali (Gévaudan), där Mende är huvudstad, och utsågs till dess första biskop, St. Severian, hans lärjunge, ungefär i början av det första århundradet. Den första historiska biskopen är Saint Privatus, som enligt Gregorius av Tours dog i en grotta på berget Mimmat, ett offer för den misshandel han drabbades av vid invasionen av Alamanni under deras kung Chrocus. Gregorius av Tours placerar denna händelse cirka 260 (även om Fredegarius sätter invasionen av Chrocus på 407). Louis Duchesne placerar dock invasionen av Chrocus och St Privatus död i början av Konstantins regeringstid, c. 312, kanske inför rådet i Arles. Det är säkert att det fanns en organiserad kyrka i Gabalis land från cirka 314, eftersom det under det året var representerat vid Arles Council. Andra biskopar i Gabali, som utan tvekan bodde i Javoulx , nära Mende, var: Hilarius, närvarande vid rådet i Auvergne (Clermont) 535, och grundare av klostret Sainte-Enimie , och vars personlighet felaktigt har beskrivits i vissa traditioner om Saint Illier; och Sankt Frézal av Canourgue (800 -talet), mördades, sägs det, under Louis le Débonnaire.

Mot år 1000 blev Mende säte för biskopsrådet. Under biskop Aldebert de Tournel (1151–1186) passerade påven Alexander III några dagar på Mende under de två sista veckorna i juli 1162. Biskop Aldebert skrev två verk, om passionen och om mirakel från St. Privatus vars reliker upptäcktes vid Mende år 1170. Biskop Adalberts mest anmärkningsvärda prestation var emellertid hans förhandlingar om en troshandling med kung Louis VII i Frankrike , ibland kallad "guldtjur" eller paréage från 1166. Kung Louis noterade att det var första gången att en biskop av Gévaudan någonsin hade gjort sitt underkastelse för en kung i Frankrike. Han erkände också biskopens befogenheter, inte bara inom den andliga sfären, utan också ad iudicandum in gladio (att döma med svärdet), och uppgav att avtalet på inget sätt skulle tas för att minska de privilegier som redan har biskoparna . Kungen överlämnade till biskopen och hans efterträdare alla de regaliska rättigheterna med hänvisning till hans krona.

År 1278, under biskop Stephanus (III), grundade dominikanerna ett kloster i Maruéjols, i Mende stift.

Staden Mende var inte tillräckligt viktig för att bli huvudstaden i Gévaudan förrän paragen av kung Filip IV den 3 februari 1307, vilket gav biskoparna titeln greve och höga Seigneurie i Gévaudan. Denna handling ökade deras tidsmässiga auktoritet och vädjade för alla seigneurs i regionen.

Gods i Gévaudan

Lodèves territorium hade sina egna gods från en tidig period, och det behöll det även efter att det blev en del av Languedoc -ständerna på 1400 -talet. Biskopen av Mende var presidenten för Gévaudans ständer; den första egendomen (prästerskapet) representerades av en kanon i katedralen (som representerar kapitlet), Dom d'Aubrac, prioren i Saint-Enemie, prioren i Langogne, abboten i kammarna, befälhavaren för Palhers och Befälhavare för Saint-Jean. Den andra egendomen (adeln) representerades av de åtta baronerna som var kamrater i Gévaudon (d'Apchier, de Peyre, de Cenaret, du Tournel, de Randon, de Florac, de Mercoeur, de Canilhac), tolv herrar (Seigneurs d 'Allene, de Montauroux, de Saint-Alban, de Montrodat, de Mirandol, de Séverac, de Barre, de Gabriac, de Portes, de Servières, d'Arpajon och la Garde-Guérins konsuler); den tredje egendomen representerades av de tre konsulerna i Mende, de tre konsulerna i Marvejols (när mötet ägde rum på Marvejols) och en konsul (eller ställföreträdare) från var och en av sexton samhällen. Ständerna träffades årligen, växelvis på Mende och på Marvejols. Ständerna öppnade med en procession från Biskopspalatset till katedralen för en helig andemässa och stängdes med en Te Deum och biskoplig välsignelse.

Några enskilda biskopar

Mende hade senare som biskopar Guillaume Durand (1285–1296), doktor i juridik (Bologna) och juridiklärare vid Modena, författare till "Speculum juris" och "Rationale divinorum officiorum"; han var sekreterare för det andra rådet i Lyon 1274. Hans brorson, Durand le Jeune (1296–1328) som förhandlade fram "Paréage" med kung Philip, bestämde definitivt kungens och biskopens respektive rättigheter i Gévaudan; han lämnade ett arbete om de allmänna råden och om reformen av övergrepp. Guillaume de Grimoard, född omkring 1310 på slottet Grisac nära Mende, fader Guillaume de Grimoard, Seigneur de Grisac, Bellegarde och Montbel. Han var sjuk och deformerad, men återställdes efter bönen från sin gudfar, Elzéar de Sabran, som hade kommit för att döpa honom. Vald till påven 1362 under namnet Urban V, administrerade han själv Mende stift från 1368 till 1370, eftersom det hade lämnats ledigt genom överföringen av hans brorson till Avignons stol.

Bland biskoparna i Mende fanns: Pietro Riario (1473–1474), brorson till Sixtus IV och en kardinal; Giuliano della Rovere (1478–1483) senare påven under namnet Julius II; och hans brorson, kardinal Clement della Rovere (1483–1504) och Francesco della Rovere (1504–1524).

Urban II sägs ha besökt Mende stift 1095 och i hans närvaro invigit kyrkan i klostret Saint Sauveur de Chirac eller Monastier, som grundades 1062 och var ett beroende av klostret i Saint Victor i Marseille. Det finns inga faktiska bevis för denna berättelse, som säljs av lokala historiker, och som avvisas av Jean-Baptiste-Étienne Pascal.

Pest och protestanter

År 1374 drabbades Mende av pesten , och av de 160 präster som var knutna till katedralen i en eller annan kapacitet dödades åttio. Epidemin kom tillbaka 1399 och igen 1435, och 1460 varade lidandet från juni till mitten av augusti. Den återvände 1482, och 1490 lämnade katedralkapitlet staden Mende till Marvejols, cirka sju mil västerut. Den 21 april 1504 höll kanonerna ett kapitelmöte på ett öppet fält längs floden Lot för att undvika pesten. Pesten återvände år 1523 och 1532. År 1533 donerade Mende storartendakon i Mende en betydande summa pengar för att bygga ett litet sjukhus för offer för pest , utanför stadens murar, ett projekt som omedelbart genomfördes av konsulerna i staden. Biskopen i Mende samarbetade genom att bidra med en summa pengar. År 1578, under krig med huguenotterna, led Mende av ytterligare en "peste" som förde bort 2 000 invånare.

Mende fångades för första gången av huguenotterna 1562. Äventyraren Mathieu Merle, infödd i Uzès och ledare för huguenotterna i Gévaudan från 1573–81, ledde in i regionen band av protestanter som uppvuxits bland vagabonder i Périgord, Querci, och Haut-Rouergue. De var mästare i Mende i arton månader 1580 och 1581. De förstörde en stor del av katedralen som Urban V hade låtit bygga om. I byn och Chateau de Serverette massakrerade han och hans band tjugofyra präster.

Stift Mende var en av de regioner där uppror av Huguenot Camisards , bönder och landsbygds hantverkare av Cévennes, bröt ut i början av sjuttonhundratalet och fortsatt c. 1702 till 1710.

År 1720 och 1721 drabbade den sista av de stora epidemierna Gévaudan. Vid Mende 1061 dog; på Marvejols dog 1800 personer, av en total befolkning på 3500; i Canourgne socken 945 dog.

Kardinal Dominique de la Rochefoucauld, ärkebiskop av Rouen, som ledde 1789 över den sista församlingen av prästerskapet i Frankrike, föddes 1712 i Saint Chély d'Apcher, i stiftet. Kemisten Jean-Antoine Chaptal (1756–1832), som deltog i Collège de Mende och sedan Riez, var en av de sista som tjänade på stipendierna som Urban V grundade för tolv unga studenter på Montpellier.

Revolution och kyrkan i Concordat (1789–1905)

År 1790 beslutade den nationella konstituerande församlingen att föra den franska kyrkan under statens kontroll. Den civila regeringen i provinserna skulle omorganiseras till nya enheter som kallas " departement ", ursprungligen avsedda att vara 83 eller 84 i antal. Den romersk -katolska kyrkans stift skulle minska i antal för att sammanfalla så mycket som möjligt med de nya avdelningarna. Stiftet Mende befann sig svept in i det konstitutionella stiftet Lozère.

Prästerna skulle behöva avlägga en ed om trohet mot staten och dess konstitution, specificerad av prästerskapets civila konstitution , och de skulle bli tjänstemän i staten. Både biskopar och präster skulle väljas av speciella "väljare" i varje avdelning. Detta innebar schism, eftersom biskopar inte längre skulle behöva godkännas (prekoniseras) av påvedömet; överföring av biskopar, på samma sätt, som tidigare varit påvens exklusiva befogenhet i kanonisk lag, skulle vara statens privilegium; valet av biskopar låg inte längre hos domkapitlen (som alla avskaffades), eller andra ansvariga präster, eller påven, utan hos väljare som inte ens behövde vara katoliker eller kristna. Alla kloster, kloster och religiösa ordningar i Frankrike upplöstes, och deras medlemmar släpptes från sina löften på order av den nationella konstituerande församlingen (vilket var okanoniskt); deras egendom konfiskerades "för allmänhetens bästa" och såldes för att betala räkningarna från den franska regeringen. Domkapitlen upplöstes också.

Eftersom biskop de Castellane vägrade att avlägga den erforderliga eden, förklarades hans tron ​​ledig av den franska regeringen. Ett val beställdes därför, och valarna i Lozère samlades därför, eller snarare 157 av de 229 godkända väljarna som samlades den 20 mars 1791. Nästa dag var det bara 148 väljare, och på kvällen krävde endast 124. 52 av väljarna ändringar i den ed som de skulle behöva avlägga som skulle skydda kyrkans makt i andliga frågor; när de nekades avgick de och lämnade bara 77 väljare. Vid den tredje omröstningen den 22 mars valdes Étienne Nogaret, kyrkan Canourgues sextiofem år gamla curé. Hans val certifierades av konstitutionella storstaden vid Côtes-de-la-Méditerranée Charles-Benoît Roux av Aix den 29 april, och han invigdes i Paris den 8 maj 1791 av konstitutionella biskopen Jean-Baptiste Gobel. Invigningen var giltig, men den var också okanonisk, schismatisk och hädisk.

När biskop de Castellane vägrade att lämna stiftet eller lämna Château de Chanac, fördömde Nogaret honom för inrikesministern och församlingens president. De Castellane greps och avrättades den 2 september 1792 i Versailles. Nogaret avgick från sina biskopliga och prästliga funktioner, på grund av ålder (sade han), den 11 januari 1794, under förnuftets regeringstid, och gick i pension till ett hus i Canourgue. År 1800 gjorde han ett försök att komma in i katedralen, men avvisades av mängder av invånare i Mende. Han avskedades 1801 och bodde hos sin syster i Canourge fram till sin död den 30 mars 1804. Han ångrade sig inte.

Napoleon, Pius VII och Concordat

Efter undertecknandet av Konkordaten 1801 med första konsul Napoleon Bonaparte krävde påven Pius VII att alla biskopar i Frankrike skulle avgå för att inte lämna tvivel om vem som var en legitim biskop och vem som var en konstitutionell bedragare. Han avskaffade sedan omedelbart alla stift i Frankrike, av samma anledning. Sedan började han återställa de gamla Ancien Regime -stiften, eller de flesta av dem, men inte med samma gränser som före revolutionen . Mendes stift återupplivades av påven Pius VII i hans tjur Qui Christi Domini den 29 november 1801.

Den 11 april 1802 utsåg första konsul Napoleon Bonaparte Jean-Baptiste de Chabot till den nya biskopen av Mende under Concordat. Pius VII gav sitt samtycke den 1 maj 1802. Chabot hade tidigare varit biskop i Saint-Claude, men han hade tvingats fly från Frankrike den 10 februari 1791. Han tillbringade en tid i Lugano, men kom sedan tillbaka i sitt stift mot slutet av Directory, 1799, och försökte omorganisera stiftsoperationer. Den 16 september 1801 avgav han, som begärt, sin avgång, och den 17 mars 1802 togs hans namn bort från emigrantlistan och han utnämndes till biskop i Mende. Han började omedelbart arbeta för att skapa fred och ordning i Mendes stift, men när konstitutionella biskop Nogaret dog den 30 mars 1804 utan att ha dragit tillbaka eller underkastat sig Roms myndighet, avrådde Chabots generalvikar från att låta prästerna i stiftet att delta i Nogarets begravning. Ett uppståndelse från Nogarets vänner uppstod, och kulteministeren i Paris, Chaptal, krävde att generalvikarens avgång. I stället för samtycke avgick biskop Chabot.

Biskop Jean-Antoine-Marie Foulquier (1849–1873) höll tre stiftsynoder, 1853–1855, för att förbereda Mende stift att anta den romerska riten i sin liturgi. Han deltog i Första Vatikanrådet som en övertygad anhängare av påvens ofelbarhet . Han erhöll det kanoniska erkännandet av kulten av välsignade Urban V, en född son till Gévaudan.

Slutet av 1800 -talets konkordater mellan Frankrike och påvedömet kom 1905, med lagen om separation mellan kyrkorna och staten . Detta innebar bland annat att det ekonomiska stödet från den franska regeringen och alla dess underavdelningar i någon religiös grupp upphörde. En inventering beställdes över alla gudstjänster som hade fått subventioner från staten, och all egendom som inte lagligen var föremål för en from grund skulle konfiskeras till staten. Det var en kränkning av Konkordatet från 1801 . Dessutom krävde staten återbetalning av alla lån och subventioner som gavs till kyrkorna under Concordats löptid. Den 11 februari 1906 svarade påven Pius X med encyklika Vehementer Nos , som fördömde 1905 års lag som ett ensidigt upphävande av Concordat. Han skrev, "Att staten måste separeras från kyrkan är en tes som är helt falsk, ett mycket skadligt fel." Diplomatiska förbindelser bröts och återupptogs först 1921.

Religiösa ordningar på 1800 -talet

Under perioden mellan undertecknandet av Konkordatet 1801 och genomförandet av lagen om statens och kyrkans separering fungerade fem stycken män i Mende stift. Jesuiterna ledde Collège de Mende och stiftseminariet (De utvisades 1880). Det fanns också Fäderna till de heliga hjärtan (eller tillbedjan), en order baserad i Paris; maristerna i Langogne; bröderna till de kristna skolorna i Mende, Meyrueis, Langogne, Malzieu, Canourge och Saint-Germain-du-Teil; och Bröderna i det heliga hjärtat, i Maruéjols, Saint-Chely-d'Apcher, Chanac, Ispagnac, Saint-Alban, Florac, Nasbinals och Serverette.

Det fanns fjorton kvinnoförsamlingar. Systrarna i Jesu och Marias heliga hjärtan hade ett kloster vid Mende. Besökssystrarna befann sig vid Maruéjols. Systrarna i Notre-Dame etablerades i Langogne. Ursulinerna hade kloster i Chirac, Ispagnac, Quézac och Serverette. Trinitariska systrarna hade ett sjukhus på Mende och ett hospice på Langogne. Välgörenhetens döttrar opererade på Maruéjols. Systrarna i Saint Vincent de Paul hade sjukhusasyl i Saint-Alban. Dames de Saint Maur grundades vid Canourge. Presentationens systrar hade anläggningar på tolv platser, Sisters of Saint Joseph hade ett hus i Villefort. Soeurs-Uniés hade anläggningar i Mende, Maruéjols, Chirac, Chanac och Badaroux.

Nunnor av lokalt ursprung inkluderade: Sisters of Christian Unity (L'Union chrétienne), grundat 1696 (moderhus på Mende, skola i Saint-Etienne-de-Vallée Française); de förenade systrarna i den heliga familjen, grundad i Palhers 1750, överfördes till Mende 1824; Sisters of Christian Doctrine (moderhuset vid Meyrueis) grundat 1837.

De religiösa församlingarna styrde år 1900 i stiftet femton spädbarnsskolor, en föräldralös asyl för pojkar, fyra föräldralösa asyl för tjejer, nio sjukhus och almöshus, tolv religiösa hus för vård av de sjuka i hemmet och ett psykiatriskt sjukhus. År 1905 vid slutet av regimen för Concordat hade stiftet 128 866 invånare, 26 församlingar, 191 stödkyrkor och 135 prästgårdar, stödda av staten.

Stifts heliga

Följande helgon är särskilt vördade i stiftet: S: t Ilpide, martyr (tredje århundradet); predikanten St. Veran, biskop av Cavaillon, infödd i Gévaudan (600 -talet); S: t Lupentius, abbot i basilikan St. Privatus, halshuggen på order av Brunehaut som han tillrättavisade för oegentligheterna i hennes liv (600 -talet); nunnan St. Enimie, dotter till Clotaire II och syster till Dagobert (sjunde århundradet), grundare till ett kloster av benediktinska nunnor i nuvarande St. Enimie.

Pilgrimsfärder av stiftet

Stiftets främsta pilgrimsfärder är: vid Mende själv, Notre Dame de Mende där statyn av den svarta jungfrun, kanske 1213, fördes av korsfararna i Gévaudan och eremitaget Saint Privatus; Notre Dame de la Carce, ursprunget till staden Marvéjols; Notre Dame de Quézac, en pilgrimsfärd från 1052 och där Urban V grundade ett kapitelhus med åtta kanoner, och Vår Fru Allsmäktiga, på Langogne.

Lista över biskopar

till 1200

  • Privatus
  • Leoninus (intygad 506)
  • Hilarius (intygad 535)
  • Evantius (intygad 541)
  • Parthenius
  • Agricola (intygad 614, 627)
  • Fredalius
  • Agenulfus (intygades 876)
[Guilelmus]
  • Stephanus (intygad 951)
  • Matefredus (intygad 998)
  • Ragemundus (Raimund) (intyg c. 1029–1036)
  • Hildebertus (Adelbert) de Peire (intygad 1060) (c. 1052 – c. 1062)
  • Guillaume (intygad 1095)
  • Robert
  • Adelbert de Peire (intygad 1109–1123)
  • Guillaume (1123 – ca 1150)
  • Adelbert de Tournel (1151–1187)
  • Guillaume de Peyre (1187–1221)

13 till 15 -talet

  • Étienne de Brioude (1222–1246)
  • Odilon de Mercoeur (1247–1273)
  • Stephanus (III) (1274–1278)
Sede vacante (1278–1286)
  • Guillaume Durand (1285–1296)
  • Guillaume Durand den yngre 1296–1330 (brorson till sin föregångare)
  • Jean d'Arcy (1330–1331)
  • Albertus Lordeti (1331–1361)
  • Guilelmus 1362–1366
  • Pierre Gerardi de Roure (1366–1368)
Påven Urban V (administratör) (1368–1370)
  • Guillaume de Chanac , OSB (1371)
  • Bonuspar Virgili (1371–1375)
  • Ponce de la Garde (1375– efter 1383)
Sede vacante  ?
  • Jean d'Armagnac 1387–1390 (Avignon Lydnad)
  • Robert de Bosc 1390–1407 (Avignon Lydnad)
  • Guillaume de Boisratier
  • Pierre de Saluzzo 1409–1412 (Avignon-Pisan-Roman Lydience)
  • Gerard de Miremont 1413
  • Jean de Corbeya 1413–1426 (överförd till Auxerre)
  • Ranulf de Peyrusse d'Escars 1426–1441
  • Adelbert de Peira 1441–1443
  • Guy de Panouse 1443–1444 (överförd till Castres)
  • Kardinal Regnault de Chartres (administratör) 1444
  • Antoine de La Panouse 1467–1473
  • Pietro Riario, OFM Konv. 1473–1474
  • Giuliano della Rovere 1478–1479 (utnämnd till biskop av Sabina )
  • Clemente Grosso della Rovere, OFM Conv. (1483–1504)

1500- till 1700 -talen

  • Francesco Grosso della Rovere 1504–1524
  • Renaud de Beaune 1568–1581 (Utnämnd till ärkebiskop av Bourges)
  • Charles de Rousseau 1608–1623
  • Daniel de La Mothe-Houdancourt 1624–1628
  • Silvestre de Crusy de Marcillac 1628–1660
  • Hyacinthe Serroni, OP 1661–1677
  • François-Placide de Baudry de Piancourt, OSB 1677–1707
  • Pierre de Baglion de la Salle de Saillant 1708–1723
  • Gabriel-Florent de Choiseul-Beaupré 1723–1767
  • Jean-Arnaud de Castellane 1767–1792 (massakrerades 9 september 1792 i Versailles)
    • Étienne Nogaret (konstitutionell biskop) 1791–1801

Postrevolutionär

Biskop François Joseph Marie Jacolin

Se även

Referenser

Bibliografi

Referensverk

Studier

externa länkar

Koordinater : 44 ° 31′19 ″ N 3 ° 29′50 ″ E / 44,52194 ° N 3,49722 ° Ö / 44.52194; 3.49722