Romersk katolska stiftet Luçon - Roman Catholic Diocese of Luçon

Stift av Luçon Dioecesis Lucionensis Diocèse de Luçon
Luçons katedral
Vapen
Plats
Land	Frankrike
Kyrklig provins	Rennes
Metropolitan	Ärkestiftet Rennes, Dol och Saint-Malo
Statistik
Område	7015 km 2 (2 709 kvm)
Befolkning - Totalt - Katoliker (inklusive icke -medlemmar)	(från och med 2013) 614 000 (uppskattning ) 522 800 ( uppskattning) (85,1%)
Församlingar	59
Information
Valör	Romersk katolska
Sui iuris kyrka	Latinska kyrkan
Rit	Roman Rite
Etablerade	16 augusti 1317
katedral	Notre Dame -katedralen i Luçon
Skyddshelgon	Antagande av Maria
Sekulära präster	241 (stift) 88 (religiösa order) 42 Permanenta diakoner
Nuvarande ledarskap
Påve	Francis
biskop	François Joseph Marie Jacolin, MDP
Metropolitan ärkebiskop	Pierre d'Ornellas
Karta
Hemsida
Stiftets webbplats

Det romersk -katolska stiftet i Luçon ( latin : Dioecesis Lucionensis ; franska : Diocèse de Luçon ) är ett stift i Latin Rite of the Roman Catholic Church i Frankrike . Dess se är Luçon -katedralen i kommunen Luçon . Stiftet består av departementet Vendée . Skapades 1317 av Poitiers stift, avbröts dess existens under den franska revolutionen , men den restaurerades 1821, tillsammans med Bourbon -restaureringen.

Historia

Den klostret Luçon grundades 682 av Ansoald , biskop av Poitiers , som placerade den under regeringen av St. Philibert (616-684). Munken, efter att ha blivit utvisad från Jumièges , etablerade klostret för de svarta benediktinerna på Isle of Her ( Noirmoutiers ) omkring 674, varav Luçon till en början var beroende, troligen som ett priory . Klostret Luçon brändes ner till grunden av norrmännen i maj 853 och låg fortfarande i ruiner 877. Listan över abbotarna i Notre Dame de Luçon börjar ungefär i mitten av 1100 -talet.

År 1317 engagerade sig påven Johannes XXII i en omfattande omstrukturering av biskopsorganisationen i södra och västra Frankrike, både på territorium som styrs av Frankrikes kung och territorium som styrs av kungen av England. Den 13 augusti 1317, i Bull Sane Considerantes , delade han upp Poitiers stift och skapade de nya stiften Luçon och Maillezais. Hans uttalade anledning var den stora storleken på Poitiers stift och dess stora befolkning, vilket gjorde det svårt för endast en biskop att tillhandahålla alla de andliga tjänster som behövdes. Abboten i Luçon, Pierre de La Veyrie (Vereya), utsågs till den första biskopen i Luçon. Han invigdes i Avignon den 20 november 1317 av kardinal Berengarius Fredoli, biskop i Porto.

Under administrationen av biskop Elias Martineau (1421–1424) kom problem till Luçons stift i Georges de la Trémoilles person (1385–1446), kung Karl VII: s framtida favorit. Tremoille ägde en fief i grannskapet, baronin i Mareuil-sur-le-Lay, som i hans eget sinne gav honom företräde bland alla seigneurs i området. Biskopen av Luçon ägde fästningen i staden Luçon, som Tremoille ville ha och som han tog med militär våld, och förde bort biskopens kastellan; han gjorde detsamma på Moutiers-sur-le-Lay, också en egendom som tillhör biskoparna i Luçon. Han började sedan ta ut skatt på vasalerna i Luçon. Han fortsatte att hålla dessa fastigheter olagligt och med våld till nästa biskop, Guillaume de Goyons regering, som slutligen vädjade direkt till kungen, som den 16 november 1424 beordrade sina seneschals att återställa biskopen till hans fulla besittning och rättigheter. Detta stoppade inte Tremoille i hans trakasserier. År 1436 var biskop Fleury tvungen att ansöka hos parlamentet om en arrest mot honom, vilket upprepade kungens order till hans seneschals. Tremoille svarade genom att bygga en egen fästning på mark som ägdes av biskopen i Le Moulin du Puy-du-Fou, där han placerade en garnison som leddes av en av hans jävelsöner.

Efter Tremoilles död 1446 kunde biskop Nicolas Coeur (1442–1451) från kungen erhålla rätten att hålla två mässor i Moutiers-sur-le-Lay, en för måndagen efter Kristi himmelfartsdag (april) eller början av maj) och den andra på tisdagen efter Alla helgons dag (1 november). Detta gav ökad ekonomisk aktivitet till området och vinster för biskopen.

Det var biskop Milon d'Illiers (1527–1552) som köpte baronin Luçon av Anne de Laval. Baronin hölls från greven av Poitou, som var kungen av Frankrike. Biskoparna blev således Seigneurs de Luçon och en direkt vasal av kungen.

År 1516 undertecknade kung Francis I vid fördrag med påven Leo X, som har kommit att kallas Concordat of Bologna , där kungen och hans efterträdare förvärvade rätten att utse var och en av biskoparna i Frankrike, utom de från stift Metz, Toul och Verdun. Detta störde förstås de traditionella rättigheterna för domkapitlen att välja sin biskop, och då och då skulle kapitlen försöka genomföra ett fritt val trots kungens nominering. När kungen var en kättare eller uteslutna var problemen särskilt allvarliga.

Katedral och kapitel

Samma dag beordrade han att kyrkorna i benediktinerklostren i städerna Luçon och Maillezais skulle bli domkyrkorna i de nya stiften, för evigt . I Luçon var kyrkan tillägnad Jungfru Maria, och munkarna i klostret gav prästerskapet i katedralens kapitel fram till 1468.

År 1468 "sekulariserades" kapellet i katedralen av en tjur av påven Paul II; det vill säga att munkarna inte längre gav tjänstemännen och medlemmarna i kapitlet, utan istället omorganiserades kapitlet som en högskola av sekulära kanoner. Påven försåg också kanonhögskolan med en uppsättning stadgar. Kapitlets värdigheter (inte dignitärer ) var: dekanen, ärke-diakon-majoren, ärke-diakonen i Aziana, ärke-diakonen i Alperia, kantorn, prosten, kassören , kanslern, subdeacon och succentor. Det var trettio hela prebends och sju semi-prebends. 1672 fanns det tolv värdigheter och trettio kanoner.

Den 30 december 1637 beviljade kung Ludvig XIII, genom brevpatent, medlemmarna i Luçons kapitel befrielse från skyldigheten att kvittera kungens trupper i nödsituationer och att få beslagtagna egendom och varor.

Alla katedralkapitel upplöstes på order av den nationella konstituerande församlingen 1790, och deras egendom och inkomster riktades till "folkets bästa".

Det fanns också en kollegial kyrka i stiftet, i Montaigu, grundat 1438 (eller 1356) och tillägnad Saint Maurice. Det leddes av en dekan, vald av kanonerna och bekräftades av biskopen. Det fanns också en Cantor, Subcantor, en Sacristan och tre kanoner.

Rotation

Stiftet Luçon avskaffades under den franska revolutionen av den lagstiftande församlingen enligt prästerskapets civilkonstitution (1790). Dess territorium ingicks i det nya stiftet, kallat 'Vendée', som var en del av Metropolitanatet som kallades 'Métropole du Sud-Ouest'. Den civila konstitutionen föreskrev att biskopar skulle väljas av medborgarna i varje "departement", vilket omedelbart väckte de allvarligaste kanoniska frågorna, eftersom väljarna inte behövde vara katoliker och påvens godkännande inte bara inte krävdes utan faktiskt var förbjudet . Uppförande av nya stift och överföring av biskopar låg dessutom inte kanoniskt under civila myndigheters eller kyrkans behörighet i Frankrike. Resultatet blev en splittring mellan "konstitutionella kyrkan" och den romersk -katolska kyrkan. Den legitima biskopen i Luçon, Marie-Charles-Isidore de Mercy, vägrade att avlägga eden och därför förklarades biskopsplatsen ledig. Han var faktiskt en av de trettio biskoparna som prenumererade på Exposition des principes, sur la Constitution civile du Clergé (30 oktober 1790).

Den 27 februari 1791 samlades väljarna i 'Vendée' i Fontenay. Av de 478 väljarna dök bara 173 upp. Nästa dag valde 77 av dem Jean-Sylvain Servant, generalvikar i Angers. Han fick omedelbart ett brev från biskop de Mercy, och den 30 mars avgick han. Ett andra val hölls, med endast 99 väljare närvarande, och den 1 maj valdes oratorianprästen François Auguste Rodrigue, Fougères tidigare kurator. Han invigdes i Notre-Dame de Paris den 29 maj 1791 av konstitutionella biskop Jean-Baptiste Gobel. Han avgick 1793, i tid för att undvika den antirevolutionära uppkomsten av Vendée och repressalierna av terrorn , och fick en post i den civila administrationen. Han hade ingen efterträdare i konstitutionella kyrkan.

Under Vendée ägde tre engagemang rum vid eller nära Luçon, den sista striden ägde rum den 14 augusti 1793. I varje var republikens trupper framgångsrika.

När Konkordatet 1801 med första konsul N. Bonaparte trädde i kraft kunde Pius VII utfärda lämpliga tjurar för att återställa många av stiften och reglera deras gränser, varav de flesta motsvarade nära de nya "departementen". Bull Qui Christi Domini avskaffade alla Frankrikes stift och återskapade de flesta av stiften i Ancien Régime. Stiftet Luçon var inte en av dem. Stiftet Luçon undertrycktes av Konkordatet 1801 och fogades till stiftet La Rochelle ; dess biskop, från 1804 till 1821 var Msgr. Gabriel-Laurent Pailloux.

Väckelse

Stiftet Luçon återupprättades i princip i Concordat den 11 juni 1817 , men svårigheterna mellan kungen, hans lagstiftande församling (som vägrade ratificera Concordat) och påven, skjöt upp genomförandet till 1821. Stiftet Luçon bestod därefter av det gamla stiftets territorium (minus några församlingar som ingår i stiftet Nantes ); och nästan hela det tidigare stiftet Maillezais , som var permanent undertryckt.

1856 blev Luçons stift inblandat i en internationell skandal. Biskopen av Luçon, Jacques-Marie-Joseph Baillès, hade utsetts 1845 av kung Louis-Philippe. Biskopen var en fast royalist, liksom en ultramontanist , och en aktiv verkställare av Trents råds förordningar. År 1848 hade minister för offentlig undervisning, M. Marie-Louis Pierre Felix Esquirou de Parieu, utsett en judisk professor till en lärartjänst i kollegiet i Luçon. Biskop Baillès protesterade högt mot alla som när som helst kunde anförtro en utbildning av unga kristna till en israelit. År 1852 hade han publicerat ett pastoralt brev som stöder Index of Prohibited Books, vilket var en utmaning för bland annat senator Gustave Rouland, den tillträdande minister för offentlig undervisning och kulturer. Den franska regeringen krävde att biskop Baillès skulle avlägsnas av påven, och Pius IX, som bara hölls på sin tron ​​i Rom med stöd av franska trupper, hade inget annat val än att göra som efterfrågat, och han krävde att biskopen skulle avgå . Baillès avgick den 21 februari 1856 och tog sig till Rom; hans efterträdare nominerades av regeringen den 5 mars. Den 11 mars 1856, i egenskap av senator, höll Rouland ett tal till förmån för gallicanismen och mot indexet och betonade den politik som Baillès var en så högtalande kritiker. Biskopen erbjöds ett titulärt ärkebiskopsråd av påven, men han föredrog att kalla sig ancien évêque de Luçon. Han utnämndes till kongregationen av indexet i den romerska Curia, och 1866 fortsatte han sin fejd med att ge ut en bok till försvar för indexförsamlingen. Han dog i exil den 17 november 1873.

Biskopar

1317 till 1500

från 1500 till 1800

sedan 1800

• René-François Soyer (24 september 1821-5 maj 1845)
• Jacques-Marie-Joseph Baillès (24 november 1845-21 februari 1856 Avgick)
• François-Augustin Delamare (16 juni 1856-18 mars 1861)
• Charles-Théodore Colet (22 juli 1861-21 december 1874)
• Jules François Lecoq (15 mars 1875 - 20 augusti 1877)
• Clovis-Nicolas-Joseph Catteau (21 september 1877-28 november 1915)
• Gustave-Lazare Garnier (27 maj 1916 Utnämnd-30 jan 1940 Död)
• Antoine-Marie Cazaux (11 oktober 1941 Utnämnd-4 juli 1967 Avgiven)
• Charles-Auguste-Marie Paty † (4 juli 1967-25 mars 1991 i pension)
• François Charles Garnier (25 mars 1991 - 7 december 2000 utnämnd till ärkebiskop av Cambrai )
• Michel Léon Émile Santier (19 juni 2001 - 4 sep 2007 Utsedd, biskop av Créteil )
• Alain Castet (14 apr 2008 - 12 oktober 2017)
• François Joseph Marie Jacolin, MDP (29 maj 2018 -)

Se även

• Katolska kyrkan i Frankrike

Referenser

Bibliografi

Uppslagsverk

• Eubel, Conradus (red.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (andra upplagan). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 -underhåll: extra text: författarlista ( länk ) sid. 315. (på latin)
• Eubel, Conradus (red.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (andra upplagan). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 -underhåll: extra text: författarlista ( länk ) s. 181–182.
• Eubel, Conradus (red.) (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (andra upplagan). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 -underhåll: extra text: författarlista ( länk ) sid. 230.
• Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667) . Münster: Libraria Regensbergiana . Hämtad 2016-07-06 .sid. 225.
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Hämtad 2016-07-06 .
• Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Hämtad 2016-07-06 .sid. 267.
• Sainte-Marthe, Denis de (1785). Gallia christiana, in provincias ecclesiasticas distributa . Tomus decimus-tertius (13). Paris: Johannes- Baptista Coignard. s. 226–266, Instrumenta , s. 181–220.

Studier

• Aillery, Eugène (1860). Pouillé de l'Evêché de Luçon (på franska). Fontenay-le-Comte: Imprimerie de Robuchon.
• Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (på franska). Paris: A. Picard. pp.  135 -139.
• Lacroix, Lucien (1890). Richelieu à Luçon: sa jeunesse-son épiscopat (på franska). Paris: Letouzey et Ané.
• La Fontenelle de Vaudoré, Armand-Désiré (1847). Histoire du monastère et des évêques de Luçon (på franska). premiärparty. Fontenay le Comte: Gaudin.
• La Fontenelle, AD de (1847). Histoire du monastère et des évêques de Luçon (på franska). 2 delar. Fontenay-le-Comte: Gaudin.
• Tressay, Georges du (1869). Histoire des moines et des évêques de Luçon (på franska). Tome I. Paris: Lecoffre Fils.
• Tressay, Georges du (1869). Histoire des moines et des évêques de Luc̦on (på franska). Tome II. Paris: Lecoffre Fils.
• Tressay, Georges du (1870). Histoire des moines et des év́eq̂ues de Luco̧n (på franska). Tome III (andra upplagan). Paris: Lecoffre, Palmé.
• Société bibliographique (Frankrike) (1907). Georges Simon (red.). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) (på franska). Paris: Librairie des Saints-Pères. s. 304–310.

externa länkar

• Annuaire du diocèse de Luçon (2017) (på franska)
• Stift Luçon - catholic-hierarchy.org ^{[ eget förlag ]}

Bekräftelse

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område :  Herbermann, Charles, red. (1913). " Luçon ". Katolska encyklopedi . New York: Robert Appleton Company.

Koordinater : 46 ° 27′15 ″ N 1 ° 10′07 ″ V / 46.45417 ° N 1.16861 ° W / 46.45417; -1.16861

Portaler Få tillgång till relaterade ämnen

Katolicism portal Frankrike portal