Robert Leighton (biskop) - Robert Leighton (bishop)
|
Mest vördnadsfulla
Robert Leighton
| |
|---|---|
| Ärkebiskop av Glasgow | |
 AW Warrens skildring av ärkebiskopen 1825.
| |
| Kyrka | Skottlands kyrka |
| Ärkestift | Glasgow |
| I kontor | 1671–1674 |
| Företrädare | Alexander Burnet |
| Efterträdare | Alexander Burnet |
| Order | |
| Invigning | 15 december 1661 av Gilbert Sheldon |
| Personliga detaljer | |
| Född | 1611 London , England |
| Död |
25 juni 1684 London , England |
| Föräldrar | Alexander Leighton |
| Ockupation | |
Robert Leighton (1611 - 25 juni 1684) var en skotsk prelat och vetenskapsman , mest känd som kyrkominister , biskop i Dunblane , ärkebiskop av Glasgow och rektor vid University of Edinburgh från 1653 till 1662. Han var "känd för sin kristne fromhet, hans ödmjukhet och mildhet och hans hängivenhet för sitt kall ".
Tidigt liv
Leighton genomlevde en av de mest turbulenta perioderna i skotsk historia. Hans farfar var katolik före reformationen; hans far, doktor Alexander Leighton torterades under kung Charles I: s regeringstid för hans presbyterianska övertygelse, efter att ha författat en pamflett Sions vädjan mot prelacy där han kritiserade kyrkan och fördömde biskopar som "antikristna och sataniska". Robert blev ärkebiskop under en av de perioder då Skottlands kyrka var biskoplig.
Robert Leighton föddes i London av skotska föräldrar 1611. Robert Leightons mor var Alexander Leightons första fru. Enligt Gilbert Burnet utmärkte sig Leighton för sin "heliga inställning" från hans tidigaste barndom, även trots förföljelsen av hans familj. 1627 (innan hans far publicerade sin broschyr) vid sexton års ålder gick Robert Leighton för att studera vid University of Edinburgh och tog en MA 1631.
Efter examen skickade hans far honom för att resa utomlands, och han anses ha tillbringat flera år i Frankrike , där han förvärvade en fullständig behärskning av det franska språket . Medan han tillbringade en hel del tid med släktingar i Douai som hade blivit romersk katoliker , och som han förde en korrespondens med i många år efteråt. Antingen vid denna tidpunkt eller vid något efterföljande besök hade han också en hel del samlag med medlemmar av Jansenistpartiet . Detta samlag bidrog till välgörenheten mot dem som skiljde sig från honom i religiös åsikt, som någonsin senare bildade en egenskap i hans karaktär.
Kyrkans karriär
Efter att ha återvänt till Skottland, vid trettio års ålder, ordinerades Leighton som minister i Church of Scotland den 16 december 1641. Ordinationen ägde rum i Newbattle i Midlothian och trettioåriga Leighton installerades som församlingsminister i Newbattle den samma datum. Efter fururen över hans fars handlingar tog det ett tag innan Leighton accepterades som minister. Församlingsprotokoll visar att han var tvungen att hålla fem rättegångspredikaner - varav två måste hållas samma dag - innan han accepterades:
- Den 16 december, som förordnades som en ny dag för utnämningen av Robert Lichtoune, höll en predikan av John Knox, baserat på Hebreerbrevet 13 vers 17. Efter hans predikan lade John Knox till Robert Lichtoune och församlingsmedlemmarna, diverse Frågor som är behöriga för dig och efter införandet av händer och högtidlig bön, antogs minister för Newbattle (Session Records)
Leighton undertecknade den högtidliga ligan och förbundet 1643. Leighton tjänstgjorde i Newbattle i elva år, innan han avgick sin avgift 1652. Vad som fick honom att ta detta steg är inte omedelbart klart, även om redogörelsen är att han hade liten sympati med den brinnande hans brors prästers iver i vissa politiska frågor, och att detta ledde till allvarliga censurer från deras sida.
University of Edinburgh
Tidigt 1653 utsågs Leighton till rektor vid University of Edinburgh och primarius professor i gudomlighet . Tjänsten var ursprungligen tänkt att tillsättas av William Colvill , men Colvill kunde inte ta den i besittning, eftersom han var i Nederländerna och därför förklarades tjänsten ledig igen och Leighton tillsattes i Colvills plats. Leighton fortsatte i denna post till 1662, då han efterträddes av Colvill, som sedan hade återvänt till Skottland.
Ett stort antal av hans latinska prelimineringar och andra adresser (publicerade efter hans död) är anmärkningsvärda för renheten och elegansen i deras latinitet och deras dämpade och meditativa vältalighet. De är värdefulla instruktioner i konsten att leva ett heligt liv snarare än en kropp av vetenskaplig gudomlighet. Under hela tiden bär de emellertid märkena av ett djupt lärt och fulländat sinne, mättat med både klassisk och patristisk läsning, och liksom alla hans verk andas de andan hos en som levde mycket över världen.
Medan han studerade på universitetet och därefter skrev han kommentarer om böcker i Nya testamentet och hans teologiska och expositiva föreläsningar publicerades också, särskilt An Exposition of the Creed, Herrens bön och tio budord , regler och instruktioner för ett heligt liv och ett blygsamt försvar av måttligt biskopskap. .
Biskop och ärkebiskop
Även om han var ordinerad presbyteriansk minister, tillät Leighton 1661 att bli utsedd till biskop av kung Charles II . Medveten om att han kan anklagas för att ha sökt självförhöjning, begärde han posten i Dunblane , den minsta och fattigaste platsen i landet. Han försökte förena presbyterianer och episkopalier i en enadskott i Skottland, men hans mildartade natur gav honom problem i denna roll, biskop Leighton föreslog ett system med kyrklig regering där biskoparna styrdes av majoritetssynen på deras presbyters men detta fann ingen tjänst hos de andra biskoparna. Han försökte avgå 1665, gjorde en resa till London för detta ändamål, men gick inte igenom med detta efter att kung Charles II gick med på mildare åtgärder. Han upprepade sin resa till London igen 1669, men lite resultat följde.
År 1670 gick han tveksamt med att acceptera utnämningen som ärkebiskop av Glasgow . På denna högre sfär fördubblade han sina ansträngningar med presbyterianerna för att åstadkomma någon grad av förlikning med episkopatiet, men det enda resultatet var att blanda sig i det hethåriga biskopspartiet liksom med presbyterianerna.
Han avgick ärkebiskopsrådet 1674.
Religiösa åsikter
Leighton såg gott och ont i både den biskopliga och den engelska puritanska gudstjänsten. Puritanpartiet fick en sådan popularitet att Leighton gick i pension från ministeriet i Newbattle, med hänvisning till införandet av Cromwellianska idéer om doktrin och ritual, som hans främsta anledning. Skottlands "Fredsapostel", som han blev känd, tillträdde som post vid Universitetet i Edinburgh under en period av åtta år, innan han kallades till London, av Charles II, för att vara en av fyra biskopar som utsetts för att ta hand om kungens Norra riket på Westminster Way. Därav hans mandatperiod i Dunblane som biskop och därefter i Glasgow som ärkebiskop.
Senare i livet
Efter att ha lämnat sin tjänst som ärkebiskop 1674, drog Leighton sig tillbaka till herrgården till sin änkasyster Sapphira (fru Edward Lightmaker) och hennes son i Broadhurst nära Horsted Keynes i Sussex .
Leighton dog plötsligt den 25 juni 1684 under en resa till London, i ett värdshus i skuggan av en delvis färdig St Paul's Cathedral . Hans sista avskedsönskan var att "Vid evenemang kan det vara ljus".
Leighton begravdes i Horsted Keynes. I sitt testamente testamenterade han sin samling på 1400 volymer och hundra pund för uppförandet av Leighton -biblioteket . Han gav också instruktioner om att alla hans personliga papper och manuskript skulle förstöras, även om detta aldrig skedde.
Efter hans död publicerades en kommentar till honom om 1 Petrus i två volymer 1693 och 1694 och har sällan varit slut sedan dess.
Familj
Leighton gifte sig aldrig och hade därför inga barn.
Far : Alexander Leighton
Mor : Okänd (Alexanders första fru)
- Bror : Elisha Leighton (???-1684) (senare Sir Ellis Leighton ) som var sekreterare för John Berkeley, första baron Berkeley i Stratton när han var lordlöjtnant i Irland 1670 och brittisk ambassadör i Frankrike 1675.
- Syster : Sapphira (senare fru Edward Lightmaker) (1623–1704)
-
Andra syskon som inte överlevde till mognad : James, Caleb, Elizabeth. Det är dock möjligt att Elizabeth gjorde överleva till förfallodagen, som Leighton nämnde hans mor och systrar (i motsats till syster) i någon motsvarighet till sin bror-in-law, Edward Lightmaker (år okänd):
- Min mamma skriver till mig och trycker på min ankomst. Jag vet inte än om det kan vara så. Men jag tänker, om Gud vill, så snart jag kan ... Kom ihåg min kärlek till mina systrar. Herren vara med dig och leda dig på hans sätt .
Leighton bibliotek
Leighton var en lärd forskare med omfattande intressen. Hans arv finns kvar i Leighton Library (eller Bibliotheca Leightoniana ), som är det äldsta specialbyggda biblioteket i Skottland . Den innehåller en samling på cirka 4000 volymer och 78 manuskript från 1500- till 1800 -talet och grundar sig på den personliga samlingen av Leighton, som testamenterade cirka 1500 böcker till Dunblane Cathedral. En biblioteksbyggnad uppfördes mellan 1684 och 1688 för att rymma böckerna för användning av de lokala prästerna. Från 1734 blev biblioteket ett av de första prenumerationsbiblioteken i Skottland. Samlingen täcker en mängd olika ämnesområden, inklusive historia och politik (särskilt 1600 -talet), teologi, medicin, resor och språk.
En del av samlingen ägdes ursprungligen av Newbattle och lagrades på Old Manse, men den finns nu i sin helhet på The Cross, Dunblane . Innehållskatalogen är nu tillgänglig för akademiker och forskare genom överenskommelse med Stirling University.
Referenser
externa länkar
- "Divines of the Church of England 1660–1700", The Cambridge History of English and American Literature in 18 Volumes , Volume VIII. "The Age of Dryden" (1907–21)
- Hans fullständiga verk
- Ärkebiskop Leighton , William Garden Blaikie
- Butler, Dugald. The Life and Letters of Robert Leighton: Restaurationsbiskop av Dunblane och ärkebiskop av Glasgow , Hodder och Stoughton, London, 1903
- . Encyclopædia Britannica (11: e upplagan). 1911.
- Sprott, George Washington (1893). . Dictionary of National Biography . 33 .