Pronoia -Pronoia

Den Pronoia (plural pronoiai , grekiska : πρόνοια, som betyder "vård" eller "eftertanke") var ett system för att bevilja särskilda strömmar av statliga inkomster till individer och institutioner i slutet av bysantinska riket . Från och med 11-talet och fortsatte fram till imperiets erövring på 1400-talet, skilde sig systemet på betydande sätt från europeisk feodalism under samma period.

Institutionen

En pronoia var ett bidrag som tillfälligt överförde kejserliga skattemässiga rättigheter till en individ eller institution. Dessa rättigheter var oftast skatter eller inkomster från odlade marker, men de kunde också vara andra inkomstströmmar som vatten- och fiskerättigheter, tullinsamling, etc. och de olika rättigheterna till en viss geografisk bit kunde beviljas separata individer. Bidragen var under en bestämd period, vanligtvis livstid, och kan återkallas efter eget val av kejsaren. När institutioner, vanligtvis kloster, fick bidrag var de faktiskt i evighet sedan institutionerna pågick. Bidragen kunde inte överföras eller (exklusive vissa undantagsfall sent på institutionen) ärftliga; en pronoia gav bidragsmannen besittning, inte äganderätt, som förblev imperialistiskt.

Gränserna och detaljerna för en pronoia registrerades i ett kejserligt dokument som heter praktika ("register"); innehavare av pronoia (bidragsberättigade, med andra ord) kallades pronoiarios , och de som arbetar med inkomstströmmen i fråga (till exempel jordbrukare på marken) kallades paroikoi i dokumenten. Ordet pronoia kan hänvisa till själva bidraget (mark, till exempel), dess monetära värde eller den inkomst det gav.

Även om pronoia ofta användes för att belöna militärtjänst eller andra lojaliteter, bar de ingen specifik militär skyldighet (i motsats till feodala fiender ), även om hotet om återkallande gav staten tvångsmakt.

Tidigt pronoia-system

Pronoetes var innehavaren av en pronoia. Den latinska termen för att definiera denna officer var kurator och ska identifieras med curator domus divinae , administratören av kejserliga länder sedan Augustus tid .

Vid 11-talet hade bysantinska aristokrater upphört att ha någon betydande makt. Ärliga titlar och makt beviljades av kejsaren och konkurrensen var hård; de mest önskade anslagen var de som involverade styrning och skatteuppbörd i olika delar av imperiet. Under Konstantin IXs regeringstid i mitten av seklet började de också hävda suveränitet över olika delar av imperiet, samla in skatter för sig själva och planerade ofta uppror mot kejsaren.

I slutet av 1100-talet försökte Alexius I att reformera aristokratin genom att ta den lugnande åtgärden för att fördela romerskt territorium bland sina medlemmar. Att göra det hade den extra fördelen att ta bort dem från Konstantinopel , vilket gjorde det svårare för dem att direkt utmana kejsarens auktoritet. De flesta pronoiai som Alexius beviljade var dock medlemmar i hans egen ( Comnenus ) familj. Alexius legitimerade helt enkelt aristokrats innehav av mark och förde den under centraliserad statskontroll.

Pronoia på 1100-talet

Alexius barnbarn Manuel I Comnenus fortsatte att ge mark till aristokraterna, men utvidgade även pronoiai till aristokratiska officerare i armén i stället för att ge dem en vanlig lön. Pronoiai utvecklades i huvudsak till en licens för att beskatta de medborgare som bodde inom gränserna för bidraget (paroikoi). Pronoiars (de som fick en pronoia) blev ungefär som skatteuppköpare, som fick behålla en del av de inkomster de samlade in. Denna idé var inte helt ny; århundraden tidigare hade Heraclius omorganiserat imperiets land i militära distrikt som heter Themata . Enligt detta system drev militära officerare (strategoi) varje distrikt och samlade in hyra från bönderna som odlade marken. Paroikoi, under antingen Thema- eller pronoia-systemet, var dock inte livegnar, eftersom bönder befann sig i det feodala systemet i Västeuropa . De var inte skyldiga någon särskild lojalitet eller tjänst till strategos eller pronoiar, eftersom i båda fallen fortfarande var kejsaren den lagliga ägaren av landet. Proniar var troligtvis inte ens en infödd i det land han hade beviljats.

Storleken och värdet på pronoia, antalet paroikoi och de skyldigheter som de skyldigt registrerades i praktika. En pronoiar skulle sannolikt kunna samla in handelsintäkter och en del av skörden som skördats på marken, och skulle också kunna ha jakträttigheter och transporträttigheter. En praktika registrerade också de skyldigheter som pronoiaren skyldar kejsaren. Vid behov kunde kejsaren begära militärtjänst, även om pronoiaren inte kunde tvinga sina skattebetalare att gå med i honom. Pronoiars var ofta ovilliga att ge militärtjänst om de levde ett välmående liv på sitt bidrag, och de hade viss autonomi om de valde att inte tjäna. Om de kunde få stöd från sina skattebetalare, kunde de leda uppror mot imperiet, men dessa var inte lika farliga som uppror i huvudstaden, vilket Alexius system nu mer framgångsrikt kunde undvika. Varken Alexius, Manuel eller de andra kejsarna från 1100-talet tycktes oroa sig för provinsiella uppror och antog att de antog att ett pronoia-bidrag så småningom skulle blidka en upprorisk adel. Under fjärde korståget , Alexius IV fortfarande trodde att detta sätt, och beviljade Kreta till Boniface av Montferrat , under antagandet att korsfararna skulle försvinna om deras ledare hade en del mark.

Pronoia under Palaeologan-dynastin

Efter att korsfararna erövrade Konstantinopel 1204 fortsatte pronoia-systemet i Imperiet i Nicea , där kejsarna styrde i exil. Johannes III Ducas Vatatzes gav också pronoiai till kyrkan och adelskvinnorna, vilket inte hade gjorts tidigare. När Konstantinopel återfångades av Michael VIII Palaeologus 1261 tillät han att pronoiai ärvdes, vilket gjorde imperiet mer som de feodala staterna i Europa. Han granskade också pronoiai för att göra deras värden mer realistiska enligt samtida förhållanden, eftersom imperiet hade förlorat mycket av sin mark och intäkter sedan 11-talet. Under paleologerna kunde pronoiars lättare organiseras i militära enheter om kejsaren krävde deras tjänst. Kejsaren kunde också konfiskera intäkterna av vilken anledning som helst. Andronicus II Palaeologus använde till exempel de pengar som samlats in för att finansiera militära expeditioner mot bulgarerna , men han krävde inte att de själva skulle tillhandahålla militärtjänst. Under den här tiden kunde pronoiars också locka anhängare genom att ge dem egna pronoia-bidrag.

Att rekrytera pronoiars för att bilda en armé hjälpte till att förena resterna av imperiet efter 1261. Det fanns dock vid denna tid bara några tusen pronoiars, och även om de betalade för sina egna utgifter, hade kejsarna inte råd med en hel armé eller marin för att stärka imperiets försvar. Det fattiga imperiet hade mycket små skatteintäkter, och pronoiars började extrahera hyror från paroikoi och återvände till det gamla Thema-systemet.

Imperiet fortsatte att förlora land till det ottomanska riket , och Konstantinopel förlorades slutligen 1453, men ottomanerna fortsatte att använda sin egen version av pronoia-systemet, kallat timarsystemet , som de hade lånat från östra romarna under sina erövringar.

Källor

  • "Economics in Late Byzantine World" från Foundation of the Hellenic World http://www1.fhw.gr/chronos/10/en/o/oa/oa3.html
  • Warren T. Treadgold. En historia av den bysantinska staten och samhället. Stanford: Stanford University Press, 1997. ISBN  0-8047-2630-2
  • Frederick Lauritzen , Leichoudes pronoia of the Mangana, Zbornik Radova Vizantinoloskog Instituta 55 (2018) 81-96 [2]

Referenser