Mahmood Mamdani - Mahmood Mamdani

Denna artikel handlar om den ugandiska akademikern. För Rajya Sabha -medlem, se Mahmood Madani . För den sociala entreprenören, se Mohammed Mamdani .

Mahmood Mamdani
Mahmood Mamdani.jpg
20: e chef för Makerere Institute of Social Research
Antogs i
juni 2010
Föregås av Nakanyike Musisi
Direktör för Institute of African Studies, Columbia University
På kontoret
1999–2004
Föregås av George Bond
Lyckades med Mamadou Diouf
Direktör för Center for African Studies, University of Cape Town
På kontoret
1996–1999
Personliga detaljer
Född ( 1946-04-23 )23 april 1946 (75 år)
Bombay , Bombay Presidency , Brittiska Indien
Nationalitet Ugandiska
Makar) Mira Nair (m. 1991)
Barn 1 ( Zohran Mamdani )
Bostad Kampala , Uganda
New York City, New York, USA
Alma mater University of Pittsburgh (Bachelor of Arts)
Fletcher School of Law and Diplomacy (Master of Arts), ( Master of Arts in Law and Diplomacy )
Harvard University (Doctor of Philosophy)
Professorat University of Dar es Salaam (1973–79)
Makerere University (1980–93)
University of Cape Town (1996–99)
Anmärkningsvärda arbeten Medborgare och ämne
Anmärkningsvärda utmärkelser Herskovits pris (1997)
Lenfest Award (2011)

Mahmood Mamdani , FBA (född 23 april 1946) är en ugandisk akademiker, författare och politisk kommentator. Han fungerar för närvarande som kansler vid Kampala International University , Uganda. Han är chef för Makerere Institute of Social Research (MISR), Herbert Lehman professor i regering vid School of International and Public Affairs, Columbia University och professor i antropologi, statsvetenskap och afrikanska studier vid Columbia University .

tidigt liv och utbildning

Mamdani är en tredje generationens ugandiska med indisk härkomst . Han föddes i Mumbai och växte upp i Kampala . Båda hans föräldrar föddes i det närliggande Tanganyika -territoriet (nuvarande Tanzania ). Han utbildades vid Government Primary School i Dar es Salaam , Government Primary School i Masaka , KSI Primary School i Kampala, Shimoni och Nakivubo Government Primary Schools i Kampala och Old Kampala Senior Secondary School .

Han fick ett stipendium tillsammans med 26 andra ugandiska studenter för att studera i USA. Han ingick i 1963 -gruppen av Kennedy Airlift , ett stipendieprogram som tog med hundratals östafrikaner till universitet i USA och Kanada mellan 1959 och 1963. Stipendierna var en del av den självständighetsgåva som den nya nationen hade fått. Mamdani anslöt sig till University of Pittsburgh 1963 och tog en kandidatexamen i statsvetenskap 1967.

Han var bland de många studenter i norra USA som gjorde bussresan söderut till Montgomery, Alabama , organiserad av Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) i mars 1965, för att delta i medborgarrättsrörelsen . Detta var i Montgomery, under tiden för men som skiljer sig från Selma_to_Montgomery_marches . Han fängslades under marschen och fick ringa ett telefonsamtal. Mamdani ringde den ugandiska ambassadören i Washington, DC , för att få hjälp. Ambassadören frågade honom varför han "blandade sig i ett främmande lands inre angelägenheter", som han svarade med att säga att detta inte var en inre angelägenhet utan en frihetskamp och att även de hade fått sin frihet först förra året. Strax efter fick han veta om Karl Marx arbete från ett FBI -besök.

Han anslöt sig sedan till The Fletcher School of Law and Diplomacy och tog 1968 examen med Civilingenjör i statsvetenskap och Master of Arts in Law and Diplomacy 1969. Han tog sin doktor i filosofi i regeringen från Harvard University 1974. Hans avhandling var med titeln Politik och klassbildning i Uganda .

Karriär

Mamdani återvände till Uganda i början av 1972 och anslöt sig till Makerere University som lärarassistent samtidigt som han forskade ; bara för att utvisas senare samma år av Idi Amin på grund av hans etnicitet. Han lämnade Uganda för ett flyktingläger i Storbritannien i början av november precis när tidsfristen på tre månader närmar sig för människor med asiatiskt arv att lämna landet.

Han lämnade England i mitten av 1973 efter att ha rekryterats till University of Dar es Salaam i Tanzania. I Dar es Salaam slutförde han att skriva sin avhandling och var aktiv med anti-amingrupper. År 1979 deltog han i Moshi -konferensen som observatör och återvände till Uganda efter att Amin störtades efter Uganda – Tanzania -kriget som gränsöverskridande interna i världskyrkorådet . Han postades på kyrkan i Ugandas kontor i Mengo och fick i uppdrag att undersöka den tidigare regimens utrikesförbindelser. Hans rapport publicerades som en bok: Imperialism and Fascism in Uganda .

1984, när han deltog i en konferens i Dakar , Senegal , blev han statslös efter att hans medborgarskap drogs tillbaka av regeringen under Milton Obote på grund av hans kritik av dess politik. Han återvände till Dar es Salaam och var gästprofessor vid University of Michigan , Ann Arbor för vårterminen 1986. Efter att Obote avsatts för andra gången återvände Mamdani igen till Uganda i juni 1986. Han var grundande direktör av Center for Basic Research (CBR), Ugandas första forskningsfria icke-statliga organisation från 1987 till 2006.

Han var också gästprofessor vid University of Durban - Westville i Sydafrika (januari till juni 1993), vid Nehru Memorial Museum & Library i New Delhi (januari till juni 1995) och vid Princeton University (1995–96) .

1996 utsågs han till invigningsinnehavaren av AC Jordan ordförande för afrikanska studier vid University of Cape Town . Han lämnade efter att ha haft meningsskiljaktigheter med administrationen om hans utkast till kursplan för en grundkurs om Afrika som heter "Problematisera Afrika". Detta kallades "Mamdani Affair". Från 1998 till 2002 fungerade han som ordförande för rådet för utveckling av samhällsvetenskaplig forskning i Afrika . I december 2001 höll han ett tal om "Making Sense of Violence in Postcolonial Africa" ​​på Nobel Centennial Symposia i Oslo, Norge.

2008, i en öppen omröstning på nätet, röstades Mamdani som den nionde "bästa offentliga intellektuella " i världen på listan över topp 100 offentliga intellektuella av Prospect Magazine (Storbritannien) och utrikespolitik (USA). Hans uppsatser har bland annat dykt upp i London Review of Books , bland andra tidskrifter.

Arbete

Mamdani specialiserar sig på studier av afrikansk och internationell politik, kolonialism och postkolonialism och kunskapspolitikens politik. Hans verk utforskar skärningspunkten mellan politik och kultur, en jämförande studie av kolonialism sedan 1452, inbördeskrigets och folkmordets historia i Afrika, det kalla kriget och kriget mot terror och historien och teorin om mänskliga rättigheter.

Hans nuvarande forskning "har som utgångspunkt sin bok från 1996, Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Colonialism ". I Citizen and Subject hävdar Mamdani att den postkoloniala staten inte kan förstås utan en tydlig analys av den institutionella kolonialstaten. Kolonistatens karaktär i Afrika var ett svar på dilemmat med den "inhemska frågan" och hävdade att den antog formen av en "Bifurcated State". Detta kännetecknades av ”direkt regel” å ena sidan som var en form av ”urban civilmakt” och fokuserade på uteslutning av infödda från medborgerliga friheter som garanteras medborgarna i det civila samhället. Medan den å andra sidan kännetecknades av indirekt styre som var av landsbygdskaraktär och innebar införlivandet av "infödda" i en "statligt tvingad sedvanlig ordning" som verkställts av en "landsbygdens stammyndighet" som han kallade "decentraliserad despotism". Denna stat var 'Janus inför' och 'innehöll en dualitet: två former av makt under en enda hegemonisk auktoritet'. I det postkoloniala riket avstadsades den urbana sfären, men den lantliga förblev föremål för kvasi kolonial kontroll, oavsett om det var i händerna på konservativa härskare för vilka den gav sin egen maktbas eller för radikala med centraliserade auktoritära projekt av deras egen. På detta sätt återgav båda erfarenheterna "en del av det dubbla arvet från delad stat och skapade sin egen distinkta version av despotism". Mamdani analyserar omfattande historiska fallstudier i Sydafrika och Uganda för att hävda att kolonialstyret utnyttjade auktoritära möjligheter vars arv ofta kvarstår efter självständigheten. Han utmanar konventionella uppfattningar om apartheid i Sydafrika som exceptionella, menar att apartheid var den generiska formen av en europeisk koloni i Afrika, som omfattade aspekter av indirekt styre och förening .

Privatliv

Mamdani är gift med Mira Nair , en indisk filmregissör och producent. De träffades i Kampala, Uganda, 1989 när Nair forskade för sin film, Mississippi Masala . Hon hade läst hans bok Myten om befolkningskontroll medan hon studerade på universitetet och från medborgare till flykting strax före deras möte. De gifte sig 1991 och har en son, Zohran Mamdani , en nuvarande medlem av delstatsförsamlingen som representerar Queens, NY.

Heder och utmärkelser

Utmärkelser

  • 1997: Herskovits pris för medborgare och ämne: Samtida Afrika och kolonialismens arv
  • 1999: University of Cape Town Book Award for Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Colonialism
  • 2009: GDS Eminent Scholar Award från International Studies Association
  • 2011: Lenfest Distinguished Faculty Award
  • 2012: Årets forskare vid den andra årliga African Diaspora Awards för hans enorma bidrag till African Scholarship
  • 2012: Ugandas diasporapris 2012

I juli 2017 valdes Mamdani till motsvarande stipendiat vid British Academy (FBA), Storbritanniens nationella akademi för humaniora och samhällsvetenskap.

Hedersgrader

Bibliografi

Böcker

  • Myten om befolkningskontroll: familj, klass och kast i en indisk by (1972)
  • Från medborgare till flykting: Ugandiska asiater kommer till Storbritannien (1973)
  • Politik och klassbildning i Uganda (1976)
  • Imperialism och fascism i Uganda (1984)
  • Academic Freedom in Africa (1994)
  • Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism (1996)
  • När offer blir mördare: kolonialism, nativism och folkmord i Rwanda (2001)
  • Good Muslim, Bad Muslim: America, the Cold War and the Roots of Terror (2004)
  • Lärda på marknaden. Dilemman om den nyliberala reformen vid Makerere University, 1989–2005 (2007)
  • Frälsare och överlevande: Darfur, politik och kriget mot terror (2009)
  • Definiera och härska: Native som politisk identitet (WEB DuBois -föreläsningarna) (2012)
  • När offer blir mördare: kolonialism, nativism och folkmord i Rwanda (2014)
  • Varken nybyggare eller infödda: Permanenta minoriteters skapande och avlägsnande (2020)

Samlade uppsatser

  • Beyond Rights Talk and Culture Talk: Comparative Essays on the Politics of Rights and Culture (2000)

Redigerade volymer

  • Uganda Studies in Labor (Codesria Book Series) (1968)

Andra verk

  • Studier på arbetsmarknader (National Bureau of Economic Research Universities-National Bureau Conference Ser)
  • Afrikanska studier i sociala rörelser och demokrati (Actes-Sud Papiers)

Referenser

externa länkar