Utvisning av asiater från Uganda - Expulsion of Asians from Uganda

Utvisade asiater i Nederländerna efter att ha lämnat Uganda, 1972
Del av en serie om
History of Uganda
Ugandas vapen
Kronologi
Tidig historia före 1894
Brittiskt styre 1894–1962
Tidigt självständighet 1962–1963
Första republiken 1963–1971
Andra republiken 1971–1979
Tredje republiken 1979–1986
Sedan 1986 1986– nuvarande
Särskilda teman
Utvisning av asiater 1972
Uganda – Tanzania -kriget 1978–1979
Bushkriget 1981–1986
1986–1994 inbördeskrig 1986–1994
LRA -uppror 1987– nu
Efter ämne
Ugandas flagga.svg Uganda portal

I början av augusti 1972 beordrade Ugandas president , Idi Amin , att hans lands asiatiska minoritet skulle utvisas , vilket gav dem 90 dagar att lämna landet. Vid utvisningen fanns det cirka 80 000 individer av indisk härkomst (mestadels Gujaratis ) i Uganda, varav 23 000 fick sina ansökningar om medborgarskap både behandlade och accepterade. Även om de senare i slutändan undantogs från utvisningen, valde många att lämna frivilligt. Utvisningen skedde mot bakgrund av Indofobi i Uganda, där Amin anklagade en minoritet av asiaterna för illojalitet, icke -integration och kommersiell felbehandling, hävdar att indiska ledare bestred. Amin försvarade utvisningen genom att hävda att han "gav Uganda tillbaka till etniska ugandaner".

Många av dem som utvisades var medborgare i Storbritannien och kolonier och 27 200 emigrerade till Storbritannien . Av de andra flyktingar som redovisades åkte 6000 till Kanada , 4500 flyktingar hamnade i Indien och 2500 åkte till närliggande Kenya eller Pakistan . Totalt omfördelades cirka 5 655 företag, gårdar, gårdar och jordbruksfastigheter, tillsammans med bilar, bostäder och andra hushållsartiklar.

Bakgrund

Sydasiaternas närvaro i Uganda var resultatet av avsiktliga val av den brittiska administrationen (1894–1962). De fördes till Ugandaprotektoratet av britterna för att "fungera som en buffert mellan européer och afrikaner i mitten av handel och administration". Dessutom fördes på 1890 -talet 32 ​​000 arbetare från brittiska Indien till Sydostafrika under arbetskontrakt för att arbeta med att bygga Ugandas järnväg . De flesta av de överlevande indianerna återvände hem, men 6 724 individer bestämde sig för att stanna kvar i de afrikanska stora sjöarna efter att linjen slutförts. Vid utvisningen fanns cirka 80 000 individer av sydasiatisk härkomst i Uganda, varav 23 000 hade fått sina ansökningar om medborgarskap både behandlade och accepterade. Ytterligare 50 000 var brittiska passinnehavare, även om Amin själv använde den uppenbarligen överdrivna siffran på 80 000 brittiska passinnehavare i sitt första utvisningstal.

Britterna hade investerat i utbildning av den asiatiska minoriteten, framför den från inhemska ugandier. I början av 1970 -talet var många indianer i Sydostafrika och Uganda anställda i sjukvårds- och bankverksamheten och Indofobi var redan inskränkt vid början av Amins styre i februari 1971. Även om inte alla ugandiska asiater hade det bra hade de det i genomsnitt bättre än ursprungsbefolkningen, som utgör 1% av befolkningen samtidigt som de får en femtedel av den nationella inkomsten. Indianer stereotypiserades som "bara handlare" och märktes som "dukawallas" (ett yrkesbegrepp som urartade till en anti-indisk slurv under Amins tid), som försökte fuska intet ont anande köpare och bara tittade på sina egna familjer. Omvänt var det "inte ovanligt att upptäcka att indianer hade attityder av överlägsenhet och negativa bilder av afrikaners förmåga och effektivitet". Rasegregering institutionaliserades. Gated etniska samfund betjänade elitvård och skolledningstjänster. Dessutom hade tariffsystemet i Uganda historiskt varit inriktat på de ekonomiska intressena för sydasiatiska handlare.

Milton Obotes regering hade fört en politik för ”afrikanisering” som inkluderade politik riktad mot ugandiska asiater. 1968-kommittén för "afrikanisering i handel och industri" hade till exempel gjort långtgående indofobiska förslag och ett system med arbetstillstånd och handelstillstånd infördes 1969 för att begränsa icke-medborgares roll i ekonomisk och professionell verksamhet . Ändå representerade Amins politik en betydande acceleration. I augusti 1971 tillkännagav Amin en översyn av medborgarskapet som tilldelades Ugandas asiatiska samhälle, följt av en deklaration om en folkräkning av Ugandas asiatiska befolkning i oktober samma år. För att lösa "missförstånden" angående Ugandas asiatiska minoritets roll i samhället sammankallade han sedan en indisk "konferens" den 7–8 december. I en promemoria som presenterades på konferensens andra dag uttryckte han sin förhoppning om att "det stora gapet" mellan ugandiska asiater och afrikaner skulle minska. Samtidigt som han hyllade indianernas bidrag till ekonomin och yrkena anklagade han en minoritet av den asiatiska befolkningen för illojalitet, icke-integration och kommersiell missförhållanden, hävdar indiska ledare omstridda. I den irriterade frågan om medborgarskap sa han att hans regering skulle erkänna medborgarskap som redan beviljats, men alla utestående ansökningar om medborgarskap (som vid denna tidpunkt antogs vara fler än 12 000) skulle avbrytas.

Denna utvisning av en etnisk minoritet var inte den första i Ugandas historia eftersom landets kenyanska minoritet, med cirka 30 000, hade utvisats 1969–70.

Utvisningen

Idi Amin, bilden kort efter utvisningen

Den 4 augusti 1972 förklarade Amin att Storbritannien skulle behöva ta ansvaret för att ta hand om brittiska undersåtar som var av asiatiskt ursprung, anklagade dem för att "sabotera Ugandas ekonomi och uppmuntra korruption". Tidsfristen för brittiska undersåtar att lämna bekräftades som tre månader, vilket blev 8 november. Den 9 augusti utvidgades policyn till att omfatta medborgare i Indien, Pakistan och Bangladesh. Positionen för de 23 000 asiater som hade fått ugandiskt medborgarskap (och i synnerhet de som inte hade något annat medborgarskap) var mindre tydlig. De ingick ursprungligen inte, den 19 augusti lades de till synes på listan innan de återbefriades tre dagar senare efter internationell protest. Många valde att lämna snarare än att uthärda ytterligare skrämsel, med bara 4 000 kända för att ha stannat kvar. Undantag för vissa yrken tillkom och togs sedan bort.

Den exakta motiveringen för utvisningen är fortfarande oklar. Några av hans tidigare anhängare föreslår att den följde en dröm där, enligt honom, Allah hade sagt åt honom att utvisa dem, samt planera hämnd mot den brittiska regeringen för att han vägrade att förse honom med vapen för att invadera Tanzania. Även om det inte är bekräftat cirkulerade det ett rykte kring de ugandiska asiaterna om att Amin blev kär i en gift indisk kvinna. Hennes familj skickade iväg henne till Indien för att komma ifrån honom och detta gjorde Amin så arg att han ville utvisa varje indian från landet som repressalier. Amin försvarade utvisningen genom att hävda att han gav Uganda tillbaka till de etniska ugandierna:

Vi är fast beslutna att göra den vanliga ugandiska mästaren över sitt eget öde, och framför allt att se att han åtnjuter rikets rikedom. Vår avsiktliga politik är att för första gången i vårt lands historia överföra den ekonomiska kontrollen av Uganda till Ugandas händer.

-  Idi Amin, citerat i Uganda: en modern historia .

Ugandiska soldater ägnade sig under denna period åt stöld och fysiskt och sexuellt våld mot asiaterna utan straff. Begränsningar infördes för försäljning eller överföring av privata företag av ugandiska asiater och den 16 augusti klargjorde Amin att efter att han hade slutat med indisk ägda affärer skulle europeiska företag vara nästa.

Påverkan

Asiaterna mjölkade bara kon, men de matade den inte för att ge mer mjölk.
Det finns nu svarta ansikten i alla butiker och branscher. Alla de stora bilarna i Uganda drivs nu av afrikaner, och inte av de tidigare blodsugarna. Resten av Afrika kan lära av oss.

—President Idi Amin

Amins dekret drog omedelbart fördömande över hela världen, bland annat från Indien. Den indiska regeringen varnade Uganda för fruktansvärda konsekvenser, men gjorde inga åtgärder när Amins regering ignorerade ultimatumet. Indien fortsatte att upprätthålla diplomatiska band med Uganda. Storbritannien frös ett lån på 10,4 miljoner pund som hade arrangerats året innan; Amin ignorerade helt enkelt detta. Journalisterna Tony Avirgan och Martha Honey beskrev utvisningen som "den mest uttryckligen rasistiska politik som någonsin antagits i det svarta Afrika."

Många av indianerna var medborgare i Storbritannien och kolonier och 27 200 flyktingar emigrerade därefter till Storbritannien . Av de andra flyktingar som redovisades åkte 6000 till Kanada , 4500 hamnade i Indien och 2500 åkte till närliggande Kenya . Malawi , Pakistan , Västtyskland och USA tog 1 000 flyktingar vardera, med ett mindre antal som emigrerade till Australien , Österrike , Sverige , Norge , Mauritius och Nya Zeeland . Omkring 20 000 flyktingar var inte redovisade. Bara några hundra blev kvar.

Den brittiska regeringen var ovillig att utöka sin nyinförda invandringskvot och hade sökt avtal från några av sina återstående utomeuropeiska territorier (inklusive Bermuda , Jungfruöarna , Brittiska Honduras , Hongkong , Seychellerna och Salomonöarna ) för att vidarebosätta dem. dock var det bara Falklandsöarna som reagerade positivt. Kenya och Tanzania stängde på samma sätt sina gränser mot Uganda för att förhindra tillströmning av flyktingar.

Några av de utvisade var Nizari Ismaili -muslimer . Den Aga Khan IV , imamen i Nizari Ismailis ringde hans sedan länge vän Kanadas premiärminister Pierre Trudeau . Trudeaus regering gick med på att låta tusentals Nizari Ismailis emigrera till Kanada. Utflyttningen av ugandiska asiater fick en ny brådskande nivå i september efter ett telegram från Amin till FN: s generalsekreterare Kurt Waldheim , där det framgick att Amin var sympatiskt med Hitlers behandling av judar och en flyglyft organiserades. FN skickade exekutivsekreteraren för Ekonomiska kommissionen för Afrika , Robert KA Gardiner , som förgäves försökte övertyga Amin att vända sitt beslut.

Före utvisningen ägde asiater många stora företag i Uganda men utrensningen av asiater från Ugandas ekonomi var praktiskt taget total. En militär kommitté ansvarades för omfördelningen av den konfiskerade egendomen, även om Amin personligen omdirigerade en del material. Totalt omfördelades cirka 5 655 företag, gårdar, gårdar och jordbruksfastigheter, tillsammans med bilar, bostäder och andra hushållsartiklar. Av politiska skäl omfördelades de flesta (5 443) till individer, varav 176 gick till statliga organ, 33 omfördelades till halvstatliga organisationer och 2 gick till välgörenhetsorganisationer. Den största vinnaren var möjligen den statliga Uganda Development Corporation , som fick kontroll över några av de största företagen, även om både tillväxtens snabba karaktär och den plötsliga bristen på erfarna tekniker och chefer visade sig vara en utmaning för företaget, vilket resulterade i en omstrukturering av sektorn 1974–5. Även om en del av fastigheten föll i händerna på Ugandas traditionella affärsmän, var de flesta direktmottagarna soldater och regeringstjänstemän. Medan utvisningen ursprungligen var populär i Uganda, ledde misshantering av resurserna till ekonomiska svårigheter. När Amins regim kollapsade 1979 ryktes det att det inte fanns fler än 50 asiater i Uganda.

Lämna tillbaka

Tusentals indianer återvände till Uganda från 1986 när Yoweri Museveni tog makten. Museveni kritiserade Amins politik och uppmanade indianerna att återvända. Enligt Museveni, "Gujaratis har spelat en ledande roll i Ugandas sociala och industriella utveckling. Jag visste att denna gemenskap kan göra underverk för mitt land och de har gjort det under de senaste decennierna." Indianerna som återuppstår i Uganda har hjälpt till att återuppbygga Ugandas ekonomi och är ekonomiskt välskötta.

I populärkulturen

  • 1976: Bollywoodfilmen Charas har en pilotplan om utvisning av indianer från Uganda.
  • 1981: Sharad Patels film Rise and Fall of Idi Amin skildrar de faktiska händelserna som ledde till utvisning av ugandiska asiater till andra länder.
  • 1991: Mira Nairs film Mississippi Masala skildrar historien om en indisk familj som flyr från Uganda under oroligheterna och bosätter sig i Mississippi .
  • 1998: Utvisningen skildrades i romanen The Last King of Scotland och den efterföljande filmen 2006 från boken .
  • 2006: Exilernas efterspel ger bakgrunden till avsnitt 2.6 av Life on Mars .
  • 2008: Det är huvudfokus för den unga vuxna romanen Child of Dandelions av Shenaaz Nanji , som var finalist för Canadas generalguvernörspris .
  • 2012: Memoiren Shattered Lives: Sitting on Fire av Azim PH Somani, som var huvuddragen i ITV -dokumentären som firade 40 -årsjubileum.
  • 2020: Den korta dokumentären '90 Days To Leave 'skildrar asiaternas historia i Uganda, utvisningen och de svårigheter de mött i efterdyningarna.

Se även

Anteckningar

Bibliografi