Lurana W. Sheldon - Lurana W. Sheldon

Lurana W. Sheldon
Född	Lurana Waterhouse Sheldon 11 april 1862 Hadlyme, Connecticut , USA
Död	11 juni 1945 (1945-06-11)(83 år) Maine , USA
Pseudonym	Richard Hackstaff, Stanley Norris, Grace Shirley
Ockupation	Författare föreläsare redaktör
Språk	engelsk
Nationalitet	Amerikansk
Alma mater	Woman's Medical College i New York Infirmary
Genre	romaner, poesi, noveller
Anmärkningsvärda verk	"Marion Marlowe" dime roman serie
Make	Isaac F. Ferris ​ ( m.  1904)​
Släktingar	Jonathan Edwards

Lurana W. Sheldon ( pennnamn , Richard Hackstaff , Stanley Norris , Grace Shirley ; 11 april 1862 - 11 juni 1945) var en amerikansk författare till romaner, dikter och noveller samt en tidningsredaktör. Hennes publicerade verk uppgick till över en miljon ord. Hon hävdade att hon hade försörjt sig i femton olika och helt olika verksamhetsgrenar, inklusive bokföring, företagsledning, journalistik, arbete i ett kemiskt laboratorium, köp av torra varor och att skriva historier. Hon var rösträttsaktivist och motsatte sig förbud .

Sheldon var den första poetinna i USA som använde sina talanger för preventivrörelsen . Så många av Sheldons dikter dök upp på redaktionella sidan i The New York Times att hennes namn blev nära förknippat med den tidningen. Hon kommer också ihåg för sin "Marion Marlowe" dime roman serie inklusive My Queen , som var ett undantag från romantikens historier för tiden där hjältinnan gifte sig i slutet av romanen och lämnade ingen tvingande anledning att skriva en uppföljare.

En medicinsk utbildning, tillsammans med möjlighet till bred observation av de fattiga, gav Sheldon kunskap utifrån sociologiska linjer. En av hennes prestationer var en sociologisk föreläsning i vers, med titeln "The Alien", som hördes i New York och på andra ställen 1915. En dikt i denna föreläsning, "The Night Court", lästes och kopierades i stor utsträckning. Sheldon var författare till flera romaner och seriehistorier, många noveller och specialartiklar och mer än tusen dikter, den senare har dykt upp i nästan varje tidning och tidningspapper i USA Under många år skrev hon också ett stort antal av de osignerade verserna. Även om hon inte hade pengar i början av sin karriär, mötte hon alla kostnader som hon någonsin hade haft utan att en gång be om en "förlängning av tid" eller kredit.

Tidiga år och utbildning

Lurana Waterhouse Sheldon föddes den 11 april 1862 i Hadlyme, Connecticut , dotter till Asa Sheldon och Christiana F. (Waterhouse) Sheldon. Hon var av ursprung i New England , hennes mor var en ättling till tidiga Cape Cod -nybyggare och hennes far barnbarnet till Jonathan Edwards , en framstående gudomlig från artonhundratalet.

Sheldon fick den bästa utbildning som en offentlig och privat skola kunde ge henne. Hösten 1882 matrikulerade hon med Woman's Medical College i New York Infirmary . Under sitt första år på college gick Sheldon ombord på New York Bible and Fruit Mission, och i sina besök med den organisationen till Blackwells Island , Harts Island , Wards Island och andra, där städernas fattiga, galningar, galningar, obotliga och dömda var kvar, såg hon tillräckligt för att övertyga henne om att ingen sådan varelse som en Gud kunde existera och att frågan om existens bara hade en fysisk grund. Efter att ha tillbringat sex år i studier och medicin, var hon tvungen att överge det på grund av hotad nervös utmattning.

Karriär

Medicin

Sheldon tillbringade två år på Woman's Medical College i New York Infirmary och nästan sju år på sjukhus och hjälpte läkarna på många sätt. Angående hennes arbete på Connecticut Hospital for the Insane skrev Dr. James M. Kenniston om henne i Portland Express-Advertiser , det största tidningen i Maine :-

"Hon kom till Connecticut Hospital for the Insane i några veckor enbart för att lära sig av faktisk erfarenhet och undersöka exakt hur de galna behandlades. Varje möjlighet utvidgades till henne för utredning, och hon fick hela platsen Hennes bröstkorg när hon studerade varje fas av arbetet jämställdes bara med den framgång hon uppnådde när hon fick hälsningar från de patienter hon träffade. psykisk störning, erkänna alltid, avsky och avsky för bedrägeri och uppriktighet. Därför älskade de alla fru Ferris, och deras ånger vid hennes avresa var äkta och uppriktig. förstå det av vad jag personligen visste om hennes riktigt lysande och givande undersökningar på sjukhuset.

Skrivning

Sheldon började försörja sig vid sjutton års ålder. Hon började skriva verser vid tio års ålder, men det var inte förrän hon var tjugofem som hon lade ett monetärt värde på sitt skrivna arbete. Från den tiden började hon fylla udda timmar med sitt skrivande. Liksom många andra framstående författare under hennes tid, gjordes Sheldons första framgångar genom kolumnerna i New York Merkurius . Sheldons dikt med titeln "The Medical Student's Dream", tillsammans med lite prosaverk, begärdes för utställningen av New York State -litteratur av Board of Managers vid World Columbian Exposition i Chicago 1893.

År 1900 uppgick hennes publicerade berättelser till över tvåhundra och hennes humoristiska verser var kända för varje redaktör för en söndagstidning och en bildvecka i USA. Från 1900–02 arbetade hon på kontrakt med ett av de stora förlagen i New York City . Bara på ett år (1900) uppgick Sheldons publicerade verk till över en miljon ord, och det gick inte en vecka utan att en berättelse från hennes penna dök upp på bokställen. 1901 tillbringade Sheldon sex månader i Saratoga Springs, New York innan han återvände till New York City, efter att ha haft nytta av luftbytet och långvarig vila.

Sheldon skrev krigspoesi för The New York Times , New York Times Current History Magazine och Munsey's Magazine . Kanske var Sheldons bästa ansträngningar ibland enstaka seriösa artiklar som dök upp i olika tidskrifter för avancerat tänkande, för de visade att författaren inte bara var en skönlitteratur, utan också en författare av den mentala kalibern som uppnåddes genom djupgående eftertanke och noggrannhet undersökning.

Sheldon publicerade större delen av sitt arbete under antagna namn, eller inget namn alls, dels genom sin egen önskan och dels genom redaktörernas orättvisor. Hennes utbud av litterärt arbete sträckte sig från korta Fritänkta artiklar för olika liberala tidskrifter, humor för söndagstidningar, spökhistorier och patos för olika månadsblad, till spännande äventyrsberättelser för pojkar. Sheldons kärlek till djur uppgick nästan till mani, och hon förklarade på mer än tvångsspråk att "om hon hade en stor förmögenhet skulle hon spendera en stor del av det i att försöka straffa två klasser människor - först klassen som försummar eller illa behandlade djur, och för det andra de män och kvinnor som tar med sig barn till världen utan en ren hälsa, moral eller temperament, för att inte säga någonting om tillräcklig rikedom för att försäkra dem mot svårigheter. "

Hennes publicerade verk bestod av sju romaner, cirka tvåhundra noveller, mer än tusen dikter och många artiklar om vetenskapliga och sociologiska ämnen.

Religion och frihet

Sheldon växte upp till en ortodox kongregationalist , men hennes tvivel mognade tidigt och skördade sin skörd. Bibelns Gud blev snart i hennes ögon inte bara en "moralisk monstrositet" utan en "ofattbar hypotes", och hon såg ingen skugga av förnuft i "ställföreträdande försoning". En Gud som skapar varelser med en "benägenhet" till det onda ger frestelsen att begå det onda, och sedan straffar sina egna varelser för att utöva impulser från deras natur, var en varelse som hon inte kunde och inte skulle dyrka. Tidigt i livet läste hon Dodd, Drummond och John Stuart Mill och studerade Bibeln med överensstämmelse, förutom att spendera många timmar med att be om upplysning om dessa ämnen, men den enda kunskap hon kunde få som på något sätt uppfyllde hennes sunt förnuft och förnuftet kom senare i studiet av Ludwig Büchner , Aldous Huxley , Charles Darwin och Herbert Spencer , och i sällskap med sådana intellekt som dessa insåg hon snart att hon var bortom behovet av tro i vidskepligens otydliga oväsen.

När hon bad om lämplig anställning för en kvinna med sin intelligens vid Woman's Christian Association, blev hon ombedd att berätta för sin släkthistoria, förklara sin tro på Gud och ge upp en procentandel av hennes intäkter för en tjänares ställning. Hon tackade nej och gick sin egen väg. Det var ett annat argument för den fullständiga värdelösheten hos kristna läror. Om Sheldons religiösa otrohet var en reaktion av Edward Jonathans fromhet visste hon inte, men om så var fallet, för att citera hennes egna ord, "den fromma gentlemanens bigotry med de tio barnen var inte förgäves, det resulterade i frigörelse åtminstone en hjärna från tralen av inneboende vidskepelse. "

Hon kämpade för att "hålla huvudet över vattnet" i en storstad som New York, utan pengar i fickan. Det var den orättvisa i den mänskliga naturen, vad hon ansåg vara det så kallade Guds arbete, som föranledde henne en och annan ansträngning i frihandstanken, ”inte utan att människor är välkomna till vilken tro de än väljer utan för att en Gud som man kan respektera måste vara en välkommen innovation. " En sådan gud hittade hon inom ”vetenskap”. "Tro", "hopp" och "kärlek" representerade ingenting för henne förutom den högsta möjliga prestationen för den fysiska organismen, men de förlorade ingenting av sitt värde från en källa som var både rimlig och påvisbar. Den lilla hjälp och förmåner som hon fick genom livet kom inte från kyrkor, hemuppdrag eller kristna. I åratal besökte hon de utstötta i New York med medlemmarna i något så kallat "uppdrag" eller annat, men skådespelet från någon hycklare, som uppmanade en ärlig syndare att "vara god", var för mycket påfrestning för en uppriktig natur. Sheldon sa: "Jag har funnit livets lycka i sällskap med böcker, djur och en och annan sann frihet och tillfredsställelsen med att dela en dollar med en fattigare än jag själv. Resten är bara ett panorama av orättvisa och dårskap, en farce där allvarliga saker, som barnfödande, behandlas likgiltigt och absurda frågor som en själs frälsning, som vi inte vet existerar, förs till det yttersta av blodsutgjutelse och tortyr. "

Privatliv

Även om Sheldon var orolig för dålig hälsa reste hon i USA, Nova Scotia och Newfoundland . Hon kände att ingen kvinna någonsin nöjde sig med mindre av världens gods än hon var, och kände att livets bitterhet låg i obetalt värde. Hon bodde ensam i ett platt och undviket samhälle av den anledningen att "de enda människor som hon någonsin håller med om finns i böcker, och hon är trött på att komma i kontakt med sina okunniga maligners". Hon hade ingen lust att ställa upp som en reformator, men det var en konstant källa till irritation för henne att människor som var i stånd att göra det inte utnyttjade möjligheten att förbättra befintliga förhållanden lite.

Av sina svårigheter vägrade Sheldon att prata, med motiveringen att en "berättelse om ve" aldrig var intressant för någon utom berättaren. För att citera sina egna ord var hon "utrustad med ett arv av fattigdom, dålig hälsa och ambition, som under alla miljöer visar en fördömlig blandning." Med detta handikapp tvingades hon inleda livets kamp och för att komplettera sina svårigheter förklarade hon vidare att hon "föddes med en ande som inte tålde tillrättavisning och ett slag som inte skulle ge efter för någon disciplin. Jag kände att Jag fick dåligt fel från timmen av min befruktning, "sa hon," och en känsla av förbittring var den första känslan i min natur. " Med denna känsla dominerande kunde och skulle Sheldon inte gå de enda vägar som var öppna för kvinnor i hennes ställning; hon var fast besluten att resa på planet med sina egna lutningar eller inte resa alls, och hennes kurs var markerad vid varje steg med blåmärken av kollision med hinder som en mer accepterande natur inte skulle ha stött på.

Sheldon var en framstående suffragist. År 1916 i Maine grundade hon Women's Defense Club med ett syfte att "instruera amerikanska kvinnor att skjuta och skjuta rakt".

Den 20 november 1904, (eller den 20 november 1903) gifte hon sig med domaren Isaac F. Ferris från York County, Maine , som hade varit journalist i sin tidiga karriär. Barnlös dog hon i Maine den 11 juni 1945.

Utvalda verk

Referenser

Attribution

• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område : Cauldwell, William (1902). William Cauldwell (red.). Den framgångsrika amerikanen . 5–6 (Public domain ed.). Press Biographical Company.
• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhet : Davis, Frank P. (1921). Anthology of Newspaper Verse (Public domain red.). Frank P. Davis. sid. 164 .
• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område : Green, HL (1900). The Free Thought Magazine . 18 (Public domain red.). HL Green.
• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område : Hills, William Henry; Luce, Robert (1915). Författaren . 27 (Public domain ed.). Författaren.
• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhet : Holman, Alfred (1919). Alfred Holman (red.). Argonauten . 84 (Public domain ed.). San Francisco: Argonaut Publishing Company.
• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhet : Robinson, Victor (1918). Victor Robinson (red.). Medicinsk granskning av recensioner . 24 (Public domain ed.). Medical Review of Reviews, Incorporated.

Bibliografi

• AN Marquis Company (1938). Vem är vem i New England: A Biographical Dictionary of Leading Living Men and Women i delstaterna Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Rhode Island och Connecticut . AN Marquis Company.
• Bodnar, John E. (1996). Kärleksbindningar: Amerikaner definierar sin patriotism . Princeton University Press. ISBN 0-691-04396-5.
• Cox, J Randolph (30 maj 2000). The Dime Novel Companion: A Source Book: A Source Book . ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-09536-8.
• Jeffery, Keith (26 januari 2016). 1916: En global historia . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-62040-271-9.
• Kelly, Gary; Djärv, Christine; Raymond, Joad (december 2011). The Oxford History of Popular Print Culture: Volume Six: US Popular Print Culture 1860-1920 . OUP Oxford. ISBN 978-0-19-923406-6.
• Wienen, Mark W. Van (2002). Rendezvous with Death: American Poems of the Great War . University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-07059-4.

externa länkar

• Verk av Lurana W. Sheldon på Project Gutenberg
• Verk av eller om Lurana W. Sheldon på Internet Archive
• "Eutanasi", av Lurana Sheldon , i The New York Times , 18 februari 1906
• "The Women's Defense Club", av Lurana Sheldon Ferris, National Organizer Old Orchard, Maine , 27 mars 1916, i New York Times , 31 mars 1916