Leblouh - Leblouh

Leblouh ( arabiska : البلوح , romaniserat :  lə-blūḥ ) är praktiken att tvinga flickor från så unga som fem till nitton, i länder där fetma traditionellt betraktades som önskvärd. Särskilt utbredd i landsbygdsområden och har sina rötter i Tuareg tradition, leblouh praktiseras för att öka chanserna för äktenskap i ett samhälle där hög kroppsvolym brukade vara ett tecken på rikedom. Övningen utförs i flera afrikanska länder, såsom Mauretanien , Niger , Uganda , Sudan , Tunisien (särskilt judiskt folk), Nigeria , Kenya och Sydafrika . Synonymet gavage kommer från den franska termen för tvångsmatning av gäss för att producera foie gras .

Övningen går tillbaka till 1000 -talet och har rapporterats ha gjort en betydande comeback i Mauretanien efter att en militärjunta tog över landet 2008 . De yngre generationerna av män i Mauretanien ser nu gödning negativt.

Äldre kvinnor som kallas "fetare" tvingar de unga tjejerna att konsumera enorma mängder mat och vätska, vilket orsakar smärta om de inte äter och dricker. Ett sätt att orsaka smärta är att nypa en lem mellan två pinnar. En sex år gammal kan typiskt tvingas att dricka 20 liter (4,4 imp gal, 5,3 US gal) kamelmjölk och äta två kilo dunkade hirs blandat med två koppar smör, varje dag. Även om praxis är kränkande, hävdar mammor att det inte finns något annat sätt att säkra en bra framtid för sina barn.

En liknande praxis hänvisas till i en folktale med titeln "Sköldpaddan med en söt dotter", samlad i folkhistorier från södra Nigeria (1910). Folkloristen som skrev ner historien förklarade behandlingen av den "vackra dottern": "Fetthuset är ett rum där en tjej förvaras några veckor innan hennes äktenskap. Hon får mycket mat och görs så fet som möjligt, som fethet betraktas som en stor skönhet av Efik -folket och Bahumono . "

• 

  Tunisisk judisk kvinna, cirka 1900.

• 

  Stor jud, från Garrigues på ön Djerba.

• 

  Tunisisk judisk kvinna på 1910 -talet.

• 

  Judiska kvinnor i Tunisien. Cirka 1910.

Leblouh i Mauretanien

Leblouh (ofta hänvisat till att använda det franska ordet gavage) i Mauretanien är ganska unikt och innebär en ofta månader lång process under vilken mauretanska tjejer tvingas svälja gallon mjölk, couscous, jordnötsolja och koppar rent animaliskt fett. En statistik som ofta citeras är att mauretanska flickor som genomgår Leblouh-processen konsumerar fyra gånger kalorimängden som en vuxen manlig kroppsbyggare som i genomsnitt förbrukar 4000 kalorier dagligen. Under dessa månader konsumerar barnet eller den unga flickan som göts i genomsnitt 14 000 till 16 000 kalorier dagligen, medan den rekommenderade kosten för en frisk 12-årig tjej bara innehåller 1500 kalorier. Unga flickor är ofta göta från omkring 6 eller 7 års ålder och tvingas använda tekniker som orsakar olika grad av psykisk och fysisk ångest. Om de unga tjejerna vägrar att konsumera de i genomsnitt 20 liter mjölk om dagen som de får, utsätts de för "tåklämning", vilket innebär att tårna krossas med hjälp av en pinne, klämd på huden eller till och med träffa. Källor säger att den vanligaste anledningen till att familjer investerar i Leblouh för sina unga döttrar är att säkerställa hennes ekonomiska trygghet och goda äktenskapsutsikter. Det verkar finnas empiriskt stöd för denna tro. Innan man justerar för BMI har kvinnor som har fått socker cirka 34% högre odds att någonsin ha varit gifta. Män i Mauretanien föredrar ofta tyngre brudar som de tror kommer att föda friska barn. Dessa blivande brudgummar är villiga att betala betydande pengar enbart för teceremonin och förväntas sedan betala ett ännu högre brudpris. Efter bröllopet förväntas maken att kontinuerligt ge gåvor tillsammans med de dagliga materialartiklar som deras fru kan behöva. När kvinnor dessutom passerar äktenskapströskeln kan de ses som en utgiftskälla som förstör familjen. Det är därför Mauretanier, särskilt de fattiga, vill gifta bort sina döttrar så unga som möjligt, med den rikaste mannen. Gavage är mycket vanligare i de fattigare och mer resursbristiga regionerna i Mauretanien. Dessa regioner inkluderar landsbygdens sahariska regioner i landet, landsbygden längs Sengalfloden i Sahelregionen, tillsammans med stadsområdena längs kusten. I dessa regioner är familjer mycket mer motiverade att tvångsmata sina döttrar i strävan att dra rika friare. Det verkar emellertid inte som att kvinnor som har fått fördjupning har större rikedom eller tillgång till resurser som deras icke-gavaged-motsvarigheter.

Praktiken att göta flickor i Mauretanien har kopplats till otroligt skadliga fysiska och psykologiska konsekvenser. Leblouh har korrelerats med betydande minskningar i rörelse och utveckling av hjärt -kärlsjukdomar. Användning av piller, i form av steroider, för att orsaka viktökning har rapporterats allmänt i hela landet. Den ökande frekvensen av torka har också orsakat brist på kor, kameler, produkter och spannmål som används för att mata familjer och/eller göta flickor. Som ett resultat har många familjer tvingats sälja sina boskap eftersom de inte har råd att mata sig själva och många kvinnor och unga tjejer har nu vänt sig till svartmarknadsboskap och otroligt farliga fågelsteroider för att gå upp i vikt. Den ökande utarmningen i vissa delar av landet har också fått vissa kvinnor och flickor att upptäcka att antihistaminer, som traditionellt används för att behandla hösnuva, har aptitframkallande egenskaper. Även om dessa produkter fortfarande är farliga är de mycket mer tillgängliga och kan köpas över disk. Kvinnor som har genomgått Leblouh löper också en konsekvent högre risk att initiera sex tidigare och få barn tidigare än sina motsvarigheter som inte gavs. Gavage kan också utsätta kvinnor för allvarlig risk för dåliga förlossningsresultat, hiv/aids och andra hälsoproblem, utöver effekten av BMI som i sig utgör en fysisk hälsorisk. Det verkar också finnas en stark korrelation mellan sondmatning och tidig graviditet eftersom tidig graviditet är vanligare bland fattiga unga kvinnor.

Ursprung för Leblouh och väckelse

Det är svårt att exakt ange ursprunget till tvångsmatning i Mauretanien. Vissa historiker tror dock att praxis är århundraden gammalt och går tillbaka till en tid då de flesta mauretanier (vita mauretanier, araber och berber) var nomader. I detta nomadiska samhälle sågs fetma som ett tecken på skönhet hos kvinnor och fruar till rika män skulle ofta inte arbeta och sitta i tält medan svarta slavar gjorde det hårda arbete som öknen krävde. Mauretanien är ett samhälle som än idag styrs av två olika befolkningar: de ljushåriga morerna och de mörkhyade afrikaner vars rötter till stor del är söder om Sahara. Mauretanier som identifierar sig som araber har fortfarande de högsta andelen Leblouh i landet jämfört med nationernas minoritetsgrupper.

2000 -talet har dock varit en tid för återupplivning av Leblouh i Mauretanien, liksom en tid för reformer. År 2005 ledde chefen för president Ould Tayas presidentvakt Mohamed Ould Ely Vall en kupp med löftet om fria och rättvisa val 2006. 2006 och 2007 inträffade demokratiska, fria och transparenta val för första gången i Mauretanien. Efter bara två år av demokrati och en period av allvarlig institutionell kris med flera förändringar i regeringen och framläggande av en censurförslag från en grupp suppleanter tog general Abdel Aziz makten med våld efter en ny politisk kupp 2008. Denna kupp inträffade i augusti 2008, och den demokratiska regeringen ersattes därefter med en militärjunta som gynnade vad de kallade "en återgång till traditionen". Ett val i juli 2009 gjorde det möjligt för militärjuntan att behålla kontrollen över regeringen. Efter detta val antogs en rad lagstiftning med fokus på att återställa traditionella regler till lag, trots påståenden om massiv omröstning. Mint Ely, en kampanj för kvinnorättigheter, beskriver: "Vi hade ett ministerium för kvinnofrågor ... Vi hade kvinnliga diplomater och guvernörer. Militären satte oss tillbaka i årtionden och skickade tillbaka oss till våra traditionella roller. Vi har inte ens längre ett ministerium att prata med. "

Regeringens siffror från före kuppet 2008 indikerar att sondmat inträffade hos 50-60 procent av kvinnorna på landsbygden och 20-30 procent av kvinnorna i tätorter. Efter kuppen uppskattar professionella tvångsmatare att cirka 80 procent av kvinnorna i hela landet har genomgått någon form av Leblouh.

Attityder mot Leblouh i Mauretanien och utomlands

Data från Mauretanien 2000–2001 DHS användes för att bestämma attityder hos män och kvinnor när det gäller fortsättningen av kvinnlig könsstympning och sondmatning. Analysen visade att majoriteten av både kvinnliga och manliga respondenter gynnade fortsättningen av praktiken (64% respektive 70%). Den fann också att nästan en fjärdedel (23%) av kvinnorna rapporterade att de var tvångsmatade som barn och 32% av kvinnorna och 29% av männen godkände fortsättningen. Även om prevalensen av sondmatning är ganska hög, är skada på könsorganen hos alla barn (inklusive skada som följer av utövning av sondmatning och könsstympning) olagligt enligt den mauretanska barnskyddslagstiftningen. påföljderna sträcker sig från 1-3 års fängelse och höga böter. Lagen nämner dock inte specifikt könsstympning eller födelsedag som olagliga metoder som skadar små barn.

Attityderna i Mauretanien verkar dock förändras med globala influenser, som västerländskt mode, nigeriansk popmusik och fransk tv som förändrar uppfattningen om kroppsstorlek och kvinnors skönhet. Libanesisk musik är otroligt populär i hela Mellanöstern och mauretanska män har börjat jämföra mauretanska kvinnor med populära libanesiska sångare, vilket visar att attityder kan förändras i landet även bland män.

Internationella organisationer och icke -statliga organisationer har också blivit alltmer intresserade av vad de ser som en egendomlig och kränkande kulturell praxis. Tanken på att traditionella gödningstullar nu har utvecklats till fall där unga kvinnor rutinmässigt intar farliga djurens tillväxthormoner och steroider har uppmärksammats av organisationer som Equality Now . Västra uppfattningar tror ofta att Leblouh är en form av avhumaniserande underkastelse som bör ingå i könsstympning och sexhandel som kränkningar av mänskliga rättigheter. Landet riktas nu av internationella kvinnorättsgrupper som vill avsluta övningen och Leblouh i Mauretanien har blivit föremål för senaste artiklar och dokumentärer som erbjuder ett voyeuristiskt fönster mot en praxis som är markant i strid med nuvarande västerländska idéer om mat och kropp.

Referenser