James Mill - James Mill

James Mill
James Mill.jpg
Född
James Milne

( 1773-04-06 )6 april 1773
Northwater Bridge, församling av Logie Pert, Angus, Skottland
Död 23 juni 1836 (1836-06-23)(63 år)
Kensington , London, England
Alma mater University of Edinburgh
Makar) Harriet Burrow
Epok 1800-talets filosofi
Område Västerländsk filosofi
Skola Associationism
Utilitarianism
Liberalism
Ricardisk ekonomi
Huvudintressen
 Psykologi
Etik
Ekonomi
Påverkan
Påverkad

James Mill (född James Milne , 6 april 1773 - 23 juni 1836) var en skotsk historiker , ekonom , politisk teoretiker och filosof . Han räknas bland grundarna till Ricardian School of Economics. Han skrev också The History of British India . Han var den första författaren som delade indisk historia i tre delar: hinduer, muslimer och britter, en klassificering som har visat sig vara mycket inflytelserik inom indiska historiska studier.

Mill var far till John Stuart Mill , en känd filosof om liberalism och utilitarism , och en kolonial administratör vid East India Company .

Biografi

James Milne, senare känd som James Mill, föddes i Northwater Bridge, i församlingen Logie Pert, Angus, Skottland , son till James Milne, en skomakare och småbrukare. Hans mor, Isabel Fenton, i en familj som hade lidit av samband med att Stuart steg , beslutade att han skulle få en förstklassig utbildning, och efter församlingsskolan skickade de honom vidare till Montrose Academy , där han stannade tills det ovanliga sjutton och ett halvt år. Han gick sedan in på University of Edinburgh , där han utmärkte sig som en grekisk forskare.

I oktober 1789 ordinerades han som minister i Skottlands kyrka , men fick inte mycket mer framgång. Enligt John Stuart Mills självbiografi hade hans far, även om han var "utbildad i den skotska presbyterianismens trosbekännelse, tidigt genom sina egna studier och reflektioner föranlett att inte bara avvisa tron ​​på uppenbarelse utan också grunden för det som vanligtvis kallas naturreligion". Från 1790 till 1802, medan han försörjde sig själv genom olika handledarskap, drev han också olika historiska och filosofiska studier. Med liten förutsättning för en karriär i Skottland, 1802 åkte han till London, i sällskap med Sir John Stuart från Fettercairn , dåvarande parlamentsledamot för Kincardineshire , och ägnade sig åt sitt litterära arbete. Från 1803 till 1806 var han redaktör för en ambitiös tidskrift vid namn Literary Journal , som försökte ge en sammanfattande bild av alla de ledande avdelningarna för mänsklig kunskap. Under denna tid redigerade han också St James's Chronicle , publicerad av samma ägare. 1804 skrev han en pamflett om majshandeln som argumenterade mot en tull (eller 'bounty') på export av spannmål. 1805 publicerade han en översättning (med anteckningar och citat) av An Essay on the Spirit and Influence of the Reformation of Luther av Charles de Villers om reformationen , och en attack mot de påstådda lasterna i det påvliga systemet. I slutet av detta år började han arbeta med The History of British India , som skulle ockupera honom i tolv år snarare än de tre eller fyra som han hade förväntat sig.

Även det året gifte han sig med Harriet Burrow, vars mor, en änka, behöll det som då kallades en etablering för galningar i Hoxton . De tog ett hus i Pentonville där deras äldsta son John Stuart Mill föddes 1806.

Baksidan av nr 19, York Street (1848). 1651 flyttade John Milton in i ett "vackert trädgårdshus" i Petty France . Han bodde där fram till återställelsen . Senare blev det nr 19 York Street, tillhörde Jeremy Bentham , ockuperades successivt av James Mill och William Hazlitt och revs 1877.

1808 blev han bekant med Jeremy Bentham , som var tjugofem år äldre, och i många år hans främsta följeslagare och allierade. Han antog Benthams principer i sin helhet och bestämde sig för att ägna alla sina krafter åt att föra dem inför världen. Mellan 1806 och 1818 skrev han för Anti-Jacobin Review , British Review och The Eclectic Review ; men det finns inget sätt att spåra hans bidrag. 1808 började han skriva för den mer framträdande Edinburgh Review , till vilken han bidrog stadigt till 1813, hans första kända artikel var "Money and Exchange". Han skrev också om spanska Amerika, Kina, Francisco de Miranda , East India Company och pressfrihet. I årsöversynen för 1808 spåras två artiklar av honom - en "Review of Fox's History" och en artikel om "Benthams lagreformer", troligen hans första publicerade meddelande om Bentham. År 1811 samarbetade han med William Allen (1770–1843), en Quaker och kemist , i en tidskrift som kallades filantropen . Han bidrog i stort sett till varje nummer - hans huvudsakliga ämnen var utbildning, pressfrihet och fängelsedisciplin (under vilken han redogjorde för Benthams Panopticon ). Han gjorde kraftfulla angrepp på kyrkan i samband med Bell och Lancaster -kontroversen och tog del i diskussionerna som ledde till grundandet av University of London 1825. 1814 skrev han ett antal artiklar som innehöll en redogörelse för utilitarism , för tillägget till den femte upplagan av Encyclopædia Britannica , de viktigaste är de som handlar om "Jurisprudence", "Fängelser", "Government" och "National Law".

History of British India publicerades 1818 och fick en stor omedelbar och bestående framgång. Det medförde en matchande förändring av författarens förmögenheter, och året efter utsågs han till tjänsteman i India House i den viktiga avdelningen för Examiner of Indian Correspondence. Han steg gradvis genom leden tills han 1830 utsågs till kontorschef med en lön på 1900 pund, höjd 1836 till 2000 pund. Hans stora arbete med ekonomi, Elements of Political Economy , dök upp 1821 (3: e och reviderade utg. 1825).

Från 1824 till 1826 bidrog Mill med ett antal artiklar till Westminster Review , organet för Radical Party, där han attackerade Edinburgh and the Quarterly Reviews och det kyrkliga etablissemanget. År 1829 dök upp analysen av fenomenen i det mänskliga sinnet . Från 1831 till 1833 var Mill till stor del ockuperat i försvaret av East India Company, under kontroversen när det gällde förnyelsen av stadgan, var han i kraft av sitt kontor talesman för dess domstol. För London Review , grundad av Sir William Molesworth 1834, skrev han en anmärkningsvärd artikel med titeln "The Church and its Reform", som var alldeles för skeptisk för tiden och skadade Westminster Review . Mill var själv ateist . Hans senaste publicerade bok var Fragment on Mackintosh (1835).

Intellektuellt arv

Brittiska Indiens historia

Huvudartikel: The History of British India

Mill föredrog att ta ett mer teoretiskt förhållningssätt till sociala ämnen än det empiriska som var vanligt vid den tiden. Hans mest kända litterära verk är hans History of British India , där han beskriver förvärvet av det indiska imperiet av England och senare Storbritannien . Han tar också med politisk teori om avgränsningen av den hinduiska civilisationen och utsätter aktörernas beteende i de på varandra följande stadierna av erövring och administration av Indien för hård kritik. Själva verket och författarens officiella förbindelse med Indien under de senaste sjutton åren av hans liv medförde en fullständig förändring av hela styrsystemet i landet. Mill besökte aldrig den indiska kolonin, för att enbart förlita sig på dokumentärt material och arkivrekord vid sammanställningen av hans verk. Detta faktum har lett till allvarlig kritik av Mills History of India med anmärkningsvärda ekonomen Amartya Sen .

Enligt Thomas Trautmann är "James Mills mycket inflytelserika historia om brittiska Indien (1817) - särskilt den långa uppsatsen 'Of the Hindus' bestående av tio kapitel - den enskilt viktigaste källan till brittisk indofobi och fientlighet mot orientalism". I kapitlet med titeln Allmänna reflektioner i "Of the Hindus" skrev Mill "under hinduens glänsande yttre ligger en allmän inställning till bedrägeri och fördärv". Enligt Mill var "samma uppriktighet, ödmjukhet och fullkomlighet; samma likgiltighet för andras känslor; samma prostitution och venalitet" de iögonfallande egenskaperna hos både hinduer och muslimer. Muslimerna var emellertid orubbliga när de innehade rikedom och ägnade sig åt njutning; hinduerna nästan alltid arroganta och asketiska; och "i sanning utmärker sig hinduen liksom eunucken i slavens egenskaper". Liksom kineserna var hinduerna dessutom "spridda, förrädiska, ondskefulla, till ett överskott som överträffar till och med det vanliga måttet på det odlade samhället". Både kineserna och hinduerna var "benägna att överdriva överdrift när det gäller allt som rör sig själva". Båda var "fega och okänsliga". Båda var "i högsta grad stolta över sig själva och fulla av drabbat förakt för andra". Och båda var "i fysisk mening, äckligt orena i sina personer och hus".

Brittisk politik

Mill spelade också en stor roll i brittisk politik och var en dominerande figur i upprättandet av det som kallades " filosofisk radikalism ". Hans skrifter om regeringen och hans personliga inflytande bland hans tids liberala politiker bestämde synförändringen från franska revolutionsteorierna om människors rättigheter och mäns absoluta jämlikhet till krav på värdepapper för god regering genom en bred utvidgning av franchise. Det var under denna banner som reformförslaget bekämpades och vann. Hans element av politisk ekonomi följde upp synen på hans vän David Ricardo . År 1911 beskrev Encyclopædia Britannica att det var av huvudsakligen historiskt intresse, "en exakt sammanfattning av åsikter som nu i stor utsträckning kasseras". Bland de viktigaste av teserna är:

  1. att det främsta problemet med praktiska reformatorer är att begränsa befolkningsökningen, under antagandet att kapitalet inte naturligt ökar i samma takt som befolkningen (ii. § 2, art. 3)
  2. att värdet av en sak helt beror på mängden arbete som läggs ner på den; och
  3. att det som nu kallas det " ointjänade ökningen " av mark är ett riktigt beskattningsobjekt.

Andra områden

Genom sin analys av det mänskliga sinnets fenomen och hans fragment på Mackintosh Mill förvärvade han en position i psykologins och etikens historia. Han tog upp sinnesproblemen väldigt mycket efter den skotska upplysningens sätt , som då representerades av Thomas Reid , Dugald Stewart och Thomas Brown , men gjorde en ny start, delvis på grund av David Hartley , och ännu mer av hans egen oberoende tänkande. Han genomförde associeringsprincipen i analysen av de komplexa känslomässiga tillstånden, som känslorna, de estetiska känslorna och den moraliska känslan, allt som han försökte lösa upp till njutbara och smärtsamma förnimmelser. Men analysens främsta förtjänst är den ständiga strävan efter en exakt definition av termer och ett tydligt uttalande av doktriner. Han hade stor effekt på Franz Brentano som diskuterade sitt arbete i sin egen empiriska psykologi. Den Fragment på Mackintosh kritiserar kraftigt den påstådda flimsiness och förvrängningar av Sir James Mackintosh : s avhandling om utvecklingen av etiska filosofi (1830), och diskuterar grunderna för etik från författarens nyttosynpunkt.

Större verk

Element av politisk ekonomi , 1826
Alexander Bain , James Mill. En biografi , 1882

Se även

Anteckningar

Referenser

Vidare läsning

externa länkar