Jacob Haafner - Jacob Haafner
Jacob Gotfried Haafner | |
|---|---|
 Haafner 1805
| |
| Född |
13 maj 1754 |
| Dog | 4 september 1809 (55 år) |
| Medborgarskap | Nederländska |
| Ockupation | Reseskribent, bokhållare |
Anmärkningsvärt arbete |
Reser i en Palanquin (1808, två volymer) |
| Makar) | AM Kreunink (m. 1791) |
| Föräldrar) | Matthias Haafner |
Jacob Gotfried Haafner ( Halle , 13 maj 1754 - Amsterdam , 4 september 1809) var en tysk-holländsk reseskribent som bodde i och skrev mycket om Indien och Sri Lanka . Hans reseskildringar kändes för sina romantiska undertoner, livliga beskrivningar av indiska kulturer och folk, liksom kritik av europeisk kolonialism , slaveri och kulturell dominans.
1805 deltog Haafner i den årliga uppsatstävlingen som organiserades av Teylers Eerste Genootschap (engelska: Teylers Theological Society). Hans antikolonialistiska, kontramissionära avhandling, med titeln Onderzoek naar het nut der zendelingen en zendelings-genootschappen (engelska: Undersökning av nyttan av missionärer och missionärssamhällen ), valdes som vinnare och publicerades 1807 mitt i allmänhetens oro.
Tidigt liv (1754–1771)
Jacob Gotfried Haafner föddes i Halle , Tyskland den 13 maj 1754 till en fransk far och en tysk mamma. Familjen flyttade till Emden i nordvästra Tyskland där Jacobs far, Matthias, arbetade som fartygskirurg för Emden Company , sedan till Amsterdam 1763, när han gick med i Nederländska East India Company . Strax innan han kom till Kapstaden på en resa till Asien 1766 dog dock Matthias Haffner och lämnade den 12-årige Jacob i vård av en fosterfamilj i Kapkolonin .
År 1768 anställde Jacob Haafner sig som en kabinpojke på ett fartyg på väg till Batavia (det moderna Jakarta , då huvudstaden i Nederländska Ostindien ). Där arbetade han som handledare för barnen till en högt uppsatt VOC-tjänsteman. År 1770 återvände han till Amsterdam och blev lärling till målaren och graveraren Reinier Vinkeles .
Livet i Indien (1771-1787)
I juni 1771 Haafner värvning som VOC tjänare och avgick för Nagapattinam , huvudstad i holländska Coromandel från 1660 till 1781. Trött på sjöman liv, slog han i staden och arbetade i fabriken som assisterande bokhållare 1773-1778, lära sig tamil och bedriva privat handel på sidan. 1779 utsågs han till sekreterare-bokförare vid ett filialkontor i Sadraspatnam .
Under det fjärde anglo-holländska kriget (1780-1784) togs han till fängelse och hölls i Madras , där han bevittnade kampen mellan den brittiska armén och Hyder Ali , sultanen och de facto härskaren över kungariket Mysore och hungersnöd som förlamade staden 1782. Släppt i slutet av året anlände han till Ceylon (dagens Sri Lanka ) i början av 1783. Från juni till september började han på en vandringstur på ön från Jaffnapatnam till Colombo , då lämnade till Calcutta i västra Bengal .
I centrum för den brittiska kolonialadministrationen fann han arbete som bokförare för den tidigare guvernören i Benares, Joseph Fowke. Efter att ha utvecklat ett djupt intresse för indisk kultur och studerat en mängd olika indiska språk ( tamil , urdu , hindi , telugu och sanskrit ) blev han bekant med The Asiatic Society , grundat 1784 av Sir William Jones . År 1786 reste han söderut längs Coromandel-kusten genom Tamil Nadu och Orissa och täckte mer än 600 mil med palanquin . Från januari till september besökte han helgedomar och tempel, och ritade ritningar av forntida monument som tempelruinerna vid Mammallapuram , som han kallade "ett av de vackraste och största palats på [sin] tid" och jämfördes med "miraklerna i Egypten ".
Resultatet av denna resa beskrivs i Reize i enen Palanquin (engelska: Travels in a palanquin ), ett berättande arbete med två volymer om det indiska landskapet, människor, religiösa sedvänjor och forntida arkitektur. Till en viss grad idealiserade författaren subkontinenten medan han kritiserade bland annat engelsmännen för att ha orsakat förödelse och lidande bland lokalbefolkningen: ”Skurkar, slösare, brottslingar, bankrot och andra dåliga människor, alla springer till Indien, förtrycka de fattiga indianerna, att plundra dem och att döda dem. "
Den tragiska döden av Mamia, en tempeldansare som Haafner hade blivit kär i, avslutade sin resa. Han avgick kort därefter och reste via Mauritius , Sydafrika, Frankrike och Tyskland, tillbaka till Amsterdam 1790.
Skriva i Amsterdam (1787–1809)
När han återvände till Europa investerade Haafner sin förmögenhet i franska obligationer , som blev nästan värdelösa efter revolutionen . För att försörja sin familj öppnade han en pipebutik. År 1796 ansökte han framgångsrikt om ett jobb hos direktörerna för det holländska östindiska företaget .
Hans reseberättelser publicerades mellan 1806 och 1821, varav tre publicerades postumt av hans äldste son, Christian Mathias. Tillsammans utgjorde de fem reseberättelserna en självbiografi:
- Lotgevallen en vroegere zeereizen (engelska: Adventures and Early Sea Voyages , 1820), berättar Haafners första resa med sin far och sin tid i Sydafrika och Jakarta;
- Lotgevallen på en reize van Madras över Tranquebar naar het eiland Ceylon (engelska: Adventures on a Journey from Madras via Tranquebar to Ceylon , 1806), hans vistelse i Negapatnam och Sadras, fängelse och flykt från Madras och äventyr i Ceylon;
- Reize te voet door het eiland Ceilon (engelska: Travels On Foot Through the Island of Ceylon , 1810), hans resa genom Sri Lanka 1783;
- Reize in eenen Palanquin (engelska: Travels in a Palanquin , 1808, två volymer), hans resor längs Coromandel-kusten och kärleksaffär med Mamia;
- Reize naar Bengalen en terugreize naar Europa (engelska: Journey to Bengal and Return-voyage to Europe , 1822), hans vistelse i Västbengalen och återresa till Europa.
De översattes till tyska (1806, 1809 och 1816), franska (1811), svenska (1811), engelska (1821) och danska (1821). I en fransk förlags anmärkning hyllades Haafner som en "original tänkare" med en "lysande och livlig" skrivstil; en engelsk recensent skrev: "Det finns en luft av sprighteness om Mr. Haafner, som verkligen förkastar platsen för hans födelse."
Dessutom arbetade Haafner på en översättning av sanskrit epos , Ramayana , som slutligen publicerades i Amsterdam 1823.
Teylers Eerste Genootschap: 1805 uppsatstävling
1805 deltog Haafner i den årliga uppsatstävlingen som organiserades av Teylers Eerste Genootschap (engelska: Teylers First Society ), även känd som Godgeleerd Genootschap ( Theological Society ), för ett kontantpris till frågan: Vad har använts av missionsarbete i den utomeuropeiska världen tidigare och vad kan möjligen göras för att förbättra detta arbete i framtiden?
I sitt inlägg, med titeln "Onderzoek naar het nut der zendelingen en zendelings-genootschappen" (engelska: Undersökning av nyttan av missionärer och missionärssamhällen), fördömde Haafner missionärernas beteende i kolonierna och argumenterade för fullständigt tillbakadragande av alla kejserliga makter. , med hänvisning till Voltaire , Rousseau , Bartolomé de las Casas , Bartholomäus Ziegenbalg , Pierre François Xavier de Charlevoix och Thomas Gage . Uppsatsen, som så småningom publicerades som tävlingens vinnare, ledde till heta debatter i holländska missionärskretsar. Motståndare anklagade Haafner för att förlita sig på otillräcklig historisk kunskap och falska föreställningar och moralisk korruption.
Referenser
Vidare läsning
- Friedrich Ratzel (1879), " Hafner, Jakob ", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (på tyska), 10 , Leipzig: Duncker & Humblot, s. 322–323
- Heert Terpstra, Jacob Haafner och hans syn på kolonialism. I Marie A. Meilink-Roelofsz (Hrsg.), Holländska författare i asiatisk historia. Ett urval av nederländsk historiografi om Verenigde Oostindische Compagnie . Foris Publ., Dordrecht 1988. ISBN 90-6765-446-9 . S. 400–427.
- Paul van der Velde, Wie onder palmen leeft. De sublieme wereld van Jacob Haafner (1754-1809). Bakker, Amsterdam 2008. ISBN 978-90-351-3241-2 .
- Jean P. Vogel, Jacob Haafner. Schets uit de laatse jaren der Oost-Indische Compagnie. DeBussy, Amsterdam 1900.