Yolmo människor - Yolmo people

Den Hyolmo ( Tibetic : ཡོལ་ མོ་) är en huvudsakligen från de östra och norra Himalayan Regioner av Nepal . De kallar sig själva som " hyolmo " eller " Yolmopa " och är infödda i Helambudalarna (belägna över 43,4 kilometer respektive 44,1 kilometer norr om Kathmandu ) och de omgivande regionerna i nordöstra Nepal. Deras sammanlagda befolkning i dessa regioner är cirka 11 000. De har också stora samhällen i Bhutan , Darjeeling , Sikkim och vissa regioner i sydvästra Tibet . De är bland de 59 inhemska grupper som officiellt erkänts av Nepals regering som har en distinkt kulturell identitet och är också listade som en av de 645 schemalagda stammarna i Indien .

Hyolmo-folket talar Yolmo-språket i grenen Kyirong – Kagate i den kinesisk-tibetanska språkfamiljen . Följaktligen har den en hög lexikal likhet med tibetanska , även om de två språken inte är helt ömsesidigt begripliga.

Etymologi

Termen "Yolmo" eller "Hyolmo" består av två separata ord - Hyul , som betyder "en plats eller ett område omgivet av höga berg", och Mo , som betyder "gudinna", vilket indikerar en plats under skydd av en kvinnlig gudom. I århundraden har tibetanska buddhister hänvisat till Helambu -regionen med termen "Yolmo". Under de senaste åren verkar de flesta, Yolmos och annars, föredra själva namnet "Helambu". Det påstås också ofta att namnet "Helambu" härrör från Yolmo -orden för potatis och rädisor ( Hey betyder "potatis" och lahbu betyder "rädisa"). Denna etymologi är emellertid omtvistad och anses ofta vara falsk. Vissa tillbakavisare av denna förklaring hävdar att "Helambu" är en tvetydighet av ordet "Yolmo" fonetiskt konturerat av nepalesiska talare .

Det pågår en diskussion bland Yolmo -forskare om stavningen av "Yolmo" i det latinska skriften. Vissa föredrar " Yolmo " medan andra föredrar " Hyolmo " eller " Yholmo " där förekomsten av bokstaven "H" indikerar att den första stavelsen i ordet talas med en låg andas ton . Det är värt att notera att Robert R. Desjarlais (utom i hans senaste arbete) och Graham E. Clarke (citerade arbeten nedan) båda använder "Yolmo", medan Nepal Aadivasi Janajati Mahasangh (Nepal Federation of Indigenous Nationalities) använder "Hyolmo" .

Kultur

Samhälle

Yolmo -stammen är organiserad i flera klaner , dvs. Terngilinpa, Dangsong, Sharma-Lama, Lhalungpa, Lama Dhomare, Chyaba, Chujang, Thongtso, Sharwa som alla följer det patrilineala härkomstsystemet. "Brudstöld" brukade vara en häftklammer bland deras seder men det praktiseras eller uppmuntras inte längre.

Religion

Deras primära religion är tibetanska buddhismen i Nyingmapa skolan blandas med animism och hedendom som införlivats i de allmänna dimensioner Bon .

Språk

Huvudartikel: Yolmo -språk

Yolmo -språket delar höga lexikaliska likheter med Sherpa och tibetanska . Det transkriberas traditionellt i Sambhoti (tibetanska) manus, men många moderna akademiker använder också Devanagari -manuset. Yolmo-språket är också mycket nära besläktat med Kagate, ett annat språk i språkgruppen Kyirong-Kagate .

Ekonomi

I huvudsak är Yolmo -folket jordbrukare. Potatis , rädisor och vissa andra grödor utgör deras primära näring, tillsammans med mjölk och kött från yaken som Yolmos är kända för besättningen. Under de senaste decennierna har Helambu-regionen också blivit en populär plats för turism och vandring, och många Yolmos är nu anställda inom turistnäringen som reseledare antingen i sina egna respektive byar eller i olika andra delar av Nepal.

"Kagate"

En etnisk grupp relaterad till Yolmos är Kagate (eller Kagatay ) som härrör från de ursprungliga Yolmo -invånarna i Helambu , Melamchi Nimadumbu -dalarna . Det som utmärker dem är att Kagate började migrera sydost från Helambu, och så småningom, till Ramechhap-distriktet för över 100 år sedan, och att de övade pappershantverk under sina peregrinationer för att försörja sig-och därigenom tjäna sig själva monikern "Kagate" (som är nepalesiskt för "papperstillverkare"). De har sedan dess utvecklat vissa egenskaper i sitt tal som skiljer sig från traditionella Yolmo. De Yolmo -talande grupperna i Lamjung -distriktet och Ilam -distriktet har också historiskt kallats "Kagate" även om båda grupperna hävdar en tydlig skillnad mellan sig själva och Kagate of Ramechhap . Men "Yolmo" och "Kagate" används ofta som termer för både den etniska gruppen och deras dialekt omväxlande.

Distribution

Nepal

Enligt Nepals nationella folkräkning 2011 är befolkningen i Yolmo -folket som bor i Nepal 10 752, som är fördelade över 11 distrikt i landet, och 99% av denna befolkning talar Yolmo -språket. Antalet enspråkiga Yolmo -högtalare är dock mycket lågt och gradvis minskar, eftersom antalet enspråkiga nepalesiskt talande Yolmos och tvåspråkiga Yolmos med engelska som andraspråk ökar. De största Yolmo -bosättningarna i Nepal (och även internationellt) finns i Helambu- och Melamchi -dalarna, som är hem för över 10 000 Yolmos. En separat grupp på cirka 700 bor i Lamjung -distriktet medan vissa har bosatt sig närmare Pokhara . Det finns också ett antal byar i Ilam -distriktet där Yolmo talas.

Indien

Yolmos är listade som en schemalagd stam i delstaterna Västbengalen och Sikkim i Indien .

Bhutan och Tibet

Yolmo -språket talas också av betydande befolkningar i Bhutan och Gyirong -länet i sydvästra Tibet .

Referenser

Vidare läsning

  • Biskop, Naomi H (1989). "Från zomo till yak: Förändring i en Sherpa -by". Mänsklig ekologi . 17 (2): 177–204. doi : 10.1007/bf00889712 .
  • Biskop, Naomi H. (1993). "Cirkulär migration och familjer: Ett Hyolmo Sherpa -exempel." Sydasien Bulletin 13 (1 & 2): 59-66.
  • Biskop, Naomi H. (1997). Himalaya herders . Watertown, MA: Dokumentära utbildningsresurser. med John Melville Bishop (Writers).
  • Biskop, Naomi H. (1998). Himalaya herders . Fort Worth; London: Harcourt Brace College Publishers.
  • Clarke, Graham E. (1980). Templet och släktskapet bland ett buddhistiskt folk i Himalaya . University of Oxford, Oxford.
  • Clarke, Graham E (1980). "En Helambu -historia". Journal of the Nepal Research Center . 4 : 1–38.
  • Clarke, Graham E. (1980). "Lama och Tamang i Yolmo." Tibetanska studier för att hedra Hugh Richardson . M. Aris och ASS Kyi (red.). Warminster, Aris och Phillips: 79-86.
  • Clarke, Graham E. (1983). "De stora och små traditionerna i studiet av Yolmo, Nepal." Bidrag om tibetanskt språk, historia och kultur . E. Steinkellner och H. Tauscher (red.). Wien, Arbeitskreis fuèr Tibetische und Buddhistische Studien, Wien: 21-37.
  • Clarke, Graham E (1985). "Hierarki, status och social historia i Nepal." Kontexter och nivåer: Antropologiska uppsatser om hierarki ". JASO Occasional Papers . 4 (1): 193–210.
  • Clarke, Graham E (1990). "Meritidéer (Bsod-nams), dygd (Dge-ba), välsignelse (byin-rlabs) och materiellt välstånd (rten-'brel) i Highland Nepal". Journal of the Anthropological Society of Oxford . 21 (2): 165–184.
  • Clarke, Graham E. (1991). "Nara (na-rang) i Yolmo: En social historia om helvetet i Helambu." Festschrift fuer Geza Uray . MT Much (red.). Wien, Arbeitskreis fuer Tibetische und Buddhistische Studien, Wien: 41-62.
  • Clarke, Graham E (1995). "Blod och territorium som idiom för nationell identitet i Himalaya -stater". Kailash . 17 (3–4): 89–131.
  • Corrias, S. (2004). "Il rito sciamanico Sherpa (Helambu, Nepal)." i GB Sychenko et al. (red) Musik och ritual , s. 228–239. Novosibirsk: NGK. [på italienska]
  • Desjarlais, Robert (1989). "Läkning genom bilder: Nepali Shamans medicinska flykt och helande geografi". Etos . 17 (3): 289–307. doi : 10.1525/eth.1989.17.3.02a00020 .
  • Desjarlais, Robert (1989). "Sorg, själsförlust och helande bland Yolmo Sherpa." Himalaya, Journal of the Association for Nepal and Himalayan Studies : 9 (2): 1-4.
  • Desjarlais, Robert (1991). "Drömmar, spådom och Yolmo sätt att veta". Drömmer . 1 (3): 211–224. doi : 10.1037/h0094331 .
  • Desjarlais, Robert (1991). "Poetiska transformationer av Yolmo -sorg". Kultur, medicin och psykiatri . 15 (4): 387–420. doi : 10.1007/bf00051326 .
  • Desjarlais, Robert (1992). "Yolmo estetik av kropp, hälsa och" själsförlust " ". Samhällsvetenskap och medicin . 34 (10): 1105–1117. doi : 10.1016/0277-9536 (92) 90284-w .
  • Desjarlais, Robert (1992). Kropp och känslor: sjukdomens och läkningens estetik i Nepal Himalaya . Philadelphia, University of Pennsylvania Press.
  • Desjarlais, Robert (2000). "Echoes of a Yolmo Buddhist's life, in death". Kulturantropologi . 15 (2): 260–293. doi : 10.1525/can.2000.15.2.260 .
  • Desjarlais, Robert (2002). " ' Så: Ragged woman'": Estetik och etik för skicklig handling bland Nepals Yolmo -buddister ". Etnografi . 3 (2): 149–175. Doi : 10.1177/1466138102003002002 .
  • Desjarlais, Robert (2003). Sensoriska biografier: liv och död bland Nepals Yolmo -buddhister . Berkeley: University of California Press.
  • Desjarlais, Robert (2014). "Befrielse vid hörsel: röst, moral och död i en buddhistisk värld". Etos . 42 (1): 101–118. doi : 10.1111/etho.12041 .
  • Desjarlais, Robert (2016). Föremål för döden: liv och förlust i en buddhistisk värld. Chicago: University of Chicago Press.
  • Ehrhard, Franz-Karl (1997). "Ett" dolt land "i det tibetanska-nepalesiska gränslandet." I Alexander W. Macdonald (red.) Mandala och landskap , s. 335-364. Nya Dehli: DK Printworld.
  • Ehrhard, Franz-Karl (1997). "Landen är som ett torkat gyllene bassäng": Sjätte Zhva-dmar-pa: s resa till Nepal. I S. Karmay och P. Sagant (red.) Les habitants du Toit du monde , s. 125–138. Nanterre: Société d'ethnologie.
  • Ehrhard, Franz-Karl (2004). "Historien om hur bla-ma Karma Chos-bzang kom till Yol-mo": Ett familjedokument från Nepal. I Shoun Hino och Toshihiro Wada (red.) Three Mountains and Seven Rivers , sid. 581-600. New Delhi: Motilal Banarsidass Publishers.
  • Ehrhard, Franz-Karl (2007). "En glömd inkarnationslinje: Yol-mo-ba Sprul-skus (1500- till 1700-talet)". I Ramon Prats (red.) The Pandita and the Siddha: Tibetan Studies in Honor of E. Gene Smith, s. 25-49. Dharamsala: Amnye Machen Institute.
  • Gawne, Lauren (2010). "Lamjung Yolmo: en dialekt av Yolmo, även känd som Helambu Sherpa". Nepalesisk lingvistik . 25 : 34–41.
  • Gawne, Lauren (2011). Lamjung Yolmo-Nepali-engelsk ordbok. Melbourne, Custom Book Center; University of Melbourne.
  • Gawne, Lauren (2011). "Rapporterat tal i Lamjung Yolmo". Nepalesisk lingvistik . 26 : 25–35.
  • Gawne, Lauren (2013). Lamjung Yolmo copulas i bruk: Bevis, rapporterat tal och frågor . Doktorsavhandling, University of Melbourne, Melbourne.
  • Gawne, Lauren (2013). "Anteckningar om förhållandet mellan Yolmo och Kagate". Himalaya lingvistik . 12 (2): 1–27.
  • Gawne, Lauren (2014). "Liknande språk, olika ordböcker: En diskussion om Lamjung Yolmo och Kagate ordboksprojekt." I Ghil'ad Zuckermann , J. Miller & J. Morley (red.), Endangered Words, Signs of Revival . Adelaide: AustraLex .
  • Gawne, Lauren (2014). "Bevis i Lamjung Yolmo". Journal of the South East Asian Linguistics Society . 7 : 76–96.
  • Gawne, Lauren (2015). Språkdokumentation och delning: överbryggar den digitala klyftan. Digitala studier .
  • Gawne, Lauren (kommande). En skissgrammatik av Lamjung Yolmo . Canberra: Lingvistik i Asien och Stillahavsområdet.
  • Goldstein, Melvyn C (1975). "Preliminära anteckningar om äktenskap och släktskap bland sherperna i Helambu". Bidrag till nepalesiska studier . 2 (1): 57–69.
  • Goldstein, Melvyn C. (1980). "Att bli gammal i Helambu: åldrande, migration och familjestruktur bland sherpa." Bidrag till nepalesiska studier 8 (1): 41-56. med Cynthia M. Beall.
  • Goldstein, Melvyn C. (1983). "Hypoxi på hög höjd, kultur och människans fruktsamhet/fertilitet: En jämförande studie." Amerikansk antropolog 85 (1): 28-49. med Paljor Tsarong & Cynthia M. Beall.
  • Grierson, George Abraham. (1909/1966). Språklig undersökning av Indien (2d red.). Delhi: M. Banarsidass. [endast för att nämna Kagate]
  • Hári, Anna Mária (2000). Goda nyheter, Nya testamentet i Helambu Sherpa . Katmandu: Samdan Publishers.
  • Hári, Anna Mária (2004). Ordbok Yolhmo-nepalesiska-engelska . Katmandu: Central Institutionen för lingvistik, Tribhuvan University. med Chhegu Lama.
  • Hári, Anna Mária (2010). Yohlmo Sketch Grammar . Katmandu: Ekta -böcker.
  • Hedlin, Matthew (2011). En undersökning av förhållandet mellan Kyirong, Yòlmo och standard talade tibetanska talvarianter . Magisteruppsats, Payap University, Chiang Mai.
  • Mitchell, Jessica R. och Stephanie R. Eichentopf (2013). Sociolingvistisk undersökning av Kagate: Språkvitalitet och gemenskapsbegär. Katmandu: Central Institutionen för lingvistik Tribhuvan University, Nepal och SIL International.
  • Parkhomenko, NA och GB Sychenko (2004). "Shyab-ru: Round dance-Songs of the Sherpa-Yolmo of Nepal." i GB Sychenko et al. (red) Musik och ritual , s. 269–285. Novosibirsk: NGK. [på ryska]
  • Pokharel, Binod (2005). "Anpassning och identitet för Yolmo" . Enstaka uppsatser i sociologi och antropologi . 9 : 91–119. doi : 10.3126/opsa.v9i0.1137 .
  • Sato, Seika (2006). "Diskurs och praxis för Janajt-byggande: Kreativa (dis) knutpunkter med lokalsamhällen bland folket från Yolmo". Studier i nepalesisk historia och samhälle . 11 (2): 355–388.
  • Sato, Seika (2007). "Jag har inget emot att vara född som kvinna, status och byrå för kvinnor i Yolmo Nepal." Social Dynamics in Northern South Asia, Vol. 1: Nepaleser i och utanför Nepal . H. Ishii, DN Gellner & K. Nawa (red.). New Delhi: Manohar, 191-222
  • Sato, Seika (2007). "「私は行かないといった」ネパール·ヨルモ女性の結婚をめぐる語りにみる主体性[ 'Jag sa att jag inte skulle gå': Exploring byrå i berättelser äktenskap av kvinnor från Yolmo, Nepal]"東洋文化研究所 紀要152: 472-424 (137-185). [På japanska]
  • Sato, Seika (2007). "Korsa" fångst "ut: om marginalen i fångenskapstaktiken i Yolmo, Nepal".帝 京 社会学 第. 20 : 71–100.
  • Sato, Seika (2008). " ' Vi kvinnor måste gifta oss bort': lydnad, boende och motstånd i berättelsen om en Yolmo -kvinna från Nepal". Studier i nepalesisk historia och samhälle . 13 (2): 265–296.
  • Sato, Seika (2009). "彼女 と の 長 い 会話 あ る ネ パ ル 女性 の ラ イ フ ス ト ー リ p p p A A A A A A A A A A A ::::: 22: 69 -104. [På japanska]
  • Sato, Seika (2010). "彼女 と の 長 い 会話 あ る ネ パ ー ル の ラ イ フ ス ト ー ((((((A A A A A A A A A A A A A A A A 23: 171 -240. [På japanska]
  • Sychenko, GB (2009). "På platsen, där änglar bor (musikalisk etnografisk expedition i Nepal, 2007, del 1)." i sibirisk etnologisk expedition: Jämförande forskning av processen för transformation av intonationella kulturer i Sibirien och Nepal , s. 104–125. Novosibirsk: NGK. [på ryska]
  • Sychenko, GB och AV Zolotukhina (2012). "Hyolmo i Nepal: ritual, myt, musik." i Pax Sonoris N. [På ryska]
  • Torri, Davide (2008). "Il sacro diffuso. Religione e pratica sciamanica presso l'etnia himalayana degli Yolmo." Scritture di Storia 5: 7-32. [på italienska]
  • Torri, Davide (2011). "Shamanska traditioner och musik bland Yolmos i Nepal." Musikè International Journal of Ethnomusicological Studies 5, III (1): 81-93.
  • Torri, Davide (2013). "Mellan en sten och en hård plats: Himalayanen möter med mänskliga och andra än mänskliga motståndare." Shamanism och våld: Makt, förtryck och lidande i inhemska religiösa konflikter . D. Riboli & D. Torri (red.). Abingdon: Ashgate.
  • Torri, Davide (kommande). Il Lama e il Bombo. Sciamanismo och Buddhismo tra gli Hyolmo del Nepal. Rom: Sapienza. [På italienska]
  • Zolotukhina, AV (2011). "Lantlig ritual och sekulära traditioner i urbana sammanhang: Music of Hyolmo (Kathmandu, Nepal)." i musikalisk stadskultur som ett konstnärligt och socialt problem: Proceedings of the Scientific Conference (april 2011) , s. 67–74. Novosibirsk: NGK. Med GB Sychenko. [på ryska]
  • Zolotukhina, AV (2012). "Ritual Phurdok (pur-pa puja) och dess musikaliska drag." i Musik och tid 1: 32-36. [På ryska]