Hildegard av Vinzgau - Hildegard of the Vinzgau
| Hildegard från Vinzgau | |
|---|---|
| Född | 754 |
| Död |
30 april 783 (29 år) Thionville |
| Begravning | |
| Make | Karl den store (m. 771) |
| Dynasti | Udalriching |
| Far | Gerold av Kraichgau |
| Mor | Emma från Alemannia |
Välsignad Hildegard från Vinzgau | |
|---|---|
 | |
| Drottning | |
| Död | Thionville |
| Hedrad i | Katolsk kyrka |
| Stora helgedom | Abbey of Saint-Arnould |
| Fest | 30 april |
Hildegard (c. 754 - 30 april 783), var en frankisk drottningskonsort som var den andra hustrun till Karl den Store och mor till Ludvig den fromme . Lite är känt om hennes liv, eftersom hon, precis som alla kvinnor som är släkt med Karl den Store, blev anmärkningsvärd bara från politisk bakgrund och spelade in sitt föräldraskap, bröllop, död och hennes roll som mamma.
Ursprung
Hon var dotter till den germanska greven Gerold av Kraichgau (grundare av familjen Udalriching) och hans fru Emma, i sin tur dotter till hertig Nebe (Hnabi) från Alemannia och Hereswintha vom Bodensee (vid Bodensjön). Hildegards far hade omfattande ägodelar i herrandet av Karl den store broder Carloman , så denna förening var av stor betydelse för Karl den Store, eftersom han kunde stärka dess ställning i östra Rhen och också kunde binda den alemanniska adeln till hans sida.
Liv
Det är okänt om Karl den store planerade sitt äktenskap före Carlomans plötsliga död eller bara var en del av den målmedvetna införlivandet av hans yngre brors kungarike, till nackdel för påståendena från hans brorson. Under alla omständigheter ägde bröllopet mellan Karl den Högsta och Hildegard rum i Aix-la-Chapelle säkert före den 30 april 771, efter avvisning av den lombardiska prinsessan Desiderata , Karl den store hustru.
Det är allmänt accepterat att hon antingen var 12 eller 13 år när hon gifte sig med Karl den Store. Fastän hennes nominella födelsedatum skulle placera henne vid 17. Flickor kunde gifta sig när som helst efter puberteten och enligt romersk lag, vilket kyrkan bekräftade, 12 års ålder var väl etablerad som tillräcklig. Ett intensivt fysiskt förhållande mellan makarna demonstrerades av det faktum att Hildegard under hennes 12 års äktenskap hade 8 graviditeter (inklusive en tvilling). Ganska anmärkningsvärt nämner krönikorna aldrig varken missfall eller dödfödslar, vilket tyder på att hon var stabil, trots sin unga ålder vid bröllopstillfället.
Hildegard följde Karl den Store i många av hans militära kampanjer. Hon födde sitt andra barn och första dotter, Adelaide, under belägringen av Pavia , Lombardernas kungarike (september 773/juni 774), men barnet dog under återresan till Frankrike. År 778 följde Hildegard med sin man ända till Aquitaine, där hon födde tvillingpojkarna Louis och Lothair. År 780/781 reste hon med Karl den store och fyra av deras barn till Rom, där sönerna Louis och Carloman (den senare döptes till Pepin efter hans dop av påven Adrian I ) utsågs till underkungar i Aquitaine respektive Italien. Detta bidrog till att stärka alliansen mellan karolingarna och påvedömet. På grund av hennes frekventa graviditeter kan det antas att Hildegard följde med sin man på ytterligare kampanjer, åtminstone tillfälligt.
Hildegard dog den 30 april 783, enligt Paul the Deacon , av efterverkningarna av hennes senaste förlossning. Hon begravdes dagen efter (1 maj 783) i klostret Saint-Arnould i Metz . Efter Karl den store önskningar, nära hennes grav brann ljus och dagliga böner hölls för hennes själ.
Interaktion med kyrkan och donationer
Hildegard gjorde flera donationer till klostren St Denis och St Martin of Tours . Hon var en vän till Saint Leoba , som enligt uppgift bodde en tid med henne vid hovet. Hon ingrep i Hildegards religionsutbildning och erbjöd henne också andliga råd. Tillsammans med sin man beställde hon Godescalc Evangelistary , där hon för första gången uttryckligen omnämndes som drottning - även Lombarderna - genom gemensam signering av dokument med sin man.
Hildegard njöt under sin egen livstid av ett högt rykte, vilket framgick av hennes dödsbok som skrevs av diaken Paul. Dessa komplimanger är dock att betrakta med viss skepsis. I hennes Epitaph inkluderades fraser som kan ha introducerats för att smickra Karl den Store: till exempel hänvisningen till det faktum att Hildegard var en symbol för skönhet, visdom och dygd. Detta var vanliga ord som medeltida författare använde till sina härskare. Påven Adrian I uttryckte i ett brev till Karl den Store sina kondoleanser över Hildegards otidiga död.
Hildegard använde sin ställning som drottningskonsort för att skaffa åtskilliga territoriella och monetära förmåner för sina syskon; så vitt var känt var hon den enda av Karl den store fruar eller konkubiner som lyckades skaffa sig ett ämbete efter en släkting efter hennes äktenskap. Dessutom antogs också att hon, liksom andra medeltida drottningar, innehade flera roller, såsom att styra domstolen eller vara representant (eller regent) för suveränen under hans frånvaro. Detta kan innebära att hon var i nära kontakt med alla makens regeringsbeslut.
Tillsammans med sin man var hon den främsta välgöraren i klostret i Kempten (grundat 752), som fick ekonomiskt och politiskt stöd. Från Italien förde de efter erövringen av Lombardernas kungarike 773/774 relikerna från de romerska martyrerna Saints Gordianus och Epimachus till Kempten, som tillsammans med Jungfru Maria är klostrets beskyddare.
Hildegard nämndes flitigt i Kempten som en av grundarna; hennes byst prydde stiftvapnet och några mynt från det senare kejserliga klostret. På senmedeltiden påstod man att Hildegard begravdes i Kempten, liksom hennes son Ludvig den fromme; det byggdes det så kallade Hildegard-kapellet ( Hildegardkapelle ), som snabbt blev en pilgrimsplats och där det rapporteras om flera mirakel. Detta förklarar varför drottningen vördades som helgon i Allgäu och alltid presenterades med en aureola. På 1600 -talet projekterades byggandet av ett annat Hildegard -kapell vid Fürstäbtliche i Kempten, men detta övergavs efter sekulariseringen.
Även i modern tid är minnet av Hildegard och hennes betydelse för stadsutvecklingen vid Kempten fortfarande mycket märkbart: Det centrala torget framför Sankt Lorenz -basilikan fick namnet Hildegard -torget ( Hildegardplatz ) till hennes ära. År 1862 restes en nygotisk Hildegard-fontän ( Hildegardsbrunnen ) på torget, som stängdes på 1950-talet. Ett idealiserat porträtt målat av Franz Weiß var en del av fasaden på det lokala Landhaus . År 1874 grundades också Hildegardis-Gymnasium Kempten Lyceum , ursprungligen uteslutande för flickor. Vid Lindau Road, nära skolan, fanns också en annan Hildegard -fontän. På fasaderna på några hus visades drottningens bild, och på kanten av Kempten -skogen fanns Hildegard Oak ( Hildegardseiche ) i flera år tills den ersattes av en ny plantage. Fram till 1950 -talet var många tjejer födda i Kempten uppkallade efter Hildegard.
Barn
Även om Karl den store redan hade en äldre son ( Pepin the Bunchback ) från sin första förening med Himiltrude , betraktades han inte som en arving efter det uppror som han deltog i 792. I sitt testamente 806 (kallat Divisio Regnorum ) delade han sin domäner mellan de tre överlevande sönerna till Hildegard. Eftersom hennes son Ludvig den fromme efterträdde Karl den store som kejsare, kallas Hildegard ofta "Kungarnas och kejsarnas mor".
- Charles (772/773 - 4 december 811 i Bayern), den äldsta sonen enligt Paul diakonen, som spelade in hans föräldraskap. Hans far associerade honom i regeringen i Francia och Sachsen år 790 och kronade Frankes gemensamma kung i Rom den 25 december 800, men dog före sin far.
- Adelaide (september 773/juni 774 i Italien-juli/augusti 774, begravd Metz, klostret Saint-Arnould). Född under belägringen av Pavia, blev hon uppkallad efter en tidigt avliden syster till Karl den Store. Hon dog under hemresan till Frankrike. Hon heter kung Karls dotter av Paul the Deacon, när hon spelade in hennes begravningsplats, som också skrev en epitaf till " Adeleidis filia Karoli regis " som anger att hon är född i Italien.
- Rotrude (775-6 juni 810), uppkallad efter sin farfars mormor. " Hruodrudem et Bertham et Gislam " heter Einhards döttrar till kung Charles och Hildegard. Angilberts dikt Ad Pippinum Italiæ regum namn (i ordning) " Chrodthrudis ... Berta ... Gisla et Theodrada " som döttrar till kung Charles. Hon förlovades 781 med Konstantin VI , kejsaren av Byzantium, och fick namnet Erythro som förberedelse för hennes framtida bröllop. Förlovningen bröts 787, och hon, liksom alla sina systrar, förblev ogift. Från en kontakt med Rorgo i Rennes fick hon en son, den senare Louis, abbed i Saint-Denis .
- Carloman (777 - 8 juli 810 i Milano, begravde Verona, San Zeno Maggiore), döptes om till Pepin i Rom den 15 april 781 av påven Adrian I och kronades till kung av Italien den dagen. Han föregick också sin far.
- Louis (Chasseneuil-du-Poitou, Vienne, 16 april/september 778-20 juni 840 i Ingelheim, begravd Metz, klostret Saint-Arnould). Han heter, och hans föräldraskap registreras av Paul the Deacon, som anger att han var hans föräldrars tredje son, född tvilling med Lothair. Kronade kungen av Aquitaine i Rom den 15 april 781 av påven Adrian I, hans far utsåg honom till hans efterträdare i Aix-la-Chapelle, och kronade honom som den gemensamma heliga romerska kejsaren den 11 september 813.
- Lothair (Chasseneuil-du-Poitou, Vienne, 16 april/september 778-779/80). Han heter och hans föräldraskap registreras av Paul the Deacon, som anger att han var hans föräldrars fjärde son " qui biennis occubuit ", född en tvilling med Louis, och skrev också en gravskrift till " Chlodarii pueri regis " som namngav " Karolus" ... rex genitorque tuus, genitrix regina ... Hildigarda "och specificerade att han var en tvilling.
- Bertha (779/80 - efter 11 mars 824), uppkallad efter sin farmor. Ett erbjudande från Offa från Mercia om att ordna ett äktenskap mellan henne och hans son, Ecgfrith , ledde till att Karl den store avbröt diplomatiska förbindelser med Storbritannien år 790 och förbjöd brittiska fartyg från hans hamnar. Precis som hennes systrar gifte hon sig aldrig, men från sambandet med Angilbert , en hovtjänsteman, fick hon två söner: Hartnid (om vilken lite man vet) och historikern Nithard , Abbott of St. Riquier.
- Gisela (före maj 781 - efter 800, kanske efter 814). Uppkallad efter sin överlevande tant, hon döptes i Milano i maj 781.
- Hildegard (mars/april 783 i Thionville-1/8 juni 783, begravd Metz, klostret i Saint-Arnould), uppkallad efter sin mor (en ovanlig praxis vid den tiden), hon döptes till kung Charles dotter av Paul diakonen, när hon spelade in hennes begravningsplats, och skrev också en gravskrift till " Hildegardis filiæ [Karoli regis] " som specificerade att hon levde 40 dagar och att hennes mamma dog efter att hon fött henne.
Vördnad
Hildegard från Vinzgau hedras i den katolska kyrkan den 30 april .
Källor
- Einhard : Vita Karoli Magni (kapitel 18).
- Notker the Stammerer : Gesta Karoli Magni (bok I, kapitel 4)
- Paul diaken : Epitaphium Hildegardis reginae
- Royal Frankish Annals (år 780, 781 och 783)
- Thegan of Trier : Vita Hludowici (kapitel 2)
- Annales Mettenses priores (år 780 och 783)
- Annales mosellani
Epitaphium Hildegardis reginae
| Latin | engelsk |
|---|---|
| [1] Aurea quae fulvis rutilant elementa figuris,
Quam clara extiterint membra sepulta docent. |
Dessa enkla gyllene figurer lyser i rött och gult för |
Obs: översatt med hjälp av fotnoterna inspelade i Karl Neff: Kritisk och förklarande utgåva av dikterna av Paul diakonen i: Sources and Studies on Latin Philology of the Medieval , Ludwig Traube, 3rd volume, 4th book, Munich 1908 (ed .)
Referenser
Bibliografi
- Reinhard Barth: Karl der Große , München 2000.
- Matthias Becher: Karl der Große , München 1999.
- Hans-Werner Goetz: Frauen im frühen Mittelalter. Frauenbild und Frauenleben im Frankenreich , Weimar (ua) 1995.
- Achim Thomas Hack: Alter, Krankheit, Tod und Herrschaft im frühen Mittelalter , (= Monographien zur Geschichte des Mittelalters 56), Stuttgart 2009.
- Martina Hartmann: Die Königin im frühen Mittelalter , Stuttgart 2009.
- Wilfried Hartmannd : Karl der Große , Stuttgart 2010.
- Ingrid Heidrich: Von Plectrud zu Hildegard. Beobachtungen zum Besitzrecht adliger Frauen im Frankenreich des 7. und 8. Jahrhunderts und zur politischen Rolle der Frauen , i: Rheinische Vierteljahresblätter 52 (1988), s. 1–15.
- Silvia Konecny: Die Frauen des karolingischen Königshauses. Die politische Bedeutung der Ehe und die Stellung der Frau in der fränkischen Herrscherfamilie vom 7. bis zum 10. Jahrhundert , Wien 1976.
- Rosamond McKitterick : Karl der Grosse , Darmstadt 2008.
- Michael Richter: Karl der Große und seine Ehefrauen. Zu einigen dunkleren Seiten Karls des Großen anhand von Quellen des ausgehenden achten und beginnenden neunten Jahrhunderts . s 17–24, i: Franz-Reiner Erkens (red.): Karl der Große und das Erbe der Kulturen , Berlin 2001.
- Rudolf Schieffer: Die Karolinger , tredje reviderade upplagan, Stuttgart 2000.
- Klaus Schreiner: „Hildegardis regina“. Wirklichkeit und Legende einer karolingischen Herrscherin , i: Archiv für Kulturgeschichte 57 (1975), s. 1–70.